四下裏一片寂靜，絢爛的陽光披灑在岡仁波齊雪山之巔，無數道金色的光芒透過雲霧折射到天際，無論是來神山朝聖的信徒們還是早已經跳下車來的登山隊員，都是同一時間被岡仁波齊的雄偉壯麗聖潔輝煌所震懾，除了化名孔壬的水師以外，就連雍容都免不了有了一瞬間的分神動容。
山下本是沒有路的，被風雪狂風腐蝕嚴重的山腳處，斑駁的岩石，犬牙交錯，可是幾千年來卻硬是被來往不惜絡繹不絕的朝聖者們生生踩出一條充滿了虔誠的神跡之路。再往前走，汽車已經不能再順利的翻越過去了，一行十五人迅速的整頓好行李和背包開始步行往上攀登。
到了晚上，一行人繞過朝聖者轉山固有的路線，終於到達此次登山的出發地點，海拔超過5200米，位於岡仁波齊雪山腰部巨大的談紅色平台上。這平台的邊緣被冰雪侵蝕，風化的嚴重，往裏的中心地帶有一大圈四進去造型奇特的凹槽，站在此處舉目仰望峰頂，天光之下巍峨的雪山宛若自亙古而來的巨人，雄偉莊嚴中，隻是隱隱約約看到那渾圓若錐的山頂。
撲通！撲通！十幾個人接連把背後的登山包甩在地上，無論是初學乍練的莫家駿還是有過十幾年登山經驗的桑巴仁切都是大口大口的喘著粗氣，淡淡的白霧不斷的嘴邊凝結，臉上的汗珠如雨而下。雖然已經是傍晚十分了，但是在這雪山半腰的所在，光線卻並不黯淡，世界上最高的區域裏，就連陽光都似乎要比內地充足明亮了許多。
“怎麽回事？這些喇嘛不是昨天咱們在賓館外麵碰到的那些嗎，怎麽也都到這來了？”身體強悍的約瑟夫最先調勻了呼吸，目光在平台上一轉，立刻就是發出一聲驚呼來。
顯然在他們來到之前，這一處最適合紮營的地方已經有了第一批的造訪者。隨著約瑟夫的驚呼聲，遠在幾百米以外的十幾個身披大紅袍地喇嘛幾乎是齊刷刷的扭轉過頭，將目光投到了眾人身上。
“糟糕，這些布達拉宮的拉讓大喇嘛怎麽會突然出現在這裏，恐怕咱們的攀登岡仁波齊的計劃要有變動了……！”隊長桑巴仁切灼紅的臉上神情一變，遠遠的衝著十幾個喇嘛深施一禮，聲音中的苦澀任誰都聽得清清楚楚。
世界上絕沒有一座山峰是被法律所明文規定禁製攀登地，但是做為藏傳佛教、印度佛教、苯教等宗教的聖峰。蘇丹紅帽教稱之為“主宰世間一切的地方”的岡仁波齊大雪山卻顯然並不在此列。雖然自古以來懷著各種目的想要攀登上這座神山者，並不少見，但是所有的事實都在告訴人們，岡仁波齊是一座天神居住的聖地，渺小的凡人根本就不可能攀登到那傳說中的頂點，即便是到了現代社會，登山旅遊成為一種勇敢者的運動，世界屋脊上大大小小地山峰都陸續被人踩在腳下，就連那號稱世界第一高峰地珠穆朗瑪山都應經成為人類征服自然挑戰極限的豐碑，偏偏就是著一座並不算太高的岡仁波齊雪山卻始終籠罩在一層神秘地麵紗中。至今為止無人能夠登頂。
尤其是在一群布達拉宮拉讓大喇嘛的麵前。再要想按照原計劃攀登神山，簡直就是不可能的事情。桑巴仁切自幼生長的西藏，耳濡目染之下對於密宗的敬畏早已深入骨髓。就算還不是一個狂熱的宗教信徒，但是想要在這種情況下當著眾多喇嘛的麵，去征服人家的神山，他是想都不敢想一下的。
“咦，那群喇嘛中間怎麽還有幾個和尚呀？”眼尖的莫家駿一眼就看到那一群紅袍喇嘛中間地一方巨石上，端端正正的正有三四個身穿月白僧袍的和尚，盤膝打坐。在來西藏之前，登山隊裏曾經下發了一份關於西藏地理風情以及宗教信仰類的資料，為的就是害怕隊裏大多數的外國人不明白當地的風俗忌諱，一不小心惹出了禍事。莫家駿隻是草草看了兩眼就不理會，是以對於藏傳佛教密宗的了解還僅止於電視劇裏身穿大紅僧袍，**半邊臂膀，頭戴紅色雞冠樣帽子的喇嘛形象，不過畢竟是土生土長地華夏人，他對於內地佛教的和尚還是有一些了解認識的，當然一眼就看出了這其中的詭異之處。
