“你似乎和那個小子很熟悉？”半夜時分，水師慢慢的收回凝注在岡仁波齊大雪山的目光，輕輕的瞥了一眼帳篷一側早就沉沉睡去的莫家駿，臉上的神色說不出的平靜如水。
早在雍容從琅琊天折返內陸的第二天，水師就不知道利用什麽手段，準確無誤的找到了雍容所在的別墅，雖有萬千禁製阻隔卻是仍不能擋住他強大無比的精神掃描。
“他，算是我的一個朋友，人嗎！活在這世上總還會需要相互交往的，我可不像你一樣，整天冷冰冰的，除了手下一大群的妖怪，連個說話的人都沒有。”看也沒看水師一眼，雍容卻是扭轉身形，恰到好處的截斷了水師看向莫家駿那越來越清冷的眸光：“我和他之間還有一段因果未了，得了人家的好處，早晚都要償還的，或許這一次的大雪山之行，我就能把這段因果徹底的了結了……所以，你可千萬不要打他的主意呀！”雍容抬起頭來，臉上的笑容很是有些皮笑肉不笑的意思。
修道人追尋天道，苦參玄機，講究的就是消除往生惡業孽障，以求得在修為不斷進步的同時，能夠身心俱清，了無掛礙，雍容手中的昆侖鏡來處就是莫家駿，因此而受到的恩惠好處簡直數之不盡無法述說，若是不能將這段因果盡早的了結掉，怕是總有一天要成為雍容修道途中的一大障礙。本來按照他原來的想法，是要等到自己空閑下來之後，找上個機會投其所好，好好的補償一下莫家駿的，殊不料才一返回別墅，竟是從周玉華那裏突然得到了莫家駿給自己的電話留言。
雍容自然是有自己的手機的，隻不過最近他所在的地方幾乎無一不是同現實世界隔離的洞天福地，帶上那東西也是沒有信號，所以雍容幹脆就在臨去琅琊天地時候。把手機交給了周玉華代管，以防自己的家人突然有事，卻又找不著自己。
莫家駿的留言十分簡單，隻不過就是大概的述說了一下自己被那個喜愛登山運動的女孩甩掉的苦惱與不甘，話裏話外都透露著想要離開這座讓他傷心的城市一段時間的意願。正好這個時候這個所謂地岡底斯山鷹遠征隊麵向全世界的在校大學生登山愛好者發出號召，莫家駿隨意的在網上報了個名，沒想到竟然就被人家錄取了，而他的這段留言最後一個意思。就是向雍容“告別”！不管是登什麽山，總歸都是有些危險在其中的，更何況這一回他們所選擇的還是那一座據說至今還沒有被人征服過的岡仁波齊大雪山。
岡仁波齊，藏語的意思是“雪山之寶”。從久遠的時候起，就被西藏苯教、佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊為神靈之所在地世界中心。這個中心便是指綿延千裏地岡底斯主峰——岡仁波齊。相傳它是佛主釋迦牟尼的道場。印度教說它是濕婆大聖的殿堂，佛教中地須彌山便指此山，同樣的這裏也正是天下佛道二宗和雍容水師的最終目的地，那出說中的香巴拉極樂之園在人間的最後一道屏障。
在這個時候，來登這座早已經被各方矚目的大雪山，毫無疑問那就是十足找死一樣的行為。也正是因為這個原因。雍容不知花費了多少口舌這才勉強的說服了一座冰山樣的水師，同意他所謂地喬裝打扮混進登山隊伺機而為並順便體會一下子普通凡人間樂趣的建議。
