第二百三十六章 智者
自從九隆喝下了奴魯的鮮血之後，便對普通的飯食沒有興趣了。或者說，他根本無法食用普通的食物，隻有活人的血肉才能讓他感到有強烈的食欲。而每每一頓飽餐過後，他便可以一連數日不飲不食，並且精力旺盛，就連睡覺的時間都變得極為短暫了。
此外，曆經了五十多年歲月洗禮的他，居然在外貌上麵沒有絲毫的改變，盡管實際年齡已過八旬，但他的容貌、皮膚卻完全定格在了三十多歲的樣子上。就好像自從吸食了奴魯的鮮血後，他的外貌就停止在那一天不再改變了。
當時和九隆長期在一起參研的人員大約有五十名左右，這些人全部都是名望能力俱佳的巫師和祭司。由於他們長期和綠『色』魔石呆在一起，沒過多久，這些人就統統轉化成了奴魯那種古怪的模樣，一個個全都變成了『性』格凶殘的吸血妖人。
而更為令人驚奇的是，在這群人裏，年齡最小者也是年過半百。但自從他們吸食了人血之後，就開始一天天的返老還童，仿佛每一天都在逆轉著時間一樣，花白的頭發逐漸變黑，脫落的牙齒生出新芽，最終都會變回壯年時的模樣，並保持著這一形態不再變化。
經研討過後，九隆與一幹手下將這種使人異變的神奇石頭命名為‘魘魄之石’，意指此物能夠勾人魂魄，最終將其變為吃人的惡魔。那些因為受到魔石的影響而產生異變之人，則被九隆等人稱為‘石衍’，這一詞匯倒也頗為恰當，因魔石的影響而衍變為妖人，這不是石衍又是什麽？
至於那隻最為神奇的石碗，九隆卻遲遲沒有給出名稱予以定義。在他看來，此物的神奇之處還遠未被挖掘出來，不宜過早的妄下結論，以免令後人貽笑大方。
在九隆的身上，還有另外一種變化正在悄然進行，那就是生長在他口中的兩顆鋒利獠牙。在五十餘年的光陰中，這兩顆牙齒始終保持著循序漸進的轉變過程，從初始時的淡紅之『色』，逐步變化為鮮紅『色』、暗紅『色』、褐『色』，直至最終的深紫之『色』。
然而這種轉變並非無端而來，在這許多年的實驗當中，九隆驚奇地發現，自己與那些石衍完全不同，他們隻要生食活人的血肉，便可精力百倍，氣力大增。而自己則對普通人或獸的鮮血完全免疫，即便是足量攝入，收效也是微乎其微，除了能填飽饑餓的肚子，力量增長這方麵卻根本就達不到別人所獲效果的萬一。
回想起自己異變之初的那一幕，九隆漸漸地意識到，或許隻有石衍的鮮血才是自己唯一的力量來源，如若不然，自己也不會在飲食了奴魯的鮮血後就立即產生出不可思議的變化。
自從九隆意識到了自己體質的特殊『性』之後，他便開始大膽嚐試，將那些巫師祭司中最不出力或是學識最淺者作為了自己的試驗品。他一個個地將這些人單獨騙至密林之中，再以殘忍的手段將其殺害，開膛破肚，生食其血肉。
經此一試，九隆立時欣喜若狂，他完全驗證了自己的想法，自己每吃掉一個石衍，力量和智慧便會迅速猛增。並且隨著食人數量的不斷增長，自己和那石碗也愈發有了靈犀之感，似乎逐漸在與石碗融為一體。
也正是因為他在持續吞噬著這些變異後的石衍，他的牙齒才開始悄然發生著顏『色』上的變化。匆匆數十載，兩顆粉紅『色』的獠牙最終變成了深紫的顏『色』，與普通石衍的牙齒有著極為明顯的區別。九隆心裏非常清楚，這正是自己能力不斷增強的結果，牙齒的顏『色』變得越深，也就說明他所擁有的能力愈發恐怖。
隨著時間的流逝，那五十餘名巫師祭司被他逐個逐個地吃掉了大半，剩餘之人至此才有所察覺，為了保住『性』命，這些妖人對九隆群起攻之，打算徹底消滅這個位於食物鏈頂端的魔頭，從而讓自己的生命不再受到威脅。
