“道友曾經身在紫霄宮三千大能之列，入我等三清門下本就委屈了些。無奈我三人門下首徒已定，不若委屈一下，來我這裏做個客卿長老可好？”
玉虛宮中，三清並坐，其中元始天尊溫言對我說。
“能聆聽聖人教誨，便是榮幸，豈敢不從？”我一邊回禮，一邊確認了本故事中自己的身份。
沒錯，我就是那個倒黴催的燃燈道人，家住靈鷲山圓覺洞，靈柩化形。
看到這個自己的人設就完全把持不住了。
哪兒冒出來的靈柩化形啊！
燃燈道人住在靈鷲山，就要是靈柩化形？靈柩跟靈鷲也不是一回事呀，這裏麵怎麽還有通假字啊？！
作者的設定真是越來越莫名其妙了。住在靈鷲山就是靈柩化形，那通天教主住金鼇島就是大王八成精啦？鴻鈞難道是紅軍穿越過來的？
不知道從什麽時候起，燃燈道人居然被洪荒流作者搞出來了這麽個無厘頭的出身。哎呀呀，讓人該說些什麽好。
“貧道多寶，當年有幸被師父帶去紫霄宮旁聽最後一場講道，與燃燈道友有過一麵之緣。今日再度相逢，道友風采更勝往昔啊。”三清所說的那位首徒站了出來，很客氣地衝我微笑道。
“在下道行精進不大，慚愧了。”我一邊回禮，一邊確定下來——這貨就是主角了。
很簡單，多寶道人哪兒去過紫霄宮啊，這貨不是穿越頂替原裝的主角還能是啥？
嗬嗬，現在的洪荒文真是越來越容易看破套路了。隻要一猜出主角是誰，下麵的劇情幾乎是順理成章地就被我推導出來了。
三清分家之後，多寶道人肯定跟著通天教主去金鼇島安家落戶。然後呢，積累兩個量劫撈撈法寶功德之類的，接著在封神之戰最大限度維護截教利益，重點教訓闡教裏引狼入室的部分，嗯，沒錯，也就是以我燃燈道人為首的身投西方小團體。接下來他估計就要順著老子的意思出關用三屍之一化個胡分西方氣運啦，或者借著西遊暗自給取經四人組拖後腿，讓西方東傳失敗什麽的。
咦，聽起來套路跟“四清立教”很相近嘛。
不對，仔細一想還是有很大區別的。首先，這次的主角多寶道人絕逼跟盤古扯不上關係了。他總不能又張口閉口盤古嫡傳、紫霄首座了吧？其次，是主角與我的實力問題。由於聖人名額已滿，這個故事到結尾的時候，主角估計也是那種聖人輕易不敢碰的準聖。所以這次安排的頭號反派是燃燈道人而非準提道人。
由於主角不可能像“聖父帝師”那類故事一樣擁有極其變態的功德氣運，我可以猜測，到了某個時間節點以後，鴻鈞道祖肯定會出來下法旨，禁止聖人隨便在凡間動手。以此，來給主角的活躍提供舞台。
這種類型的故事嘛，或許叫“玄門首徒”比較合適。主角往往會穿越到三清聖人座下的弟子身上，有時候也會身穿過來拜入三清門下，總之是經常成為三清門下首徒的存在。當然啦，主角往往偏愛於截教門下，除了多寶以外，羅宣啦，趙公明啦，長耳定光仙啦都是經常被穿的人物。
不論穿成什麽類型的玄門首徒，抵禦西方，光大玄門的大方向是一致的。隻不過穿到截教的還要改變截教命運而已。不過仔細想想，穿越截教的似乎占據了絕大多數，還是叫“截教首徒”更加合適吧？
為什麽這麽喜歡截教呢？當然是因為截教上下一心、精誠團結、尊師重教、錚錚傲骨，不稱臣不納貢不割地不賠款，聖人守國門，教主死社稷啦。哎呀，這麽偉大，簡直就是洪荒大明朝呀，不如貴教改名叫明教算了。
真是笑死我了。
闡教雖然人數少，但是動不動就十二金仙一起來。截教呢，唯一一次總動員可是在最後關頭的萬仙陣。別的不說，聞仲死的時候，金靈聖母過問了麽？你管這叫團結？