冷冷的哼了一聲，水師慢慢的收回目光，也不知道這短短的一個月時間到底發生了什麽奇妙的事情，原本還遠遠不足以對他產生任何威脅的雍容身上，卻是猛然間多了一股子說不清道不明的氣息，這種氣息絕對不同於那站在雍容背後的天魔，時不時向外泄露出來強橫威壓，卻是無時無刻不在提醒著水師，麵前地這個雍容早已經不同往日，即便是不再依靠天魔的力量，他也擁有足夠的危險程度。
“岡仁波齊與梅裏雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的不朵覺沃並稱藏傳佛教的四大神山，據說都是佛祖留在人間的聖地。不過到今天為止，卻隻有這座岡仁波齊至今無人攀爬到頂峰過。你在好好的想一想，萬一真要是想出了進出香巴拉淨土的門路，那咱們何必還要鬼鬼祟祟的跟在人家屁股後麵呢，搶在他們前麵進去豈不是更好？”雍容舔了一下嘴唇，眼中的光芒亮如星辰。
雖然到現在為山也沒有人能夠真正知道那香巴拉裏麵到底有什麽東西，但是有關於世俗世界中一切相關的記載和想象都是讓雍容無比的鄙視，試想那極樂之園既是佛祖無量光佛阿彌陀佛的淨土世界在人間的延伸。裏麵到底怎麽樣又怎麽會被凡人得知？佛經中記載的雖然不少，可是在雍容這等修士眼中，那些也不過是佛門蒙蔽世人的一種手段而已，未見真相之前，還遠遠的算不得真。與其是相信那些個東西，還不如把希望寄托在水師本就支離破碎的記憶上，或許還有幾分期待。
“我隻記得這裏原本是沒有這座山的……！”水師的眸子裏麵蕩漾過幾絲漣漪，整個人都似乎沉浸在回憶當中：“在我的記憶裏這裏應該是東海的一片領地才對，有數不盡的島嶼環繞……可是後來所有的一切都不見了，大地隆起形成了高山，滄海桑田海水凝成冰山，似乎我也是在那個時候才從海水裏出來的，等到再以後我清醒了一些，這裏就多了這麽一座雪山……或許隻有到了裏麵，我才能想起來更多的東西……！”
水師的話開始的時候，說的還是有條有理，可是越到後麵就越是淩亂，隻是這一番話猛然落在雍容耳中卻是叫他十足的大吃一驚：“這裏原來可不就是一片大海嗎！世俗間的研究早就證明了青藏高原的形成是由於大陸板塊的相互擠壓，可那都是幾億年前的事情了，難道這水師的前世還是在那時候就存在了，我的老天呀……他到底是個什麽玩意兒？”
雖然是屬於最正宗不過的修道者，在某方麵所知道地東西遠比現在的人類科學還要多的多，可是那並不代表雍容就是盲目狂信的宗教主義者，學校裏能學到的東西他一樣知道的不比別人少。早就在私下裏猜測過水師的來曆怕是要上溯到上古年間的遠古煉氣士身上，卻是萬萬想不到原來他竟然是從青藏高原還沒有形成地時候就存在了。這裏居然是他的“故鄉”？
第二天一大早，天色還是蒙蒙亮的時候，登山隊的隊員們就已經全部收拾妥當，駕駛著兩輛越野軍用卡車駛向遠處的岡仁波齊大雪山。
“莫家駿你的氣色很不錯呀！看來昨天晚上你休息的一定不錯，早知道這樣我就和你們一起到外麵搭帳篷了，至少不用聽隊長打雷一樣的呼嚕聲，哦，上帝！我恨打鼾的人！”同坐一輛車的約瑟夫看到隊裏最沒有經驗地莫家駿精神熠熠滿麵紅光。不由得大大地打了一個哈氣，順手指了指前麵開車的隊長桑巴仁切和自己臉上的兩個黑眼圈。
