如此幾年，全真教不斷興旺，七子之中，反而是丘處機改了性子，不再在江湖行走傳道，一心研究道藏教導尹誌平，倒是王處一和劉處玄不斷的傳道，不過多是在宋境，之前蒙古有意攻宋，但是成吉思汗歸天，於是眾多王子開始爭奪大汗之位，最後被最弱的窩闊台繼承，蒙古如今已經停不下來，此後便繼續開始擴張，而成吉思汗最小的兒子托雷根據習俗得到了最後蒙古的發源之地，其中金國之地也被他繼承，可惜窩闊台不是能夠容人的大汗，因為嫉妒托雷，將其害死，如今繼承的是蒙哥。
因為要支持蒙古西征，所以大部分中原之地還算湊活，雖然百姓艱難，但是還能活著，但是對於道家傳道來說，相對就艱難了，倒是南宋小朝廷，倒是因為這幾年蒙古上層的爭權奪利，安穩了幾年，又陷入到了風花雪月當中，完全沒有一點的危險意識。而且當朝宰相史彌遠不斷打壓異己，爭權奪利，還是烏黑一片，對蒙古也是一位的求和稱臣。
郝大通這段時間之後已經打通了奇經八脈，正在搜尋玄關一竅，準備突破先天，李誌寧也已經開始對奇經八脈的探索，
奇經八脈隻是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬髒腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”
這八脈最重要的是任督二脈，其他六脈都是與這兩脈相連，隻有任督二脈通了，全真大周天才可以運行，全真的功法本就是注重基礎，所以開始的時候都是先打通任脈，然後再開其他經脈，而郝大通與李誌寧兩人確實例外，兩人的紫霞神功剛開始的時候所利用的路線大多數都與督脈相同，所以他們這一脈是先從督脈開始，李誌寧也終於明白為什麽全真七子為什麽在奇經八脈耗費這麽多年，師尊郝大通九年小周天，到現在才大周天圓滿，而全真七子當中也隻有丘處機與馬鈺有此功力。
其實在全真七子當中天賦最差的就是郝大通，先天不足，而且運動天賦也不突出，但是能夠後來居上，與紫霞功的神奇不無關係，有好也有壞，紫霞功有好處也有壞處，雖然強大，但也正是因為如此對於金關玉鎖訣的尋找玄關的效果也較差，所以想要突破先天，隻能慢慢的做水磨工夫。
如今的李誌寧因為比郝大通修煉早的原因，也已經打通督脈關聯經脈，每天采氣也已經與之前見到的郝大通相同，都伴隨著隱隱的雷鳴之聲，李誌寧身體越來越好，督脈通了之後，好像雙臂的經脈也有了見好的趨勢，終於開始了慢慢的修複。
看到了恢複的可能之後，李誌寧也知道是自己這些年不間斷的大道拳的原因，沒有專門的運行紫霞真氣修複，因為經脈剛剛新生，最容易再次破損，所以李誌寧不敢有絲毫的冒進，還是不時的練習大道拳。
這幾年李誌寧也不時的跟著師弟們下山傳道，隻是隻在終南山附近行動，於是陝西境內大都知道有一個全真七子中的親傳弟子李誌寧，李誌寧給人的印象很是好，有威嚴又不失親切，而且這些年李誌寧也學習了不少醫術，傳道過程中不時的會給人解決病痛，就是有些困難，也有紫霞真氣相助，能夠減少病人的傷痛。
不過對於李誌寧在江湖上的名聲卻是不多，畢竟郝大通這一脈在江湖上本就不顯，當年七子闖蕩江湖，郝大通最弱，如今功力跟上來，反而用不著去跟人相鬥切磋了，李誌寧更是沒有在江湖上行走，唯一的兩次跟人動手，一次是動作都沒有就被黃藥師提著脖子扔了出去，還有一次就是攔住歐陽鋒，還被打了個半死。