萬仙陣破的時候，三千紅塵客被悉數度入西方，乖乖地去做了三千諸佛。這得有截教三分之一的實力吧？說好的尊師重教、錚錚傲骨呢？為什麽沒有一個人寧死不屈玩自爆呢？
至於通天教主，他之前可一直是打算息事寧人的。“緊閉洞門,靜誦黃庭三兩卷。身投西土,封神榜上有名人”這副著名對聯可是通天教主寫的。如果不是截教弟子們在廣成子來的時候添油加醋說闡教壞話，又不讓廣成子離開，通天還下不了決心跟元始天尊剛正麵呢。
哦，不要誤會，我並不是在說闡教好。闡教同樣一堆黑點，什麽以大欺小啦、陰謀詭計啦、種族歧視啦之類的。但闡教不好，就意味著截教好嗎？截教壓根就跟什麽偉光正、高大全毫無關係嘛。
既然主角成為了截教首徒，那就好辦多了。
因為封神的時候天命可是在闡教這一邊，我順著天命可以做出很多事情來。講真，截教的黑點可不少，主角要想去洗白，那必須花費上一番功夫才行。
截教逆天改命，主戰場肯定還是在封神時期。前麵對於主角多寶道人而言隻算積累，我跟他衝突應該不多，可以仔細想想怎麽打破故事核心。
“來來來，燃燈道友，你我如今份屬平輩，正好多親近親近。”主角多寶道人忽然笑嗬嗬地攬住我，向不遠處的竹亭走去。
“道友比我先入門，日後還請多多關照。”我有點納悶多寶道人的舉動，但還是很客氣地說道。
“好說，隻要是三清門下、玄門道統，我都會盡力相助。但若是對別教中人，我就不那麽客氣了。畢竟不是一家人，道友你說是不是？”主角多寶道人意有所指地說，結合未來“我”棄道入釋的情節，我不由得懷疑他這是在敲打我。
未免警告得太早了吧？燃燈道人現在應該還未與西方聖人接觸過才對呀。
“道兄說的是。”我隻好回道。
玉虛宮中，三清並坐，其中元始天尊溫言對我說。
“能聆聽聖人教誨，便是榮幸，豈敢不從？”我一邊回禮，一邊確認了本故事中自己的身份。
沒錯，我就是那個倒黴催的燃燈道人，家住靈鷲山圓覺洞，靈柩化形。
看到這個自己的人設就完全把持不住了。
哪兒冒出來的靈柩化形啊！
燃燈道人住在靈鷲山，就要是靈柩化形？靈柩跟靈鷲也不是一回事呀，這裏麵怎麽還有通假字啊？！
作者的設定真是越來越莫名其妙了。住在靈鷲山就是靈柩化形，那通天教主住金鼇島就是大王八成精啦？鴻鈞難道是紅軍穿越過來的？
不知道從什麽時候起，燃燈道人居然被洪荒流作者搞出來了這麽個無厘頭的出身。哎呀呀，讓人該說些什麽好。
“貧道多寶，當年有幸被師父帶去紫霄宮旁聽最後一場講道，與燃燈道友有過一麵之緣。今日再度相逢，道友風采更勝往昔啊。”三清所說的那位首徒站了出來，很客氣地衝我微笑道。
“在下道行精進不大，慚愧了。”我一邊回禮，一邊確定下來——這貨就是主角了。
很簡單，多寶道人哪兒去過紫霄宮啊，這貨不是穿越頂替原裝的主角還能是啥？
嗬嗬，現在的洪荒文真是越來越容易看破套路了。隻要一猜出主角是誰，下麵的劇情幾乎是順理成章地就被我推導出來了。
三清分家之後，多寶道人肯定跟著通天教主去金鼇島安家落戶。然後呢，積累兩個量劫撈撈法寶功德之類的，接著在封神之戰最大限度維護截教利益，重點教訓闡教裏引狼入室的部分，嗯，沒錯，也就是以我燃燈道人為首的身投西方小團體。接下來他估計就要順著老子的意思出關用三屍之一化個胡分西方氣運啦，或者借著西遊暗自給取經四人組拖後腿，讓西方東傳失敗什麽的。