卻是十幾個人分成兩個房間睡覺，女孩子們地一間倒還好，頂多是打了一夜的地鋪，睡得也算舒服，可憐剩下的一間全是鼾聲如雷的大老爺們，這約瑟夫本來就有點輕微的高原反應，在一片雷鳴聲中又哪能睡得踏實起來，看著他聳著肩膀表示無奈的動作，頓時引來一陣笑聲。
早晨的青藏高原，空氣清新的令人迷醉，吸一口都帶著冷冽的清香，等到幾個人驅車感到岡仁波齊大雪山下麵地聖湖——旁瑪雍錯的時候，太陽已經開始躍出了地平線，萬道金光普照之下，一座座高聳如雲的雪山之上，白雲雪峰都似乎是被人鍍上了一層金光閃閃的外衣，遠遠的望過去，隻看見那岡仁波齊神聖不可側目，蒼涼與莊嚴令人生畏，在陽光照耀下光芒四射不可目視。山腳下方浩大的湖水，水麵幽藍純淨，碧波蕩漾，時而有那渾身潔白的水鳥自空中俯衝而下，一側翅膀飛戈擊水。蕩漾出層層水波漣漪，天地在這一瞬間，渾然一體，雪山碧水，冰浪飛騰，隻是讓人一眼看去，頓時就是心生平靜祥和之感。
“到底是藏地密宗聖地，幾大宗教眼中的神山聖湖，怕是早在這大雪山伊始出現在人間的時候。就被人以莫大神通施加了清新凝神匯聚信仰力量地符咒，要不然也不會這千百年來聚集了這麽豐厚的凡人念力，真是厲害呀！”到底是不同於凡人一樣，此刻眼前這些令人震驚莫名的神情景色落在雍容這等人物眼中，不過就是普通的山山水水，若不是那岡仁波齊大雪山如同黑暗中的一盞明燈一樣，將方圓數萬裏數之不盡的藏民信仰念力不斷的轉化成一道道細如蠶絲般的光華，使得這所謂的神山聖湖平添幾分莊嚴浩大之氣，單論景色還比不上自己家後麵的小普陀山。
冷冷的打量了一下岡仁波齊金字塔一樣巨大的山體南側，那純由天然冰雪岩層凝成的巨大佛門卍字符號，水師自鼻子裏發出冷冷的一哼，聲音清晰無比的傳入雍容的耳中：“如果是我所料不差，著一座所謂的神山也不是普通的山體，十有八九就是那佛門以神通法力凝成之物，那卍字法輪鎮壓山體一側，便是極樂園的入口方向了。隻是這山峰日日夜夜受到佛法錘煉，千萬年來不知吸收了多少信徒的信仰力量，佛道二宗想要輕易打開入口，可也決不是一件簡單的事情呢……”
岡仁波齊大雪山海拔6656米，並非這一地區最高的山峰，但它峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插雲天，四壁十分對稱，與周圍的山峰迥然不同。由南麵望去可見到它著名的標誌：自峰頂垂直而下的巨大冰槽與水平方向岩層構成的佛教萬字符（佛教中精神力量的標誌，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑）。
“你管那麽多做什麽，反正咱們隻是跟在人家後麵撿便宜來的，他們打不開入口咱們就進去，打不開，另外再說就是。不過，這裏的天地元氣倒真是比中土充沛許多，藏民的信仰又虔誠得可怕。也難怪那藏傳佛教能在此地落地生根，幾千年駐足蠻荒卻始終不遠離開，進軍中土，區區人間一地的靈脈幾乎都要趕上許多洞天福地了！你看這旁瑪雍錯又被稱為永恒不敗之湖，據說當初密教能在藏地立足就是取決於發生在這裏的一場宗教大戰，如今看來也是名不虛傳，至少還沒有被人汙染過，水裏地靈氣很足，似乎是和那大雪山一脈相通啊！”