如今在江湖上名聲比較高的全真弟子反是趙誌敬和甄誌丙這些人，如今管理江湖事的就是丘處機與王處一一脈，而其他真人門下弟子都很少接觸江湖事，尹誌平一心修道，所以三代弟子當中是趙誌敬與甄誌丙相爭。
其實這都是有意為之，以終南山為界，譚處端和劉處玄開始往南發展，王處一和丘處機在北麵傳道，馬鈺弟子還是在全真的兩處地方不再多走，就是山東與陝西，郝大通一脈就隻有師徒兩人，孫不二一直都是因為女真的關係，不時的還是下山教導弟子。
不過還是全真教還是做了一件事情，那就是向南宋理綜皇帝上表，接受了朝廷的封賞，這是全真派的首次，自從嶽武穆被宋庭給莫須有殺了之後，王重陽就一直不與宋庭有聯係，全真七子也是如此，但是在這個時候，全真教終於答複了宋庭的招攬，更是讓朝廷上下異常振奮。
到了這個時候，李誌寧才發現原來在南地一直有一枝內丹修煉的道派，被稱作紫陽派，一直是一脈單傳，如今在江南行走的為最弱的弟子乃是白玉蟾，這個人李誌寧也知道，這已經是南宗第五代。
與全真不同，南宗講究修煉先命後性，入世傳道教少，一味的清修，與全真相同，來源可以上升到老子，老子傳道於金母，金母傳白雲上真,白雲上真傳王玄甫，王玄甫鍾離權,鍾離權授呂洞賓，而之後呂洞賓留書終南山，為劉海蟾，而這個劉海蟾便是南宗始祖。
李誌寧想這個劉海蟾得到的應當是大道金丹之法，因為劉海蟾之後傳道與紫陽真人張伯端，而張伯端乃是儒家之人，也是天賦驚人，隨後儒道合一，傳出《悟真篇》，從此立下內丹修行之法。之後張伯端傳於石泰，石泰傳於薛道光，薛道光傳於石楠，如今石楠新收弟子白玉蟾。
隻是如今南宗都是在家修行，多是從儒家挑選傳人，隻有最新的弟子才開始有了出家的念想，譚誌端便是在南地傳道，遇到白玉蟾，才知道還有一脈呂祖的傳人，兩人論道，才發現都是內丹之術，要求也相似，都是講究性命雙修，但是南宗有先後，講究先命後性，先入先天為要，之後才是對道學的修行，特別是讓譚誌端吃驚的是，如今白玉蟾隻是不過三十，就已經成就先天，此時才知道，南宗尋找傳人不看緣法，隻求資質，等到先天之後才有時間尋求大道的修行。
不過雖然如此，還是讓兩人收獲頗多，白玉蟾了解了全真教的簡化之法之後，也是頗為認同，其師傅是到了接近大限才尋到白玉蟾，得以傳承，而白玉蟾在南地遊走，便是為了尋找傳人，得到全真教的傳道方式，非常的認同。
不過有一點不同，南宗講究男女雙修，認為，丹經中的夫妻等實指陰陽二性，而這些又皆為已身所有；又說：“人知吾身自有日月，則往來不窮之妙，隻在吾身而不必索之高遠矣。”（《易外別傳》）陰陽派發揮《悟真篇》中陰陽交媾的思想，主張男女雙修，即采取同類坎中真陽，以接補已身離中之陽。這種采補式修丹法又分三乘。中、下乘行“體交法”；上乘則行“神交法”，即男不寬衣，女不解帶，男女對坐，性情相交，氣化感應，從而雙修雙補，利己不損人，雙方皆獲采補之益，與采戰禦女之術有分別。鑒於此術有被人誤解而步入歧途的危險，陰陽派大師皆不肯輕傳。
不過白玉蟾卻與王重陽理解相似，人體為一乾坤，不與外求，所以有意效仿王重陽建立出家道士一脈，而譚處端對於白玉蟾評價甚高，讚其不下於王重陽。
全真七子聽後也都是讚歎不已，恨不能與之相見，一起論道，但是白玉蟾如今正要潛修簡化南宗修行之法，全真七子又地位太高，一起南下影響太大，隻能感歎不能得遇高人。
