一般來說男人都愛美人古今中外概莫能外但很多男人隻知道見到美人就神不守舍心慌意亂根本就不知道美人是個什麽動物更不了解美人的內外構造所以經常與美人擦肩而過隻有美人緣沒有美人分唉不怪別的隻怪你對美人不夠了解不知道什麽才是美人……
至於美人的標準那是一個技術問題很多時候不能量化但在概念上世界各國各個時期還有很多差別。[]
十八世紀中葉法國藝術大師布南坦認為標準的美人必須具備如下八個三：
三長：身材長、四肢長、秀長。
三短：耳朵短、牙齒短、腳板短。
三白：皮膚白、牙齒白、手麵白。
三黑：眸子黑、眉毛黑、睫毛黑。
三寬：胸前寬、眉間寬、額頭寬。
三窄：嘴巴窄、腰圍窄、腳跟窄。
三細：鼻子細、頸項細、指頭細。
三小：後腦小、鼻孔小、**小。
近英國一家著名權威女性時尚網站宣稱：
新世紀人們將從以下1o個方麵來衡量現代女性的健與美。
1、骨骼育正常身體各部分均勻相稱。
2、膚色紅潤晶瑩充滿陽光般的健康色彩與光澤肌膚有彈性、體態豐滿而不肥胖臃腫。
3、眼睛大而有神五官端正並與臉型配合協調。
4、雙肩對稱、渾圓微顯瘦削無縮脖或垂肩之感。
5、脊柱從背視成直線側視有正常的體形曲線肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。
6、胸廓寬厚胸肌圓隆**豐滿而不下垂。[.超多好看小說]
7、腰細而有力微呈圓柱形腹部呈扁平狀。標準的腰圍應比胸圍細1/3左右。
中國曆史上有很多不同類型的美女。
她們各自有不同的美態但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標準有些到了今天仍然適用。
一.烏蟬鬢
烏就是頭烏黑油亮蟬鬢是指麵頰兩旁近耳頭的頭要薄如蟬翼。烏一詞早在《左傳》中便已出現至於蟬鬢一詞則出現在三國時代的魏國其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的型。
二.雲髻霧鬟
這裏所指的鬟都是環形髻的意思髻則指束在頭頂的結所謂雲髻霧鬟便是美女所梳的髻狀如雲霧。據傳髻最早的由來是創自女媧身旁的一名仙女古代四大美人之一的趙飛燕便經常束起髻。
三.娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛青黛娥眉便是把眉毛剃掉再用青黑色的顏料來繪畫眉毛這種眉毛化妝早在西周時已十分流行在《詩經》和《楚辭》中便已出現這個形容詞。
四.明眸流盼
眼睛是靈魂之窗明眸便是又大又明亮的眼睛流盼便是怒目而視之意一對美麗而又充滿恨意的眼睛自古以來都視為美女的標準。
五.朱唇皓齒
顧名思義朱唇便是紅唇皓齒便是雪白的牙齒紅唇能夠顯得牙齒潔白雪白的牙齒又能襯托朱唇兩者缺一不可。
六.玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂手臂不但要白還要圓潤及充滿彈性這便是玉指素臂。
七.細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃是身材豐滿的美女但國人還是偏好纖瘦型美女細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
八.蓮步小襪
蓮步是指美女的腳步更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮再穿上小襪便成為美女的一種美態。
九.紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人明其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉這種化妝品在商末周初已開始為宮中美女使用。bsp;