慢慢的從眼前壯觀雄偉的景色中清醒過來，眾人兀自在車裏嘖嘖稱讚，連一直借口睡眠不足要在車上補覺的約瑟夫都一下子變得精神起來。再往前走，就是一座小小的廟宇，插滿了五顏六色的經幡，前麵的地上擺放著牛角，呢瑪石堆，更有幾個身著藏袍，臉色朱紅的藏族老人，轉動著經筒，念誦著含混不清地經文。開始了轉山之旅，神山聖湖的區域裏，宗教的氣氛濃烈而神秘。
“轉山是來自不同地方的朝聖者最常采用的方式。據說佛祖釋迦牟尼的生肖屬馬。馬年轉山一圈相當於其他年份轉山13圈，且最為靈驗，也更能積功德。所以每逢藏曆馬年，轉山的朝聖者最多。在藏曆4月占日齋會之日轉山，其功德遠勝於平日，因為這天是釋迦牟尼處胎，成道，涅磐之日。”身為藏民的隊長桑巴仁切顯然對於自己所信仰的宗教感到極度的自豪，一路上不斷地向車上一大群外國男女介紹藏地佛教地信仰和風俗，聽得幾個已經沉浸在宗教氣息中的男女。不時發出一陣陣的驚呼聲。
快到中午地時候，兩輛車終於到了岡仁波齊的腳下，仰頭極目，隻見那神山之上白雲繚繞，隻能看見白雪皚皚的半山處，再往上看卻是模模糊糊一片，再也看不清楚了。幾個世紀以來，崗仁波齊一直是朝聖者和探險家心目中的神往之地，但是至今還沒有人能夠登上這座神山。或者說至今還沒有人膽敢觸犯這座世界的中心。旅行者把目光投向這塊聖潔之地不過是最近幾年才有的事，不過每天到這裏的人數比起那些朝聖者來說，並不算多，畢竟這裏再好，也是海拔幾千米以上，自然地條件製約了大部分有心一遊的人。
等到大家快要到達此次登山的暫時營地的時候，天空中忽然有風吹過，似乎是正有一雙無形地大手撥開了重重的雲霧，以至於一連串的驚呼聲從神山腳下的各個地方同時的響起來：“快看，神山露出來了！”一腳踩在刹車上，隊長桑巴仁切一把推開車門，跪在了地上，神情莊重的念誦著虔誠的經文。與此同時，這一條路上，所有的朝聖者全都匍匐在了地上，岡仁波齊峰經常是白雲繚繞，朝聖者認為如果能看到峰頂那是件很有福氣的事情。
迷霧一樣地白雲散開，露出岡仁波齊壯美的不可思議的雄偉身軀，峰頂之上，晶瑩剔透，潔白無瑕，仿佛正有飄渺的音樂隱隱從那山巔隨風傳來，長天一色，直入雲霄。
“上麵有人在打鬥！”雍容看了一眼麵無表情的水師，雖然這大雪山中信仰之力濃厚的幾乎可以排斥一切的外來力量，但是那雲霧散開的一瞬間，還是讓他感受到了一股淡淡的法力波動。這岡仁波齊大雪山不但是人間佛教，印度教和者那教三大宗教的神山，更是藏地雪山妖族的聖地，這一回佛道兩宗盡起派中高手傾巢而來，能不和那些雪山妖族起衝突才怪。
自從在東海之上見識了西臥拉姆四姐妹和金剛翅女、索瑪度六人之後，雍容對於藏地雪山妖族的實力就從來沒有懷疑過，比起中土之內千萬年來被佛道兩門不斷斬殺的九州妖族來說，或許這些一直托庇在佛門羽翼之下，一直沒有受到重大損失的雪山妖族的綜合實力更加強大一些才對。即便是天下佛道高手匯聚一堂，想要在短時間內驅除對手，可也是絕無可能的事情。
“這一次的藏地之行，絕不簡單，中土之內佛門到家三千年自稱青蓮白藕分屬一脈，事實上又有哪一個不是在相互顧忌，明爭暗鬥……我雖還不知這一趟大雪山中到底會發生什麽事情，不過總會是有場令人期待的大場麵，可以看的。這一次，山頂上的爭鬥，不過是小小的開胃菜罷了……！”
