第一章 驚波一起三山動 第六節出了三攏沙漠就是一望無際的戈壁，再往前就是樓蘭海。
這裏的風景極其漂亮，除了遼闊的沙漠和戈壁外，還有成群的鹽丘和土丘，一座座連綿起伏的山丘峰巒聳立、高低錯落、鱗次櫛比，遠遠望去，如同一條條蜿蜒曲折的巨大遊龍，千姿百態，氣勢恢宏，讓人歎為觀止。
斷箭和項雲站在駝背上極目遠眺，如醉如癡。
“這就是龍城雅丹，是樓蘭海最壯觀的雅丹。”
向導一臉自豪地指著前方說道，“在樓蘭海的北方還有一個更大的雅丹，就是白龍堆。
在我們的身後……”他轉身指著身後的沙漠繼續說道，“在這片沙漠的北側有一座魔鬼城雅丹。
回去的時候，我可以帶你們去看看，那裏距離玉門關隻有一百五十裏，離家已經很近了。”
向導叫阿巴頓，是一位年輕英俊的高車人（即鐵勒人），皮膚很白，長著一頭卷毛，說話的時候帶著濃重的鼻音。
他的漢語比較生疏，常常詞不達意，不過他對漢文的興趣很大，一路上不停地向斷箭等人請教，和眾人混得很熟。
“我們留在這裏，不回去了。”
胡雷眨巴著小眼睛，摸了摸亂糟糟的胡須，突然叫了起來，“你們看怎麽樣？”“你如果想給突厥人做奴隸，你就留下吧。”
李天暮一邊用力拍打著風帽上的沙粒，一邊冷笑道。
他長得很瘦，冷笑的時候左頰上的一塊刀疤隨著扯動，看上去非常凶惡。
胡雷不屑地撇撇嘴，搖著自己的大腦袋說道：“你以為我們還有命回家？”“你再說喪氣話，老子揍扁你。”
木瓜猛地從駝背上坐起來，兩眼圓睜，扯著嗓子吼道，“你那麽想死，要不要我幫你？”胡雷膽怯地看了看木瓜光禿禿的腦袋，悶悶不樂地低聲嘟囔了幾句，“不就是隨便說說嘛，吼什麽吼？”“他大概是給太陽曬暈了，說胡話。”
李天涯拿著水囊搖了搖，然後毫不吝嗇地倒在臉上，嘴裏還不忘調侃胡雷，“你小子是不是沙子吃飽了，撐的？”“大雷，樓蘭如果有成堆的漂亮女人，我就陪你一起留下。”
徐大眼仰身躺在駝背上，笑嘻嘻地說道，“憑我們這幾把刀，也不至於敗給突厥人，至少可以做個來去如飛的馬賊啊。”
“樓蘭的女人很多，漂亮女人更多，但你要有很多的錢，否則她們會把你踢出帳篷。”
阿巴頓馬上接著徐大眼的話說道，“如果你有足夠的錢，你可以買一車女人回家。”
“真的？”胡雷飛身跳下駱駝，三兩步衝到了阿巴頓麵前，興奮地問道：“樓蘭的女人貴不貴？一匹駱駝能換幾個女人？”“那就不好說了。”
阿巴頓笑道，“樓蘭是各地商旅的集散地，帳篷林立，車馬川流不息……”他還沒說完，徐大眼就衝了過來，“卷毛，金發碧眼的美女要幾頭駱駝？我要買一個回家。”
“你有駱駝嗎？”李天涯沒好氣地問道。
“沒有我不能去搶啊？”“沒出息的東西。”
木瓜拎著馬鞭走過來，冷笑道，“你有搶駱駝的力氣，還不如直接去搶女人。”
“對啊。”
徐大眼、胡雷和阿巴頓互相看看，同時捧腹大笑。
“光頭，如果大家都去樓蘭搶女人，那樓蘭還有人啊？早成荒無人煙的戈璧灘了。”
李天涯歎了一口氣，拖長音調說道，“你家在江陵已經傳了好幾代，你也算是一個漢人，為什麽就改不了你祖宗那一套？”木瓜狠狠瞪了李天涯一眼，不滿地“哼”了一聲。
木瓜的祖上是鮮卑人，曾是大魏（北魏）騎卒，因兵敗被擄，輾轉定居於江陵，繁衍生息了好幾代。
