寶通子大師隱約感覺有點蛋疼，雖然自從侍奉佛祖之後，他就已經不太關注這個多餘的物件了。
但是今天，他突然感覺了兩腿之間莫名的疼痛，就像有人抓住了他的蛋蛋在狠狠的拉扯了一樣。
而讓這位那爛陀寺首座都感到蛋疼的人，則是他對麵一個穿著奇怪青色長袍的男子，這就是菊兒汗派來的使者。
使者高高的昂著頭，加上他本來身高就跟高, 從矮小瘦弱的寶通子大師這看去，幾乎隻能看到兩條粗大的鼻孔，鼻孔中噴湧著屬於異教徒的味道。
對！就是異教徒的味道，作為一個處在佛法衰微時代的那爛陀寺首座，寶通子大師對於這種表情和氣質非常熟悉。
因為那些信仰濕婆的婆羅門，就經常用這種表情看著他們。
“承蒙菊兒汗陛下厚愛，得賜東土珍寶，鄙寺無以為報，敢情使者觀瑜伽師地論。”
寶通子大師等了片刻，見使者還是沒有將鼻孔高度降下來一點的意思，於是隻能主動開口搭話。
張昭確實通過郭廣勝送了不少禮物過來，多是蜀錦和少量極為珍貴的瓷器。
特別是這幾件瓷器，雖然在中土，一匹蜀錦可以買這樣的瓷器十幾件，但在天竺這裏, 上萬公裏下來，就算是個尋常的瓷碗，運到這都得價值千金。
所以寶通子大師說得到了張昭的厚賜，還真不是在謙虛，不過他這句話嘛，其實是在試探。
《瑜伽師地論》是大乘佛教瑜伽行唯識學派及法相宗的根本論書, 相傳為釋迦摩尼佛弟子彌勒菩薩口述，無著記錄整理而成。
更重要的是，《瑜伽師地論》是唐僧唐三藏從那天竺取回去的最重要真經之一。
那爛陀寺中有一卷《瑜伽師地論》，乃是唐三藏親手所抄，意義非凡。
但凡從東土大唐來的求法僧，到那爛陀寺的第一件事，就是求此經書一觀。
但如果對此書壓根不感興趣，或者不知道有什麽淵源的，肯定基本可以斷定，大概率不是佛門弟子。
果然，事情完全向著寶通子大師預測的方向前去，使者鼻孔朝天，輕輕哼了一聲。
“觀摩經書，日後有的是時間，某此來，是為兩家合力而來。
菊兒汗陛下親率五萬虎狼之師，已平定夏希國，聽聞巴利哈爾國的拉傑普特人, 欺淩僧眾、毀壞經典，汗切齒恨之，欲懲戒此賊, 未知國王陛下，可願一同征討？”
波羅王朝國王羅闍耶波羅先是和寶通子大師對望了一眼，隨後兩人同時輕輕搖了搖頭。
顯然都感覺這使者，不像是個佛教徒，反而像是個心懷叵測的異教徒。
不過，羅闍耶波羅看了看遠處殿外的那一隊五十人的武士，心裏又有些打怵。
倒不是怕這使者帶來的五十個武士能把他怎麽樣，波羅王朝的武備再是上不得台麵，但也不會讓區區五十人把他怎麽樣了。
羅闍耶波羅其實是從這五十個武士，看到了背後的東西。
他在這裏招待菊兒汗的使者和副使快半個時辰了，那五十個武士就這麽頂盔摜甲在外麵，一直守護著，別說卸了甲胄坐下休息，他們連地方都沒挪，還是那麽筆直的站著。
這位國王陛下實際上對戰陣之事，還是有些了解的。
能在太陽下頂盔摜甲站立半個時辰，還腰背挺直的武士，在他人生三十幾年中，別說見，那是聽都沒聽過。
以此觀之，就算是菊兒汗手下的五萬勇士不可能個個都如此，但隻要有三兩千，也足夠嚇人了。
“呃...，這個..。好叫使者得知，我國曆來主張平和，加之近些年水旱災頗為頻繁，糧草收集困難，恐怕出兵之事，有些困難。”
