【第三章彝連山異靈備戰誌（中）七（下）】
穀布峰在睡裏隱隱約約覺得有什麽動靜引起的聲響傳入耳內，但是倦乏叫他無力把身體撐起以詳盡地了解聲響的出處及動靜的來源，他隻很艱難地把沉沉的眼簾抬起了一點點，並露出遊絲般軟弱無力的睛光偷眼瞧看了一下姍姍。
穀布峰發現姍姍好像還在他的身邊躺著，隻是由原來的側身麵對著他而改成了側身背對著他。
穀布峰對姍姍原來身上的衣服是什麽顏色、什麽品質、什麽花色等等幾乎就沒注意，他的眼簾隻那麽簡單地抬了一下就困乏地合上了。穀布峰對他和姍姍身邊留下的雜遝紛亂的腳印壓根兒沒有發現。
也合著該穀布峰有此難堪的一遭！穀布峰好像從未這麽深深地熟睡過，當他醒來的時候已經是地球上的醜時鬮。
穀布峰並不是因為人體生物鍾走到了某個習慣性睡眠的鍾點自然醒來的，而是因為他身體下邊的沙土溫度變涼變冷之後把他激醒的。
穀布峰醒後打開眼簾見周圍的一切都給夜色籠罩著，天空中有一個澄明黃亮的月牙，不太繁密的星光在夜空裏如同螢火在閃爍，一個拖著長尾巴亮光的彗星正好在穀布峰剛剛睜開眼睛之後在空中驀地從南向西北方向疾馳而過；周圍的聲音在穀布峰的聽覺裏顯得很靜，而且靜得發寂，壓根兒撲捉不到一絲風行的足音。因為“靜”，穀布峰才意識到自己正置身人間。穀布峰因此暗暗地對人間的美好陡生淡淡的妒意，在心裏說：“看來得常來光顧地球上的人間！”
穀布峰感到身體下麵某個部位如看不到的皮下的筋絡由於某種病因在抽搐，這讓他下意識地把手插進褲襠裏摸了一把，並順便脫了身上的衣物，隨後把手往姍姍的腰間伸去；結果，令穀布峰大吃一驚哦。
穀布峰沒有感覺到此前姍姍的身體的那種溫柔與軟綿，而且也沒嗅到來自姍姍身上的原來的那種馨香，而他卻倒嗅到了一種散發著淡淡的腐屍的氣味，並且伸手摸到的是一具皮包骨頭的木乃伊。
穀布峰在驚悸之餘翻身站起，伸手抓著那具木乃伊身上的衣服輕輕提起，接著又狠狠地摔到沙土地上，同時罵道：“他媽的，這是誰在給我搗蛋？！”
穀布峰兩手卡腰，放眼環顧，試圖尋覓到攪擾他的好事的歹人，但是呈現在他的眼前的卻是茫茫的夜空。於是穀布峰狠狠地朝沙土地上跺了一腳，厲聲喊道：“土地，出來！”但是穀布峰沒有得到當地土地神的回音。
穀布峰稍等了一會兒，聽到夜空裏傳來一個宏闊的聲音，——
“禦前總督穀布峰，請你多多自重！請聽好了！我是賽特，是這個地方的沙漠之神，本神不容你在此撒野！”
穀布峰循聲仰望夜空，不見任何“神”的影子，他愕然而問：“你在哪兒？我怎麽沒有聽說過這兒有什麽沙漠之神？誰封的神位？”
“不是你封的！”
“你們、你們、你們……竟敢不服天庭管束？！”穀布峰氣急敗壞地說。
夜空裏霹靂一聲雷電，並在穀布峰麵前落下一道邊緣鋒利的耀眼的電光。隨後穀布峰聽到夜空裏一個沉悶而清晰的聲音，——
“禦前總督管束不了天庭，讓宇星係合眾國四分五裂，怎麽可以隨便管束充滿生機與活力的地球？憑什麽能耐來管束地球？不粉碎你給你一個麵子已經夠大。如果跟你對待優冥國國王及其王府的態度，或者像你對待李立烺及其全家那樣，我要不把你殺了，那我就是背叛我的良心！”
穀布峰哈哈大笑，對著夜空高聲說：“賽特——，你真聰明！我今天放你一條生路！”
穀布峰的話音剛落地，一道好不容情的雷電像一把雪亮的刺刀直擊穀布峰的頭頂；穀布峰感覺不對，趕緊躲身，電光落地後倏然而熄。
雷電的閃光過後，穀布峰驚魂不定，沒再說一句話，腳下生雲，趕緊逃離地球。
但是在穀布峰的身後，雷電卻如多頭蛇的信子，追蹤了穀布峰好大一會兒，直到穀布峰奔入自己的勢力圈裏，蛇信子才忽然消失。