十.肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣亦被視為美女這種香氣並非來自某種香水而是天然的體香；除了清代著名的香妃外據說西施亦是渾身散香氣的美女。
【標準難定】
每個時代對美女的定義都是隨著時間而變更以上所述的標準大都已不適用其實美女並沒有一定標準所謂情人眼裏出西施端視個人的喜好和感覺。
美人與平常人是等同的隻是人們欣賞的角度不同
在社會各個領域中美人與普通人她們都在創造不同的價值如英國的南丁格爾她以最高的奉獻精神把一生獻給了護理事業老師把她們的知識奉獻給她的學生護士把她們的愛心奉獻給她的病人不管是美人還是平常人她們可能達不到以上八個三可她們的愛心、她們的奉獻用這八個三是衡量不了的。所以說在當今社會達到美人的標準是不行的現在是文明、理性的社會、是知識的社會女性在各行各業中顯示她們不同的美不管是美人還是平常人她們都在不同的空間、不同的崗位創造不同的價值美人與平常人是等同的隻是人們欣賞的角度不同吧。
光陰流逝紅顏易老而知識學識隨著生活的閱曆、年齡的增長會不斷增加氣質才是美的最高境界。
美人的曆史價值
先我們要弄清楚美人的定義第一容貌確實秀美不一定非得沉魚落燕但起碼也要豔壓群芳。第二、必須要具有一定知名度起碼大部分中國人都知道她的名字。這樣算下來符合條件的美人確實不多還真有點曆史點綴的味道。但實際上正是這麽一些美人在不經意間改變或影響了中國的曆史進程甚至命運。
如果仔細梳理一下大家可以現美人大致可以分為以下幾類：
一類是集賢惠、機智、貞德於一身的王後或皇後如娥皇、女英、長孫皇後、文成公主、馬皇後等；一類是對朝政產生消極影響甚至巨大危害的寵妃如褒姒、楊玉環、花蕊夫人、慈禧太後等；還有一類便是作為政治籌碼政治工具的工具型美人如西施、貂嬋、王昭君、陳圓圓等。
第一類呢有天特別。假如沒有長孫皇後李世民早把魏征給殺了而殺魏征的結果是閉了言路沒有了言路所謂的貞觀之治怎麽可能維持那麽長時間？老百姓的安定生活怎麽可能維持那麽長時間？至於文成公主功勞那可真就大了去如果沒有文成公主我想西藏的展至少要放緩好幾百年。孝莊皇後則更不得了她的堅毅、隱忍幾乎決定了整個滿清皇後的命運為後來的康乾盛世打下了堅實基礎。從此可以看出如果站在大曆史的角度這一類美人對中國曆史的進步是有著積極一麵的這種積極一麵怎麽高估都不過分。
第二類呢就跟政治有關了。不可否認這一類美人對當時的朝政或國家產生了消極影響也就是說她們的存在加了王朝的崩潰。許多人覺得王朝被她們加度破壞她們就是罪人但我們可以反過來想想任何一個王朝的滅亡都是有其自身客觀原因的滅亡了一個王朝實際上也就代表曆史向前又展了一步。因此從這一個角度來看慈禧反而有功。假如慈禧是一個上進的、懂得治理國家的人那麽就會極大延緩滿清皇朝的壽命而當時的中國必須要抓緊時間融入到民主、科學的世界當中再也不能閉關鎖國自成一統。魯迅先生說過讓腐朽的更腐朽意思就是既然已經腐朽了不如讓它再進一步腐朽下去這樣反而容易催化出新生的東西。
最後一類不用說更是在以自己的肉身來影響、改變國家命運。西施幫助勾踐複了國貂蟬幫住王允殺了董卓王昭君的主動獻身換取了大漢王朝6o年邊陲的安寧陳圓圓更是博得了“衝冠一怒為紅顏”的詩名。其實說穿了這類美人就是統治者的工具或利器。近代的川島芳子便是此類美人的延續。隻不過到了川島芳子時代美人已不再那麽重要不足以讓某個統治者心魂出竅頂多也就是弄點情報影響不了一個國家的命運了。
【中國古代四大美人】
沉魚西施
落雁王昭君
閉月貂嬋
羞花楊貴妃