羅闍耶波羅第一次覺得自己舌頭好像打了結一樣，說起話來竟然磕磕巴巴的，他這會突然對這菊兒汗的到來，有些害怕了。
拉傑普特人雖然可恨，不過雙方打了這麽多年，也算知根知底。
特別是他用上了躺平大法後，國中僧眾的實力已經完全被發揮出來，打不過拉傑普特人的巴利哈爾王朝，但是自保已經問題不大了。
可這菊兒汗，手下有這樣的勇士，看起來對佛陀也不像是很虔誠的樣子，他何必招惹這樣的魔星？
有個巴利哈爾王朝在中間擋著，好像也要安全些呢。
不過他不想招惹，但也肯定不想得罪菊兒汗，於是措辭更加委婉了一些，也沒有因為使者的不禮貌而生氣。
“哼！”一聲從鼻孔裏噴出來的冷哼驟然響起，羅闍耶波羅驚愕的呆住了。
沒成想，他這番磕磕巴巴的斟酌，反而讓對麵的使者更加無禮了，竟然還衝著他冷哼了一聲。
這位脾氣再好，那也是一國之主，羅闍耶波羅頓時臉就黑了下來。
郭廣勝身後的氾順也差點笑出聲來了，沒想到這郭廣勝演起戲來如此像模像樣，真挺招人恨的。
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“國王陛下，三藏大師，今日天色已晚，我等日夜兼程而來，殿外的勇士們也累了，不如讓我們先行退下歇息一晚，明日再來拜見？”
“也好！”羅闍耶波羅黑著臉點了點頭，也隻有這副使看著還像個樣子，他忍著火氣站起身來做了個送客的姿勢。
“那就請使者先下去休息吧！”
。。。。
那爛陀寺吠陀院，此是那爛陀寺八大院之一，占地極廣，也是招待貴賓的清靜之地。
說是要下去休息的氾順，此刻已經被帶到了國王羅闍耶波羅和首座寶通子大師麵前。
“副使此來，可是要向寶通子大師致歉嗎？”
羅闍耶波羅靠在王座上，看起來確實被氣壞了。
雖然他問氾順是不是要向寶通子大師致歉，但實際上是在問氾順，是不是應該向他道歉。
氾順點點頭，隨後又搖了搖頭，拱手說道：“要是隻論某本身，今日確實冒犯了國王陛下天顏，恐怕隻是致歉還是缺少了些禮數。
但今日不論如何，郭天使是代表菊兒汗陛下而來，雖有無禮之舉，但卻沒有致歉一說，偉大的眾汗之汗，無需向任何人道歉。”
“那就請副使轉告使者，明日就啟程吧！”
羅闍耶波羅把袖子一揮，這菊兒汗把自己當什麽了？
當成了一統天竺的戒日王了嗎？還是把自己當成他的下屬了？
如此這般，還有什麽好談的？
“唉！”氾順長歎一聲，閉著眼睛在腦子裏把屈大夫、諸葛武靈王等忠貞之臣的事跡回憶了一遍，隨後緩緩睜開眼睛，雙目中露出了悲憫的神色。
“國王陛下與首座大師可知，菊兒汗陛下最多明年六月就要離開天竺了？”
羅闍耶波羅和寶通子大師麵麵相覷，不知道氾順說這個是想幹什麽？最後還是寶通子大師開口問道。
“菊兒汗既已征服夏希國，為何還要退走呢？其地物產豐盈，怎麽也要好過護聞城吧？”
別看人家呆在恒河下遊，實際上這位寶通子大師還是有些見識的，知道夏希國與護聞城的恩恩怨怨，也大概猜到菊兒汗是從哪來的了。
氾順緩緩搖了搖頭，“首座大師以為菊兒汗僅有護聞城等地，若是如此何以能稱菊兒汗？
謬矣！菊兒汗陛下實際擁有東土大唐之河西，安西之於闐、疏勒，河中之碎葉、拔汗那與撒馬爾罕，疆域遠超萬裏，治下之民何止億萬！