穀布峰去到檔幽島——去到了炅桂瑰的身邊。
炅桂瑰見到披頭散發、滿臉汙濁、渾身肮髒的穀布峰，禁不住大吃一驚，大睜眼睛，詫異非常地問：“你這是怎麽了？”穀布峰在心裏羞愧難當，低著頭說：“我上當了！”炅桂瑰很納悶兒地哆哆嗦嗦地說：“這、這、這……怎麽可能啊？你、你……你一向都是很神勇的啊！”穀布峰沒搭理炅桂瑰，繞過炅桂瑰，準備去洗澡間，但是馬上又回頭對炅桂瑰說：“我去洗個澡，過一會兒把幹淨衣服給我送過去。”炅桂瑰背對著穀布峰，沒有應聲。……
穀布峰洗過澡，穿著炅桂瑰送給他的一套白底碎花睡衣從洗浴間裏出來的時候正好跟炅桂瑰碰麵，炅桂瑰沒言語。
炅桂瑰在屋子裏來來回回地走動著，顯得很忙碌。
炅桂瑰的腰裏係了個粉色水裙，胳膊上的袖子被高高挽著，好像正在洗衣，並兼做著其他什麽事情。
穀布峰立在洗浴間門口外邊，在順手輕輕地把洗浴間的房門帶上去的同時，告訴炅桂瑰，說：“我去檔案館查閱一些資料，該吃飯的時候叫餐廳把飯給我送到檔案館。”
炅桂瑰駐足到穀布峰跟前，問：“很要緊嗎？”
穀布峰一臉平靜地答：“是。”
“可以告訴我是什麽事嗎？”
穀布峰低著頭，係著懷前的衣扣猶豫了一下，淡淡地說：“我進門的樣子你都看到了……”
炅桂瑰望著穀布峰，想再問穀布峰一些什麽問題，但又覺得未必合適，因此猶疑了一下，說：“你去吧。該吃飯的時候我把飯給你送去。”
穀布峰抬起頭，看著炅桂瑰的臉，問：“孩子呢？”
炅桂瑰說：“正在睡。”
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“你離開了，他們睡醒了怎麽辦？”
炅桂瑰垂下眼簾，少一思量，說：“那好吧！該吃飯的時候我叫餐廳把飯給你送去。”
穀布峰沒言語，隻抬手在炅桂瑰的肩膀上拍了拍。
炅桂瑰像忽然想到了穀布峰給予她的什麽幸福的事，臉一紅，狠盯了穀布峰一眼。……
穀布峰沒再換衣服，身上穿著從洗澡間裏出來時穿的那套睡衣，腳上穿著一雙白色球鞋去了檔案館。
——前邊已經說過，檔幽島上的檔案館裏存放著匯集異界各國、各個地方的檔案，這就不乏地球上的有關檔案。
檔幽島上的檔案館裏的工作人員還是展國未獨立前的原班人馬，他們都認識穀布峰，其中不少人都已經年長而顯得老了，不過他們見到穀布峰之後卻仍然顯得很謙恭。
穀布峰走進檔案館之後總被那裏的工作人員讓進一個單獨的房間，因為設備在那個房間裏的裝置最為齊全。在那個房間裏，完全可以用清晰的視頻進行資料檢索和查閱。
穀布峰進了檔案館裏的那個單間之後，檔案館裏的一個女工作員即就手關上了門。
穀布峰坐到視頻前，打開視頻，很熟練地很快找到了地球上的尼羅河流域的“賽特”這個神的名字和該神所在的地球上的國家。視頻上的檔案資料顯示：“賽特”是地球上的古代埃及神話傳說中的一個神，是古埃及神話傳說中的太陽神——拉的保鏢；拉是“九柱神”之首，表現為黑公牛莫努爾的形象，具有蛇、蜥蜴、甲蟲、獅子、公牛和姬蜂的外形，是一輪金色的圓盤或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號。
那麽，古埃及神話傳說中的“九柱神”指的是哪“九柱”呢？