藏傳佛教和漢傳佛教雖然都是歸屬佛教之列，但是雙方所信奉的教義卻是多有不同之處，曆史上還因此發生過諸多因此而產生的糾紛。幾百年來大有老死不相往來之相，豈料得竟是這裏看到了和尚和喇嘛同在一起的景象，貌似這岡仁波齊可不是中土佛門的神山呀？雍容嘴角處輕輕閃過一抹笑意，伸手拉了一把莫家駿，“不要亂說話，看看到底是怎麽回事……！”
“那是色拉寺的黃教大喇嘛，他們也來了，到底是怎麽一回事呀！
難道神山上要出什麽大事了？”隨著莫家駿的聲音，看到紅袍喇嘛中間的幾個白衣僧人，桑巴仁切已是有些反應不過來的呆楞，轉眼過後，距離他們所在不遠的一處地方，竟是又有十幾個身穿黃袍的喇嘛僧人從那大牙交錯的平台下行了上來，看那步行的方向正是紅袍喇嘛聚集地，頓時之間，隊長桑巴仁切的眼睛瞪大如鈴，強壯的身子都是忍不住一陣發抖。
和尚和喇嘛根本就是兩回事，密宗黃教和紅教又是因為教義不同而勢如水火，這在藏區乃是常識性的東西。密宗黃教本是自紅教中分離而出的一個密教教派，幾百年來都是不合，除了某些重大的慶典活動或者雙方教派數年一度的論法大會之外，紅教和黃教的喇嘛碰在一起，幾乎就隻能是大打出手，如何還會這樣聚集在一起？看著紅教和黃教喇嘛連同華夏的和尚同處一地，安然無事的情形，桑巴仁切幾乎有了昏倒的衝動。
“那怎麽可以，我們的登山計劃是事先經過嚴格的科學鑒定進行製定的，在這樣的天氣下，無論是溫度、濕度還是空氣、風力都是最好的，如果現在改變了原來地計劃。再想要征服這座大雪山，那困難的程度至少要翻上一倍了。我不同意，隊長改變計劃的建議，你們大家怎麽看？”並不明白桑巴仁切心裏的擔憂，在這些外國男女的眼中毫無疑問，和尚和喇嘛都是一樣的僧人，唯一的不同就是身上穿著的顏色不一樣罷了，根本就不值得為此改變原來地行程。奧地利小夥子波爾茲首先舉起手來，反對桑巴仁切的建議。
“就是呀，隊長，我們這一次的登山活動可是得到了你們國家體委的批準的，如果你還擔心這些喇嘛會來阻撓我們，那我也不介意把那份官方的批文送給他們看一看，這裏是華夏的領土，他們當然要聽政府的話，不是嗎？”一頭金發的約瑟夫笑了一下，滿臉的不以為意。
“你怎麽看，兄弟？”莫家駿扭頭去問身旁一言不發地雍容。雖然並沒有認出眼前形象氣質皆是天翻地覆變化地雍容。但是莫家駿仍是本能的在雍容身上感到一種十分親切熟悉的感覺。仿佛隻要站在雍容身旁，就連呼吸都比別的地方要順暢許多一樣。
“還能怎麽樣？先把帳篷搭起來再說吧，反正今天晚上也不登山。到了明天早上或許這些喇嘛們就走了呢！”雍容輕輕笑了一下，伸手打開背包，拿出帳篷，他身邊的水師則是饒有興趣的看著那遠處一大群的和尚喇嘛，也不知道心裏在想些什麽。
“也隻能這樣了！”知道和這些歐美國家來的登山者說也說不明，桑巴仁切歎了一口氣，轉身招呼大家尋找平坦避風的地方組建營地，安排晚上的夥食和熱水。在海拔這麽高的地方，保持體力是最基本的需要，所以高能量的飲食和熱水必不可少。
“你們不能留在這裏。神山禁止一切地攀登者！”眾人正在分頭搭建帳篷，就聽到旁邊忽然傳來一聲半生不熟的漢語，遠處的喇嘛中間一個紅袍拉讓大喇嘛終於站起身來，聲音雖然不大，但卻在呼嘯的山風中清晰無比的鑽入每一個登山隊員的耳中，頓時就讓所有人為之一愣。
“我們擁有這個國家的特許，所有的登山活動都是合法的，你們這些喇嘛並沒有資格來阻止我們地腳步！”還沒等到有些誠惶誠恐的桑巴仁切站起來說話，登山隊裏一個平時不怎麽說話的年輕人英國的約翰遜突然大聲的說道，臉上的神色顯得十分激動。
“神山是不可褻瀆的，所有妄圖攀登者都會在天神的憤怒下成為冰雪的雕塑，年輕人，回頭是岸吧！從哪裏來，就回到哪裏去……！”身材高大的紅袍喇嘛絲毫不去理會約翰遜口中的意思，世俗的權利自古以來對於藏地密教的約束就十分薄弱，所謂的法律在這片土地上遠遠不如喇嘛活佛們的一句話來的管用。