但此時的九隆卻早已變得強大無比，再加上他親手馴養的蛇群蝶陣已繁衍出更多的後代，就算有再多的石衍加入戰團，他也絲毫都不放在眼中。當時那個地下宮殿已經完全修建完畢，盡管比他最初設計出來的小了許多，簡陋了許多，但依然能夠起到非常良好的保密和封閉作用。
在暗殿中的廝殺一直持續了整整半日，九隆終將這十餘名反抗者盡數殺死。而他也毫不客氣地將這些人的屍體作為了一道道美味的佳肴，他的能力，也由此獲得了飛躍般的大幅度提升。
在這些巫師祭司當中，唯有一個名叫普茲阿薩的年邁巫祝沒有參與戰鬥，因此，也隻有他一人沒有遭到九隆的屠殺。
此人是這群人當中的佼佼者，不單巫蠱之術精湛至極，並且對於事物的認知和判斷也總是高人一等，總能語出驚人，一眼看破事情的關鍵。這幾十年來九隆能在研究石碗等問題上獲得突飛猛進般的進展，與此人的出謀劃策是有著莫大關係的，平日裏九隆和他的關係也最為要好。
事後九隆也曾問過普茲阿薩，為何全體巫師都打算至我於死地，唯有你一人冷眼旁觀？
普茲答道，自己的實際年齡已一百三十餘歲，人世間的苦與樂他都已經經受過了，也感到厭倦了。如今對他來說最大的樂趣，就是看著九隆的能力在不斷增長，他很想知道這種神奇的力量增長到極致是個什麽樣子，他也很想知道這神秘的石碗到底還有多少隱秘沒有被挖掘出來。因此他不願意去死，他想繼續的活著，作為一個旁觀者，看到整件事情的終局是個怎樣的情形。
九隆深知此人的能力超群，在自己還沒有成就大事以前，決不能少了此人的輔佐。於是他問普茲道，如今你我已深諳此道，照你來看，是否已經到了將全***隊轉化為石衍之師的最佳時機了？再加上我所馴養的毒蟲怪蟒，天底之下，想必也沒有任何一個國家能與我抗衡了。
普茲笑曰，這是王上的想法，老臣卻是不以為然。在老臣看來，即便王上立時統一了全國，那也隻是一時的虛榮而已，根本就不值得大肆慶幸。因為你無論在這世上吞並了多少國家，統領著多少子民，那都隻是凡人之王，與官職再小的神靈也是無法比擬的。
老臣活了這麽大年紀，這一百餘載可不是白白虛度的。從兒時開始，老臣就深信有神靈的存在，天地中的一切，都是神靈所創造出來的。然而現在看來，神靈這種東西卻是虛無縹緲，不但從來沒人親眼見過，經過驗證，很多事情更是與神靈毫無關聯。就好像王上你一樣，你口中那神龍可是真的存在？而咱們鑽研了多年這片所謂的龍鱗，又是否當真是神龍的鱗片？
如今了解真相的唯有王上與老臣二人，王上也不必再對我隱瞞，我不會泄『露』你的秘密，更不會對王上有絲毫不敬之意。老臣隻是在想，如果說這世上當真沒有神靈的存在，那麽以王上當今之能，又與傳說中的神靈相差多少呢？何不徹底拋去世俗的虛榮，真真正正的成為一名世人敬仰的偉大神靈呢？
王上你又想過沒有，假如真的將幾萬人都轉變為石衍，這些妖人又要吃掉多少無辜的百姓？縱然你將全國版圖都踏平征服，那也無非是個恐怖的地獄，生靈塗炭，民不聊生。隻要這些石衍還永無休止的存活下去，那國家的子民就早晚被這些妖人吃個幹淨。到了那時，你身為一國的君王，還有什麽樂趣可言麽？
就拿我哀牢國為例，這五十年裏，你早已遠離朝政，不問國事。並且在我們這些石衍誕生之後，國中的人口就一直在不斷減少，全都給我們這些活著的魔鬼打了牙祭。本應該日漸強大的國家，在五十年的歲月更替中居然不見半點起『色』，你從未想過這其中的原因所在嗎？
如今因為國民始終在不斷失蹤，百姓早已變得噤若寒蟬，膽小者還在度日如年的苦苦支撐，膽大者則棄家出逃，遠赴中原討生活去了。
長此以往，國將不國。百姓怨聲載道，士兵毫無戰意，恐怕你一手開創的哀牢王國，也要在幾十年後敗落衰亡了。
