第21章 “偽”之辯（三）
世風日下、人心不古。
即指世道的風氣正在逐漸變壞，而人們的心思呢，也不再像古人那樣淳樸、善良，而是充滿了譎詐虛偽。
不得不說，蒙仲這句話恰好又說中莊子的心坎。
莊子為何竭力提倡「使世道回到古代聖人的那個時代」，甚至於勸導舍棄「聰慧」、「心機」等多餘的東西，其實也是這個原因。
“但……回得去麽？”蒙仲問莊子道。
莊子默然不語。
雖然他不想承認，但事實就是他的思想根本不足以動搖世俗。
就在莊子沉默之際，蒙仲小心翼翼地說道：“夫子，我以為這或許也是‘天意’？”
莊子聞言看向蒙仲，想聽聽這名弟子對此又有什麽見解。
見此，蒙仲斟酌了一下，說道：“小子認為，其中‘首惡’，在於私心、恒產。”
私心，顧名思義，而恒產，即是指屬於個人的固定產業，比如財帛、田地等等。
在堯舜禹湯時期，恒產屬於整個氏族或部落共有，男人耕地狩獵、女人務桑織布，整個世道很和諧。
然而一旦人有了私心，這種和諧的局麵就被打破了。
周王室奉行周禮，推行井田製，實則就是希望在君主製下，實現先古聖賢時期的和諧。【ps：在這裏提一句，莊子抵製君主製，是抵製君主製下“多餘”的那些禮數與刻意講究的階級區別，並不是抵製「君王治民」這個模式。】
但是到了當代，井田製就基本瓦解了，其中主要有兩個原因。
一個原因是「公田」。
所謂公田，最早是周王室用來以身作則，以及要求諸侯以身作則，勸導天下國民勤奮務農的田地，這種公田的收成，會被用來祭祀先祖、神靈。
但在經過數代之後，無論是周王室還是各國諸侯，都已漸漸放棄了親力耕種，而是改叫國民去耕種——而且還不給報酬。
此時的世人，已經有了私心，誰還會去幹這種無利益的事？
於是乎時間一長，公田逐漸荒廢，而諸侯與國民私自開墾，並未得到承認的「私田」，卻是越來越多。
魯國是第一個承認「私田屬於恒產」這件事的，且魯國也因為這件事而變得強盛。
其後，各諸侯紛紛效仿，使國家改革，承認土地屬於個人（或氏族）恒產，從而使“同耕同食”的井田製被徹底瓦解，「不勞者不得食」的模式，轉變成「多勞多得、少勞少得」，世人的私心由此迅速膨脹。
“孔子曾言，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。人一旦有私心，就會開始計較。而在井田之製下，有的人做得多、有的人做得少，有的人勤奮踏實、有的人偷奸耍滑，可他們得到的，卻是一樣多。似這般‘不公’的製度，它能維持多久呢？……因此學生以為，井田之製的瓦解是必然的，或是天道運作下的必然。”蒙仲正色說道。
莊子聞言，遂提筆在一塊竹簡上寫道：是故才要倡導世人摒棄成心。
蒙仲在看到那塊竹牌後想了想說道：“昔日，有二人前往齊國稷下學宮求學，其中有一人來自魯國，因家中貧窮，是故每日都用鹹菜、粥塊充饑。而宋人家中殷富，每日酒菜不斷。因二人平日裏交好，某一日宋人見魯人每日都食用鹹菜、冷粥，便叫家仆準備了一籃酒菜，命其贈予魯人。
魯人感謝了宋人的好意，卻婉言拒絕了那些酒菜。
當宋人詢問他原因時，魯人回答道：我因為從來沒有吃過好的飯菜，是故每日還能咽的下鹹菜、冷粥，若是我今日吃了你贈予的美味酒菜，明日之後我還咽的下這些鹹菜、冷粥麽？
……
夫子，先古聖賢治下的世民，還未經開化，是故人與人能和諧相處，人與禽獸亦能和諧相處，但當今世道，人心詭而多變，你希望世人摒棄成心，豈非是讓那名魯人在食用過美味飯菜後，又讓他再次以鹹菜、冷粥為食麽？小子認為，沒有大毅力的人，是根本做不到。倘若人人都能做到，那豈非人人都是莊子？”
