第六十五章 教政
“仙長此番辛苦了！請先滿飲此杯！”酒宴上，王厚首先舉杯祝到，“十日之間，克複宗哥城，降伏勝宗部，實在居功至偉！”
“貧道卻是不敢居功。這次是經略派王將軍出軍，貧道不過在旁相助罷了。”翟南滿麵笑容地回答到，“而且，還是經略收複青唐，順應天意，神靈庇護，才得以如此順利。不如請經略共飲此杯！”
“正是！”還不待翟南答話，童貫也站起身來，端杯說到：“此前，王樞密平定熙河，曾獲智緣大師襄助。如今王經略繼承父業，又得了仙長相幫。父子二人，分別得了佛道兩門之力，建功立業，實在是一段佳話！依我看，就應當共飲此杯。”
說完，又招呼著席間眾人：“我等共為經略和仙長賀！”
席中眾人皆是識趣的，否則也坐不到這桌子上來，當然都隨著起哄，紛紛恭維敬酒。
王厚受了眾人恭維，想起父親與自己兩代功業，頗有些抑製不住興奮。也不推讓，爽快地與翟南一並喝下杯中之酒。
翟南王啟年此番平定勝宗部，可以說是勝得極巧，不說欽廝雞先是損了主力，剩餘的兵力又被偷襲。單是他本就存了投降的心思，即使翟南王啟年不去，勝宗部也不過幾天時間便會降伏，不過那時這功勞就歸不到他們頭上了。而翟南王啟年這一趟，實際上反倒是平添許多傷亡。但偏就借此成就了各自的需要，羌人枉死的都成了王啟年的戰功，活下來的也成了翟南的羔羊。
這頓酒席，說是為王啟年和道泉慶功，實際上也是試探兩人的心意。看看二人對功勞分配的想法。若隻是王啟年，王厚還能強壓著他接受功勞被別人分潤，但涉及道泉，卻是不由他不小心試探。而借著酒席，其餘眾將口中恭維，偏又擺出眼紅的樣子，其實也是一種示威。
待酒宴結束，王厚和童貫又將翟南邀到後廳敘茶。
“貧道於這世俗賞賜並不在意，這如何向朝廷報功，但憑經略和皇城定奪就是。”翟南微笑地表態，“不過，如今這欽廝雞已是我自然道信徒，這勝宗部羌人之中的事務還請經略和皇城能許貧道自專。”
聽了翟南的這個條件，王厚與童貫對視一眼，便各自沉默不語。許久，童貫才緩緩說到：“按說此事原是無妨，朝廷對於羌人向來隻是羈絆，一概事務盡是委於其部族首領。不過，如今這宗哥城乃是朝廷出軍收複，怕是要設官建政的。”
聽了這話，翟南有些詫異。童貫的意思顯然就是朝廷對於收複青唐後如何管理已有預案。原本想著借著欽廝雞這首領的名號，按內附州的方式糊弄住朝廷，然後在青唐以政教合一的方式對羌人進行統治的想法看來是行不通了。
“竟是如此？那可是要將勝宗部強行拆散安置？”翟南想了想又問到。
“這倒不會，羌人習性與內地皆是不同，總是還需有首領管束羌人。不過，地方之政卻是要出自流官了。”王厚隻是負責軍事，答話的還是童貫。
“如此倒是無妨！貧道所需不過是傳教，為著傳教便利，不免有些手段要使。若是朝廷設置官員，勾管民政，隻需不要幹涉羌人內部諸般措處，那便無礙。”翟南想來想去，也隻得如此協調一下。以後各項政略都由朝廷官員掌管，自然道諸般規矩都作為羌人私刑，如同那內地宗族的家法便是。
既然雙方就交換條件達成一致，那王厚便插話說到：“明日我軍便出師鄯州，仙長剛剛回來，必然幸苦，不如就和王啟年所部一並暫在宗哥城內休整。”
