本小說是很中國式的古典仙俠體裁，主要人物是：金童、玉女。
為什麽要選金童、玉女為主角呢？由於他們是書中的主角，為了保持小說的趣味性。情節的生動性，現在不是對他們多做介紹的時機。我耐心的寫下去，朋友們耐心的看下去，結果會有的。
對照作家專區裏那篇很讓我佩服的指導性文章，我想我的寫作特點可能就是那種以情節推動作品，角色的性格模糊，書的主題和情節的架構是核心的寫法。不以角色塑造為核心，角色性格隻是劇情的一部分引申表現的。可以說，是很傳統的寫作方式。但傳統的體裁和傳統的寫作方式隻是種形式，所以，情節的生動性，文章的趣味性，讀後的娛樂感。依然是我在寫作中的追求。
本書以傳統的中國神話為體裁，所以，幾乎每一章節都隱藏著故事情節的伏筆，可以說是懸念重重。有人說是因果，我說那不是。那隻是我刻意製造的懸念效果。所以喜歡本書的朋友，希望您不要隔章閱讀。那樣有時就會產生一些疑問。
既然是中國式的傳統的神話故事，就與宗教脫不開關係。所以本書就以中國的本土宗教“道教”，做為神話的背景。當然，現在在書裏是截教和闡教，這是個過程問題，現在就不多說了.為了使人物有係統性，也避免引起不必要的爭論，本書的人物絕大部份都克隆於中國的神話古典名著《封神演義》，所以，要對這些角色有異議，還是不要跟我說事兒，去跟《封神演義》的作者，明朝的許仲琳去理論去.同時，為了是本書能夠獨立成篇，在書中隻要牽扯到《封神演義》中的人物，本書都遵照原著做精心而又簡要的介紹。所以，就是沒有看過《封神演義》的朋友，看了本書，也依然能理順思路。
當然，本書會根據需要，有所取舍的在書中設定這些人物，因為道教的神仙眾多，有個機構做過簡略通計，道教之中有名有姓的神祗就有八千六百多人以上，還不包括大量的山神，土地，城隍。也許有人說，不就八千多嗎，不是很多.但舉個例子大家就會明白。幾年前，《人民日報》做過一項調查，在一年裏，中國所有的刊物報紙的文章裏使用的字，不超過三千五百個。這是個什麽概念，這就是說，就用了這三千五百字，就組成裏成千上萬，多姿多采的文章，現實中，能認識並熟練運用四千字的人，我可以佩服的稱他為老師。起碼我覺得我認識的字離四千這個數，差得太遠。所以，要認識八千六百多以上有名有姓的神祗，那會是種什麽樣的困難。其實，就《封神演義》中的人物，就多得不得了。理清楚都不是件容易的事情。所以，如果本書中有那些朋友們認為該有的神仙沒出現，還請諒解了。盡管這樣，我覺得我書中用的人物也不是很少了。
本書除了主角以外，因故事布局的需要，還用了《封神演義》中沒有的幾個神仙，這就是黃大仙、鐵拐李、漢鍾離、何仙姑。在以後的作品相關裏，我會專門寫到他們的。
本書以章回模式撰寫.是為了方便大家的閱讀，有一種條理性，層次性。也為了使本書更中國化。實際上這種寫法困難不少。光給每一章節取名就是件大傷腦筋的事，雖然取章節名不像寫律、絕詩詞那樣的嚴謹。但也得做到簡單的、一般化的對仗。章節名看上去齊齊整整，但其實隻要你念一遍，還是很通俗易懂的。
語言樸實易讀，情節環環相扣，激動人心.文如行雲流水般暢快，是我寫這部書對自己的要求，也許我做不到，但我力求盡我最大的努力。當然，有的朋友說到裏邊有文言文。但其實是沒有的，或者說占比例極少極少。由於是古典仙俠類體裁.有些問題根本回避不了.天庭君臣對話，講道論法，頒布聖旨，教令等等.需要一些特定的語言來烘托氣氛.還有一些神仙的封號，讀起來比較拗口，但這些是流傳多年的，不是我取的。而且我也很注意這些，即便是這些為數不多的句子，隻要逐句讀下來也是很平常易懂的話.另一方麵，喜歡中國古典仙俠類書籍的朋友，其文化和曆史知識水平都是低估不得的.