南宗修行注重奇經八脈，一開始修行便從奇經八脈開始，一開始便調節陰陽，所以對資質要求較高，但是修煉起來確實飛速，南宗五祖都是先天高手，而且都是十幾年便進入先天，隻是不入江湖，都在士林修行，不過據白玉蟾所述，除了師祖張伯端不能確定之外，其他祖師都是到先天而止，連假丹都難，白玉蟾也曾說，估計自己的開派祖師也是陽神突破而去，而且宗門記載也是感覺靈氣越來越少，反而對於王重陽的選擇很是佩服，。
李誌寧也是感歎，據南宗記載，北宋年間的高手都是從奇經八脈開始修煉，所以非常容易邁入先天，但是逐漸的就發現修煉的開始越來越難，對資質要求越來越高，所以到了現在都開始了從十二正經開始。所以邁入先天也越來越難。
不過經過與白玉蟾交流，也讓全真教對修行的認識更加真實，兩相對比，對於修行之道有了更加清醒的認識。不過也讓全真七子對於成丹的念想也越來越沒有信心。
不過有最好的一點，全真的法門還是相對於突破先天最容易的法門，因為不看資質，隻要修行，終有一日可成。
而此時全真七子也開始準備幫助馬鈺突破先天，馬鈺如今已經做好了準備，隻是因為本身體質的原因，內息不足，而之前又休了一陣養神決，所以才遲遲不能突破。如今馬鈺的內息隻是在維持身體不衰落，再想進一步增加功力，已經比較困難了。
倒是孫不二比較豁達，本身七子當中隻有孫不二年紀最長，但是也許是清淨決的原因，外麵看去比馬鈺要年輕許多。孫不二此生修道是為了馬鈺，也沒有了要突破先天的念想，一心成就馬鈺得道，讓李誌寧唏噓，有宋一代，江湖俠女多是癡情之人，孫不二剛遊蕩江湖的時候，因為是女子，所以做事多有偏激，之後幾年不時的修行，但是與王重陽跟她取的清淨二字一直沒有關係，但是她對於馬鈺的感情卻一直沒有變。
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因為要支持蒙古西征，所以大部分中原之地還算湊活，雖然百姓艱難，但是還能活著，但是對於道家傳道來說，相對就艱難了，倒是南宋小朝廷，倒是因為這幾年蒙古上層的爭權奪利，安穩了幾年，又陷入到了風花雪月當中，完全沒有一點的危險意識。而且當朝宰相史彌遠不斷打壓異己，爭權奪利，還是烏黑一片，對蒙古也是一位的求和稱臣。
郝大通這段時間之後已經打通了奇經八脈，正在搜尋玄關一竅，準備突破先天，李誌寧也已經開始對奇經八脈的探索，
奇經八脈隻是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬髒腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”
這八脈最重要的是任督二脈，其他六脈都是與這兩脈相連，隻有任督二脈通了，全真大周天才可以運行，全真的功法本就是注重基礎，所以開始的時候都是先打通任脈，然後再開其他經脈，而郝大通與李誌寧兩人確實例外，兩人的紫霞神功剛開始的時候所利用的路線大多數都與督脈相同，所以他們這一脈是先從督脈開始，李誌寧也終於明白為什麽全真七子為什麽在奇經八脈耗費這麽多年，師尊郝大通九年小周天，到現在才大周天圓滿，而全真七子當中也隻有丘處機與馬鈺有此功力。