“你……！”約翰遜麵色通紅，正要大聲的繼續說下去，便在此時卻隻聽到身後的山下猛然傳來一陣宏大的聲音。
通！通！通！這聲音宏大如鼓，一聲聲動人心魄，瞬間就是傳遍整個平台之上，初時還隻覺得聲音離得較遠，待到幾個呼吸過後，這聲音卻已經恍如在耳邊敲響暮鼓晨鍾一般，聲音之大竟是震得好大一處平台上都響起了巨大的回聲，身體素質最差的莫家駿甚至身子一歪，差點被震倒在地上。那一群喇嘛和尚聞聲麵色齊自一變，紛紛將頭轉向聲音傳來的方向，眼睛死死盯住山腳之下，似是如臨大敵一般。
隨著那越來越響亮的通通鼓聲，一個身材瘦小，麵色慧黑，頭裹黑色僧帽的老人，一步一步，走上了岡仁波齊的半山平台。這老人腳下穩當如磐石墜地，每向前邁出一步，必是逆向轉動手中的青銅法輪，念誦出一句不知何意的經文，左手輕輕拍在腰間一麵黑色的石鼓上，發出通！的一聲巨響，連帶著腳掌落下的聲音，恍惚間似乎連平台都被他踏的抖動起來。
“上帝呀！那鼓明明就是黑色雲母石，怎麽可能發出這麽這麽巨大的聲音？”在大學裏學的就是地質專業的約瑟夫一眼就看出來那老人拍動的小鼓是黑色雲母石，超出常人想象感知範圍之外的事情，立刻就讓他忍不住呻吟一聲，滿臉都是不可思議地神色。
“仁波切呀！到底是發生了什麽事情，竟然又來了一個黑苯教的……！”桑巴仁切麵孔一陣抽搐。剛剛恢複過來的心情立刻又陷入深深的震驚和疑惑中。
岡仁波齊同樣是苯教的神山聖地，在苯教的經典中曆來都被稱為九級雍宗神山，傳說中正是雍宗苯教的發源地，而苯教也是流傳在藏地最古老的宗教，屬於西藏土生土長地本土教派，後來雖然由於種種原因漸漸被印度傳來的佛教所取代，但是苯教的一些風俗習慣乃至教義都早已融進了藏民的生活之中，每一年仍然有大批的信徒從四麵八方前來岡仁波齊大雪山轉山朝聖。隻不過他們無論是轉山和轉動法輪的方向都是和佛教信徒們截然相反就是了。
目睹這黑袍黑帽的老人走上半山平台，不論是紅教黃教的喇嘛僧人還是那幾個白袍和尚，臉上的神情都是一陣來回變化，其中有一喇嘛正要開口說話，卻被身旁一位年紀較大的喇嘛一把拉住了僧袍，似乎是他耳旁低低地說了一聲什麽，那欲說話地喇嘛隻得忍住聲音，狠狠的瞪了一眼黑袍老人腰間的黑色石鼓，口宣一聲佛號，重新坐在了石頭上。不發一言。
那黑袍老人地目光在平台上淡淡的打量了一眼。慢慢停住手中法輪的轉動，也不在拍擊腰間的石鼓，看向莫家駿一行人。腳下一邁，竟是不作任何的招呼，就是坐在了登山隊聚集的營地旁邊。眾人見他模樣怪異，臉上黝黑黝黑的滿是層層疊疊的皺紋，不由神情都是一滯，一大群的外國人雖然心裏還在納悶那石頭做的小鼓怎麽會發出那麽巨大地聲響，但卻也知道入鄉隨俗，沒有人主動上前答話。
“這位上師，請問是從哪一座寺院而來的，可是來神山朝拜的？”自從那鼓聲響起之後。平台上的氣氛就是顯得有些詭異，作為當地人的桑巴仁切雖然心裏對於密教和苯教間的恩怨有所了解，也算是個佛教徒，但卻仍然不敢怠慢這一位明顯是與眾不同的苯教老人。嘴裏一邊說這話，一麵迅速的衝出一杯酥油茶恭恭敬敬的遞給那麵無表情地老人。
“離開這裏吧！神山將會被徹底的封鎖，一切的外來者都會在神靈的注視下，喪失自己的生命！”接過桑巴仁切的酥油茶，也不管有多熱，黑袍老人隻是一把倒在了口裏。一瞬間超過一斤半份量足以將普通人燙出滿嘴大泡的酥油茶盡數被老人吞入腹中。隻過了良久之後，這才對這桑巴仁切緩緩的說出一句話來，也不知道是這老人長久沒有和人交流的緣故，還是別的什麽原因，這短短的一句話說出口來，竟是斷斷續續沙啞的令人吃驚。