希望我的努力能夠給您帶去快樂！衷心謝謝支持我的朋友們！
為什麽要選金童、玉女為主角呢？由於他們是書中的主角，為了保持小說的趣味性。情節的生動性，現在不是對他們多做介紹的時機。我耐心的寫下去，朋友們耐心的看下去，結果會有的。
對照作家專區裏那篇很讓我佩服的指導性文章，我想我的寫作特點可能就是那種以情節推動作品，角色的性格模糊，書的主題和情節的架構是核心的寫法。不以角色塑造為核心，角色性格隻是劇情的一部分引申表現的。可以說，是很傳統的寫作方式。但傳統的體裁和傳統的寫作方式隻是種形式，所以，情節的生動性，文章的趣味性，讀後的娛樂感。依然是我在寫作中的追求。
本書以傳統的中國神話為體裁，所以，幾乎每一章節都隱藏著故事情節的伏筆，可以說是懸念重重。有人說是因果，我說那不是。那隻是我刻意製造的懸念效果。所以喜歡本書的朋友，希望您不要隔章閱讀。那樣有時就會產生一些疑問。
既然是中國式的傳統的神話故事，就與宗教脫不開關係。所以本書就以中國的本土宗教“道教”，做為神話的背景。當然，現在在書裏是截教和闡教，這是個過程問題，現在就不多說了.為了使人物有係統性，也避免引起不必要的爭論，本書的人物絕大部份都克隆於中國的神話古典名著《封神演義》，所以，要對這些角色有異議，還是不要跟我說事兒，去跟《封神演義》的作者，明朝的許仲琳去理論去.同時，為了是本書能夠獨立成篇，在書中隻要牽扯到《封神演義》中的人物，本書都遵照原著做精心而又簡要的介紹。所以，就是沒有看過《封神演義》的朋友，看了本書，也依然能理順思路。
當然，本書會根據需要，有所取舍的在書中設定這些人物，因為道教的神仙眾多，有個機構做過簡略通計，道教之中有名有姓的神祗就有八千六百多人以上，還不包括大量的山神，土地，城隍。也許有人說，不就八千多嗎，不是很多.但舉個例子大家就會明白。幾年前，《人民日報》做過一項調查，在一年裏，中國所有的刊物報紙的文章裏使用的字，不超過三千五百個。這是個什麽概念，這就是說，就用了這三千五百字，就組成裏成千上萬，多姿多采的文章，現實中，能認識並熟練運用四千字的人，我可以佩服的稱他為老師。起碼我覺得我認識的字離四千這個數，差得太遠。所以，要認識八千六百多以上有名有姓的神祗，那會是種什麽樣的困難。其實，就《封神演義》中的人物，就多得不得了。理清楚都不是件容易的事情。所以，如果本書中有那些朋友們認為該有的神仙沒出現，還請諒解了。盡管這樣，我覺得我書中用的人物也不是很少了。
本書除了主角以外，因故事布局的需要，還用了《封神演義》中沒有的幾個神仙，這就是黃大仙、鐵拐李、漢鍾離、何仙姑。在以後的作品相關裏，我會專門寫到他們的。
本書以章回模式撰寫.是為了方便大家的閱讀，有一種條理性，層次性。也為了使本書更中國化。實際上這種寫法困難不少。光給每一章節取名就是件大傷腦筋的事，雖然取章節名不像寫律、絕詩詞那樣的嚴謹。但也得做到簡單的、一般化的對仗。章節名看上去齊齊整整，但其實隻要你念一遍，還是很通俗易懂的。
語言樸實易讀，情節環環相扣，激動人心.文如行雲流水般暢快，是我寫這部書對自己的要求，也許我做不到，但我力求盡我最大的努力。當然，有的朋友說到裏邊有文言文。但其實是沒有的，或者說占比例極少極少。由於是古典仙俠類體裁.有些問題根本回避不了.天庭君臣對話，講道論法，頒布聖旨，教令等等.需要一些特定的語言來烘托氣氛.還有一些神仙的封號，讀起來比較拗口，但這些是流傳多年的，不是我取的。而且我也很注意這些，即便是這些為數不多的句子，隻要逐句讀下來也是很平常易懂的話.另一方麵，喜歡中國古典仙俠類書籍的朋友，其文化和曆史知識水平都是低估不得的.
希望我的努力能夠給您帶去快樂！衷心謝謝支持我的朋友們！