出口雲郎，是大本教的第五代教主，大本教是不受日本政府承認的邪教組織，今日那出雲社和臨濟宗之人一同出現，表明這大本教雖然表麵上是不尊政府法令，但實際上卻勾連至深，不過是有些事情，政府不能承認，也不敢承認罷了。
曆史上真正強大的勢力，絕對少不了宗教的影子，曆朝曆代的家天下五百年以上的已經是罕見了，但佛道兩家，何止千年的曆史，故而，現在的宗教似乎都是收斂了起來，但秦穆從來不會小看他們的潛勢力。
身後那出口雲郎那未卜先知的一動，秦穆就已經反應過來，這大本教教主的精神修為竟然是達到了深不可測的地步，他平生所見武人之中，隻有唐紫塵可以說穩勝此人。這樣的精神境界，能在一刹那的電光石火，看破敵人的還沒有萌發的心理動機，所以秦穆還沒有動作，那人就知道了。
秦穆雖然已經料到這日本之行，會有一些他所不知的高手出現，哪裏會料到這日本宗教界居然隱藏了如此多的實力，中國宗教因為當年的事情，已然是元氣大傷，實力百不存一，傳承下來的多是裝神弄鬼之法，這日本卻出了如此多的能人，這個大本教教主的能力，對國內那些教門中人來說，已然可以說是神乎其神了。
他雖然是麵臨危機，但心中卻激起了一股血性，再無保留的餘地，隻見他又是一個抱丹坐胯的架子，身下的布鞋就一下子被他踩穿，他雙足便陷入了那枯山水的白沙之中，全身一轉，便如一個麻花一般，霎時間擰過了一百八十度，全身筋骨絞在一起，忽然便如一個放鬆了的彈簧一般，回身一轉，打在那身後的伊賀英雄身上。那伊賀英雄卻好似嚇傻了一般，不閃不避，胸口硬接了他一下，卻絲毫不退，隻是身形一震，軟軟倒下。
秦穆這動作何等的快，又是何等的剛猛，這一式卻是以八卦掌法中最為精妙的“螺旋震腳”配合上拳勁，抬手上衝硬打。
震字腳是以腳橫擰，大腿內側肌肉，小腿肚子的筋在輕微提腳心的時候狠狠內絞，然後在一瞬間猛烈下跺，兩條腿的勁鑽震，就好像一台鑽井的大型機器，鑽頭突然朝地麵狠鑽。
這種腳法，極為難練，要整條腿的筋肉練得軟似棉，硬似鐵，發勁似鋼纜繩索驟然硬擰下鑽狠跺，配合上身剛猛的拳力掌力，和敵人硬拚的時候，能把硬拚的拳力衝勁化解到腳心，傳遞到地麵，同時增加自己拳頭爆發力。
秦穆這一手，卻是和唐紫塵學來的八卦掌中最為剛烈的打法——磨拳大摔碑。隻是他手上的動作並不是那八卦的掌式，而是一手如錘，一手如鞭，雙手抱球一般，懸於胸前。
這一手武學，才是他在這個世界上最為得意的大成之作，融合了詠春的剛柔之變，太極的陰陽之理，形意無極式的抱丹坐胯，雙手用著那八卦掌中打拳如推磨的至剛至柔之法，形成的一式絕學——生死輪法。
這生死輪之法，卻是雙手唯一小輪，身體為一大輪，以拳演心，以意行拳之法，出拳時，一手至剛，一手至柔，雙手變幻莫測，剛柔並濟的法門。
隻見秦穆握拳那手突然暴漲一圈，臂膊青黑，用那太極中至剛至猛的炮錘之法向右側一甩，那大本教教主出口雲郎心中警訊暴漲，卻發現那秦穆好像具有莫名的引力一般，自身不住的向他倒去，不可自主，不得已，隻能手中鐵蕭一斜，就向秦穆背後刺去，哪知秦穆那重逾千斤的拳頭卻好似輕飄飄一般，比他更為迅捷，那鐵蕭往上的瞬間，隻見秦穆手上往下一砸，那鐵蕭就仿如真的被一柄大錘猛地一錘一樣，發出一聲淒厲的轟鳴，再看之時，那鐵蕭便和內裏的利刃一起，被砸成一塊鐵餅了，出口雲郎心中絕望，隻能抬頭看向那一旁的臨濟宗宗峰妙超，卻見他眼前下垂的幕布不住地往上翻湧，臉上似驚似怒，似喜似悲。待再看時，眼前已經是一黑，便倒斃於地了。