雍容和水師坐在稍遠一點的地方，輕輕的瞟了一眼那黑袍老人，便轉過頭喝起自己剛泡的茶水來。藏區的酥油茶都有一股濃濃的奶腥味，犛牛的腥臊之氣縱橫其間，磚茶的幹澀味道若隱若現，最重要的是裏麵還要放鹽，雖然是能夠大劑量的補充高原上消耗的身體能量，但是雍容和水師卻連碰都不願意碰上一下。
“這老頭的修為很不錯呀！至少比那邊的喇嘛和尚要強的多得多，要不然怕是早就打起來了吧！”喝了一口剛才被自己以挪移神通弄下來，以岡仁波齊頂峰之巔純淨白雪煮沸後泡製的香茶，雍容衝著水師嘿嘿一笑，不見嘴唇動彈，聲音已是落在對方耳中。
“這些和尚喇嘛不過是修為淺薄之輩，根本不值一提，想來也是隻等那佛道二宗的高手深入山中之後，為防世俗凡人冒然進入，傷及性命而留下來封鎖山脈的，與我等卻是毫無關係！倒是你到底在打些什麽主意，和這些俗人混在一起，你就不怕錯過了好時機？”雍容發現似乎什麽事情都不能改變水師麵上的表情一樣，水師從始至終都是一副冷冷的淡淡的模樣，仿佛是臉上戴了一副毫無表情變化的麵具，便是說起正事來，也都是一般模樣。
以水師和雍容的修為，雖是混跡於登山隊中，一番有意的收斂氣息之下，除非是真個能與二人同級的大高手，才有可能在二人的身上發現一絲迥異於凡人的蛛絲馬跡來。隻是這世間之大，不要說如誰是一般超越天仙級別的人物，就是如時下雍容一般的高手，放眼天下也是找不出幾個來，更不用說這山腰平台上一群修為普通的喇嘛和尚了，自然是看不出兩個人有什麽的不正常。
這一趟的西藏之行，僅是在跨入藏區之後，雍容就已經不斷的感受到這西藏一地無以計數的非人氣息波動，尤其是越靠近岡仁波齊雪山，那些波動就越是密集，其中又以那其性渾濁其性凶殘的妖氣占了半數之多，其餘的便是在藏地幾乎隨處可見的佛門聲息，最少的就是中土道家玄門的波動。稍稍大概的估量了這大雪山上下的波動，粗略一算竟也有超過三四千道之多，這之中還沒有算上那些遲遲不肯露麵的佛道二宗真正的高手人物。
佛門修行講究的是凝練心性，以精神意念錘煉金身法體，與宿世輪回之力，斬除眼耳口鼻身口意密諸般色相業障，從而最終成就西方極樂世界諸多果位。是以佛門之中，無論中土的漢傳佛教各派還是藏地密教一脈，衡量其修為最終的依據便是佛經中所載的位於欲界之上的色界諸天境界，是為，初禪天，二禪天，三禪天和四禪天。而四禪諸天，通過修行已經離開了三禪諸天還有的妙樂情感，一心憶念清淨之修養功德，具有舍清淨、念清淨、不苦不樂受和心注一境等特性，修為到了四禪天的佛門修行者，自身修為已是締結阿羅漢菩薩成就不空果位，其水準大至相當於中土道門的引氣入體，煉氣化神，煉神返虛和煉虛合道四大境界。
看那一大群的和尚喇嘛大多都是初禪天的禪定修為，就是後來的那個黑袍老人也不過是相當於中土道門化神期修士的水準，當下也知道水師所說當是事實，便也不在多做留意，隻是坐在一旁細細品茶，雖是山風凜冽，卻是自有一股逍遙出塵的味道。
“你們快看呀，那是什麽，是流星嗎？”搭好了帳篷的登山隊員，正聚在一起說著一天的見聞，其中一個女隊員猛然一抬頭們就隻看見天邊正有無數道光芒拖曳著五顏六色的芒威，飛快的掠過已經黑下來的夜空。一時間，隊裏的四個女隊員齊聲大叫，流星雨！紛紛閉目祈禱不已。
“我靠，就算不是中土之內，也不要這麽囂張好不好？”雍容目光一閃，定睛一看，不由又氣又樂，那天空中哪裏有什麽流星，分明就是一大群的修士正在駕馭法寶飛劍，以極快的速度掠過蒼穹時，眾多法寶飛劍放出的光華。
“好家夥，光是蜀山就來了一百來號，還有崆峒、昆侖、龍虎山和茅山，中土道門的名門大派基本上是全都來了……！”目光上透天穹，雍容一眼就在那大片的光芒中發現了許多熟人的麵孔，宋捷、陸玄、劉青衣等人乃至是崆峒的金靈子、火靈子和土靈子都在其中。
