一刻多鍾後五人回到阿嘎城仙師府。（.好看的小說）衛方恭得了消息迎出來——在報名參加宗門秘境探險資格戰後，孫則就走了董節真人的門路，將衛方恭暫時借到阿嘎城來，以便六人一同訓練，培養合作的默契。
孫則等向衛方恭介紹了今日慶典的勝景，讓衛方恭豔羨不已。金玠趁機問孫則說：“三哥，老師給了什麽好東西予你？”孫則取了那玉匣出來打開給大家看。裏麵裝的是六丸慶洺宣和丹和一張淡藍色的符篆。
慶洺宣和丹是太昊宗不外傳的療傷補元聖藥，這顯然是言真君為孫則等人闖秘境而準備的。孫則看了這六丸丹藥感動之餘也有些遺憾——他手上有信仰之力，療傷補元之效不比這慶洺宣和丹差，這個東西對他的作用有限。
孫則撇下丹藥不看，直接將那符篆拿起觀賞——這是一張水幕清華符，激發後可以生成一道水幕用以防身。那符篆托在手上有一絲濕潤之意，空中的水元氣還緩慢向其上聚集，一看就是符篆中的精品。
孫則從進入煉氣後就開始學習製作符篆，現在已經是一名合格的製符師。自然知道製符不是簡單的“鬼畫符”，而是要將自身元力禦使注入到相應符文之中，封印在符篆之內。每個符文都是獨一無二的，是“天地真文”，對應著相應的一組術法，在繪製中不能有絲毫馬虎，略微的偏差就可能導致繪製失敗。
修士的元力和製符手法有高低之分，所製備的符篆威力也就有不同。煉氣、築基修士製備的符篆都是一次性的，激發之後儲存於其內的元力威能釋放，符篆就消散。但到達金丹期後，因為修士已經和天地大道相連，在製備己身所依附大道類別的符篆可以借一絲大道之力在其中，做成“真符”。“真符”蘊含大道規則，威能絕非普通符篆可比。真符還可以通過吸取相應元氣滋養本身，從而可以被多次使用。
不過真符內不僅僅封印有修士元力，還需壓入一絲大道規則，製備起來費力費時，再加上金丹以上修士鬥法中甚少使用符篆，故而真符相當少見。
孫則手中這枚水幕清華符光華不顯，但仔細看去又像是麵對汪洋，已經近乎返璞歸真，很可能是言朋進階元嬰後所做。想來也是言真君為孫則等人進入秘境所準備的，由此也可見他對自家弟子的拳拳愛護之心。
將這水幕清華符收了，孫則給陸征等五人各分了一丸慶洺宣和丹，而後取了一株赤金烈陽草給金玠。同時對他說：“給你一株，我自己留下一株。我們什麽時候請教一下範鈞宏師兄，嚐試將其移植。等秘境事了再找宗門丹師給你煉製丹藥。”金玠就笑嘻嘻地應了。
其後一個多月，孫則六人就在這阿嘎城內潛心修煉。期間孫則又“釀”了些玲瓏玉液讓眾人服下，終於是趕在四月份比試前將金玠等人推進到了煉氣十二層境界。如今明麵上孫則的修為倒是六人中的最低，隻有煉氣九層。但眾人都知道他的真實戰力，在訓練中都是將他作為主力安排。
自從兩年前將衛裘等人收服，孫則便開始研究四玉器，希望能找到《仙機棋陣》的下半部，卻一直一無所獲。似乎那四件玉器除了能生成玲瓏玉液，以及作為煉製圍棋法寶中棋子的原料外，別無其他作用。
孫則不得不將研究重點重新放回那香爐上。然而任憑他幾次進階，體內仙靈之氣有了顯著增長，他以仙靈之氣驅動香爐後都隻會生成《仙機棋陣》的上半部。孫則甚至將玲瓏玉液灌注到香爐之中，可卻什麽也沒有發生。
《仙機棋陣》上部介紹了圍棋法寶的的煉製方法和粗淺禦使方法。如果想要讓圍棋法寶發揮出至高威力，就需要將棋子和棋盤組合生成不同的大陣，從而來調動天地元氣甚至大道法則，可惜相應陣法的介紹、布置、以及操控都在《仙機棋陣》下部中。
幸好孫則在仙府峰木屋中翻錄了所有典籍——那是一位叫做盧奎的前輩所留。從典籍內容看，那盧奎前輩乃是七祖四侍時期之人，是一位陣法大宗師。他留下的那數十套典籍乃是一套完整的陣法傳承，中間還夾雜了眾多對符篆之術，符文勾畫等的探討。通過研讀盧奎的傳承，孫則的符篆之術再上一個台階，並且可以在沒有得到《仙機棋陣》下篇的情況下，借助那些典籍中的知識建立一些棋陣，將圍棋法寶的威力發揮出六七成。