這一席話當真如同晴天霹靂，九隆聽罷良久都做不得聲。回想起來，這幾十年裏自己一直在潛心研究這些神奇事物，對於國家大事早已不聞不問了。木呷在十幾年前便已去世，如今代掌國印的乃是木呷臨終舉薦的一名謀士。在此人的治理下，國家雖說還算運轉正常，但的確正如普茲所說的那樣，在幾十載的積累過程中，整個國家竟沒有半點興旺之象，反而人人一臉愁苦之『色』，國中的人丁也確實是在不斷減少。更有甚者，還有人在暗地裏偷偷議論，說九隆王並非真龍轉世，而是披著人皮的罕魔，如若不然，何以在他身邊之人均是一個個地接連失蹤？
罕魔乃是古彝族文化中最為恐怖的一種惡魔，國中的百姓能用這種魔物來形容自己的國王，也足以體現當時的民眾對於這個國家以及國王的失望和質疑了。
想到此處，九隆不由得一身冷汗，他一方麵感歎自己本末倒置，將好好的一個國家竟治理成了這般模樣。另一方麵他也暗暗讚歎普茲阿薩的睿智和勇敢，能毫不畏懼地一語指出自己的錯誤，並將後續之事分析得如此透徹，這的確是讓人歎服，讓人敬畏。更為難能可貴的是，他可以從另一個全新的角度去看待事物，把自己的思想從瓶頸之中解放出來。此人果真是當世第一智者，有他在身邊輔佐，或許自己真的能夠成為神靈，甚至是建立一個神靈的國度。
不過九隆也並非毫無主見之人，盡管覺得普茲之言確有道理，但他還是決定要靜下心來權衡一下，思考一下。於是他交代普茲，自己好似如夢方醒，要閉關數日，好好地思忖一番。
普茲言道，王上閉關無妨，不過那本記錄著參研過程的筆記還請留下，老臣想在這段時間裏將全部內容整理一遍，看看有沒有什麽遺漏或是疏忽的地方。
此時的九隆頗為倚重此人，聽他如此一說，便想都沒想將那卷筆記交給了普茲。然而他卻萬萬沒有想到，這一舉動卻令整件事情發生了難以想象的巨大轉變。
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此外，曆經了五十多年歲月洗禮的他，居然在外貌上麵沒有絲毫的改變，盡管實際年齡已過八旬，但他的容貌、皮膚卻完全定格在了三十多歲的樣子上。就好像自從吸食了奴魯的鮮血後，他的外貌就停止在那一天不再改變了。
當時和九隆長期在一起參研的人員大約有五十名左右，這些人全部都是名望能力俱佳的巫師和祭司。由於他們長期和綠『色』魔石呆在一起，沒過多久，這些人就統統轉化成了奴魯那種古怪的模樣，一個個全都變成了『性』格凶殘的吸血妖人。
而更為令人驚奇的是，在這群人裏，年齡最小者也是年過半百。但自從他們吸食了人血之後，就開始一天天的返老還童，仿佛每一天都在逆轉著時間一樣，花白的頭發逐漸變黑，脫落的牙齒生出新芽，最終都會變回壯年時的模樣，並保持著這一形態不再變化。
經研討過後，九隆與一幹手下將這種使人異變的神奇石頭命名為‘魘魄之石’，意指此物能夠勾人魂魄，最終將其變為吃人的惡魔。那些因為受到魔石的影響而產生異變之人，則被九隆等人稱為‘石衍’，這一詞匯倒也頗為恰當，因魔石的影響而衍變為妖人，這不是石衍又是什麽？
至於那隻最為神奇的石碗，九隆卻遲遲沒有給出名稱予以定義。在他看來，此物的神奇之處還遠未被挖掘出來，不宜過早的妄下結論，以免令後人貽笑大方。
在九隆的身上，還有另外一種變化正在悄然進行，那就是生長在他口中的兩顆鋒利獠牙。在五十餘年的光陰中，這兩顆牙齒始終保持著循序漸進的轉變過程，從初始時的淡紅之『色』，逐步變化為鮮紅『色』、暗紅『色』、褐『色』，直至最終的深紫之『色』。