這回知道什麽是美女了吧趕緊舉目四望看看你身邊說不定就有個沉魚落雁羞花閉月的絕世美人正跟你搭訕要跟生點人世間的關係呢嗬嗬別不想先奇跡因為奇跡在沒生之前和生過程中往往不被我們知曉而都生過了才令我們扼腕惋惜！
至於美人的標準那是一個技術問題很多時候不能量化但在概念上世界各國各個時期還有很多差別。[]
十八世紀中葉法國藝術大師布南坦認為標準的美人必須具備如下八個三：
三長：身材長、四肢長、秀長。
三短：耳朵短、牙齒短、腳板短。
三白：皮膚白、牙齒白、手麵白。
三黑：眸子黑、眉毛黑、睫毛黑。
三寬：胸前寬、眉間寬、額頭寬。
三窄：嘴巴窄、腰圍窄、腳跟窄。
三細：鼻子細、頸項細、指頭細。
三小：後腦小、鼻孔小、**小。
近英國一家著名權威女性時尚網站宣稱：
新世紀人們將從以下1o個方麵來衡量現代女性的健與美。
1、骨骼育正常身體各部分均勻相稱。
2、膚色紅潤晶瑩充滿陽光般的健康色彩與光澤肌膚有彈性、體態豐滿而不肥胖臃腫。
3、眼睛大而有神五官端正並與臉型配合協調。
4、雙肩對稱、渾圓微顯瘦削無縮脖或垂肩之感。
5、脊柱從背視成直線側視有正常的體形曲線肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。
6、胸廓寬厚胸肌圓隆**豐滿而不下垂。[.超多好看小說]
7、腰細而有力微呈圓柱形腹部呈扁平狀。標準的腰圍應比胸圍細1/3左右。
中國曆史上有很多不同類型的美女。
她們各自有不同的美態但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標準有些到了今天仍然適用。
一.烏蟬鬢
烏就是頭烏黑油亮蟬鬢是指麵頰兩旁近耳頭的頭要薄如蟬翼。烏一詞早在《左傳》中便已出現至於蟬鬢一詞則出現在三國時代的魏國其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的型。
二.雲髻霧鬟
這裏所指的鬟都是環形髻的意思髻則指束在頭頂的結所謂雲髻霧鬟便是美女所梳的髻狀如雲霧。據傳髻最早的由來是創自女媧身旁的一名仙女古代四大美人之一的趙飛燕便經常束起髻。
三.娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛青黛娥眉便是把眉毛剃掉再用青黑色的顏料來繪畫眉毛這種眉毛化妝早在西周時已十分流行在《詩經》和《楚辭》中便已出現這個形容詞。
四.明眸流盼
眼睛是靈魂之窗明眸便是又大又明亮的眼睛流盼便是怒目而視之意一對美麗而又充滿恨意的眼睛自古以來都視為美女的標準。
五.朱唇皓齒
顧名思義朱唇便是紅唇皓齒便是雪白的牙齒紅唇能夠顯得牙齒潔白雪白的牙齒又能襯托朱唇兩者缺一不可。
六.玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂手臂不但要白還要圓潤及充滿彈性這便是玉指素臂。
七.細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃是身材豐滿的美女但國人還是偏好纖瘦型美女細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
八.蓮步小襪
蓮步是指美女的腳步更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮再穿上小襪便成為美女的一種美態。
九.紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人明其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉這種化妝品在商末周初已開始為宮中美女使用。bsp;