江陵失陷北遷長安，他又回到了北方。
對於木瓜來說，他是一個漢人，如果有人說他不是漢人，他會用狂風暴雨般的拳頭讓對方記住，自己是一個完完全全的漢人。
＝斷箭抬頭看看天色，臉顯焦急之色。
清晨，高熲帶著四個親衛率先出了沙漠，說要到龍城雅丹去一趟。
他隻有簡單的一句話，而斷箭也沒有問。
現在日過正午，已經過了約定時間，卻遲遲看不到高熲回來的身影。
“我們一直等下去嗎？”項雲有些不安。
西域對他們來說是個陌生的地方，在陌生的地方做一件至今還是毫不之情、毫無頭緒的事情，不能不讓人心生懼意，“要不要派兩個人到前方去看看？”“不能離開，哪裏都不能去。”
阿巴頓忽然出現在兩人身後，語氣非常堅決地說道。
斷箭和項雲對視一眼，臉露疑惑之色。
一路行來，這位阿巴頓除了虛心求教漢語漢文外，對自己的來曆隻字不提，而高熲對他比較客氣，休息的時候兩個人經常坐在一起低聲說話。
阿巴頓的身份顯然不僅僅是向導，他的來曆有些可疑，對高熲要做的事可能略知一二。
斷箭對項雲使了個眼色。
項雲心領神會，轉身問道：“這是昭玄公的命令？”他一邊說話，一邊走了兩步，站在了阿巴頓的身側。
阿巴頓意識到說錯了話，又是搖頭又是搖手，連連否認。
斷箭霍然轉身，一把抓住他的衣襟，把他淩空舉了起來，“告訴我，昭玄公到龍城雅丹幹什麽？說……”阿巴頓大驚失色，極力掙紮，“我不知道，我真的不知道……”李天涯、胡雷等人聽到斷箭的吼聲，飛一般狂奔而至。
“鏘……”斷箭左手後舉，握住了係在背上的環首刀，拉出了半截刀身，衝著阿巴頓暴聲狂吼，“告訴我……”阿巴頓魂飛天外。
這七個人是剛剛流放到敦煌的罪犯，聽說都是殺人如麻的悍卒，如果他們想乘機逃走，順手搶劫這批財物，自己算是死定了。
他還在猶豫的時候，項雲的戰刀已經架到了他的脖子上，刀刃上的寒氣隻鑽心肺，“說……”“他去見一個人。”
“誰？”“阿蒙丁。”
“西北狼？”斷箭吃了一驚。
項雲也下意識地收回了戰刀。
李天涯等人也麵麵相覷。
西北狼是大漠西陲最負盛名的馬賊，殺人越貨，無所不為，聞者皆寒。
據說此人是柔然汗國的王室後裔，柔然汗國被突厥人滅亡後，他就帶著一隊人馬活躍在金山（今阿爾泰山）東西兩麓，成為大漠上最強悍的馬賊首領。
阿巴頓看到西北狼的名字鎮住了斷箭等人，臉上懼色盡失，得意洋洋地說道：“是不是可以把我放下？”斷箭冷笑，緩緩鬆開了握刀的手。
高熲對自己說過，此行的目的地是樓蘭，他要自己冒充武泉公李丹和那個人見麵，顯然，阿蒙丁不是那個人。
那麽，高熲到龍城雅丹會晤阿蒙丁的目的是什麽？阿巴頓好象知道更多的事情，一定要弄清楚。
如果高熲死了，財物給阿蒙丁搶去了，自己這七個人就完了。
“你是誰？”斷箭濃眉緊皺，冷聲問道。
阿巴頓眼裏閃過一絲慌亂，張了張嘴沒有說出來。
“你是誰？是不是阿蒙丁的人？”胡雷緊張地問道，“卷毛，你是不是想打劫我們？”項雲戰刀再起。
阿巴頓急了，連聲大叫，“不是，不是……沒有阿蒙丁的指引，你們就見不到莫緣國相。”
“莫緣國相？”斷箭若有所思地望著阿巴頓。