然而這種轉變並非無端而來，在這許多年的實驗當中，九隆驚奇地發現，自己與那些石衍完全不同，他們隻要生食活人的血肉，便可精力百倍，氣力大增。而自己則對普通人或獸的鮮血完全免疫，即便是足量攝入，收效也是微乎其微，除了能填飽饑餓的肚子，力量增長這方麵卻根本就達不到別人所獲效果的萬一。
回想起自己異變之初的那一幕，九隆漸漸地意識到，或許隻有石衍的鮮血才是自己唯一的力量來源，如若不然，自己也不會在飲食了奴魯的鮮血後就立即產生出不可思議的變化。
自從九隆意識到了自己體質的特殊『性』之後，他便開始大膽嚐試，將那些巫師祭司中最不出力或是學識最淺者作為了自己的試驗品。他一個個地將這些人單獨騙至密林之中，再以殘忍的手段將其殺害，開膛破肚，生食其血肉。
經此一試，九隆立時欣喜若狂，他完全驗證了自己的想法，自己每吃掉一個石衍，力量和智慧便會迅速猛增。並且隨著食人數量的不斷增長，自己和那石碗也愈發有了靈犀之感，似乎逐漸在與石碗融為一體。
也正是因為他在持續吞噬著這些變異後的石衍，他的牙齒才開始悄然發生著顏『色』上的變化。匆匆數十載，兩顆粉紅『色』的獠牙最終變成了深紫的顏『色』，與普通石衍的牙齒有著極為明顯的區別。九隆心裏非常清楚，這正是自己能力不斷增強的結果，牙齒的顏『色』變得越深，也就說明他所擁有的能力愈發恐怖。
隨著時間的流逝，那五十餘名巫師祭司被他逐個逐個地吃掉了大半，剩餘之人至此才有所察覺，為了保住『性』命，這些妖人對九隆群起攻之，打算徹底消滅這個位於食物鏈頂端的魔頭，從而讓自己的生命不再受到威脅。
但此時的九隆卻早已變得強大無比，再加上他親手馴養的蛇群蝶陣已繁衍出更多的後代，就算有再多的石衍加入戰團，他也絲毫都不放在眼中。當時那個地下宮殿已經完全修建完畢，盡管比他最初設計出來的小了許多，簡陋了許多，但依然能夠起到非常良好的保密和封閉作用。
在暗殿中的廝殺一直持續了整整半日，九隆終將這十餘名反抗者盡數殺死。而他也毫不客氣地將這些人的屍體作為了一道道美味的佳肴，他的能力，也由此獲得了飛躍般的大幅度提升。
在這些巫師祭司當中，唯有一個名叫普茲阿薩的年邁巫祝沒有參與戰鬥，因此，也隻有他一人沒有遭到九隆的屠殺。
此人是這群人當中的佼佼者，不單巫蠱之術精湛至極，並且對於事物的認知和判斷也總是高人一等，總能語出驚人，一眼看破事情的關鍵。這幾十年來九隆能在研究石碗等問題上獲得突飛猛進般的進展，與此人的出謀劃策是有著莫大關係的，平日裏九隆和他的關係也最為要好。
事後九隆也曾問過普茲阿薩，為何全體巫師都打算至我於死地，唯有你一人冷眼旁觀？
普茲答道，自己的實際年齡已一百三十餘歲，人世間的苦與樂他都已經經受過了，也感到厭倦了。如今對他來說最大的樂趣，就是看著九隆的能力在不斷增長，他很想知道這種神奇的力量增長到極致是個什麽樣子，他也很想知道這神秘的石碗到底還有多少隱秘沒有被挖掘出來。因此他不願意去死，他想繼續的活著，作為一個旁觀者，看到整件事情的終局是個怎樣的情形。
九隆深知此人的能力超群，在自己還沒有成就大事以前，決不能少了此人的輔佐。於是他問普茲道，如今你我已深諳此道，照你來看，是否已經到了將全***隊轉化為石衍之師的最佳時機了？再加上我所馴養的毒蟲怪蟒，天底之下，想必也沒有任何一個國家能與我抗衡了。
普茲笑曰，這是王上的想法，老臣卻是不以為然。在老臣看來，即便王上立時統一了全國，那也隻是一時的虛榮而已，根本就不值得大肆慶幸。因為你無論在這世上吞並了多少國家，統領著多少子民，那都隻是凡人之王，與官職再小的神靈也是無法比擬的。