因為有了盧奎的陣法傳承，孫則雖然沒有斷了尋找《仙機棋陣》下半部的心思，但已經不再像以前那樣執著。不過他已經向衛裘打聽清楚當年他們發現四玉器的地方，準備在進入皓鑒穀秘境後再去那裏搜索一番。
孫則等向衛方恭介紹了今日慶典的勝景，讓衛方恭豔羨不已。金玠趁機問孫則說：“三哥，老師給了什麽好東西予你？”孫則取了那玉匣出來打開給大家看。裏麵裝的是六丸慶洺宣和丹和一張淡藍色的符篆。
慶洺宣和丹是太昊宗不外傳的療傷補元聖藥，這顯然是言真君為孫則等人闖秘境而準備的。孫則看了這六丸丹藥感動之餘也有些遺憾——他手上有信仰之力，療傷補元之效不比這慶洺宣和丹差，這個東西對他的作用有限。
孫則撇下丹藥不看，直接將那符篆拿起觀賞——這是一張水幕清華符，激發後可以生成一道水幕用以防身。那符篆托在手上有一絲濕潤之意，空中的水元氣還緩慢向其上聚集，一看就是符篆中的精品。
孫則從進入煉氣後就開始學習製作符篆，現在已經是一名合格的製符師。自然知道製符不是簡單的“鬼畫符”，而是要將自身元力禦使注入到相應符文之中，封印在符篆之內。每個符文都是獨一無二的，是“天地真文”，對應著相應的一組術法，在繪製中不能有絲毫馬虎，略微的偏差就可能導致繪製失敗。
修士的元力和製符手法有高低之分，所製備的符篆威力也就有不同。煉氣、築基修士製備的符篆都是一次性的，激發之後儲存於其內的元力威能釋放，符篆就消散。但到達金丹期後，因為修士已經和天地大道相連，在製備己身所依附大道類別的符篆可以借一絲大道之力在其中，做成“真符”。“真符”蘊含大道規則，威能絕非普通符篆可比。真符還可以通過吸取相應元氣滋養本身，從而可以被多次使用。
不過真符內不僅僅封印有修士元力，還需壓入一絲大道規則，製備起來費力費時，再加上金丹以上修士鬥法中甚少使用符篆，故而真符相當少見。
孫則手中這枚水幕清華符光華不顯，但仔細看去又像是麵對汪洋，已經近乎返璞歸真，很可能是言朋進階元嬰後所做。想來也是言真君為孫則等人進入秘境所準備的，由此也可見他對自家弟子的拳拳愛護之心。
將這水幕清華符收了，孫則給陸征等五人各分了一丸慶洺宣和丹，而後取了一株赤金烈陽草給金玠。同時對他說：“給你一株，我自己留下一株。我們什麽時候請教一下範鈞宏師兄，嚐試將其移植。等秘境事了再找宗門丹師給你煉製丹藥。”金玠就笑嘻嘻地應了。
其後一個多月，孫則六人就在這阿嘎城內潛心修煉。期間孫則又“釀”了些玲瓏玉液讓眾人服下，終於是趕在四月份比試前將金玠等人推進到了煉氣十二層境界。如今明麵上孫則的修為倒是六人中的最低，隻有煉氣九層。但眾人都知道他的真實戰力，在訓練中都是將他作為主力安排。
自從兩年前將衛裘等人收服，孫則便開始研究四玉器，希望能找到《仙機棋陣》的下半部，卻一直一無所獲。似乎那四件玉器除了能生成玲瓏玉液，以及作為煉製圍棋法寶中棋子的原料外，別無其他作用。
孫則不得不將研究重點重新放回那香爐上。然而任憑他幾次進階，體內仙靈之氣有了顯著增長，他以仙靈之氣驅動香爐後都隻會生成《仙機棋陣》的上半部。孫則甚至將玲瓏玉液灌注到香爐之中，可卻什麽也沒有發生。
《仙機棋陣》上部介紹了圍棋法寶的的煉製方法和粗淺禦使方法。如果想要讓圍棋法寶發揮出至高威力，就需要將棋子和棋盤組合生成不同的大陣，從而來調動天地元氣甚至大道法則，可惜相應陣法的介紹、布置、以及操控都在《仙機棋陣》下部中。
幸好孫則在仙府峰木屋中翻錄了所有典籍——那是一位叫做盧奎的前輩所留。從典籍內容看，那盧奎前輩乃是七祖四侍時期之人，是一位陣法大宗師。他留下的那數十套典籍乃是一套完整的陣法傳承，中間還夾雜了眾多對符篆之術，符文勾畫等的探討。通過研讀盧奎的傳承，孫則的符篆之術再上一個台階，並且可以在沒有得到《仙機棋陣》下篇的情況下，借助那些典籍中的知識建立一些棋陣，將圍棋法寶的威力發揮出六七成。
因為有了盧奎的陣法傳承，孫則雖然沒有斷了尋找《仙機棋陣》下半部的心思，但已經不再像以前那樣執著。不過他已經向衛裘打聽清楚當年他們發現四玉器的地方，準備在進入皓鑒穀秘境後再去那裏搜索一番。