“蠕蠕（柔然）都滅亡十幾年了，哪來的國相？”李天暮伸手拍拍阿巴頓的臉，好奇地問道，“卷毛，你們蠕蠕還想複國啊？”“我們是茹茹，是柔然，不是蠕蠕……”阿巴頓大怒，朝著李天暮的臉上狠狠吐了口口水，“如果不是你們這些卑鄙無恥的索虜（泛指北朝人）背信棄義，我們柔然怎麽會滅國？無恥……無恥……”“你找死啊……”李天暮一拳打下，“你們蠕蠕人自己無能，被突厥人打得抱頭鼠竄，和我們有個屁關係。”
“吵什麽？”項雲瞪著李天暮，怒聲吼道，“幢主有話要問，你打什麽岔？”李天暮本想再打，聞言收回了拳頭，湊近阿巴頓，朝他臉上“噗”地吐了口唾沫，“還給你。”
“這小子學的挺快，我昨天才告訴他索虜是什麽意思，今天他就用上了。”
徐大眼抬腿踹了阿巴頓一腳，“快說，見你們國相幹什麽？幫你們複國嗎？”“不知道，我不知道。”
阿巴頓氣得麵紅耳赤，喘著粗氣怒氣衝天地叫道，“我聽昭玄公的意思，好象和阿柴虜（吐穀渾人）有關。”
“吐穀渾？”斷箭吃驚地看看眾人，然後轉目四顧。
“這裏就是阿柴虜的地盤。”
李天涯擔憂地說道，“昭玄公會不會有危險？”斷箭用力把阿巴頓摔到地上，一腳踩了上去，“告訴我，你還知道些什麽？”阿巴頓痛得齜牙裂嘴，兩手抱著斷箭的腳連連搖晃，試圖把斷箭的腳推離胸口，“沒有了，我隻知道這些。”
“昭玄公去龍城雅丹有沒有危險？”“當然有了。”
阿巴頓吃力地說道，“昭玄公之所以急著進關，就是因為阿蒙丁被鍛奴（突厥人）和阿柴虜發現了。
昭玄公和阿蒙丁見麵的地方距離這裏不過二十裏，如果一切順利，昭玄公早該回來了。”
斷箭駭然心驚，衝著項雲等人連聲大叫，“快，上馬，上馬……”項雲、李天涯、木瓜、胡雷、李天暮、徐大眼轟然應諾，向戰馬飛奔而去。
“穿上明光鎧，戴上兜鍪，雙刀雙矛，三把角弓，五具手弩……”斷箭丟下阿巴頓，轉身向自己的戰馬飛速狂奔，“帶上副馬，把所有的長箭都帶上，快，快……”斷箭聲嘶力竭地叫喊著，驚恐而憤怒的聲音回蕩在空曠的荒漠上。
阿巴頓從地上一躍而起，竭盡全力追上斷箭，“不能去。
如果阿蒙丁和昭玄公都中了埋伏，阿柴虜的人很快就會過來。
我們要想活命，隻能掉頭逃進沙漠。”
“昭玄公死了，我們還有性命嗎？”斷箭氣得大吼一聲，一拳打倒阿巴頓，“你留在這裏，等我們回來。”
“你認得路嗎？”阿巴頓栽倒在地，扯著嗓子叫道，“你如果在龍城迷了路，那就隻有等死了。”
斷箭猛地停下腳步，指著阿巴頓高聲狂吼，“你帶路，快，快……”“駝隊怎麽辦？”“不要了。
命都沒有了，還要什麽駝隊？”號角聲響，木瓜一馬當先，率先衝進了龍城雅丹。
斷箭等人隨後跟進，密集的馬蹄聲霎時打破了荒漠上的死寂。
＝＝＝＝注釋：樓蘭海過去又叫蒲昌海，也就是今天的羅布泊，在它的周圍是著名的雅丹地貌。
“雅丹”又名“雅爾丹”，是維吾爾族對“陡壁的險峻小丘”的稱呼，這種地形在羅布泊周圍的雅丹地區分布麵積最廣，最著名的就是白龍堆雅丹、龍城雅丹(最壯觀)和三攏沙雅丹。
＝明光鎧：明光鎧是一種在胸背裝有金屬圓護的鎧甲。
腰束革帶，下穿大口縛褲。
這種鎧甲到了南北朝末年，使用很廣泛。
＝高車（鐵勒）：高車是北朝人對漠北一部分遊牧部落的泛稱，因其“車輪高大，輻數至多”而得名。
原始居地在今貝加爾湖一帶。
自號狄曆，春秋時稱赤狄。
西晉以後，塞外各民族稱之為“敕勒”。