老臣活了這麽大年紀，這一百餘載可不是白白虛度的。從兒時開始，老臣就深信有神靈的存在，天地中的一切，都是神靈所創造出來的。然而現在看來，神靈這種東西卻是虛無縹緲，不但從來沒人親眼見過，經過驗證，很多事情更是與神靈毫無關聯。就好像王上你一樣，你口中那神龍可是真的存在？而咱們鑽研了多年這片所謂的龍鱗，又是否當真是神龍的鱗片？
如今了解真相的唯有王上與老臣二人，王上也不必再對我隱瞞，我不會泄『露』你的秘密，更不會對王上有絲毫不敬之意。老臣隻是在想，如果說這世上當真沒有神靈的存在，那麽以王上當今之能，又與傳說中的神靈相差多少呢？何不徹底拋去世俗的虛榮，真真正正的成為一名世人敬仰的偉大神靈呢？
王上你又想過沒有，假如真的將幾萬人都轉變為石衍，這些妖人又要吃掉多少無辜的百姓？縱然你將全國版圖都踏平征服，那也無非是個恐怖的地獄，生靈塗炭，民不聊生。隻要這些石衍還永無休止的存活下去，那國家的子民就早晚被這些妖人吃個幹淨。到了那時，你身為一國的君王，還有什麽樂趣可言麽？
就拿我哀牢國為例，這五十年裏，你早已遠離朝政，不問國事。並且在我們這些石衍誕生之後，國中的人口就一直在不斷減少，全都給我們這些活著的魔鬼打了牙祭。本應該日漸強大的國家，在五十年的歲月更替中居然不見半點起『色』，你從未想過這其中的原因所在嗎？
如今因為國民始終在不斷失蹤，百姓早已變得噤若寒蟬，膽小者還在度日如年的苦苦支撐，膽大者則棄家出逃，遠赴中原討生活去了。
長此以往，國將不國。百姓怨聲載道，士兵毫無戰意，恐怕你一手開創的哀牢王國，也要在幾十年後敗落衰亡了。
這一席話當真如同晴天霹靂，九隆聽罷良久都做不得聲。回想起來，這幾十年裏自己一直在潛心研究這些神奇事物，對於國家大事早已不聞不問了。木呷在十幾年前便已去世，如今代掌國印的乃是木呷臨終舉薦的一名謀士。在此人的治理下，國家雖說還算運轉正常，但的確正如普茲所說的那樣，在幾十載的積累過程中，整個國家竟沒有半點興旺之象，反而人人一臉愁苦之『色』，國中的人丁也確實是在不斷減少。更有甚者，還有人在暗地裏偷偷議論，說九隆王並非真龍轉世，而是披著人皮的罕魔，如若不然，何以在他身邊之人均是一個個地接連失蹤？
罕魔乃是古彝族文化中最為恐怖的一種惡魔，國中的百姓能用這種魔物來形容自己的國王，也足以體現當時的民眾對於這個國家以及國王的失望和質疑了。
想到此處，九隆不由得一身冷汗，他一方麵感歎自己本末倒置，將好好的一個國家竟治理成了這般模樣。另一方麵他也暗暗讚歎普茲阿薩的睿智和勇敢，能毫不畏懼地一語指出自己的錯誤，並將後續之事分析得如此透徹，這的確是讓人歎服，讓人敬畏。更為難能可貴的是，他可以從另一個全新的角度去看待事物，把自己的思想從瓶頸之中解放出來。此人果真是當世第一智者，有他在身邊輔佐，或許自己真的能夠成為神靈，甚至是建立一個神靈的國度。
不過九隆也並非毫無主見之人，盡管覺得普茲之言確有道理，但他還是決定要靜下心來權衡一下，思考一下。於是他交代普茲，自己好似如夢方醒，要閉關數日，好好地思忖一番。
普茲言道，王上閉關無妨，不過那本記錄著參研過程的筆記還請留下，老臣想在這段時間裏將全部內容整理一遍，看看有沒有什麽遺漏或是疏忽的地方。
此時的九隆頗為倚重此人，聽他如此一說，便想都沒想將那卷筆記交給了普茲。然而他卻萬萬沒有想到，這一舉動卻令整件事情發生了難以想象的巨大轉變。
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