再看看童貫滿臉篤定，似乎是覺得翟南對羌人的控製權能夠接受，就補充了句，宗哥城中降伏羌人的處置便盡由仙長定奪。”
翟南知道自己與王啟年得功已是招人嫉恨，此時卻不宜再去鄯州，正好乘機在宗哥城料理一下羌人傳教的事情。
兩下談妥，翟南正要告辭，突然又想起一事。便從懷中取出那乾佑縣符利燈知縣的條陳來，獻給王厚和童貫。
這兩人為這收複青唐籌劃已久，對這地理形勢俱是了如指掌，又熟諳兵事，看了這不著調的條陳，自是不會理會，隻當是癡人夢囈而已。
但翟南卻是還有依仗符利燈之處，如今與這兩人又是合作愉快，便笑著將前因後果一一說來，替符利燈尋點機緣。
“嗬嗬，既是如此，那也是容易。我這便發文京兆府，傳那符知縣來這走上一趟。然後隨便分他一點功勞就是。”王厚看了童貫一眼，想著不過是些許小事，便慷慨答應。
“便用支應轉運的功勞就是。”童貫也笑著說，對符利燈這等乞討功勞的小官他見得多了，也不放在心上。而剛剛為了安撫眾將，還在商議讓翟南讓出功勞，於情於理，這事也不能拒絕。
接下來的兩天，王厚等人領軍西去，翟南則和王啟年一起被留在了宗哥城。翟南既然得了王厚童貫許諾，便打發王鐵錘和解二人領著諧道營一並西征，隨軍傳教。隻從諧道營中抽出幾人，與許多一起留下，準備在羌人中傳教。
所以留下許多，一方麵是他是醫生，在羌人中傳教，這看病就是便利手段。另外，則是因為他這段時日，成功地按翟南從保羅那獲取的資料，提純“狗屎苔”，製作了一種致幻劑。翟南準備拿羌人做做試驗，探索一下致幻劑在宗教方麵的運用。
在翟南和王啟年的努力下，勝宗部除卻幾個長期在外遊牧的部落，其餘盡數被聚攏回歸了宗哥城。為避免再次出現新的頭人把持羌人權柄，翟南非常幹脆的，將所有部落盡數打散，按著內地的規矩，在城中的被編成坊，城外的則編為村落。
在原先的各級頭人都被清理幹淨的情況下，原先的牲畜及牧場田土盡數重新分配。並以先進的個人私有製，取代了原本羌人的部落公有製。將所有的財物落到個人，讓他們成為一個獨立的經濟單位。
人都是有私欲的，一旦社會結構承認這種私有權力，那麽再想恢複到公有，就變得極不可能。這種經濟上的分割，毫無疑問地將導致人心的離散。
而大首領欽廝雞，如今則被嚴密控製在城內一所宅院中，除了在向朝廷的降表上畫押外，就在一處防守嚴密的小院中學習自然道教典。偶爾地，也象征性地被諧道營的學徒們領出來，參加一下宗教活動。
厚道的翟南，並沒有強迫所有人都入教為信徒，隻不過吩咐吉恩在重新分配生產資料時優先照顧信徒而已。
另外，在原先的各級頭人都被清理幹淨的情況下，臨時安排的管事盡數都是信徒。再讓吉恩選了幾十個被蠱惑地深的充做護衛隊，由那馬賊格裏高當了隊長，維持羌人中的一個最基本的秩序，粗略搭建起一個統治架構。再加上城中所駐宋軍的威懾，倒也能穩定局勢。
然後就是不停地帶著許多和幾個諧道營的學徒們輪番給羌人洗腦傳教。順便中，再在宗教活動中給幾個重點的人下點致幻劑，譬如欽廝雞、吉恩、格裏高之類。數日之間，便是讓幾人覺得自己修為大進，與大道日益接近，於自然道的信仰漸漸呈現狂熱的樣子。