穀布峰在視屏上詳詳細細地看了看，發現“九柱神”指的是——1拉；2休（空氣之神，一位頭頂插著鴕鳥毛的男性）；3泰夫努特；4蓋布（大地之神，休與泰芙努特的兒子）；5奴特（太空之神，休與泰芙努特的女兒）；6奧西裏斯；7伊西斯（奧西裏斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，也司掌生命）；8塞特（混亂之神，戰爭、沙漠與外國之神）；9奈芙蒂斯（死者守護神，阿努比斯之母）。其中，泰芙努特是雨水之神、生育之神，是拉用自己的或分泌物創造出來的；泰夫努特與自己的兄弟休結婚，生蓋布和努特；蓋布與努特結婚，生奧西裏斯、伊西斯、賽特和奈芙蒂斯。奧西裏斯掌管陰間，是一位反複重生之神，也是生育之神和農業之神，其最終被埋在阿比多城，是那裏的守護神。奧西裏斯與妻子伊西斯生了荷魯斯，其長子叫做貝卜。賽特的一個常見的綽號是“力量之主”。太陽神拉在夜間遊曆陰間，賽特就在他身旁護衛。賽特曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜戰鬥，並殺死了阿匹卜。賽特的形象通常是豺頭人身。荷魯斯是一位掌管法律和秩序的鷹神。
另外，穀布峰還發現了這麽一些細節——
奧西裏斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神，他給人類帶來恩惠，他掌管著尼羅河之水、土地和植物的生長，給尼羅河人民創造了豐收的食物。後來奧西裏斯被塞特致死，被眾神接去做了冥府之王。在古埃及，人民對奧西裏斯也非常崇拜，到後來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。當時，埃及每年在尼羅河水下降之時，埃及人就舉行紀念儀式，來哀悼奧西裏斯之死。埃及人象征性地殺死“神”，然後歡慶他再複活，這樣做的目的是希望下年的植物獲得豐收，並免除災害。
埃及人崇拜他們國家的動物：鱷魚、公牛、貓、狒狒、蛇、甲蟲等等。對埃及的主神阿蒙?拉太陽神，埃及人有時就用牡羊頭作象征。對養育女神的哈索爾，埃及人就將之製成頂著牛的腦袋。對凶狠的戰爭女神塞克美特，埃及人就將之製成長著獅子的頭。對科學之神托特，埃及人則將之製成白鶴頭。
天地之初，太陽神阿蒙拉從原初之水中的蓮花裏誕生，他的子女休和泰芙努特誕生了天穹之神努特和大地之神凱布，兩者又結合生育了奧西利斯和伊西斯，然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和奈芙提斯，他們也同樣結為夫婦。
古埃及人認為人生由生界和冥界組成，人死之後人以另一種方式存在。為讓屍體不腐，埃及人製作木乃伊。埃及人把對他們崇拜的死去動物的屍體經專門處理塗上油脂，裹上繃帶，製成木乃伊埋葬在專用的墓地。由於動物和人的親密關係，埃及人不僅在金字塔前雕塑巨大的動物雕像，而且埃及人還希望死去的人在另一個世界裏同樣受到動物神靈的保護，並希望在冥界裏仍然五穀豐登，享受植物提供給死去的人們豐富的物質。古埃及人將死亡看成是進入另一個世界的重要的過渡期；在這段時間裏需要對死者的身體進行認真細致的處理，以便使神賦予的力量能繼續在冥界生活。…………
穀布峰讀了古埃及的那些神話故事，禁不住在鼻腔裏吭了吭，隨後關了視頻，背靠藤椅靠背，將後腦枕在椅把上，仰臉朝天，閉目而思。