眼前來襲的三人中，對秦穆威脅最大的其實便是這位看似沒有出手的臨濟宗宗峰妙超，他一手當頭棒喝之語，看似毫無威力，但對於有一些境界的武人來說，幾乎是絕殺之舉。
自古以來，宗教之所以興旺無比，便是一時頹喪，也有重新再起之日，究其原因，不過是人心二字而已，宗峰妙超這一喝，幾乎是夾帶著他日本禪宗千年的積累和大勢，以那百十代信徒的精神來壓服秦穆，天意人心，若天意都隻能和人心並列，秦穆這一人的意誌，又哪裏比得過這千年的人心？
但當秦穆生死輪法一展開，那宗峰妙超便感覺他用意念在腦海中觀想出來的佛祖，麵目居然變成了眼前秦穆的模樣，端坐蓮台，莊嚴肅穆，沒過多時，卻又轉化成一個惡鬼形狀的邪魔，站立於一片血海之中，兩者來回變動，到了最後，竟然成了那秦穆站在他麵前，俯身看向他。
他佛學何等精深，哪裏不知道這是真是幻，但這一番變動，卻好似是他多年禪定自然而然觀想而成，他想擺脫都擺脫不了。
麵色數遍，隻見宗峰妙超口噴鮮血，一臉死灰的看向秦穆，口中問道：“為什麽？”
隻見秦穆依舊握著生死輪的手勢，口中說道：“我神通自足，哪裏需要佛門來渡，這佛魔本是一體，一心善便為佛，一心惡便為魔。我既然見得本心，自然成佛成魔，非佛非魔。”
卻見那宗峰妙超突然雙手合十，說道：“我佛有言，十地菩薩轉生為那行十善法的轉輪王，又為那行十惡法的魔頭，今日見你善惡一體，方知不為虛言，可即便你是轉輪王，有三十二身相，與佛一般，也覺悟不了，成不得佛，隻能在這俗世之中，不得超脫！”說完，麵目猙獰，閉目而逝。
曆史上真正強大的勢力，絕對少不了宗教的影子，曆朝曆代的家天下五百年以上的已經是罕見了，但佛道兩家，何止千年的曆史，故而，現在的宗教似乎都是收斂了起來，但秦穆從來不會小看他們的潛勢力。
身後那出口雲郎那未卜先知的一動，秦穆就已經反應過來，這大本教教主的精神修為竟然是達到了深不可測的地步，他平生所見武人之中，隻有唐紫塵可以說穩勝此人。這樣的精神境界，能在一刹那的電光石火，看破敵人的還沒有萌發的心理動機，所以秦穆還沒有動作，那人就知道了。
秦穆雖然已經料到這日本之行，會有一些他所不知的高手出現，哪裏會料到這日本宗教界居然隱藏了如此多的實力，中國宗教因為當年的事情，已然是元氣大傷，實力百不存一，傳承下來的多是裝神弄鬼之法，這日本卻出了如此多的能人，這個大本教教主的能力，對國內那些教門中人來說，已然可以說是神乎其神了。
他雖然是麵臨危機，但心中卻激起了一股血性，再無保留的餘地，隻見他又是一個抱丹坐胯的架子，身下的布鞋就一下子被他踩穿，他雙足便陷入了那枯山水的白沙之中，全身一轉，便如一個麻花一般，霎時間擰過了一百八十度，全身筋骨絞在一起，忽然便如一個放鬆了的彈簧一般，回身一轉，打在那身後的伊賀英雄身上。那伊賀英雄卻好似嚇傻了一般，不閃不避，胸口硬接了他一下，卻絲毫不退，隻是身形一震，軟軟倒下。
秦穆這動作何等的快，又是何等的剛猛，這一式卻是以八卦掌法中最為精妙的“螺旋震腳”配合上拳勁，抬手上衝硬打。
