河東,太原,今年的春天,來的尤其晚。
一直到了三月,河東各地都還屢次降雪,這場極為漫長和嚴酷的寒冬與大雪,對河東的民生,造成了致命的打擊。
要知道此時的河東,畜牧業起碼占據了百姓生活方式的一半以上。
如此恐怖的雪災,對於漢民來說,或可等開春雪化,雖然冬小麥沒了,其餘的莊稼還可以搶種一二。
但是對於此時這缺少牲畜保溫防寒手段的牧民來說,牛羊定然是死光光的,沒有了牛羊,牧民也就沒了生存的可能。
而造成河東遊牧眾多的原因,還得上溯到唐末。
大唐末年,李國昌、李克用父子崛起代北,這既是代北、河東的幸運,也是他們的大不幸。
因為從李國昌到李克用再到李存勖,他們沒能接力完成建立一個安穩的大一統王朝,反而失掉了曆史對他們的選擇。
代北與河東,在這個過程中,經過自李國昌父子孫三代和石敬瑭的消耗,人口凋敝,女多男少,到了此時,已經頹勢盡顯。
他們掌握了政權,卻沒有將蛋糕做大,反而陷入了內鬥之中。
此時代北、河東的漢兒和漢化沙陀各部的英豪甚至成年男子,大多都已經進了中原,形成了掌權的代北、河東武勳集團。
在後梁到北宋的三十七年中,政權的更替,節度使與中央的叛降來回,基本都是在代北、河東武勳集團之間展開的。
如果算上李克用、李存勖父子與後梁爭鋒,以及北漢硬抗北宋這段時間的話。
可以這麽說,整個五代,就是代北、河東武人的大舞台。
但在這表麵風光無限的大舞台背後,則是代北、河東一係武人的損失殆盡。
當年代北、河東武人集團強盛的時候,河套地區的豐州和振武軍都人滿為患。
可經過五六十年的消耗,豐州、振武軍所在的河東地區早就因為沒人居住而放棄。
甚至就連最重要的雲州(大同)和太原,主要的族群都變成了原大唐陰山都督府的吐穀渾人。
曆史上北漢,甚至就是靠麟州楊家和吐穀渾人在撐場麵。
此時當然比北漢時期要好上一點,但吐穀渾人已經開始占據到河東人口的接近四成了。
吐穀渾人,自然是要遊牧的。
。。。。
郭榮牽著身後的卷毛青驄馬,小心的從太原南門進入了太原城。
這個小心,不是怕有人來搶奪他這匹紹明天子所贈的河西龍馬,還沒人有這麽大的膽量。
而是因為太原南、西兩門外躺倒了大量已經凍僵,看起來就跟雪地裏樹枝差不多的屍體。
河東也就是後世山西,地形叫做表裏山河,意思是河東自有山河之險,處處易守難攻。
聽起來似乎是好詞,但實際上.難說。
若是國家一統,河東作為中原屏障,有國家調集物資,自己隻需精兵強將殺敵,那這就是好詞。
自戰國時,趙國曆代國君及至趙武靈王胡服騎射,徹底囊括河東起,山西就是國之屏障,這樣的地理條件,使遊牧民族看了就膽寒。
但要是在這樣的亂世,那就不是什麽好詞了,表裏山河代表的就是交通不便、窮困。
整個山西的好地方,被山河分成了忻定盆地、太原盆地、上黨盆地等。
隻有在這些盆地中,才能搞一搞種植業,其餘地方,基本屬於農耕和遊牧混雜區,也是極為貧瘠的地區。
這也是如今吐穀渾人能在河東遊牧的重要原因。
他們自離開契丹的壓迫內遷後,河東大地上就形成了漢人在盆地農耕,吐穀渾人在山間放牧的特點。
所以,死在太原城外的難民,大多都是吐穀渾人,在這個可以堪比草原白災的漫長冬季,吐穀渾人牲畜幾乎死絕。
牧民們沒了活路,吃光了一切可以吃的東西後,自發的向太原、晉州、汾州、石州等大城市匯集,希望能到這裏討口吃的。
然後,然後就沒有然後了。
劉知遠為了有本錢和張鉊爭霸天下,在河東刮地三尺,連盆地中漢人和沙陀人的死活他都不管了,哪會管他眼中的消耗品吐穀渾人。
於是太原、汾州等四門緊閉,直接在漫天大雪中,將多達數千人的吐穀渾難民,凍死、餓死在了城外。
“如是我聞:一時薄伽梵,住無上天加持廣大金剛法界宮,一切持金剛者皆悉集會。
無上天信解遊戲神變,生大樓閣寶王,高無中邊,諸大妙寶王種種間飾,菩薩之身為師子座。”
郭榮猛地朝聲音出來的方向看去,這經文不對!