不知道為什麽，水師在說這麽一番話的時候，嘴角上隱隱露出一絲冷笑，落在雍容耳中卻是忍不住一個哆嗦。
早在雍容從琅琊天折返內陸的第二天，水師就不知道利用什麽手段，準確無誤的找到了雍容所在的別墅，雖有萬千禁製阻隔卻是仍不能擋住他強大無比的精神掃描。
“他，算是我的一個朋友，人嗎！活在這世上總還會需要相互交往的，我可不像你一樣，整天冷冰冰的，除了手下一大群的妖怪，連個說話的人都沒有。”看也沒看水師一眼，雍容卻是扭轉身形，恰到好處的截斷了水師看向莫家駿那越來越清冷的眸光：“我和他之間還有一段因果未了，得了人家的好處，早晚都要償還的，或許這一次的大雪山之行，我就能把這段因果徹底的了結了……所以，你可千萬不要打他的主意呀！”雍容抬起頭來，臉上的笑容很是有些皮笑肉不笑的意思。
修道人追尋天道，苦參玄機，講究的就是消除往生惡業孽障，以求得在修為不斷進步的同時，能夠身心俱清，了無掛礙，雍容手中的昆侖鏡來處就是莫家駿，因此而受到的恩惠好處簡直數之不盡無法述說，若是不能將這段因果盡早的了結掉，怕是總有一天要成為雍容修道途中的一大障礙。本來按照他原來的想法，是要等到自己空閑下來之後，找上個機會投其所好，好好的補償一下莫家駿的，殊不料才一返回別墅，竟是從周玉華那裏突然得到了莫家駿給自己的電話留言。
雍容自然是有自己的手機的，隻不過最近他所在的地方幾乎無一不是同現實世界隔離的洞天福地，帶上那東西也是沒有信號，所以雍容幹脆就在臨去琅琊天地時候。把手機交給了周玉華代管，以防自己的家人突然有事，卻又找不著自己。
莫家駿的留言十分簡單，隻不過就是大概的述說了一下自己被那個喜愛登山運動的女孩甩掉的苦惱與不甘，話裏話外都透露著想要離開這座讓他傷心的城市一段時間的意願。正好這個時候這個所謂地岡底斯山鷹遠征隊麵向全世界的在校大學生登山愛好者發出號召，莫家駿隨意的在網上報了個名，沒想到竟然就被人家錄取了，而他的這段留言最後一個意思。就是向雍容“告別”！不管是登什麽山，總歸都是有些危險在其中的，更何況這一回他們所選擇的還是那一座據說至今還沒有被人征服過的岡仁波齊大雪山。
岡仁波齊，藏語的意思是“雪山之寶”。從久遠的時候起，就被西藏苯教、佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊為神靈之所在地世界中心。這個中心便是指綿延千裏地岡底斯主峰——岡仁波齊。相傳它是佛主釋迦牟尼的道場。印度教說它是濕婆大聖的殿堂，佛教中地須彌山便指此山，同樣的這裏也正是天下佛道二宗和雍容水師的最終目的地，那出說中的香巴拉極樂之園在人間的最後一道屏障。
在這個時候，來登這座早已經被各方矚目的大雪山，毫無疑問那就是十足找死一樣的行為。也正是因為這個原因。雍容不知花費了多少口舌這才勉強的說服了一座冰山樣的水師，同意他所謂地喬裝打扮混進登山隊伺機而為並順便體會一下子普通凡人間樂趣的建議。
冷冷的哼了一聲，水師慢慢的收回目光，也不知道這短短的一個月時間到底發生了什麽奇妙的事情，原本還遠遠不足以對他產生任何威脅的雍容身上，卻是猛然間多了一股子說不清道不明的氣息，這種氣息絕對不同於那站在雍容背後的天魔，時不時向外泄露出來強橫威壓，卻是無時無刻不在提醒著水師，麵前地這個雍容早已經不同往日，即便是不再依靠天魔的力量，他也擁有足夠的危險程度。