震字腳是以腳橫擰，大腿內側肌肉，小腿肚子的筋在輕微提腳心的時候狠狠內絞，然後在一瞬間猛烈下跺，兩條腿的勁鑽震，就好像一台鑽井的大型機器，鑽頭突然朝地麵狠鑽。
這種腳法，極為難練，要整條腿的筋肉練得軟似棉，硬似鐵，發勁似鋼纜繩索驟然硬擰下鑽狠跺，配合上身剛猛的拳力掌力，和敵人硬拚的時候，能把硬拚的拳力衝勁化解到腳心，傳遞到地麵，同時增加自己拳頭爆發力。
秦穆這一手，卻是和唐紫塵學來的八卦掌中最為剛烈的打法——磨拳大摔碑。隻是他手上的動作並不是那八卦的掌式，而是一手如錘，一手如鞭，雙手抱球一般，懸於胸前。
這一手武學，才是他在這個世界上最為得意的大成之作，融合了詠春的剛柔之變，太極的陰陽之理，形意無極式的抱丹坐胯，雙手用著那八卦掌中打拳如推磨的至剛至柔之法，形成的一式絕學——生死輪法。
這生死輪之法，卻是雙手唯一小輪，身體為一大輪，以拳演心，以意行拳之法，出拳時，一手至剛，一手至柔，雙手變幻莫測，剛柔並濟的法門。
隻見秦穆握拳那手突然暴漲一圈，臂膊青黑，用那太極中至剛至猛的炮錘之法向右側一甩，那大本教教主出口雲郎心中警訊暴漲，卻發現那秦穆好像具有莫名的引力一般，自身不住的向他倒去，不可自主，不得已，隻能手中鐵蕭一斜，就向秦穆背後刺去，哪知秦穆那重逾千斤的拳頭卻好似輕飄飄一般，比他更為迅捷，那鐵蕭往上的瞬間，隻見秦穆手上往下一砸，那鐵蕭就仿如真的被一柄大錘猛地一錘一樣，發出一聲淒厲的轟鳴，再看之時，那鐵蕭便和內裏的利刃一起，被砸成一塊鐵餅了，出口雲郎心中絕望，隻能抬頭看向那一旁的臨濟宗宗峰妙超，卻見他眼前下垂的幕布不住地往上翻湧，臉上似驚似怒，似喜似悲。待再看時，眼前已經是一黑，便倒斃於地了。
眼前來襲的三人中，對秦穆威脅最大的其實便是這位看似沒有出手的臨濟宗宗峰妙超，他一手當頭棒喝之語，看似毫無威力，但對於有一些境界的武人來說，幾乎是絕殺之舉。
自古以來，宗教之所以興旺無比，便是一時頹喪，也有重新再起之日，究其原因，不過是人心二字而已，宗峰妙超這一喝，幾乎是夾帶著他日本禪宗千年的積累和大勢，以那百十代信徒的精神來壓服秦穆，天意人心，若天意都隻能和人心並列，秦穆這一人的意誌，又哪裏比得過這千年的人心？
但當秦穆生死輪法一展開，那宗峰妙超便感覺他用意念在腦海中觀想出來的佛祖，麵目居然變成了眼前秦穆的模樣，端坐蓮台，莊嚴肅穆，沒過多時，卻又轉化成一個惡鬼形狀的邪魔，站立於一片血海之中，兩者來回變動，到了最後，竟然成了那秦穆站在他麵前，俯身看向他。
他佛學何等精深，哪裏不知道這是真是幻，但這一番變動，卻好似是他多年禪定自然而然觀想而成，他想擺脫都擺脫不了。
麵色數遍，隻見宗峰妙超口噴鮮血，一臉死灰的看向秦穆，口中問道：“為什麽？”
隻見秦穆依舊握著生死輪的手勢，口中說道：“我神通自足，哪裏需要佛門來渡，這佛魔本是一體，一心善便為佛，一心惡便為魔。我既然見得本心，自然成佛成魔，非佛非魔。”
卻見那宗峰妙超突然雙手合十，說道：“我佛有言，十地菩薩轉生為那行十善法的轉輪王，又為那行十惡法的魔頭，今日見你善惡一體，方知不為虛言，可即便你是轉輪王，有三十二身相，與佛一般，也覺悟不了，成不得佛，隻能在這俗世之中，不得超脫！”說完，麵目猙獰，閉目而逝。