漠北人稱其為“敕勒”(敕，音：赤chi)、“鐵勒”、“狄曆”等。
南朝人稱其為“丁零”。
北朝人稱其為“高車”。
十六國時期，崔遼曾建立短暫政權“翟魏”（38～391），他就是丁零人。
從源流上考究，高車與漠北其他各族區別很大，其內部分歧也多，主要是因為漠北其他各族基本上都源於胡（即匈奴）或東胡（鮮卑、烏桓等），高車則不然，他們的語言屬阿爾泰語係突厥語族，異於東胡各族（一般認為屬阿爾泰語係蒙古語族）。
學術界一般都認為，丁零、高車、鐵勒是今日維吾爾民族的先民，丁零、高車、鐵勒的曆史是今日維吾爾民族遠古史的一個重要組成部分。
＝柔然，亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。
柔然人的來源，由於史籍記載歧異、簡略，有東胡、鮮卑、匈奴、塞外雜胡諸說。
“柔然”名號始於其首領車鹿會的自稱，而“蠕蠕”之名則是北魏太武帝拓跋燾對柔然侮辱性的改稱。
北魏後期柔然又以“茹茹”作為自稱或姓氏。
“柔然”一詞，有認為是“聰明、賢明”之意，或認為含有“禮義、法則”之義，或認為源於阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。
＝柔然的起源：公元3世紀中葉，柔然鬱文閭氏之始祖木骨閭，是力微時被拓跋鮮卑掠獲的奴隸，後免為騎卒。
3世紀末，猗盧總攝拓跋三部時，木骨閭恰因“坐後期當斬”罪，“亡匿廣漠溪穀間”，並集合逃亡者百餘人，依附遊牧於陰山北意辛山一帶的紇突鄰部。
木骨閭，一說為“首禿”（或指髡頭）之意，由於“木骨閭”與“鬱文閭”聲相近，故後子孫以“鬱文閭為氏”。
木骨閭死後，兒子車鹿會不斷兼並其它部落，擁有不少部眾和財富，成為世襲貴族，以柔然自稱，並成為拓跋鮮卑部落聯盟的一個“部帥”。
柔然、拓跋、禿發均有一個共同祖源，皆由鮮卑與匈奴融合而成。
柔然貴族是從拓跋鮮卑中分離出來的一支。
拓跋鮮卑南下後，柔然逐漸占據大漠，立可汗王庭，後人稱之為柔然汗國。
＝柔然的最高統治者稱為可汗，相當於匈奴的單於。
其下設大臣，輔佐可汗管理內外事務。
大官的官職有國相、國師、俟力發、吐豆發、俟利、吐豆登、俟斤等。
國相，柔然汗國文官之首，相當於中原諸國的丞相。
莫緣，聖人之意，是國相的號。
＝索虜、島夷：索虜原是南北朝時南朝對北朝的蔑稱，《資治通鑒魏紀》文帝黃初二年：“宋魏以降，南北分治，各有國史，互相排黜。
南謂北為索虜，北謂南為島夷。”
元代胡三省注：“索虜者，以北人辯發，謂之索頭也。”
＝吐穀(yu)渾。
阿柴虜：本為遼東鮮卑慕容部的一支。
西晉末，其首領吐穀渾因為於部落單於不和，率部西遷到枹罕(今甘肅臨夏)。
後擴展，統治了今青海、甘南和四川西北地區的羌、氐部落，建立國家。
至其孫葉延，始以祖名吐穀渾為族名、國號。
南朝稱為河南國；鄰族稱之為阿柴虜或野虜；唐後期稱之為退渾、吐渾。
吐穀渾最盛時有王、公等號及仆射、尚書、將軍、郎中等官職。
王公服式略同於漢族。
使用漢文。
＝突厥。
鍛奴：據《周書突厥傳》載，柔然可汗阿那瓌曾罵突厥首領阿史那土門為“鍛奴”，由此可知突厥部落曾是柔然奴役下的鐵工。