夏希彈丸小國，若不是數次襲擾護聞城，大汗根本就不會率兵征討。
現既然已經平定，收其國王後妃回撒馬爾罕治罪就可，怎會長留此地，唉！”
氾順說完，又是一聲長歎，搞得兩人更加摸不著頭腦。
而聽氾順說菊兒汗是要北返的，羅闍耶波羅的心思活泛了一點，如果這菊兒汗真的擁有如此大的帝國，看不上夏希國，懶得自己來統治，也是可信的。
“副使為何總是長歎短籲？若是有何肺腑之言，不妨暢所欲言！”羅闍耶波羅開始了循循善誘。
“好吧！今日某能到此佛國聖地，也就破例一次，若是能救得萬千伽藍之首那爛陀寺，總算有大功德一件。”
氾順狠狠握了握拳頭，好像是下了極大的決心一樣。
“國王陛下，首座大師，氾某自幼信佛，家慈更是虔誠，一直以為天竺之地，乃是地上佛國，實向往之。
可到了才知道，如今天竺佛陀祖地佛法衰微，教徒離散，僧眾被欺淩，隱有傾覆之相啊！”
羅闍耶波羅臉都黑了，寶通子大師更是羞愧難當。
是啊！天竺之外的信徒還以為天竺還是以前那樣佛法鼎盛，昔年光是那爛陀寺就有上萬僧眾，數十道場，弘法講台日超整百之數，慕名而來者，遠致萬裏之外。
不但講授教義經典，更傳授天文、數術、醫理知識。
那爛陀寺不但是佛陀盛地，還可以稱得上是天竺的文明之光，可是這樣的地上佛國，早已不存在了。
“陛下與首座可能已經發現，郭正使並非佛陀信徒，彼輩實乃大秦法（景教）信徒。
其同黨萬萬千千，日夜圍繞在菊兒汗身邊，所說無非是勸菊兒汗陛下背棄佛陀改信阿羅訶。”
“原來如此！我說這郭正使為何如此狂悖！竟然有此原因。”
寶通子大師心中一動，隱約猜到了點什麽，看來這菊兒汗的汗庭之中，佛法與大秦法之間的鬥爭，已經非常激烈了。
“幸賴大汗陛下身邊，亦有我萬千佛陀信眾，今次大汗派使者前來，實際上就是希望能懲戒巴利哈爾國之後，再到那爛陀寺一行，瞻仰佛陀傳道之地。
國王陛下若是就此讓我們回去，大秦法眾人恐會大力汙蔑陛下與首座大師。
若是有一日大汗改信，天竺之外佛陀最有力的支持者，那就不複存在了。”
氾順強烈輸出的信息無非是兩點，一是菊兒汗的信仰目前雖然堅定，但也有會改變的可能。
二是天竺之地佛法衰微，必須要有強力外援，不然傾覆之日不遠了。
現在，就看他麵前這兩人上不上套了。
但是今天，他突然感覺了兩腿之間莫名的疼痛，就像有人抓住了他的蛋蛋在狠狠的拉扯了一樣。
而讓這位那爛陀寺首座都感到蛋疼的人，則是他對麵一個穿著奇怪青色長袍的男子，這就是菊兒汗派來的使者。
使者高高的昂著頭，加上他本來身高就跟高, 從矮小瘦弱的寶通子大師這看去，幾乎隻能看到兩條粗大的鼻孔，鼻孔中噴湧著屬於異教徒的味道。
對！就是異教徒的味道，作為一個處在佛法衰微時代的那爛陀寺首座，寶通子大師對於這種表情和氣質非常熟悉。
因為那些信仰濕婆的婆羅門，就經常用這種表情看著他們。
“承蒙菊兒汗陛下厚愛，得賜東土珍寶，鄙寺無以為報，敢情使者觀瑜伽師地論。”
寶通子大師等了片刻，見使者還是沒有將鼻孔高度降下來一點的意思，於是隻能主動開口搭話。
張昭確實通過郭廣勝送了不少禮物過來，多是蜀錦和少量極為珍貴的瓷器。
特別是這幾件瓷器，雖然在中土，一匹蜀錦可以買這樣的瓷器十幾件，但在天竺這裏, 上萬公裏下來，就算是個尋常的瓷碗，運到這都得價值千金。