“岡仁波齊與梅裏雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的不朵覺沃並稱藏傳佛教的四大神山，據說都是佛祖留在人間的聖地。不過到今天為止，卻隻有這座岡仁波齊至今無人攀爬到頂峰過。你在好好的想一想，萬一真要是想出了進出香巴拉淨土的門路，那咱們何必還要鬼鬼祟祟的跟在人家屁股後麵呢，搶在他們前麵進去豈不是更好？”雍容舔了一下嘴唇，眼中的光芒亮如星辰。
雖然到現在為山也沒有人能夠真正知道那香巴拉裏麵到底有什麽東西，但是有關於世俗世界中一切相關的記載和想象都是讓雍容無比的鄙視，試想那極樂之園既是佛祖無量光佛阿彌陀佛的淨土世界在人間的延伸。裏麵到底怎麽樣又怎麽會被凡人得知？佛經中記載的雖然不少，可是在雍容這等修士眼中，那些也不過是佛門蒙蔽世人的一種手段而已，未見真相之前，還遠遠的算不得真。與其是相信那些個東西，還不如把希望寄托在水師本就支離破碎的記憶上，或許還有幾分期待。
“我隻記得這裏原本是沒有這座山的……！”水師的眸子裏麵蕩漾過幾絲漣漪，整個人都似乎沉浸在回憶當中：“在我的記憶裏這裏應該是東海的一片領地才對，有數不盡的島嶼環繞……可是後來所有的一切都不見了，大地隆起形成了高山，滄海桑田海水凝成冰山，似乎我也是在那個時候才從海水裏出來的，等到再以後我清醒了一些，這裏就多了這麽一座雪山……或許隻有到了裏麵，我才能想起來更多的東西……！”
水師的話開始的時候，說的還是有條有理，可是越到後麵就越是淩亂，隻是這一番話猛然落在雍容耳中卻是叫他十足的大吃一驚：“這裏原來可不就是一片大海嗎！世俗間的研究早就證明了青藏高原的形成是由於大陸板塊的相互擠壓，可那都是幾億年前的事情了，難道這水師的前世還是在那時候就存在了，我的老天呀……他到底是個什麽玩意兒？”
雖然是屬於最正宗不過的修道者，在某方麵所知道地東西遠比現在的人類科學還要多的多，可是那並不代表雍容就是盲目狂信的宗教主義者，學校裏能學到的東西他一樣知道的不比別人少。早就在私下裏猜測過水師的來曆怕是要上溯到上古年間的遠古煉氣士身上，卻是萬萬想不到原來他竟然是從青藏高原還沒有形成地時候就存在了。這裏居然是他的“故鄉”？
第二天一大早，天色還是蒙蒙亮的時候，登山隊的隊員們就已經全部收拾妥當，駕駛著兩輛越野軍用卡車駛向遠處的岡仁波齊大雪山。
“莫家駿你的氣色很不錯呀！看來昨天晚上你休息的一定不錯，早知道這樣我就和你們一起到外麵搭帳篷了，至少不用聽隊長打雷一樣的呼嚕聲，哦，上帝！我恨打鼾的人！”同坐一輛車的約瑟夫看到隊裏最沒有經驗地莫家駿精神熠熠滿麵紅光。不由得大大地打了一個哈氣，順手指了指前麵開車的隊長桑巴仁切和自己臉上的兩個黑眼圈。
卻是十幾個人分成兩個房間睡覺，女孩子們地一間倒還好，頂多是打了一夜的地鋪，睡得也算舒服，可憐剩下的一間全是鼾聲如雷的大老爺們，這約瑟夫本來就有點輕微的高原反應，在一片雷鳴聲中又哪能睡得踏實起來，看著他聳著肩膀表示無奈的動作，頓時引來一陣笑聲。