裏麵的佛祖被替換成了無上天,而誰是無上天,所有人都知道。
隨即他又緩緩低下了頭,別說在河東,就是在河北,也出現了將佛祖供奉在最高處,將無上天供奉在稍低處的寺廟。
民間愚夫愚婦,則基本都把無上天當成了佛祖的關門弟子和處理俗物的代表。
“天上天大慈法王,盡知我心,知我何傷。”
郭榮慢慢走了過去,念經的,是一個還未倒下的吐穀渾女子,臉上流出的眼淚,已經被凍成冰條子掛在臉上了。
女子對麵,則是一個佝僂著的吐穀渾老牧民,黑黢黢溝壑縱橫的臉上,因為全被冰凍,而呈現出了詭異的冰瑩臉龐,死魚般泛白的眼珠,不瞑目的看向了天空。
女子用顫抖的低聲,唱念著大慈法王悲心咒,仿佛失去了任何的感知一般,讓人心肝顫抖又毛骨悚然。
郭榮又想了起來,河東曆來最是信佛,吐穀渾人更甚,這些年,河東的吐穀渾人,多有信無上天大慈法王者。
更何況,吐穀渾人最後大汗的直係子孫,就是那位無上天最寵愛的義子,還以吐穀渾人祖地青海為封號。
而這場馬上就要發生的逐鹿之戰,無上天又是贏麵最大的,那麽吐穀渾人從牧民到豪酋是怎麽想的,幾乎都快擺到明麵上來了。
鬼使神差的,郭榮手臂一伸,直接把女子如同拎小雞崽一樣的拎上了馬背,隨後向著太原城中走去。
他這次是來請求北平王(劉知遠)增兵的,因為在滏水一帶和他們對峙的閻晉所部,最近至少增加了五千人左右,而且全是驍勇的周國八鎮禁軍,看起來,戰爭已經來到了。
。。。。
太原城,北平王府,劉知遠黑黑瘦瘦的,看起來比一年前蒼老的不少,但眼眸中那股熾熱的火焰,看的李三娘心驚膽戰。
李三娘覺得這股火焰,似乎要將她所熟悉珍愛的一切,都燒個精光。
劉知遠與李三娘的愛情故事,其實也可以算是一對傳奇,後來還被人寫成了戲曲《劉知遠白兔記》。
當然,劉知遠和李三娘的故事,沒有白兔記中那麽美好。
呃.其實來說,白兔記也挺殘忍的。
以後世人的眼光來看,劉知遠與李三娘,堪稱這個時代的悲劇之一。
所謂傳奇愛情的起因,也不過是劉知遠這兵油子三十來歲了,還沒個正經婆姨,一日外出,正好看中了李三娘。
可是他又老又醜又黑,還是個沒什麽前途的小校,李三娘的父親哪肯把女兒推入火坑,想來李三娘也是不願意的。
但這可是五代啊!兵爺們肯上門提親,那都是給足你麵子了,既然你不識趣,那好。
劉知遠的幾個兄弟一合計,直接就把李三娘給搶到了劉知遠的床上。
本來這應該是一出悲劇,十六七歲的嬌花,被搶到了一個大她二十歲的粗暴男人床上。
但李三娘幸運的是,劉知遠早就愛慕李三娘已久,相處下來,更被她的聰慧和賢惠給征服,自此對李三娘百依百順,疼愛有加。
也正是在李三娘規勸下,劉知遠拋棄兵油子的惡習開始上進,不到十年就成了堪稱土皇帝的一鎮節度,現在更是有資格逐鹿天下了。
他兩的故事能被後世一再創作,想來也是這個黑暗、恐怖時代中,少見的那一抹斑斕的幸運色彩吧。
劉知遠眼見李三娘頗為擔憂的看著他,平素威嚴的黑黢黢麵孔上,竟然也露出了一點溫暖笑意。
“三娘可是在為某家擔心哈哈哈!”