聽了蒙仲的話，莊子閉著眼睛長長歎了口氣。
雖然弟子在最後小小恭維了他一句，但他卻絲毫高興不起來，原因就在於這名弟子舉的例子實在是太透徹了。
是的，人的本性是“得到”與“占有”，而不是“舍棄”與“付出”。
嚐過美味佳肴的人，恐再也咽不下鹹菜冷粥；嚐過權力滋味的人，恐也再難舍棄權力；縱使是擁有“智慧”的賢者，他願意舍棄自己的智慧麽？
看到莊子歎息，蒙仲小心翼翼地說道：“我道家的思想，適用於先古時代，但恐怕……不是很適合用在當代。”
聽到這話，莊子睜開眼睛看了一眼蒙仲，抬起手在一塊竹牌上寫道：昔日惠施亦曾因此笑我。
隨後，莊子便在一冊空的竹簡上，寫下了他與惠子間所發生的這件事——這也是莊子首次在夢中麵前無意間展露他的人脈。
事情的起因，是魏王當時賞賜了惠施一些葫蘆籽，惠施將這些葫蘆籽種下，收獲了一些大葫蘆。
後來他見到莊子時，就借這些大葫蘆來調侃莊子的思想，說他曾將這些大葫蘆製成舀水的容器，但葫蘆壁太薄，承擔不起自身（加上水）的重量，容易破碎；縱剖製成瓢吧，又嫌太大了，舀水舀酒舀湯都用不著那麽大的瓢。他仔細想想，覺得這葫蘆大雖大，但大而無用，於是就用錘子將其打碎丟掉了。
莊子一看就懂了：這是在諷刺我啊！
於是莊子也講了一個故事，說宋國有一家人，世世代代蹲在河邊漂濯絲綿為業，因為學會了製作一種護膚的藥膏，手搽了藥，就能不生凍瘡。後來有客人來拜訪這家人，出百金的高價來買製藥的秘方。
宋人的全家都覺得，世世代代漂濯絲綿、辛苦一年才掙幾金。現在賣掉藥膏的秘方，一日就能賺到百金。於是他們就將秘方給賣了。
世風日下、人心不古。
即指世道的風氣正在逐漸變壞，而人們的心思呢，也不再像古人那樣淳樸、善良，而是充滿了譎詐虛偽。
不得不說，蒙仲這句話恰好又說中莊子的心坎。
莊子為何竭力提倡「使世道回到古代聖人的那個時代」，甚至於勸導舍棄「聰慧」、「心機」等多餘的東西，其實也是這個原因。
“但……回得去麽？”蒙仲問莊子道。
莊子默然不語。
雖然他不想承認，但事實就是他的思想根本不足以動搖世俗。
就在莊子沉默之際，蒙仲小心翼翼地說道：“夫子，我以為這或許也是‘天意’？”
莊子聞言看向蒙仲，想聽聽這名弟子對此又有什麽見解。
見此，蒙仲斟酌了一下，說道：“小子認為，其中‘首惡’，在於私心、恒產。”
私心，顧名思義，而恒產，即是指屬於個人的固定產業，比如財帛、田地等等。
在堯舜禹湯時期，恒產屬於整個氏族或部落共有，男人耕地狩獵、女人務桑織布，整個世道很和諧。
然而一旦人有了私心，這種和諧的局麵就被打破了。
周王室奉行周禮，推行井田製，實則就是希望在君主製下，實現先古聖賢時期的和諧。【ps：在這裏提一句，莊子抵製君主製，是抵製君主製下“多餘”的那些禮數與刻意講究的階級區別，並不是抵製「君王治民」這個模式。】
但是到了當代，井田製就基本瓦解了，其中主要有兩個原因。
一個原因是「公田」。
所謂公田，最早是周王室用來以身作則，以及要求諸侯以身作則，勸導天下國民勤奮務農的田地，這種公田的收成，會被用來祭祀先祖、神靈。
但在經過數代之後，無論是周王室還是各國諸侯，都已漸漸放棄了親力耕種，而是改叫國民去耕種——而且還不給報酬。
此時的世人，已經有了私心，誰還會去幹這種無利益的事？
