[第5卷]第323節:第十四章變異(8)
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吐蕃王朝時興起的藏傳佛教，同時吸收了西域、中原以及天竺等地區的佛教理論和製度的精髓，又與當地的本教、巫教相結合，從而形成的一種神秘而複雜的宗教。藏傳佛教裏有靈魂轉世之說，有參透生死，通天達地的超能力，這不得不說是與本教的長期鬥爭及融合的結果。本教崇尚巫文化，並實行殘忍的血祭，是既神秘又令人望而卻步的邪惡宗教。（.無彈窗廣告）吐蕃王朝的佛教在與本教融合的過程中，也繼承了它的神秘和邪惡，從而使藏傳佛教形成了“一半是神，一半是巫”的獨特宗教體係。
當然，宋乾坤並不知道這銀印上麵刻的圖案就是吐蕃僧人的形象，他更不了解藏傳佛教裏所描述的那個神秘世界。不過，從這具幹屍生前被人剝皮抽筋，又被大鐵釘殘忍的釘死在土牆上麵，幹屍脖子上又掛著可以“驅邪避禍”，刻有藏傳佛教佛祖的大印，這一切似乎都在傳遞著一個信息：土牆後麵仿佛有十分恐怖的東西，那具幹屍生前之所以被殘忍殺害，可能是出於吐蕃人實行人祭的需要。那麽，土牆後麵到底隱藏著什麽秘密？那支神秘的吐蕃軍隊落得個全軍覆沒的下場，會不會和土牆後麵隱藏的東西有直接關係呢？
現在想得到問題的答案，就必須將土牆推倒，這也是他們唯一可以出去的路。想到這兒，宋乾坤先把幹屍平放在牆邊，然後從傑克手中接過一把軍用匕首，把土牆上麵的一個孔洞鑿的更大些。這時，宋乾坤從身上摘下一顆手雷，準備將土牆炸掉，傑克也很讚同這個想法，不過他沒想過留下來幫忙，而是順著暗道跑回了幹屍堆那裏躲了起來，以免待會兒手雷爆炸，傷及無辜，會連累他。
過了片刻，傑克就聽到了手雷的爆炸聲，不過他沒等到宋乾坤跑來的身影，倒是聽到了宋乾坤那熟悉的謾罵聲。接著就又聽到了宋乾坤的喊殺聲和驚恐不已的慘叫聲，傑克知道事情不妙，不能再當縮頭烏龜了，於是趕緊跑回了土牆那裏。
等傑克來到了土牆這兒一看，眼前的一幕令他目瞪口呆。隻見一群體型肥大，爪子鋒利的大沙鼠瘋了一樣撲到宋乾坤的身上。此刻，宋乾坤的衣服被大沙鼠撕扯得七零八落，那些大沙鼠咬住他身上的皮肉，死死不肯鬆口。以至於宋乾坤的胳膊上，大腿上，甚至是手指上都掛著這些像變異了的怪物。
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吐蕃王朝時興起的藏傳佛教，同時吸收了西域、中原以及天竺等地區的佛教理論和製度的精髓，又與當地的本教、巫教相結合，從而形成的一種神秘而複雜的宗教。藏傳佛教裏有靈魂轉世之說，有參透生死，通天達地的超能力，這不得不說是與本教的長期鬥爭及融合的結果。本教崇尚巫文化，並實行殘忍的血祭，是既神秘又令人望而卻步的邪惡宗教。（.無彈窗廣告）吐蕃王朝的佛教在與本教融合的過程中，也繼承了它的神秘和邪惡，從而使藏傳佛教形成了“一半是神，一半是巫”的獨特宗教體係。
當然，宋乾坤並不知道這銀印上麵刻的圖案就是吐蕃僧人的形象，他更不了解藏傳佛教裏所描述的那個神秘世界。不過，從這具幹屍生前被人剝皮抽筋，又被大鐵釘殘忍的釘死在土牆上麵，幹屍脖子上又掛著可以“驅邪避禍”，刻有藏傳佛教佛祖的大印，這一切似乎都在傳遞著一個信息：土牆後麵仿佛有十分恐怖的東西，那具幹屍生前之所以被殘忍殺害，可能是出於吐蕃人實行人祭的需要。那麽，土牆後麵到底隱藏著什麽秘密？那支神秘的吐蕃軍隊落得個全軍覆沒的下場，會不會和土牆後麵隱藏的東西有直接關係呢？
現在想得到問題的答案，就必須將土牆推倒，這也是他們唯一可以出去的路。想到這兒，宋乾坤先把幹屍平放在牆邊，然後從傑克手中接過一把軍用匕首，把土牆上麵的一個孔洞鑿的更大些。這時，宋乾坤從身上摘下一顆手雷，準備將土牆炸掉，傑克也很讚同這個想法，不過他沒想過留下來幫忙，而是順著暗道跑回了幹屍堆那裏躲了起來，以免待會兒手雷爆炸，傷及無辜，會連累他。
過了片刻，傑克就聽到了手雷的爆炸聲，不過他沒等到宋乾坤跑來的身影，倒是聽到了宋乾坤那熟悉的謾罵聲。接著就又聽到了宋乾坤的喊殺聲和驚恐不已的慘叫聲，傑克知道事情不妙，不能再當縮頭烏龜了，於是趕緊跑回了土牆那裏。
等傑克來到了土牆這兒一看，眼前的一幕令他目瞪口呆。隻見一群體型肥大，爪子鋒利的大沙鼠瘋了一樣撲到宋乾坤的身上。此刻，宋乾坤的衣服被大沙鼠撕扯得七零八落，那些大沙鼠咬住他身上的皮肉，死死不肯鬆口。以至於宋乾坤的胳膊上，大腿上，甚至是手指上都掛著這些像變異了的怪物。