劉知遠故作豪邁的大笑三聲,“想我劉知遠起自微末,大小數百戰,無人能敵,且又身負河東人望。
那張鉊不過河西小兒,本是蕃奴,冒稱忠義之後,天下豪傑都是看在眼中的,且起家不過十餘年,無有親族,隻待打殺了他,周國必然土崩瓦解。
三娘就在太原等候,明年此時,某家就接你南下東京,也做一做母儀天下的皇後。大郎身體有疾,且細加照料。”
說完,不等李三娘說話,就大步走了出去。
李三娘怔怔的站起身來,看著遠去的劉知遠背影,淚水已經在眼眶中打轉。
她急走幾步,像是想要喚回劉知遠,卻最終沒有開口,終是倚門而望,繼而輕輕歎息。
“你說自己起自微末,百戰不殆,可那紹明天子同樣是起自微末,連契丹主都被他斬殺,也是百戰百勝呢,這把年紀,何苦再去爭奪”
。。。。
劉知遠大踏步走進了河東節度使的白虎節堂。
節堂外,眾文臣武將王峻、白文珂、郭從義、史弘肇、慕容彥超、蘇逢吉、王景崇、郭榮等,都在此等候多時了。
你說,劉知遠不知道張鉊的實力有多強悍嗎
他知道,但他沒時間和張鉊對峙了,因為他等不起。
劉知遠生於唐昭宗乾寧二年,公元895年,比生於乾化二年,公元912年的張鉊,足足大了十七歲。
再等下去,他劉知遠就該去見閻王了。
且張鉊占據河南,土地肥沃,丁口眾多,還有關中、河西、隴右作為後盾,多一日就多一分勝算。
反觀河東,這次大雪災後,再不動作,可能就再也動不起來了。
一直到了三月,河東各地都還屢次降雪,這場極為漫長和嚴酷的寒冬與大雪,對河東的民生,造成了致命的打擊。
要知道此時的河東,畜牧業起碼占據了百姓生活方式的一半以上。
如此恐怖的雪災,對於漢民來說,或可等開春雪化,雖然冬小麥沒了,其餘的莊稼還可以搶種一二。
但是對於此時這缺少牲畜保溫防寒手段的牧民來說,牛羊定然是死光光的,沒有了牛羊,牧民也就沒了生存的可能。
而造成河東遊牧眾多的原因,還得上溯到唐末。
大唐末年,李國昌、李克用父子崛起代北,這既是代北、河東的幸運,也是他們的大不幸。
因為從李國昌到李克用再到李存勖,他們沒能接力完成建立一個安穩的大一統王朝,反而失掉了曆史對他們的選擇。
代北與河東,在這個過程中,經過自李國昌父子孫三代和石敬瑭的消耗,人口凋敝,女多男少,到了此時,已經頹勢盡顯。
他們掌握了政權,卻沒有將蛋糕做大,反而陷入了內鬥之中。
此時代北、河東的漢兒和漢化沙陀各部的英豪甚至成年男子,大多都已經進了中原,形成了掌權的代北、河東武勳集團。
在後梁到北宋的三十七年中,政權的更替,節度使與中央的叛降來回,基本都是在代北、河東武勳集團之間展開的。
如果算上李克用、李存勖父子與後梁爭鋒,以及北漢硬抗北宋這段時間的話。
可以這麽說,整個五代,就是代北、河東武人的大舞台。
但在這表麵風光無限的大舞台背後,則是代北、河東一係武人的損失殆盡。
當年代北、河東武人集團強盛的時候,河套地區的豐州和振武軍都人滿為患。
可經過五六十年的消耗,豐州、振武軍所在的河東地區早就因為沒人居住而放棄。
甚至就連最重要的雲州(大同)和太原,主要的族群都變成了原大唐陰山都督府的吐穀渾人。
曆史上北漢,甚至就是靠麟州楊家和吐穀渾人在撐場麵。