人說道：“強龍不壓地頭蛇。”人再怎麽英勇無敵，但是在人家的地盤上，隨時被消滅的幾率就很大。逃離是非之地，是聰明人選擇求生之道與東山再起的必有之路。穀布峰因此不認為自己從尼羅河畔逃到檔幽島是一種懦弱與愚蠢的選擇，倒在思謀著如何報此被羞辱的仇恨。另外，他在心裏還在問著一個問題：姍姍在哪兒？被誰掠走了？被掠到什麽地方了？她是死還是活？姍姍的姐姐在哪兒？如何才能幫姍姍找到她的姐姐？姍姍的姐姐叫什麽名字？等等等等。他因此忽然發覺自己除了料理國政之外，竟然還得對發生在自己身邊的事情及發生在自個兒身上的事情予以妥善處理，因此他在心裏感喟說：“以前怎麽沒感覺到人生這麽難呢？為官者尚有如此多的困惑，老百姓的情形怎樣呢？為神者尚有如此多的煩惱，為人者的情形怎樣呢？……也難怪飽漢不知餓漢饑的情形存在！”
是吃飯的時候了，檔案館裏的一個身穿普藍色製服的女工作人員來到穀布峰使用的那個單間門口，舉起手指在門板上輕輕敲了兩下，穀布峰聽在敲門聲，讓自己收回思路，恢複正常坐姿，說了個“請進”。
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也合著該穀布峰有此難堪的一遭！穀布峰好像從未這麽深深地熟睡過，當他醒來的時候已經是地球上的醜時鬮。
穀布峰並不是因為人體生物鍾走到了某個習慣性睡眠的鍾點自然醒來的，而是因為他身體下邊的沙土溫度變涼變冷之後把他激醒的。
穀布峰醒後打開眼簾見周圍的一切都給夜色籠罩著，天空中有一個澄明黃亮的月牙，不太繁密的星光在夜空裏如同螢火在閃爍，一個拖著長尾巴亮光的彗星正好在穀布峰剛剛睜開眼睛之後在空中驀地從南向西北方向疾馳而過；周圍的聲音在穀布峰的聽覺裏顯得很靜，而且靜得發寂，壓根兒撲捉不到一絲風行的足音。因為“靜”，穀布峰才意識到自己正置身人間。穀布峰因此暗暗地對人間的美好陡生淡淡的妒意，在心裏說：“看來得常來光顧地球上的人間！”
穀布峰感到身體下麵某個部位如看不到的皮下的筋絡由於某種病因在抽搐，這讓他下意識地把手插進褲襠裏摸了一把，並順便脫了身上的衣物，隨後把手往姍姍的腰間伸去；結果，令穀布峰大吃一驚哦。
穀布峰沒有感覺到此前姍姍的身體的那種溫柔與軟綿，而且也沒嗅到來自姍姍身上的原來的那種馨香，而他卻倒嗅到了一種散發著淡淡的腐屍的氣味，並且伸手摸到的是一具皮包骨頭的木乃伊。
穀布峰在驚悸之餘翻身站起，伸手抓著那具木乃伊身上的衣服輕輕提起，接著又狠狠地摔到沙土地上，同時罵道：“他媽的，這是誰在給我搗蛋？！”
穀布峰兩手卡腰，放眼環顧，試圖尋覓到攪擾他的好事的歹人，但是呈現在他的眼前的卻是茫茫的夜空。於是穀布峰狠狠地朝沙土地上跺了一腳，厲聲喊道：“土地，出來！”但是穀布峰沒有得到當地土地神的回音。
穀布峰稍等了一會兒，聽到夜空裏傳來一個宏闊的聲音，——
“禦前總督穀布峰，請你多多自重！請聽好了！我是賽特，是這個地方的沙漠之神，本神不容你在此撒野！”
穀布峰循聲仰望夜空，不見任何“神”的影子，他愕然而問：“你在哪兒？我怎麽沒有聽說過這兒有什麽沙漠之神？誰封的神位？”
“不是你封的！”
“你們、你們、你們……竟敢不服天庭管束？！”穀布峰氣急敗壞地說。
夜空裏霹靂一聲雷電，並在穀布峰麵前落下一道邊緣鋒利的耀眼的電光。隨後穀布峰聽到夜空裏一個沉悶而清晰的聲音，——
“禦前總督管束不了天庭，讓宇星係合眾國四分五裂，怎麽可以隨便管束充滿生機與活力的地球？憑什麽能耐來管束地球？不粉碎你給你一個麵子已經夠大。如果跟你對待優冥國國王及其王府的態度，或者像你對待李立烺及其全家那樣，我要不把你殺了，那我就是背叛我的良心！”
穀布峰哈哈大笑，對著夜空高聲說：“賽特——，你真聰明！我今天放你一條生路！”