早晨的青藏高原，空氣清新的令人迷醉，吸一口都帶著冷冽的清香，等到幾個人驅車感到岡仁波齊大雪山下麵地聖湖——旁瑪雍錯的時候，太陽已經開始躍出了地平線，萬道金光普照之下，一座座高聳如雲的雪山之上，白雲雪峰都似乎是被人鍍上了一層金光閃閃的外衣，遠遠的望過去，隻看見那岡仁波齊神聖不可側目，蒼涼與莊嚴令人生畏，在陽光照耀下光芒四射不可目視。山腳下方浩大的湖水，水麵幽藍純淨，碧波蕩漾，時而有那渾身潔白的水鳥自空中俯衝而下，一側翅膀飛戈擊水。蕩漾出層層水波漣漪，天地在這一瞬間，渾然一體，雪山碧水，冰浪飛騰，隻是讓人一眼看去，頓時就是心生平靜祥和之感。
“到底是藏地密宗聖地，幾大宗教眼中的神山聖湖，怕是早在這大雪山伊始出現在人間的時候。就被人以莫大神通施加了清新凝神匯聚信仰力量地符咒，要不然也不會這千百年來聚集了這麽豐厚的凡人念力，真是厲害呀！”到底是不同於凡人一樣，此刻眼前這些令人震驚莫名的神情景色落在雍容這等人物眼中，不過就是普通的山山水水，若不是那岡仁波齊大雪山如同黑暗中的一盞明燈一樣，將方圓數萬裏數之不盡的藏民信仰念力不斷的轉化成一道道細如蠶絲般的光華，使得這所謂的神山聖湖平添幾分莊嚴浩大之氣，單論景色還比不上自己家後麵的小普陀山。
冷冷的打量了一下岡仁波齊金字塔一樣巨大的山體南側，那純由天然冰雪岩層凝成的巨大佛門卍字符號，水師自鼻子裏發出冷冷的一哼，聲音清晰無比的傳入雍容的耳中：“如果是我所料不差，著一座所謂的神山也不是普通的山體，十有八九就是那佛門以神通法力凝成之物，那卍字法輪鎮壓山體一側，便是極樂園的入口方向了。隻是這山峰日日夜夜受到佛法錘煉，千萬年來不知吸收了多少信徒的信仰力量，佛道二宗想要輕易打開入口，可也決不是一件簡單的事情呢……”
岡仁波齊大雪山海拔6656米，並非這一地區最高的山峰，但它峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插雲天，四壁十分對稱，與周圍的山峰迥然不同。由南麵望去可見到它著名的標誌：自峰頂垂直而下的巨大冰槽與水平方向岩層構成的佛教萬字符（佛教中精神力量的標誌，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑）。
“你管那麽多做什麽，反正咱們隻是跟在人家後麵撿便宜來的，他們打不開入口咱們就進去，打不開，另外再說就是。不過，這裏的天地元氣倒真是比中土充沛許多，藏民的信仰又虔誠得可怕。也難怪那藏傳佛教能在此地落地生根，幾千年駐足蠻荒卻始終不遠離開，進軍中土，區區人間一地的靈脈幾乎都要趕上許多洞天福地了！你看這旁瑪雍錯又被稱為永恒不敗之湖，據說當初密教能在藏地立足就是取決於發生在這裏的一場宗教大戰，如今看來也是名不虛傳，至少還沒有被人汙染過，水裏地靈氣很足，似乎是和那大雪山一脈相通啊！”
慢慢的從眼前壯觀雄偉的景色中清醒過來，眾人兀自在車裏嘖嘖稱讚，連一直借口睡眠不足要在車上補覺的約瑟夫都一下子變得精神起來。再往前走，就是一座小小的廟宇，插滿了五顏六色的經幡，前麵的地上擺放著牛角，呢瑪石堆，更有幾個身著藏袍，臉色朱紅的藏族老人，轉動著經筒，念誦著含混不清地經文。開始了轉山之旅，神山聖湖的區域裏，宗教的氣氛濃烈而神秘。