據十九世紀末在漠北鄂爾渾河畔發現的突厥文〈闕特勤碑〉和〈□伽可汗碑〉即《毗伽可汗碑》的記載，突厥屬於鐵勒族係，是鐵勒族的一支。
鐵勒在突厥興起之前，已經發展成為一個龐大的族係，分布於大漠南北、東起貝加爾湖、西至中亞一帶的遼闊地區。
南北朝時期，突厥人遷移到高昌(今新疆吐魯番)的北山(今博格多山)，這裏是一個盛產鐵礦的冶鐵手工業地區，突厥人在這裏學會了鍛冶鐵器的技術。
公元五世紀中葉，柔然汗國征服高昌，突厥人被迫遷居於金山(今阿爾泰山)的南麓，成為專為柔然族從事冶鐵生產的“鍛奴”。
＝跳至
這裏的風景極其漂亮，除了遼闊的沙漠和戈壁外，還有成群的鹽丘和土丘，一座座連綿起伏的山丘峰巒聳立、高低錯落、鱗次櫛比，遠遠望去，如同一條條蜿蜒曲折的巨大遊龍，千姿百態，氣勢恢宏，讓人歎為觀止。
斷箭和項雲站在駝背上極目遠眺，如醉如癡。
“這就是龍城雅丹，是樓蘭海最壯觀的雅丹。”
向導一臉自豪地指著前方說道，“在樓蘭海的北方還有一個更大的雅丹，就是白龍堆。
在我們的身後……”他轉身指著身後的沙漠繼續說道，“在這片沙漠的北側有一座魔鬼城雅丹。
回去的時候，我可以帶你們去看看，那裏距離玉門關隻有一百五十裏，離家已經很近了。”
向導叫阿巴頓，是一位年輕英俊的高車人（即鐵勒人），皮膚很白，長著一頭卷毛，說話的時候帶著濃重的鼻音。
他的漢語比較生疏，常常詞不達意，不過他對漢文的興趣很大，一路上不停地向斷箭等人請教，和眾人混得很熟。
“我們留在這裏，不回去了。”
胡雷眨巴著小眼睛，摸了摸亂糟糟的胡須，突然叫了起來，“你們看怎麽樣？”“你如果想給突厥人做奴隸，你就留下吧。”
李天暮一邊用力拍打著風帽上的沙粒，一邊冷笑道。
他長得很瘦，冷笑的時候左頰上的一塊刀疤隨著扯動，看上去非常凶惡。
胡雷不屑地撇撇嘴，搖著自己的大腦袋說道：“你以為我們還有命回家？”“你再說喪氣話，老子揍扁你。”
木瓜猛地從駝背上坐起來，兩眼圓睜，扯著嗓子吼道，“你那麽想死，要不要我幫你？”胡雷膽怯地看了看木瓜光禿禿的腦袋，悶悶不樂地低聲嘟囔了幾句，“不就是隨便說說嘛，吼什麽吼？”“他大概是給太陽曬暈了，說胡話。”
李天涯拿著水囊搖了搖，然後毫不吝嗇地倒在臉上，嘴裏還不忘調侃胡雷，“你小子是不是沙子吃飽了，撐的？”“大雷，樓蘭如果有成堆的漂亮女人，我就陪你一起留下。”
徐大眼仰身躺在駝背上，笑嘻嘻地說道，“憑我們這幾把刀，也不至於敗給突厥人，至少可以做個來去如飛的馬賊啊。”
“樓蘭的女人很多，漂亮女人更多，但你要有很多的錢，否則她們會把你踢出帳篷。”
阿巴頓馬上接著徐大眼的話說道，“如果你有足夠的錢，你可以買一車女人回家。”
“真的？”胡雷飛身跳下駱駝，三兩步衝到了阿巴頓麵前，興奮地問道：“樓蘭的女人貴不貴？一匹駱駝能換幾個女人？”“那就不好說了。”
阿巴頓笑道，“樓蘭是各地商旅的集散地，帳篷林立，車馬川流不息……”他還沒說完，徐大眼就衝了過來，“卷毛，金發碧眼的美女要幾頭駱駝？我要買一個回家。”
“你有駱駝嗎？”李天涯沒好氣地問道。
“沒有我不能去搶啊？”“沒出息的東西。”