此時當然比北漢時期要好上一點,但吐穀渾人已經開始占據到河東人口的接近四成了。
吐穀渾人,自然是要遊牧的。
。。。。
郭榮牽著身後的卷毛青驄馬,小心的從太原南門進入了太原城。
這個小心,不是怕有人來搶奪他這匹紹明天子所贈的河西龍馬,還沒人有這麽大的膽量。
而是因為太原南、西兩門外躺倒了大量已經凍僵,看起來就跟雪地裏樹枝差不多的屍體。
河東也就是後世山西,地形叫做表裏山河,意思是河東自有山河之險,處處易守難攻。
聽起來似乎是好詞,但實際上.難說。
若是國家一統,河東作為中原屏障,有國家調集物資,自己隻需精兵強將殺敵,那這就是好詞。
自戰國時,趙國曆代國君及至趙武靈王胡服騎射,徹底囊括河東起,山西就是國之屏障,這樣的地理條件,使遊牧民族看了就膽寒。
但要是在這樣的亂世,那就不是什麽好詞了,表裏山河代表的就是交通不便、窮困。
整個山西的好地方,被山河分成了忻定盆地、太原盆地、上黨盆地等。
隻有在這些盆地中,才能搞一搞種植業,其餘地方,基本屬於農耕和遊牧混雜區,也是極為貧瘠的地區。
這也是如今吐穀渾人能在河東遊牧的重要原因。
他們自離開契丹的壓迫內遷後,河東大地上就形成了漢人在盆地農耕,吐穀渾人在山間放牧的特點。
所以,死在太原城外的難民,大多都是吐穀渾人,在這個可以堪比草原白災的漫長冬季,吐穀渾人牲畜幾乎死絕。
牧民們沒了活路,吃光了一切可以吃的東西後,自發的向太原、晉州、汾州、石州等大城市匯集,希望能到這裏討口吃的。
然後,然後就沒有然後了。
劉知遠為了有本錢和張鉊爭霸天下,在河東刮地三尺,連盆地中漢人和沙陀人的死活他都不管了,哪會管他眼中的消耗品吐穀渾人。
於是太原、汾州等四門緊閉,直接在漫天大雪中,將多達數千人的吐穀渾難民,凍死、餓死在了城外。
“如是我聞:一時薄伽梵,住無上天加持廣大金剛法界宮,一切持金剛者皆悉集會。
無上天信解遊戲神變,生大樓閣寶王,高無中邊,諸大妙寶王種種間飾,菩薩之身為師子座。”
郭榮猛地朝聲音出來的方向看去,這經文不對!
裏麵的佛祖被替換成了無上天,而誰是無上天,所有人都知道。
隨即他又緩緩低下了頭,別說在河東,就是在河北,也出現了將佛祖供奉在最高處,將無上天供奉在稍低處的寺廟。
民間愚夫愚婦,則基本都把無上天當成了佛祖的關門弟子和處理俗物的代表。
“天上天大慈法王,盡知我心,知我何傷。”
郭榮慢慢走了過去,念經的,是一個還未倒下的吐穀渾女子,臉上流出的眼淚,已經被凍成冰條子掛在臉上了。
女子對麵,則是一個佝僂著的吐穀渾老牧民,黑黢黢溝壑縱橫的臉上,因為全被冰凍,而呈現出了詭異的冰瑩臉龐,死魚般泛白的眼珠,不瞑目的看向了天空。
女子用顫抖的低聲,唱念著大慈法王悲心咒,仿佛失去了任何的感知一般,讓人心肝顫抖又毛骨悚然。
郭榮又想了起來,河東曆來最是信佛,吐穀渾人更甚,這些年,河東的吐穀渾人,多有信無上天大慈法王者。
更何況,吐穀渾人最後大汗的直係子孫,就是那位無上天最寵愛的義子,還以吐穀渾人祖地青海為封號。
而這場馬上就要發生的逐鹿之戰,無上天又是贏麵最大的,那麽吐穀渾人從牧民到豪酋是怎麽想的,幾乎都快擺到明麵上來了。
鬼使神差的,郭榮手臂一伸,直接把女子如同拎小雞崽一樣的拎上了馬背,隨後向著太原城中走去。