“轉山是來自不同地方的朝聖者最常采用的方式。據說佛祖釋迦牟尼的生肖屬馬。馬年轉山一圈相當於其他年份轉山13圈，且最為靈驗，也更能積功德。所以每逢藏曆馬年，轉山的朝聖者最多。在藏曆4月占日齋會之日轉山，其功德遠勝於平日，因為這天是釋迦牟尼處胎，成道，涅磐之日。”身為藏民的隊長桑巴仁切顯然對於自己所信仰的宗教感到極度的自豪，一路上不斷地向車上一大群外國男女介紹藏地佛教地信仰和風俗，聽得幾個已經沉浸在宗教氣息中的男女。不時發出一陣陣的驚呼聲。
快到中午地時候，兩輛車終於到了岡仁波齊的腳下，仰頭極目，隻見那神山之上白雲繚繞，隻能看見白雪皚皚的半山處，再往上看卻是模模糊糊一片，再也看不清楚了。幾個世紀以來，崗仁波齊一直是朝聖者和探險家心目中的神往之地，但是至今還沒有人能夠登上這座神山。或者說至今還沒有人膽敢觸犯這座世界的中心。旅行者把目光投向這塊聖潔之地不過是最近幾年才有的事，不過每天到這裏的人數比起那些朝聖者來說，並不算多，畢竟這裏再好，也是海拔幾千米以上，自然地條件製約了大部分有心一遊的人。
等到大家快要到達此次登山的暫時營地的時候，天空中忽然有風吹過，似乎是正有一雙無形地大手撥開了重重的雲霧，以至於一連串的驚呼聲從神山腳下的各個地方同時的響起來：“快看，神山露出來了！”一腳踩在刹車上，隊長桑巴仁切一把推開車門，跪在了地上，神情莊重的念誦著虔誠的經文。與此同時，這一條路上，所有的朝聖者全都匍匐在了地上，岡仁波齊峰經常是白雲繚繞，朝聖者認為如果能看到峰頂那是件很有福氣的事情。
迷霧一樣地白雲散開，露出岡仁波齊壯美的不可思議的雄偉身軀，峰頂之上，晶瑩剔透，潔白無瑕，仿佛正有飄渺的音樂隱隱從那山巔隨風傳來，長天一色，直入雲霄。
“上麵有人在打鬥！”雍容看了一眼麵無表情的水師，雖然這大雪山中信仰之力濃厚的幾乎可以排斥一切的外來力量，但是那雲霧散開的一瞬間，還是讓他感受到了一股淡淡的法力波動。這岡仁波齊大雪山不但是人間佛教，印度教和者那教三大宗教的神山，更是藏地雪山妖族的聖地，這一回佛道兩宗盡起派中高手傾巢而來，能不和那些雪山妖族起衝突才怪。
自從在東海之上見識了西臥拉姆四姐妹和金剛翅女、索瑪度六人之後，雍容對於藏地雪山妖族的實力就從來沒有懷疑過，比起中土之內千萬年來被佛道兩門不斷斬殺的九州妖族來說，或許這些一直托庇在佛門羽翼之下，一直沒有受到重大損失的雪山妖族的綜合實力更加強大一些才對。即便是天下佛道高手匯聚一堂，想要在短時間內驅除對手，可也是絕無可能的事情。
“這一次的藏地之行，絕不簡單，中土之內佛門到家三千年自稱青蓮白藕分屬一脈，事實上又有哪一個不是在相互顧忌，明爭暗鬥……我雖還不知這一趟大雪山中到底會發生什麽事情，不過總會是有場令人期待的大場麵，可以看的。這一次，山頂上的爭鬥，不過是小小的開胃菜罷了……！”
不知道為什麽，水師在說這麽一番話的時候，嘴角上隱隱露出一絲冷笑，落在雍容耳中卻是忍不住一個哆嗦。