“怎麽都是中土道門的年輕一代，各大門派的長老真人，幾大宗師都沒有現身，還有那佛門修士似乎除了眼前這幾個還沒人出來呢！”心裏微微一轉，雍容突然滿麵的詭笑。
山下本是沒有路的，被風雪狂風腐蝕嚴重的山腳處，斑駁的岩石，犬牙交錯，可是幾千年來卻硬是被來往不惜絡繹不絕的朝聖者們生生踩出一條充滿了虔誠的神跡之路。再往前走，汽車已經不能再順利的翻越過去了，一行十五人迅速的整頓好行李和背包開始步行往上攀登。
到了晚上，一行人繞過朝聖者轉山固有的路線，終於到達此次登山的出發地點，海拔超過5200米，位於岡仁波齊雪山腰部巨大的談紅色平台上。這平台的邊緣被冰雪侵蝕，風化的嚴重，往裏的中心地帶有一大圈四進去造型奇特的凹槽，站在此處舉目仰望峰頂，天光之下巍峨的雪山宛若自亙古而來的巨人，雄偉莊嚴中，隻是隱隱約約看到那渾圓若錐的山頂。
撲通！撲通！十幾個人接連把背後的登山包甩在地上，無論是初學乍練的莫家駿還是有過十幾年登山經驗的桑巴仁切都是大口大口的喘著粗氣，淡淡的白霧不斷的嘴邊凝結，臉上的汗珠如雨而下。雖然已經是傍晚十分了，但是在這雪山半腰的所在，光線卻並不黯淡，世界上最高的區域裏，就連陽光都似乎要比內地充足明亮了許多。
“怎麽回事？這些喇嘛不是昨天咱們在賓館外麵碰到的那些嗎，怎麽也都到這來了？”身體強悍的約瑟夫最先調勻了呼吸，目光在平台上一轉，立刻就是發出一聲驚呼來。
顯然在他們來到之前，這一處最適合紮營的地方已經有了第一批的造訪者。隨著約瑟夫的驚呼聲，遠在幾百米以外的十幾個身披大紅袍地喇嘛幾乎是齊刷刷的扭轉過頭，將目光投到了眾人身上。
“糟糕，這些布達拉宮的拉讓大喇嘛怎麽會突然出現在這裏，恐怕咱們的攀登岡仁波齊的計劃要有變動了……！”隊長桑巴仁切灼紅的臉上神情一變，遠遠的衝著十幾個喇嘛深施一禮，聲音中的苦澀任誰都聽得清清楚楚。
世界上絕沒有一座山峰是被法律所明文規定禁製攀登地，但是做為藏傳佛教、印度佛教、苯教等宗教的聖峰。蘇丹紅帽教稱之為“主宰世間一切的地方”的岡仁波齊大雪山卻顯然並不在此列。雖然自古以來懷著各種目的想要攀登上這座神山者，並不少見，但是所有的事實都在告訴人們，岡仁波齊是一座天神居住的聖地，渺小的凡人根本就不可能攀登到那傳說中的頂點，即便是到了現代社會，登山旅遊成為一種勇敢者的運動，世界屋脊上大大小小地山峰都陸續被人踩在腳下，就連那號稱世界第一高峰地珠穆朗瑪山都應經成為人類征服自然挑戰極限的豐碑，偏偏就是著一座並不算太高的岡仁波齊雪山卻始終籠罩在一層神秘地麵紗中。至今為止無人能夠登頂。
尤其是在一群布達拉宮拉讓大喇嘛的麵前。再要想按照原計劃攀登神山，簡直就是不可能的事情。桑巴仁切自幼生長的西藏，耳濡目染之下對於密宗的敬畏早已深入骨髓。就算還不是一個狂熱的宗教信徒，但是想要在這種情況下當著眾多喇嘛的麵，去征服人家的神山，他是想都不敢想一下的。
“咦，那群喇嘛中間怎麽還有幾個和尚呀？”眼尖的莫家駿一眼就看到那一群紅袍喇嘛中間地一方巨石上，端端正正的正有三四個身穿月白僧袍的和尚，盤膝打坐。在來西藏之前，登山隊裏曾經下發了一份關於西藏地理風情以及宗教信仰類的資料，為的就是害怕隊裏大多數的外國人不明白當地的風俗忌諱，一不小心惹出了禍事。莫家駿隻是草草看了兩眼就不理會，是以對於藏傳佛教密宗的了解還僅止於電視劇裏身穿大紅僧袍，**半邊臂膀，頭戴紅色雞冠樣帽子的喇嘛形象，不過畢竟是土生土長地華夏人，他對於內地佛教的和尚還是有一些了解認識的，當然一眼就看出了這其中的詭異之處。
藏傳佛教和漢傳佛教雖然都是歸屬佛教之列，但是雙方所信奉的教義卻是多有不同之處，曆史上還因此發生過諸多因此而產生的糾紛。幾百年來大有老死不相往來之相，豈料得竟是這裏看到了和尚和喇嘛同在一起的景象，貌似這岡仁波齊可不是中土佛門的神山呀？雍容嘴角處輕輕閃過一抹笑意，伸手拉了一把莫家駿，“不要亂說話，看看到底是怎麽回事……！”