他這次是來請求北平王(劉知遠)增兵的,因為在滏水一帶和他們對峙的閻晉所部,最近至少增加了五千人左右,而且全是驍勇的周國八鎮禁軍,看起來,戰爭已經來到了。
。。。。
太原城,北平王府,劉知遠黑黑瘦瘦的,看起來比一年前蒼老的不少,但眼眸中那股熾熱的火焰,看的李三娘心驚膽戰。
李三娘覺得這股火焰,似乎要將她所熟悉珍愛的一切,都燒個精光。
劉知遠與李三娘的愛情故事,其實也可以算是一對傳奇,後來還被人寫成了戲曲《劉知遠白兔記》。
當然,劉知遠和李三娘的故事,沒有白兔記中那麽美好。
呃.其實來說,白兔記也挺殘忍的。
以後世人的眼光來看,劉知遠與李三娘,堪稱這個時代的悲劇之一。
所謂傳奇愛情的起因,也不過是劉知遠這兵油子三十來歲了,還沒個正經婆姨,一日外出,正好看中了李三娘。
可是他又老又醜又黑,還是個沒什麽前途的小校,李三娘的父親哪肯把女兒推入火坑,想來李三娘也是不願意的。
但這可是五代啊!兵爺們肯上門提親,那都是給足你麵子了,既然你不識趣,那好。
劉知遠的幾個兄弟一合計,直接就把李三娘給搶到了劉知遠的床上。
本來這應該是一出悲劇,十六七歲的嬌花,被搶到了一個大她二十歲的粗暴男人床上。
但李三娘幸運的是,劉知遠早就愛慕李三娘已久,相處下來,更被她的聰慧和賢惠給征服,自此對李三娘百依百順,疼愛有加。
也正是在李三娘規勸下,劉知遠拋棄兵油子的惡習開始上進,不到十年就成了堪稱土皇帝的一鎮節度,現在更是有資格逐鹿天下了。
他兩的故事能被後世一再創作,想來也是這個黑暗、恐怖時代中,少見的那一抹斑斕的幸運色彩吧。
劉知遠眼見李三娘頗為擔憂的看著他,平素威嚴的黑黢黢麵孔上,竟然也露出了一點溫暖笑意。
“三娘可是在為某家擔心哈哈哈!”
劉知遠故作豪邁的大笑三聲,“想我劉知遠起自微末,大小數百戰,無人能敵,且又身負河東人望。
那張鉊不過河西小兒,本是蕃奴,冒稱忠義之後,天下豪傑都是看在眼中的,且起家不過十餘年,無有親族,隻待打殺了他,周國必然土崩瓦解。
三娘就在太原等候,明年此時,某家就接你南下東京,也做一做母儀天下的皇後。大郎身體有疾,且細加照料。”
說完,不等李三娘說話,就大步走了出去。
李三娘怔怔的站起身來,看著遠去的劉知遠背影,淚水已經在眼眶中打轉。
她急走幾步,像是想要喚回劉知遠,卻最終沒有開口,終是倚門而望,繼而輕輕歎息。
“你說自己起自微末,百戰不殆,可那紹明天子同樣是起自微末,連契丹主都被他斬殺,也是百戰百勝呢,這把年紀,何苦再去爭奪”
。。。。
劉知遠大踏步走進了河東節度使的白虎節堂。
節堂外,眾文臣武將王峻、白文珂、郭從義、史弘肇、慕容彥超、蘇逢吉、王景崇、郭榮等,都在此等候多時了。
你說,劉知遠不知道張鉊的實力有多強悍嗎
他知道,但他沒時間和張鉊對峙了,因為他等不起。
劉知遠生於唐昭宗乾寧二年,公元895年,比生於乾化二年,公元912年的張鉊,足足大了十七歲。
再等下去,他劉知遠就該去見閻王了。
且張鉊占據河南,土地肥沃,丁口眾多,還有關中、河西、隴右作為後盾,多一日就多一分勝算。
反觀河東,這次大雪災後,再不動作,可能就再也動不起來了。