十.肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣亦被視為美女這種香氣並非來自某種香水而是天然的體香；除了清代著名的香妃外據說西施亦是渾身散香氣的美女。
【標準難定】
每個時代對美女的定義都是隨著時間而變更以上所述的標準大都已不適用其實美女並沒有一定標準所謂情人眼裏出西施端視個人的喜好和感覺。
美人與平常人是等同的隻是人們欣賞的角度不同
在社會各個領域中美人與普通人她們都在創造不同的價值如英國的南丁格爾她以最高的奉獻精神把一生獻給了護理事業老師把她們的知識奉獻給她的學生護士把她們的愛心奉獻給她的病人不管是美人還是平常人她們可能達不到以上八個三可她們的愛心、她們的奉獻用這八個三是衡量不了的。所以說在當今社會達到美人的標準是不行的現在是文明、理性的社會、是知識的社會女性在各行各業中顯示她們不同的美不管是美人還是平常人她們都在不同的空間、不同的崗位創造不同的價值美人與平常人是等同的隻是人們欣賞的角度不同吧。
光陰流逝紅顏易老而知識學識隨著生活的閱曆、年齡的增長會不斷增加氣質才是美的最高境界。
美人的曆史價值
先我們要弄清楚美人的定義第一容貌確實秀美不一定非得沉魚落燕但起碼也要豔壓群芳。第二、必須要具有一定知名度起碼大部分中國人都知道她的名字。這樣算下來符合條件的美人確實不多還真有點曆史點綴的味道。但實際上正是這麽一些美人在不經意間改變或影響了中國的曆史進程甚至命運。
如果仔細梳理一下大家可以現美人大致可以分為以下幾類：
一類是集賢惠、機智、貞德於一身的王後或皇後如娥皇、女英、長孫皇後、文成公主、馬皇後等；一類是對朝政產生消極影響甚至巨大危害的寵妃如褒姒、楊玉環、花蕊夫人、慈禧太後等；還有一類便是作為政治籌碼政治工具的工具型美人如西施、貂嬋、王昭君、陳圓圓等。
第一類呢有天特別。假如沒有長孫皇後李世民早把魏征給殺了而殺魏征的結果是閉了言路沒有了言路所謂的貞觀之治怎麽可能維持那麽長時間？老百姓的安定生活怎麽可能維持那麽長時間？至於文成公主功勞那可真就大了去如果沒有文成公主我想西藏的展至少要放緩好幾百年。孝莊皇後則更不得了她的堅毅、隱忍幾乎決定了整個滿清皇後的命運為後來的康乾盛世打下了堅實基礎。從此可以看出如果站在大曆史的角度這一類美人對中國曆史的進步是有著積極一麵的這種積極一麵怎麽高估都不過分。
第二類呢就跟政治有關了。不可否認這一類美人對當時的朝政或國家產生了消極影響也就是說她們的存在加了王朝的崩潰。許多人覺得王朝被她們加度破壞她們就是罪人但我們可以反過來想想任何一個王朝的滅亡都是有其自身客觀原因的滅亡了一個王朝實際上也就代表曆史向前又展了一步。因此從這一個角度來看慈禧反而有功。假如慈禧是一個上進的、懂得治理國家的人那麽就會極大延緩滿清皇朝的壽命而當時的中國必須要抓緊時間融入到民主、科學的世界當中再也不能閉關鎖國自成一統。魯迅先生說過讓腐朽的更腐朽意思就是既然已經腐朽了不如讓它再進一步腐朽下去這樣反而容易催化出新生的東西。
最後一類不用說更是在以自己的肉身來影響、改變國家命運。西施幫助勾踐複了國貂蟬幫住王允殺了董卓王昭君的主動獻身換取了大漢王朝6o年邊陲的安寧陳圓圓更是博得了“衝冠一怒為紅顏”的詩名。其實說穿了這類美人就是統治者的工具或利器。近代的川島芳子便是此類美人的延續。隻不過到了川島芳子時代美人已不再那麽重要不足以讓某個統治者心魂出竅頂多也就是弄點情報影響不了一個國家的命運了。
【中國古代四大美人】
沉魚西施
落雁王昭君
閉月貂嬋
羞花楊貴妃
這回知道什麽是美女了吧趕緊舉目四望看看你身邊說不定就有個沉魚落雁羞花閉月的絕世美人正跟你搭訕要跟生點人世間的關係呢嗬嗬別不想先奇跡因為奇跡在沒生之前和生過程中往往不被我們知曉而都生過了才令我們扼腕惋惜！