所以寶通子大師說得到了張昭的厚賜，還真不是在謙虛，不過他這句話嘛，其實是在試探。
《瑜伽師地論》是大乘佛教瑜伽行唯識學派及法相宗的根本論書, 相傳為釋迦摩尼佛弟子彌勒菩薩口述，無著記錄整理而成。
更重要的是，《瑜伽師地論》是唐僧唐三藏從那天竺取回去的最重要真經之一。
那爛陀寺中有一卷《瑜伽師地論》，乃是唐三藏親手所抄，意義非凡。
但凡從東土大唐來的求法僧，到那爛陀寺的第一件事，就是求此經書一觀。
但如果對此書壓根不感興趣，或者不知道有什麽淵源的，肯定基本可以斷定，大概率不是佛門弟子。
果然，事情完全向著寶通子大師預測的方向前去，使者鼻孔朝天，輕輕哼了一聲。
“觀摩經書，日後有的是時間，某此來，是為兩家合力而來。
菊兒汗陛下親率五萬虎狼之師，已平定夏希國，聽聞巴利哈爾國的拉傑普特人, 欺淩僧眾、毀壞經典，汗切齒恨之，欲懲戒此賊, 未知國王陛下，可願一同征討？”
波羅王朝國王羅闍耶波羅先是和寶通子大師對望了一眼，隨後兩人同時輕輕搖了搖頭。
顯然都感覺這使者，不像是個佛教徒，反而像是個心懷叵測的異教徒。
不過，羅闍耶波羅看了看遠處殿外的那一隊五十人的武士，心裏又有些打怵。
倒不是怕這使者帶來的五十個武士能把他怎麽樣，波羅王朝的武備再是上不得台麵，但也不會讓區區五十人把他怎麽樣了。
羅闍耶波羅其實是從這五十個武士，看到了背後的東西。
他在這裏招待菊兒汗的使者和副使快半個時辰了，那五十個武士就這麽頂盔摜甲在外麵，一直守護著，別說卸了甲胄坐下休息，他們連地方都沒挪，還是那麽筆直的站著。
這位國王陛下實際上對戰陣之事，還是有些了解的。
能在太陽下頂盔摜甲站立半個時辰，還腰背挺直的武士，在他人生三十幾年中，別說見，那是聽都沒聽過。
以此觀之，就算是菊兒汗手下的五萬勇士不可能個個都如此，但隻要有三兩千，也足夠嚇人了。
“呃...，這個..。好叫使者得知，我國曆來主張平和，加之近些年水旱災頗為頻繁，糧草收集困難，恐怕出兵之事，有些困難。”
羅闍耶波羅第一次覺得自己舌頭好像打了結一樣，說起話來竟然磕磕巴巴的，他這會突然對這菊兒汗的到來，有些害怕了。
拉傑普特人雖然可恨，不過雙方打了這麽多年，也算知根知底。
特別是他用上了躺平大法後，國中僧眾的實力已經完全被發揮出來，打不過拉傑普特人的巴利哈爾王朝，但是自保已經問題不大了。
可這菊兒汗，手下有這樣的勇士，看起來對佛陀也不像是很虔誠的樣子，他何必招惹這樣的魔星？
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不過他不想招惹，但也肯定不想得罪菊兒汗，於是措辭更加委婉了一些，也沒有因為使者的不禮貌而生氣。
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但今日不論如何，郭天使是代表菊兒汗陛下而來，雖有無禮之舉，但卻沒有致歉一說，偉大的眾汗之汗，無需向任何人道歉。”
“那就請副使轉告使者，明日就啟程吧！”
羅闍耶波羅把袖子一揮，這菊兒汗把自己當什麽了？