“那是色拉寺的黃教大喇嘛，他們也來了，到底是怎麽一回事呀！
難道神山上要出什麽大事了？”隨著莫家駿的聲音，看到紅袍喇嘛中間的幾個白衣僧人，桑巴仁切已是有些反應不過來的呆楞，轉眼過後，距離他們所在不遠的一處地方，竟是又有十幾個身穿黃袍的喇嘛僧人從那大牙交錯的平台下行了上來，看那步行的方向正是紅袍喇嘛聚集地，頓時之間，隊長桑巴仁切的眼睛瞪大如鈴，強壯的身子都是忍不住一陣發抖。
和尚和喇嘛根本就是兩回事，密宗黃教和紅教又是因為教義不同而勢如水火，這在藏區乃是常識性的東西。密宗黃教本是自紅教中分離而出的一個密教教派，幾百年來都是不合，除了某些重大的慶典活動或者雙方教派數年一度的論法大會之外，紅教和黃教的喇嘛碰在一起，幾乎就隻能是大打出手，如何還會這樣聚集在一起？看著紅教和黃教喇嘛連同華夏的和尚同處一地，安然無事的情形，桑巴仁切幾乎有了昏倒的衝動。
“那怎麽可以，我們的登山計劃是事先經過嚴格的科學鑒定進行製定的，在這樣的天氣下，無論是溫度、濕度還是空氣、風力都是最好的，如果現在改變了原來地計劃。再想要征服這座大雪山，那困難的程度至少要翻上一倍了。我不同意，隊長改變計劃的建議，你們大家怎麽看？”並不明白桑巴仁切心裏的擔憂，在這些外國男女的眼中毫無疑問，和尚和喇嘛都是一樣的僧人，唯一的不同就是身上穿著的顏色不一樣罷了，根本就不值得為此改變原來地行程。奧地利小夥子波爾茲首先舉起手來，反對桑巴仁切的建議。
“就是呀，隊長，我們這一次的登山活動可是得到了你們國家體委的批準的，如果你還擔心這些喇嘛會來阻撓我們，那我也不介意把那份官方的批文送給他們看一看，這裏是華夏的領土，他們當然要聽政府的話，不是嗎？”一頭金發的約瑟夫笑了一下，滿臉的不以為意。
“你怎麽看，兄弟？”莫家駿扭頭去問身旁一言不發地雍容。雖然並沒有認出眼前形象氣質皆是天翻地覆變化地雍容。但是莫家駿仍是本能的在雍容身上感到一種十分親切熟悉的感覺。仿佛隻要站在雍容身旁，就連呼吸都比別的地方要順暢許多一樣。
“還能怎麽樣？先把帳篷搭起來再說吧，反正今天晚上也不登山。到了明天早上或許這些喇嘛們就走了呢！”雍容輕輕笑了一下，伸手打開背包，拿出帳篷，他身邊的水師則是饒有興趣的看著那遠處一大群的和尚喇嘛，也不知道心裏在想些什麽。
“也隻能這樣了！”知道和這些歐美國家來的登山者說也說不明，桑巴仁切歎了一口氣，轉身招呼大家尋找平坦避風的地方組建營地，安排晚上的夥食和熱水。在海拔這麽高的地方，保持體力是最基本的需要，所以高能量的飲食和熱水必不可少。
“你們不能留在這裏。神山禁止一切地攀登者！”眾人正在分頭搭建帳篷，就聽到旁邊忽然傳來一聲半生不熟的漢語，遠處的喇嘛中間一個紅袍拉讓大喇嘛終於站起身來，聲音雖然不大，但卻在呼嘯的山風中清晰無比的鑽入每一個登山隊員的耳中，頓時就讓所有人為之一愣。
“我們擁有這個國家的特許，所有的登山活動都是合法的，你們這些喇嘛並沒有資格來阻止我們地腳步！”還沒等到有些誠惶誠恐的桑巴仁切站起來說話，登山隊裏一個平時不怎麽說話的年輕人英國的約翰遜突然大聲的說道，臉上的神色顯得十分激動。
“神山是不可褻瀆的，所有妄圖攀登者都會在天神的憤怒下成為冰雪的雕塑，年輕人，回頭是岸吧！從哪裏來，就回到哪裏去……！”身材高大的紅袍喇嘛絲毫不去理會約翰遜口中的意思，世俗的權利自古以來對於藏地密教的約束就十分薄弱，所謂的法律在這片土地上遠遠不如喇嘛活佛們的一句話來的管用。