木瓜拎著馬鞭走過來，冷笑道，“你有搶駱駝的力氣，還不如直接去搶女人。”
“對啊。”
徐大眼、胡雷和阿巴頓互相看看，同時捧腹大笑。
“光頭，如果大家都去樓蘭搶女人，那樓蘭還有人啊？早成荒無人煙的戈璧灘了。”
李天涯歎了一口氣，拖長音調說道，“你家在江陵已經傳了好幾代，你也算是一個漢人，為什麽就改不了你祖宗那一套？”木瓜狠狠瞪了李天涯一眼，不滿地“哼”了一聲。
木瓜的祖上是鮮卑人，曾是大魏（北魏）騎卒，因兵敗被擄，輾轉定居於江陵，繁衍生息了好幾代。
江陵失陷北遷長安，他又回到了北方。
對於木瓜來說，他是一個漢人，如果有人說他不是漢人，他會用狂風暴雨般的拳頭讓對方記住，自己是一個完完全全的漢人。
＝斷箭抬頭看看天色，臉顯焦急之色。
清晨，高熲帶著四個親衛率先出了沙漠，說要到龍城雅丹去一趟。
他隻有簡單的一句話，而斷箭也沒有問。
現在日過正午，已經過了約定時間，卻遲遲看不到高熲回來的身影。
“我們一直等下去嗎？”項雲有些不安。
西域對他們來說是個陌生的地方，在陌生的地方做一件至今還是毫不之情、毫無頭緒的事情，不能不讓人心生懼意，“要不要派兩個人到前方去看看？”“不能離開，哪裏都不能去。”
阿巴頓忽然出現在兩人身後，語氣非常堅決地說道。
斷箭和項雲對視一眼，臉露疑惑之色。
一路行來，這位阿巴頓除了虛心求教漢語漢文外，對自己的來曆隻字不提，而高熲對他比較客氣，休息的時候兩個人經常坐在一起低聲說話。
阿巴頓的身份顯然不僅僅是向導，他的來曆有些可疑，對高熲要做的事可能略知一二。
斷箭對項雲使了個眼色。
項雲心領神會，轉身問道：“這是昭玄公的命令？”他一邊說話，一邊走了兩步，站在了阿巴頓的身側。
阿巴頓意識到說錯了話，又是搖頭又是搖手，連連否認。
斷箭霍然轉身，一把抓住他的衣襟，把他淩空舉了起來，“告訴我，昭玄公到龍城雅丹幹什麽？說……”阿巴頓大驚失色，極力掙紮，“我不知道，我真的不知道……”李天涯、胡雷等人聽到斷箭的吼聲，飛一般狂奔而至。
“鏘……”斷箭左手後舉，握住了係在背上的環首刀，拉出了半截刀身，衝著阿巴頓暴聲狂吼，“告訴我……”阿巴頓魂飛天外。
這七個人是剛剛流放到敦煌的罪犯，聽說都是殺人如麻的悍卒，如果他們想乘機逃走，順手搶劫這批財物，自己算是死定了。
他還在猶豫的時候，項雲的戰刀已經架到了他的脖子上，刀刃上的寒氣隻鑽心肺，“說……”“他去見一個人。”
“誰？”“阿蒙丁。”
“西北狼？”斷箭吃了一驚。
項雲也下意識地收回了戰刀。
李天涯等人也麵麵相覷。
西北狼是大漠西陲最負盛名的馬賊，殺人越貨，無所不為，聞者皆寒。
據說此人是柔然汗國的王室後裔，柔然汗國被突厥人滅亡後，他就帶著一隊人馬活躍在金山（今阿爾泰山）東西兩麓，成為大漠上最強悍的馬賊首領。
阿巴頓看到西北狼的名字鎮住了斷箭等人，臉上懼色盡失，得意洋洋地說道：“是不是可以把我放下？”斷箭冷笑，緩緩鬆開了握刀的手。
高熲對自己說過，此行的目的地是樓蘭，他要自己冒充武泉公李丹和那個人見麵，顯然，阿蒙丁不是那個人。
那麽，高熲到龍城雅丹會晤阿蒙丁的目的是什麽？阿巴頓好象知道更多的事情，一定要弄清楚。