咦，聽起來套路跟“四清立教”很相近嘛。
不對，仔細一想還是有很大區別的。首先，這次的主角多寶道人絕逼跟盤古扯不上關係了。他總不能又張口閉口盤古嫡傳、紫霄首座了吧？其次，是主角與我的實力問題。由於聖人名額已滿，這個故事到結尾的時候，主角估計也是那種聖人輕易不敢碰的準聖。所以這次安排的頭號反派是燃燈道人而非準提道人。
由於主角不可能像“聖父帝師”那類故事一樣擁有極其變態的功德氣運，我可以猜測，到了某個時間節點以後，鴻鈞道祖肯定會出來下法旨，禁止聖人隨便在凡間動手。以此，來給主角的活躍提供舞台。
這種類型的故事嘛，或許叫“玄門首徒”比較合適。主角往往會穿越到三清聖人座下的弟子身上，有時候也會身穿過來拜入三清門下，總之是經常成為三清門下首徒的存在。當然啦，主角往往偏愛於截教門下，除了多寶以外，羅宣啦，趙公明啦，長耳定光仙啦都是經常被穿的人物。
不論穿成什麽類型的玄門首徒，抵禦西方，光大玄門的大方向是一致的。隻不過穿到截教的還要改變截教命運而已。不過仔細想想，穿越截教的似乎占據了絕大多數，還是叫“截教首徒”更加合適吧？
為什麽這麽喜歡截教呢？當然是因為截教上下一心、精誠團結、尊師重教、錚錚傲骨，不稱臣不納貢不割地不賠款，聖人守國門，教主死社稷啦。哎呀，這麽偉大，簡直就是洪荒大明朝呀，不如貴教改名叫明教算了。
真是笑死我了。
闡教雖然人數少，但是動不動就十二金仙一起來。截教呢，唯一一次總動員可是在最後關頭的萬仙陣。別的不說，聞仲死的時候，金靈聖母過問了麽？你管這叫團結？
萬仙陣破的時候，三千紅塵客被悉數度入西方，乖乖地去做了三千諸佛。這得有截教三分之一的實力吧？說好的尊師重教、錚錚傲骨呢？為什麽沒有一個人寧死不屈玩自爆呢？
至於通天教主，他之前可一直是打算息事寧人的。“緊閉洞門,靜誦黃庭三兩卷。身投西土,封神榜上有名人”這副著名對聯可是通天教主寫的。如果不是截教弟子們在廣成子來的時候添油加醋說闡教壞話，又不讓廣成子離開，通天還下不了決心跟元始天尊剛正麵呢。
哦，不要誤會，我並不是在說闡教好。闡教同樣一堆黑點，什麽以大欺小啦、陰謀詭計啦、種族歧視啦之類的。但闡教不好，就意味著截教好嗎？截教壓根就跟什麽偉光正、高大全毫無關係嘛。
既然主角成為了截教首徒，那就好辦多了。
因為封神的時候天命可是在闡教這一邊，我順著天命可以做出很多事情來。講真，截教的黑點可不少，主角要想去洗白，那必須花費上一番功夫才行。
截教逆天改命，主戰場肯定還是在封神時期。前麵對於主角多寶道人而言隻算積累，我跟他衝突應該不多，可以仔細想想怎麽打破故事核心。
“來來來，燃燈道友，你我如今份屬平輩，正好多親近親近。”主角多寶道人忽然笑嗬嗬地攬住我，向不遠處的竹亭走去。
“道友比我先入門，日後還請多多關照。”我有點納悶多寶道人的舉動，但還是很客氣地說道。
“好說，隻要是三清門下、玄門道統，我都會盡力相助。但若是對別教中人，我就不那麽客氣了。畢竟不是一家人，道友你說是不是？”主角多寶道人意有所指地說，結合未來“我”棄道入釋的情節，我不由得懷疑他這是在敲打我。
未免警告得太早了吧？燃燈道人現在應該還未與西方聖人接觸過才對呀。
“道兄說的是。”我隻好回道。