“你……！”約翰遜麵色通紅，正要大聲的繼續說下去，便在此時卻隻聽到身後的山下猛然傳來一陣宏大的聲音。
通！通！通！這聲音宏大如鼓，一聲聲動人心魄，瞬間就是傳遍整個平台之上，初時還隻覺得聲音離得較遠，待到幾個呼吸過後，這聲音卻已經恍如在耳邊敲響暮鼓晨鍾一般，聲音之大竟是震得好大一處平台上都響起了巨大的回聲，身體素質最差的莫家駿甚至身子一歪，差點被震倒在地上。那一群喇嘛和尚聞聲麵色齊自一變，紛紛將頭轉向聲音傳來的方向，眼睛死死盯住山腳之下，似是如臨大敵一般。
隨著那越來越響亮的通通鼓聲，一個身材瘦小，麵色慧黑，頭裹黑色僧帽的老人，一步一步，走上了岡仁波齊的半山平台。這老人腳下穩當如磐石墜地，每向前邁出一步，必是逆向轉動手中的青銅法輪，念誦出一句不知何意的經文，左手輕輕拍在腰間一麵黑色的石鼓上，發出通！的一聲巨響，連帶著腳掌落下的聲音，恍惚間似乎連平台都被他踏的抖動起來。
“上帝呀！那鼓明明就是黑色雲母石，怎麽可能發出這麽這麽巨大的聲音？”在大學裏學的就是地質專業的約瑟夫一眼就看出來那老人拍動的小鼓是黑色雲母石，超出常人想象感知範圍之外的事情，立刻就讓他忍不住呻吟一聲，滿臉都是不可思議地神色。
“仁波切呀！到底是發生了什麽事情，竟然又來了一個黑苯教的……！”桑巴仁切麵孔一陣抽搐。剛剛恢複過來的心情立刻又陷入深深的震驚和疑惑中。
岡仁波齊同樣是苯教的神山聖地，在苯教的經典中曆來都被稱為九級雍宗神山，傳說中正是雍宗苯教的發源地，而苯教也是流傳在藏地最古老的宗教，屬於西藏土生土長地本土教派，後來雖然由於種種原因漸漸被印度傳來的佛教所取代，但是苯教的一些風俗習慣乃至教義都早已融進了藏民的生活之中，每一年仍然有大批的信徒從四麵八方前來岡仁波齊大雪山轉山朝聖。隻不過他們無論是轉山和轉動法輪的方向都是和佛教信徒們截然相反就是了。
目睹這黑袍黑帽的老人走上半山平台，不論是紅教黃教的喇嘛僧人還是那幾個白袍和尚，臉上的神情都是一陣來回變化，其中有一喇嘛正要開口說話，卻被身旁一位年紀較大的喇嘛一把拉住了僧袍，似乎是他耳旁低低地說了一聲什麽，那欲說話地喇嘛隻得忍住聲音，狠狠的瞪了一眼黑袍老人腰間的黑色石鼓，口宣一聲佛號，重新坐在了石頭上。不發一言。
那黑袍老人地目光在平台上淡淡的打量了一眼。慢慢停住手中法輪的轉動，也不在拍擊腰間的石鼓，看向莫家駿一行人。腳下一邁，竟是不作任何的招呼，就是坐在了登山隊聚集的營地旁邊。眾人見他模樣怪異，臉上黝黑黝黑的滿是層層疊疊的皺紋，不由神情都是一滯，一大群的外國人雖然心裏還在納悶那石頭做的小鼓怎麽會發出那麽巨大地聲響，但卻也知道入鄉隨俗，沒有人主動上前答話。
“這位上師，請問是從哪一座寺院而來的，可是來神山朝拜的？”自從那鼓聲響起之後。平台上的氣氛就是顯得有些詭異，作為當地人的桑巴仁切雖然心裏對於密教和苯教間的恩怨有所了解，也算是個佛教徒，但卻仍然不敢怠慢這一位明顯是與眾不同的苯教老人。嘴裏一邊說這話，一麵迅速的衝出一杯酥油茶恭恭敬敬的遞給那麵無表情地老人。
“離開這裏吧！神山將會被徹底的封鎖，一切的外來者都會在神靈的注視下，喪失自己的生命！”接過桑巴仁切的酥油茶，也不管有多熱，黑袍老人隻是一把倒在了口裏。一瞬間超過一斤半份量足以將普通人燙出滿嘴大泡的酥油茶盡數被老人吞入腹中。隻過了良久之後，這才對這桑巴仁切緩緩的說出一句話來，也不知道是這老人長久沒有和人交流的緣故，還是別的什麽原因，這短短的一句話說出口來，竟是斷斷續續沙啞的令人吃驚。
雍容和水師坐在稍遠一點的地方，輕輕的瞟了一眼那黑袍老人，便轉過頭喝起自己剛泡的茶水來。藏區的酥油茶都有一股濃濃的奶腥味，犛牛的腥臊之氣縱橫其間，磚茶的幹澀味道若隱若現，最重要的是裏麵還要放鹽，雖然是能夠大劑量的補充高原上消耗的身體能量，但是雍容和水師卻連碰都不願意碰上一下。