當成了一統天竺的戒日王了嗎？還是把自己當成他的下屬了？
如此這般，還有什麽好談的？
“唉！”氾順長歎一聲，閉著眼睛在腦子裏把屈大夫、諸葛武靈王等忠貞之臣的事跡回憶了一遍，隨後緩緩睜開眼睛，雙目中露出了悲憫的神色。
“國王陛下與首座大師可知，菊兒汗陛下最多明年六月就要離開天竺了？”
羅闍耶波羅和寶通子大師麵麵相覷，不知道氾順說這個是想幹什麽？最後還是寶通子大師開口問道。
“菊兒汗既已征服夏希國，為何還要退走呢？其地物產豐盈，怎麽也要好過護聞城吧？”
別看人家呆在恒河下遊，實際上這位寶通子大師還是有些見識的，知道夏希國與護聞城的恩恩怨怨，也大概猜到菊兒汗是從哪來的了。
氾順緩緩搖了搖頭，“首座大師以為菊兒汗僅有護聞城等地，若是如此何以能稱菊兒汗？
謬矣！菊兒汗陛下實際擁有東土大唐之河西，安西之於闐、疏勒，河中之碎葉、拔汗那與撒馬爾罕，疆域遠超萬裏，治下之民何止億萬！
夏希彈丸小國，若不是數次襲擾護聞城，大汗根本就不會率兵征討。
現既然已經平定，收其國王後妃回撒馬爾罕治罪就可，怎會長留此地，唉！”
氾順說完，又是一聲長歎，搞得兩人更加摸不著頭腦。
而聽氾順說菊兒汗是要北返的，羅闍耶波羅的心思活泛了一點，如果這菊兒汗真的擁有如此大的帝國，看不上夏希國，懶得自己來統治，也是可信的。
“副使為何總是長歎短籲？若是有何肺腑之言，不妨暢所欲言！”羅闍耶波羅開始了循循善誘。
“好吧！今日某能到此佛國聖地，也就破例一次，若是能救得萬千伽藍之首那爛陀寺，總算有大功德一件。”
氾順狠狠握了握拳頭，好像是下了極大的決心一樣。
“國王陛下，首座大師，氾某自幼信佛，家慈更是虔誠，一直以為天竺之地，乃是地上佛國，實向往之。
可到了才知道，如今天竺佛陀祖地佛法衰微，教徒離散，僧眾被欺淩，隱有傾覆之相啊！”
羅闍耶波羅臉都黑了，寶通子大師更是羞愧難當。
是啊！天竺之外的信徒還以為天竺還是以前那樣佛法鼎盛，昔年光是那爛陀寺就有上萬僧眾，數十道場，弘法講台日超整百之數，慕名而來者，遠致萬裏之外。
不但講授教義經典，更傳授天文、數術、醫理知識。
那爛陀寺不但是佛陀盛地，還可以稱得上是天竺的文明之光，可是這樣的地上佛國，早已不存在了。
“陛下與首座可能已經發現，郭正使並非佛陀信徒，彼輩實乃大秦法（景教）信徒。
其同黨萬萬千千，日夜圍繞在菊兒汗身邊，所說無非是勸菊兒汗陛下背棄佛陀改信阿羅訶。”
“原來如此！我說這郭正使為何如此狂悖！竟然有此原因。”
寶通子大師心中一動，隱約猜到了點什麽，看來這菊兒汗的汗庭之中，佛法與大秦法之間的鬥爭，已經非常激烈了。
“幸賴大汗陛下身邊，亦有我萬千佛陀信眾，今次大汗派使者前來，實際上就是希望能懲戒巴利哈爾國之後，再到那爛陀寺一行，瞻仰佛陀傳道之地。
國王陛下若是就此讓我們回去，大秦法眾人恐會大力汙蔑陛下與首座大師。
若是有一日大汗改信，天竺之外佛陀最有力的支持者，那就不複存在了。”
氾順強烈輸出的信息無非是兩點，一是菊兒汗的信仰目前雖然堅定，但也有會改變的可能。
二是天竺之地佛法衰微，必須要有強力外援，不然傾覆之日不遠了。
現在，就看他麵前這兩人上不上套了。