穀布峰的話音剛落地，一道好不容情的雷電像一把雪亮的刺刀直擊穀布峰的頭頂；穀布峰感覺不對，趕緊躲身，電光落地後倏然而熄。
雷電的閃光過後，穀布峰驚魂不定，沒再說一句話，腳下生雲，趕緊逃離地球。
但是在穀布峰的身後，雷電卻如多頭蛇的信子，追蹤了穀布峰好大一會兒，直到穀布峰奔入自己的勢力圈裏，蛇信子才忽然消失。
穀布峰去到檔幽島——去到了炅桂瑰的身邊。
炅桂瑰見到披頭散發、滿臉汙濁、渾身肮髒的穀布峰，禁不住大吃一驚，大睜眼睛，詫異非常地問：“你這是怎麽了？”穀布峰在心裏羞愧難當，低著頭說：“我上當了！”炅桂瑰很納悶兒地哆哆嗦嗦地說：“這、這、這……怎麽可能啊？你、你……你一向都是很神勇的啊！”穀布峰沒搭理炅桂瑰，繞過炅桂瑰，準備去洗澡間，但是馬上又回頭對炅桂瑰說：“我去洗個澡，過一會兒把幹淨衣服給我送過去。”炅桂瑰背對著穀布峰，沒有應聲。……
穀布峰洗過澡，穿著炅桂瑰送給他的一套白底碎花睡衣從洗浴間裏出來的時候正好跟炅桂瑰碰麵，炅桂瑰沒言語。
炅桂瑰在屋子裏來來回回地走動著，顯得很忙碌。
炅桂瑰的腰裏係了個粉色水裙，胳膊上的袖子被高高挽著，好像正在洗衣，並兼做著其他什麽事情。
穀布峰立在洗浴間門口外邊，在順手輕輕地把洗浴間的房門帶上去的同時，告訴炅桂瑰，說：“我去檔案館查閱一些資料，該吃飯的時候叫餐廳把飯給我送到檔案館。”
炅桂瑰駐足到穀布峰跟前，問：“很要緊嗎？”
穀布峰一臉平靜地答：“是。”
“可以告訴我是什麽事嗎？”
穀布峰低著頭，係著懷前的衣扣猶豫了一下，淡淡地說：“我進門的樣子你都看到了……”
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穀布峰走進檔案館之後總被那裏的工作人員讓進一個單獨的房間，因為設備在那個房間裏的裝置最為齊全。在那個房間裏，完全可以用清晰的視頻進行資料檢索和查閱。
穀布峰進了檔案館裏的那個單間之後，檔案館裏的一個女工作員即就手關上了門。
穀布峰坐到視頻前，打開視頻，很熟練地很快找到了地球上的尼羅河流域的“賽特”這個神的名字和該神所在的地球上的國家。視頻上的檔案資料顯示：“賽特”是地球上的古代埃及神話傳說中的一個神，是古埃及神話傳說中的太陽神——拉的保鏢；拉是“九柱神”之首，表現為黑公牛莫努爾的形象，具有蛇、蜥蜴、甲蟲、獅子、公牛和姬蜂的外形，是一輪金色的圓盤或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號。
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穀布峰在視屏上詳詳細細地看了看，發現“九柱神”指的是——1拉；2休（空氣之神，一位頭頂插著鴕鳥毛的男性）；3泰夫努特；4蓋布（大地之神，休與泰芙努特的兒子）；5奴特（太空之神，休與泰芙努特的女兒）；6奧西裏斯；7伊西斯（奧西裏斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，也司掌生命）；8塞特（混亂之神，戰爭、沙漠與外國之神）；9奈芙蒂斯（死者守護神，阿努比斯之母）。其中，泰芙努特是雨水之神、生育之神，是拉用自己的或分泌物創造出來的；泰夫努特與自己的兄弟休結婚，生蓋布和努特；蓋布與努特結婚，生奧西裏斯、伊西斯、賽特和奈芙蒂斯。奧西裏斯掌管陰間，是一位反複重生之神，也是生育之神和農業之神，其最終被埋在阿比多城，是那裏的守護神。奧西裏斯與妻子伊西斯生了荷魯斯，其長子叫做貝卜。賽特的一個常見的綽號是“力量之主”。太陽神拉在夜間遊曆陰間，賽特就在他身旁護衛。賽特曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜戰鬥，並殺死了阿匹卜。賽特的形象通常是豺頭人身。荷魯斯是一位掌管法律和秩序的鷹神。