於是乎時間一長，公田逐漸荒廢，而諸侯與國民私自開墾，並未得到承認的「私田」，卻是越來越多。
魯國是第一個承認「私田屬於恒產」這件事的，且魯國也因為這件事而變得強盛。
其後，各諸侯紛紛效仿，使國家改革，承認土地屬於個人（或氏族）恒產，從而使“同耕同食”的井田製被徹底瓦解，「不勞者不得食」的模式，轉變成「多勞多得、少勞少得」，世人的私心由此迅速膨脹。
“孔子曾言，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。人一旦有私心，就會開始計較。而在井田之製下，有的人做得多、有的人做得少，有的人勤奮踏實、有的人偷奸耍滑，可他們得到的，卻是一樣多。似這般‘不公’的製度，它能維持多久呢？……因此學生以為，井田之製的瓦解是必然的，或是天道運作下的必然。”蒙仲正色說道。
莊子聞言，遂提筆在一塊竹簡上寫道：是故才要倡導世人摒棄成心。
蒙仲在看到那塊竹牌後想了想說道：“昔日，有二人前往齊國稷下學宮求學，其中有一人來自魯國，因家中貧窮，是故每日都用鹹菜、粥塊充饑。而宋人家中殷富，每日酒菜不斷。因二人平日裏交好，某一日宋人見魯人每日都食用鹹菜、冷粥，便叫家仆準備了一籃酒菜，命其贈予魯人。
魯人感謝了宋人的好意，卻婉言拒絕了那些酒菜。
當宋人詢問他原因時，魯人回答道：我因為從來沒有吃過好的飯菜，是故每日還能咽的下鹹菜、冷粥，若是我今日吃了你贈予的美味酒菜，明日之後我還咽的下這些鹹菜、冷粥麽？
……
夫子，先古聖賢治下的世民，還未經開化，是故人與人能和諧相處，人與禽獸亦能和諧相處，但當今世道，人心詭而多變，你希望世人摒棄成心，豈非是讓那名魯人在食用過美味飯菜後，又讓他再次以鹹菜、冷粥為食麽？小子認為，沒有大毅力的人，是根本做不到。倘若人人都能做到，那豈非人人都是莊子？”
聽了蒙仲的話，莊子閉著眼睛長長歎了口氣。
雖然弟子在最後小小恭維了他一句，但他卻絲毫高興不起來，原因就在於這名弟子舉的例子實在是太透徹了。
是的，人的本性是“得到”與“占有”，而不是“舍棄”與“付出”。
嚐過美味佳肴的人，恐再也咽不下鹹菜冷粥；嚐過權力滋味的人，恐也再難舍棄權力；縱使是擁有“智慧”的賢者，他願意舍棄自己的智慧麽？
看到莊子歎息，蒙仲小心翼翼地說道：“我道家的思想，適用於先古時代，但恐怕……不是很適合用在當代。”
聽到這話，莊子睜開眼睛看了一眼蒙仲，抬起手在一塊竹牌上寫道：昔日惠施亦曾因此笑我。
隨後，莊子便在一冊空的竹簡上，寫下了他與惠子間所發生的這件事——這也是莊子首次在夢中麵前無意間展露他的人脈。
事情的起因，是魏王當時賞賜了惠施一些葫蘆籽，惠施將這些葫蘆籽種下，收獲了一些大葫蘆。
後來他見到莊子時，就借這些大葫蘆來調侃莊子的思想，說他曾將這些大葫蘆製成舀水的容器，但葫蘆壁太薄，承擔不起自身（加上水）的重量，容易破碎；縱剖製成瓢吧，又嫌太大了，舀水舀酒舀湯都用不著那麽大的瓢。他仔細想想，覺得這葫蘆大雖大，但大而無用，於是就用錘子將其打碎丟掉了。
莊子一看就懂了：這是在諷刺我啊！
於是莊子也講了一個故事，說宋國有一家人，世世代代蹲在河邊漂濯絲綿為業，因為學會了製作一種護膚的藥膏，手搽了藥，就能不生凍瘡。後來有客人來拜訪這家人，出百金的高價來買製藥的秘方。
宋人的全家都覺得，世世代代漂濯絲綿、辛苦一年才掙幾金。現在賣掉藥膏的秘方，一日就能賺到百金。於是他們就將秘方給賣了。