其實在全真七子當中天賦最差的就是郝大通，先天不足，而且運動天賦也不突出，但是能夠後來居上，與紫霞功的神奇不無關係，有好也有壞，紫霞功有好處也有壞處，雖然強大，但也正是因為如此對於金關玉鎖訣的尋找玄關的效果也較差，所以想要突破先天，隻能慢慢的做水磨工夫。
如今的李誌寧因為比郝大通修煉早的原因，也已經打通督脈關聯經脈，每天采氣也已經與之前見到的郝大通相同，都伴隨著隱隱的雷鳴之聲，李誌寧身體越來越好，督脈通了之後，好像雙臂的經脈也有了見好的趨勢，終於開始了慢慢的修複。
看到了恢複的可能之後，李誌寧也知道是自己這些年不間斷的大道拳的原因，沒有專門的運行紫霞真氣修複，因為經脈剛剛新生，最容易再次破損，所以李誌寧不敢有絲毫的冒進，還是不時的練習大道拳。
這幾年李誌寧也不時的跟著師弟們下山傳道，隻是隻在終南山附近行動，於是陝西境內大都知道有一個全真七子中的親傳弟子李誌寧，李誌寧給人的印象很是好，有威嚴又不失親切，而且這些年李誌寧也學習了不少醫術，傳道過程中不時的會給人解決病痛，就是有些困難，也有紫霞真氣相助，能夠減少病人的傷痛。
不過對於李誌寧在江湖上的名聲卻是不多，畢竟郝大通這一脈在江湖上本就不顯，當年七子闖蕩江湖，郝大通最弱，如今功力跟上來，反而用不著去跟人相鬥切磋了，李誌寧更是沒有在江湖上行走，唯一的兩次跟人動手，一次是動作都沒有就被黃藥師提著脖子扔了出去，還有一次就是攔住歐陽鋒，還被打了個半死。
如今在江湖上名聲比較高的全真弟子反是趙誌敬和甄誌丙這些人，如今管理江湖事的就是丘處機與王處一一脈，而其他真人門下弟子都很少接觸江湖事，尹誌平一心修道，所以三代弟子當中是趙誌敬與甄誌丙相爭。
其實這都是有意為之，以終南山為界，譚處端和劉處玄開始往南發展，王處一和丘處機在北麵傳道，馬鈺弟子還是在全真的兩處地方不再多走，就是山東與陝西，郝大通一脈就隻有師徒兩人，孫不二一直都是因為女真的關係，不時的還是下山教導弟子。
不過還是全真教還是做了一件事情，那就是向南宋理綜皇帝上表，接受了朝廷的封賞，這是全真派的首次，自從嶽武穆被宋庭給莫須有殺了之後，王重陽就一直不與宋庭有聯係，全真七子也是如此，但是在這個時候，全真教終於答複了宋庭的招攬，更是讓朝廷上下異常振奮。
到了這個時候，李誌寧才發現原來在南地一直有一枝內丹修煉的道派，被稱作紫陽派，一直是一脈單傳，如今在江南行走的為最弱的弟子乃是白玉蟾，這個人李誌寧也知道，這已經是南宗第五代。
與全真不同，南宗講究修煉先命後性，入世傳道教少，一味的清修，與全真相同，來源可以上升到老子，老子傳道於金母，金母傳白雲上真,白雲上真傳王玄甫，王玄甫鍾離權,鍾離權授呂洞賓，而之後呂洞賓留書終南山，為劉海蟾，而這個劉海蟾便是南宗始祖。
李誌寧想這個劉海蟾得到的應當是大道金丹之法，因為劉海蟾之後傳道與紫陽真人張伯端，而張伯端乃是儒家之人，也是天賦驚人，隨後儒道合一，傳出《悟真篇》，從此立下內丹修行之法。之後張伯端傳於石泰，石泰傳於薛道光，薛道光傳於石楠，如今石楠新收弟子白玉蟾。
隻是如今南宗都是在家修行，多是從儒家挑選傳人，隻有最新的弟子才開始有了出家的念想，譚誌端便是在南地傳道，遇到白玉蟾，才知道還有一脈呂祖的傳人，兩人論道，才發現都是內丹之術，要求也相似，都是講究性命雙修，但是南宗有先後，講究先命後性，先入先天為要，之後才是對道學的修行，特別是讓譚誌端吃驚的是，如今白玉蟾隻是不過三十，就已經成就先天，此時才知道，南宗尋找傳人不看緣法，隻求資質，等到先天之後才有時間尋求大道的修行。