另外，穀布峰還發現了這麽一些細節——
奧西裏斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神，他給人類帶來恩惠，他掌管著尼羅河之水、土地和植物的生長，給尼羅河人民創造了豐收的食物。後來奧西裏斯被塞特致死，被眾神接去做了冥府之王。在古埃及，人民對奧西裏斯也非常崇拜，到後來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。當時，埃及每年在尼羅河水下降之時，埃及人就舉行紀念儀式，來哀悼奧西裏斯之死。埃及人象征性地殺死“神”，然後歡慶他再複活，這樣做的目的是希望下年的植物獲得豐收，並免除災害。
埃及人崇拜他們國家的動物：鱷魚、公牛、貓、狒狒、蛇、甲蟲等等。對埃及的主神阿蒙?拉太陽神，埃及人有時就用牡羊頭作象征。對養育女神的哈索爾，埃及人就將之製成頂著牛的腦袋。對凶狠的戰爭女神塞克美特，埃及人就將之製成長著獅子的頭。對科學之神托特，埃及人則將之製成白鶴頭。
天地之初，太陽神阿蒙拉從原初之水中的蓮花裏誕生，他的子女休和泰芙努特誕生了天穹之神努特和大地之神凱布，兩者又結合生育了奧西利斯和伊西斯，然後奧西利斯和伊西斯也結為夫妻。努特和凱布還生育了塞特和奈芙提斯，他們也同樣結為夫婦。
古埃及人認為人生由生界和冥界組成，人死之後人以另一種方式存在。為讓屍體不腐，埃及人製作木乃伊。埃及人把對他們崇拜的死去動物的屍體經專門處理塗上油脂，裹上繃帶，製成木乃伊埋葬在專用的墓地。由於動物和人的親密關係，埃及人不僅在金字塔前雕塑巨大的動物雕像，而且埃及人還希望死去的人在另一個世界裏同樣受到動物神靈的保護，並希望在冥界裏仍然五穀豐登，享受植物提供給死去的人們豐富的物質。古埃及人將死亡看成是進入另一個世界的重要的過渡期；在這段時間裏需要對死者的身體進行認真細致的處理，以便使神賦予的力量能繼續在冥界生活。…………
穀布峰讀了古埃及的那些神話故事，禁不住在鼻腔裏吭了吭，隨後關了視頻，背靠藤椅靠背，將後腦枕在椅把上，仰臉朝天，閉目而思。
人說道：“強龍不壓地頭蛇。”人再怎麽英勇無敵，但是在人家的地盤上，隨時被消滅的幾率就很大。逃離是非之地，是聰明人選擇求生之道與東山再起的必有之路。穀布峰因此不認為自己從尼羅河畔逃到檔幽島是一種懦弱與愚蠢的選擇，倒在思謀著如何報此被羞辱的仇恨。另外，他在心裏還在問著一個問題：姍姍在哪兒？被誰掠走了？被掠到什麽地方了？她是死還是活？姍姍的姐姐在哪兒？如何才能幫姍姍找到她的姐姐？姍姍的姐姐叫什麽名字？等等等等。他因此忽然發覺自己除了料理國政之外，竟然還得對發生在自己身邊的事情及發生在自個兒身上的事情予以妥善處理，因此他在心裏感喟說：“以前怎麽沒感覺到人生這麽難呢？為官者尚有如此多的困惑，老百姓的情形怎樣呢？為神者尚有如此多的煩惱，為人者的情形怎樣呢？……也難怪飽漢不知餓漢饑的情形存在！”
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