“仙長此番辛苦了！請先滿飲此杯！”酒宴上，王厚首先舉杯祝到，“十日之間，克複宗哥城，降伏勝宗部，實在居功至偉！”
“貧道卻是不敢居功。這次是經略派王將軍出軍，貧道不過在旁相助罷了。”翟南滿麵笑容地回答到，“而且，還是經略收複青唐，順應天意，神靈庇護，才得以如此順利。不如請經略共飲此杯！”
“正是！”還不待翟南答話，童貫也站起身來，端杯說到：“此前，王樞密平定熙河，曾獲智緣大師襄助。如今王經略繼承父業，又得了仙長相幫。父子二人，分別得了佛道兩門之力，建功立業，實在是一段佳話！依我看，就應當共飲此杯。”
說完，又招呼著席間眾人：“我等共為經略和仙長賀！”
席中眾人皆是識趣的，否則也坐不到這桌子上來，當然都隨著起哄，紛紛恭維敬酒。
王厚受了眾人恭維，想起父親與自己兩代功業，頗有些抑製不住興奮。也不推讓，爽快地與翟南一並喝下杯中之酒。
翟南王啟年此番平定勝宗部，可以說是勝得極巧，不說欽廝雞先是損了主力，剩餘的兵力又被偷襲。單是他本就存了投降的心思，即使翟南王啟年不去，勝宗部也不過幾天時間便會降伏，不過那時這功勞就歸不到他們頭上了。而翟南王啟年這一趟，實際上反倒是平添許多傷亡。但偏就借此成就了各自的需要，羌人枉死的都成了王啟年的戰功，活下來的也成了翟南的羔羊。
這頓酒席，說是為王啟年和道泉慶功，實際上也是試探兩人的心意。看看二人對功勞分配的想法。若隻是王啟年，王厚還能強壓著他接受功勞被別人分潤，但涉及道泉，卻是不由他不小心試探。而借著酒席，其餘眾將口中恭維，偏又擺出眼紅的樣子，其實也是一種示威。
待酒宴結束，王厚和童貫又將翟南邀到後廳敘茶。
“貧道於這世俗賞賜並不在意，這如何向朝廷報功，但憑經略和皇城定奪就是。”翟南微笑地表態，“不過，如今這欽廝雞已是我自然道信徒，這勝宗部羌人之中的事務還請經略和皇城能許貧道自專。”
聽了翟南的這個條件，王厚與童貫對視一眼，便各自沉默不語。許久，童貫才緩緩說到：“按說此事原是無妨，朝廷對於羌人向來隻是羈絆，一概事務盡是委於其部族首領。不過，如今這宗哥城乃是朝廷出軍收複，怕是要設官建政的。”
聽了這話，翟南有些詫異。童貫的意思顯然就是朝廷對於收複青唐後如何管理已有預案。原本想著借著欽廝雞這首領的名號，按內附州的方式糊弄住朝廷，然後在青唐以政教合一的方式對羌人進行統治的想法看來是行不通了。
“竟是如此？那可是要將勝宗部強行拆散安置？”翟南想了想又問到。
“這倒不會，羌人習性與內地皆是不同，總是還需有首領管束羌人。不過，地方之政卻是要出自流官了。”王厚隻是負責軍事，答話的還是童貫。
“如此倒是無妨！貧道所需不過是傳教，為著傳教便利，不免有些手段要使。若是朝廷設置官員，勾管民政，隻需不要幹涉羌人內部諸般措處，那便無礙。”翟南想來想去，也隻得如此協調一下。以後各項政略都由朝廷官員掌管，自然道諸般規矩都作為羌人私刑，如同那內地宗族的家法便是。
既然雙方就交換條件達成一致，那王厚便插話說到：“明日我軍便出師鄯州，仙長剛剛回來，必然幸苦，不如就和王啟年所部一並暫在宗哥城內休整。”