不過雖然如此，還是讓兩人收獲頗多，白玉蟾了解了全真教的簡化之法之後，也是頗為認同，其師傅是到了接近大限才尋到白玉蟾，得以傳承，而白玉蟾在南地遊走，便是為了尋找傳人，得到全真教的傳道方式，非常的認同。
不過有一點不同，南宗講究男女雙修，認為，丹經中的夫妻等實指陰陽二性，而這些又皆為已身所有；又說：“人知吾身自有日月，則往來不窮之妙，隻在吾身而不必索之高遠矣。”（《易外別傳》）陰陽派發揮《悟真篇》中陰陽交媾的思想，主張男女雙修，即采取同類坎中真陽，以接補已身離中之陽。這種采補式修丹法又分三乘。中、下乘行“體交法”；上乘則行“神交法”，即男不寬衣，女不解帶，男女對坐，性情相交，氣化感應，從而雙修雙補，利己不損人，雙方皆獲采補之益，與采戰禦女之術有分別。鑒於此術有被人誤解而步入歧途的危險，陰陽派大師皆不肯輕傳。
不過白玉蟾卻與王重陽理解相似，人體為一乾坤，不與外求，所以有意效仿王重陽建立出家道士一脈，而譚處端對於白玉蟾評價甚高，讚其不下於王重陽。
全真七子聽後也都是讚歎不已，恨不能與之相見，一起論道，但是白玉蟾如今正要潛修簡化南宗修行之法，全真七子又地位太高，一起南下影響太大，隻能感歎不能得遇高人。
南宗修行注重奇經八脈，一開始修行便從奇經八脈開始，一開始便調節陰陽，所以對資質要求較高，但是修煉起來確實飛速，南宗五祖都是先天高手，而且都是十幾年便進入先天，隻是不入江湖，都在士林修行，不過據白玉蟾所述，除了師祖張伯端不能確定之外，其他祖師都是到先天而止，連假丹都難，白玉蟾也曾說，估計自己的開派祖師也是陽神突破而去，而且宗門記載也是感覺靈氣越來越少，反而對於王重陽的選擇很是佩服，。
李誌寧也是感歎，據南宗記載，北宋年間的高手都是從奇經八脈開始修煉，所以非常容易邁入先天，但是逐漸的就發現修煉的開始越來越難，對資質要求越來越高，所以到了現在都開始了從十二正經開始。所以邁入先天也越來越難。
不過經過與白玉蟾交流，也讓全真教對修行的認識更加真實，兩相對比，對於修行之道有了更加清醒的認識。不過也讓全真七子對於成丹的念想也越來越沒有信心。
不過有最好的一點，全真的法門還是相對於突破先天最容易的法門，因為不看資質，隻要修行，終有一日可成。
而此時全真七子也開始準備幫助馬鈺突破先天，馬鈺如今已經做好了準備，隻是因為本身體質的原因，內息不足，而之前又休了一陣養神決，所以才遲遲不能突破。如今馬鈺的內息隻是在維持身體不衰落，再想進一步增加功力，已經比較困難了。
倒是孫不二比較豁達，本身七子當中隻有孫不二年紀最長，但是也許是清淨決的原因，外麵看去比馬鈺要年輕許多。孫不二此生修道是為了馬鈺，也沒有了要突破先天的念想，一心成就馬鈺得道，讓李誌寧唏噓，有宋一代，江湖俠女多是癡情之人，孫不二剛遊蕩江湖的時候，因為是女子，所以做事多有偏激，之後幾年不時的修行，但是與王重陽跟她取的清淨二字一直沒有關係，但是她對於馬鈺的感情卻一直沒有變。
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