“這老頭的修為很不錯呀！至少比那邊的喇嘛和尚要強的多得多，要不然怕是早就打起來了吧！”喝了一口剛才被自己以挪移神通弄下來，以岡仁波齊頂峰之巔純淨白雪煮沸後泡製的香茶，雍容衝著水師嘿嘿一笑，不見嘴唇動彈，聲音已是落在對方耳中。
“這些和尚喇嘛不過是修為淺薄之輩，根本不值一提，想來也是隻等那佛道二宗的高手深入山中之後，為防世俗凡人冒然進入，傷及性命而留下來封鎖山脈的，與我等卻是毫無關係！倒是你到底在打些什麽主意，和這些俗人混在一起，你就不怕錯過了好時機？”雍容發現似乎什麽事情都不能改變水師麵上的表情一樣，水師從始至終都是一副冷冷的淡淡的模樣，仿佛是臉上戴了一副毫無表情變化的麵具，便是說起正事來，也都是一般模樣。
以水師和雍容的修為，雖是混跡於登山隊中，一番有意的收斂氣息之下，除非是真個能與二人同級的大高手，才有可能在二人的身上發現一絲迥異於凡人的蛛絲馬跡來。隻是這世間之大，不要說如誰是一般超越天仙級別的人物，就是如時下雍容一般的高手，放眼天下也是找不出幾個來，更不用說這山腰平台上一群修為普通的喇嘛和尚了，自然是看不出兩個人有什麽的不正常。
這一趟的西藏之行，僅是在跨入藏區之後，雍容就已經不斷的感受到這西藏一地無以計數的非人氣息波動，尤其是越靠近岡仁波齊雪山，那些波動就越是密集，其中又以那其性渾濁其性凶殘的妖氣占了半數之多，其餘的便是在藏地幾乎隨處可見的佛門聲息，最少的就是中土道家玄門的波動。稍稍大概的估量了這大雪山上下的波動，粗略一算竟也有超過三四千道之多，這之中還沒有算上那些遲遲不肯露麵的佛道二宗真正的高手人物。
佛門修行講究的是凝練心性，以精神意念錘煉金身法體，與宿世輪回之力，斬除眼耳口鼻身口意密諸般色相業障，從而最終成就西方極樂世界諸多果位。是以佛門之中，無論中土的漢傳佛教各派還是藏地密教一脈，衡量其修為最終的依據便是佛經中所載的位於欲界之上的色界諸天境界，是為，初禪天，二禪天，三禪天和四禪天。而四禪諸天，通過修行已經離開了三禪諸天還有的妙樂情感，一心憶念清淨之修養功德，具有舍清淨、念清淨、不苦不樂受和心注一境等特性，修為到了四禪天的佛門修行者，自身修為已是締結阿羅漢菩薩成就不空果位，其水準大至相當於中土道門的引氣入體，煉氣化神，煉神返虛和煉虛合道四大境界。
看那一大群的和尚喇嘛大多都是初禪天的禪定修為，就是後來的那個黑袍老人也不過是相當於中土道門化神期修士的水準，當下也知道水師所說當是事實，便也不在多做留意，隻是坐在一旁細細品茶，雖是山風凜冽，卻是自有一股逍遙出塵的味道。
“你們快看呀，那是什麽，是流星嗎？”搭好了帳篷的登山隊員，正聚在一起說著一天的見聞，其中一個女隊員猛然一抬頭們就隻看見天邊正有無數道光芒拖曳著五顏六色的芒威，飛快的掠過已經黑下來的夜空。一時間，隊裏的四個女隊員齊聲大叫，流星雨！紛紛閉目祈禱不已。
“我靠，就算不是中土之內，也不要這麽囂張好不好？”雍容目光一閃，定睛一看，不由又氣又樂，那天空中哪裏有什麽流星，分明就是一大群的修士正在駕馭法寶飛劍，以極快的速度掠過蒼穹時，眾多法寶飛劍放出的光華。
“好家夥，光是蜀山就來了一百來號，還有崆峒、昆侖、龍虎山和茅山，中土道門的名門大派基本上是全都來了……！”目光上透天穹，雍容一眼就在那大片的光芒中發現了許多熟人的麵孔，宋捷、陸玄、劉青衣等人乃至是崆峒的金靈子、火靈子和土靈子都在其中。
“怎麽都是中土道門的年輕一代，各大門派的長老真人，幾大宗師都沒有現身，還有那佛門修士似乎除了眼前這幾個還沒人出來呢！”心裏微微一轉，雍容突然滿麵的詭笑。