再看看童貫滿臉篤定，似乎是覺得翟南對羌人的控製權能夠接受，就補充了句，宗哥城中降伏羌人的處置便盡由仙長定奪。”
翟南知道自己與王啟年得功已是招人嫉恨，此時卻不宜再去鄯州，正好乘機在宗哥城料理一下羌人傳教的事情。
兩下談妥，翟南正要告辭，突然又想起一事。便從懷中取出那乾佑縣符利燈知縣的條陳來，獻給王厚和童貫。
這兩人為這收複青唐籌劃已久，對這地理形勢俱是了如指掌，又熟諳兵事，看了這不著調的條陳，自是不會理會，隻當是癡人夢囈而已。
但翟南卻是還有依仗符利燈之處，如今與這兩人又是合作愉快，便笑著將前因後果一一說來，替符利燈尋點機緣。
“嗬嗬，既是如此，那也是容易。我這便發文京兆府，傳那符知縣來這走上一趟。然後隨便分他一點功勞就是。”王厚看了童貫一眼，想著不過是些許小事，便慷慨答應。
“便用支應轉運的功勞就是。”童貫也笑著說，對符利燈這等乞討功勞的小官他見得多了，也不放在心上。而剛剛為了安撫眾將，還在商議讓翟南讓出功勞，於情於理，這事也不能拒絕。
接下來的兩天，王厚等人領軍西去，翟南則和王啟年一起被留在了宗哥城。翟南既然得了王厚童貫許諾，便打發王鐵錘和解二人領著諧道營一並西征，隨軍傳教。隻從諧道營中抽出幾人，與許多一起留下，準備在羌人中傳教。
所以留下許多，一方麵是他是醫生，在羌人中傳教，這看病就是便利手段。另外，則是因為他這段時日，成功地按翟南從保羅那獲取的資料，提純“狗屎苔”，製作了一種致幻劑。翟南準備拿羌人做做試驗，探索一下致幻劑在宗教方麵的運用。
在翟南和王啟年的努力下，勝宗部除卻幾個長期在外遊牧的部落，其餘盡數被聚攏回歸了宗哥城。為避免再次出現新的頭人把持羌人權柄，翟南非常幹脆的，將所有部落盡數打散，按著內地的規矩，在城中的被編成坊，城外的則編為村落。
在原先的各級頭人都被清理幹淨的情況下，原先的牲畜及牧場田土盡數重新分配。並以先進的個人私有製，取代了原本羌人的部落公有製。將所有的財物落到個人，讓他們成為一個獨立的經濟單位。
人都是有私欲的，一旦社會結構承認這種私有權力，那麽再想恢複到公有，就變得極不可能。這種經濟上的分割，毫無疑問地將導致人心的離散。
而大首領欽廝雞，如今則被嚴密控製在城內一所宅院中，除了在向朝廷的降表上畫押外，就在一處防守嚴密的小院中學習自然道教典。偶爾地，也象征性地被諧道營的學徒們領出來，參加一下宗教活動。
厚道的翟南，並沒有強迫所有人都入教為信徒，隻不過吩咐吉恩在重新分配生產資料時優先照顧信徒而已。
另外，在原先的各級頭人都被清理幹淨的情況下，臨時安排的管事盡數都是信徒。再讓吉恩選了幾十個被蠱惑地深的充做護衛隊，由那馬賊格裏高當了隊長，維持羌人中的一個最基本的秩序，粗略搭建起一個統治架構。再加上城中所駐宋軍的威懾，倒也能穩定局勢。
然後就是不停地帶著許多和幾個諧道營的學徒們輪番給羌人洗腦傳教。順便中，再在宗教活動中給幾個重點的人下點致幻劑，譬如欽廝雞、吉恩、格裏高之類。數日之間，便是讓幾人覺得自己修為大進，與大道日益接近，於自然道的信仰漸漸呈現狂熱的樣子。