如果高熲死了，財物給阿蒙丁搶去了，自己這七個人就完了。
“你是誰？”斷箭濃眉緊皺，冷聲問道。
阿巴頓眼裏閃過一絲慌亂，張了張嘴沒有說出來。
“你是誰？是不是阿蒙丁的人？”胡雷緊張地問道，“卷毛，你是不是想打劫我們？”項雲戰刀再起。
阿巴頓急了，連聲大叫，“不是，不是……沒有阿蒙丁的指引，你們就見不到莫緣國相。”
“莫緣國相？”斷箭若有所思地望著阿巴頓。
“蠕蠕（柔然）都滅亡十幾年了，哪來的國相？”李天暮伸手拍拍阿巴頓的臉，好奇地問道，“卷毛，你們蠕蠕還想複國啊？”“我們是茹茹，是柔然，不是蠕蠕……”阿巴頓大怒，朝著李天暮的臉上狠狠吐了口口水，“如果不是你們這些卑鄙無恥的索虜（泛指北朝人）背信棄義，我們柔然怎麽會滅國？無恥……無恥……”“你找死啊……”李天暮一拳打下，“你們蠕蠕人自己無能，被突厥人打得抱頭鼠竄，和我們有個屁關係。”
“吵什麽？”項雲瞪著李天暮，怒聲吼道，“幢主有話要問，你打什麽岔？”李天暮本想再打，聞言收回了拳頭，湊近阿巴頓，朝他臉上“噗”地吐了口唾沫，“還給你。”
“這小子學的挺快，我昨天才告訴他索虜是什麽意思，今天他就用上了。”
徐大眼抬腿踹了阿巴頓一腳，“快說，見你們國相幹什麽？幫你們複國嗎？”“不知道，我不知道。”
阿巴頓氣得麵紅耳赤，喘著粗氣怒氣衝天地叫道，“我聽昭玄公的意思，好象和阿柴虜（吐穀渾人）有關。”
“吐穀渾？”斷箭吃驚地看看眾人，然後轉目四顧。
“這裏就是阿柴虜的地盤。”
李天涯擔憂地說道，“昭玄公會不會有危險？”斷箭用力把阿巴頓摔到地上，一腳踩了上去，“告訴我，你還知道些什麽？”阿巴頓痛得齜牙裂嘴，兩手抱著斷箭的腳連連搖晃，試圖把斷箭的腳推離胸口，“沒有了，我隻知道這些。”
“昭玄公去龍城雅丹有沒有危險？”“當然有了。”
阿巴頓吃力地說道，“昭玄公之所以急著進關，就是因為阿蒙丁被鍛奴（突厥人）和阿柴虜發現了。
昭玄公和阿蒙丁見麵的地方距離這裏不過二十裏，如果一切順利，昭玄公早該回來了。”
斷箭駭然心驚，衝著項雲等人連聲大叫，“快，上馬，上馬……”項雲、李天涯、木瓜、胡雷、李天暮、徐大眼轟然應諾，向戰馬飛奔而去。
“穿上明光鎧，戴上兜鍪，雙刀雙矛，三把角弓，五具手弩……”斷箭丟下阿巴頓，轉身向自己的戰馬飛速狂奔，“帶上副馬，把所有的長箭都帶上，快，快……”斷箭聲嘶力竭地叫喊著，驚恐而憤怒的聲音回蕩在空曠的荒漠上。
阿巴頓從地上一躍而起，竭盡全力追上斷箭，“不能去。
如果阿蒙丁和昭玄公都中了埋伏，阿柴虜的人很快就會過來。
我們要想活命，隻能掉頭逃進沙漠。”
“昭玄公死了，我們還有性命嗎？”斷箭氣得大吼一聲，一拳打倒阿巴頓，“你留在這裏，等我們回來。”
“你認得路嗎？”阿巴頓栽倒在地，扯著嗓子叫道，“你如果在龍城迷了路，那就隻有等死了。”
斷箭猛地停下腳步，指著阿巴頓高聲狂吼，“你帶路，快，快……”“駝隊怎麽辦？”“不要了。
命都沒有了，還要什麽駝隊？”號角聲響，木瓜一馬當先，率先衝進了龍城雅丹。
斷箭等人隨後跟進，密集的馬蹄聲霎時打破了荒漠上的死寂。
＝＝＝＝注釋：樓蘭海過去又叫蒲昌海，也就是今天的羅布泊，在它的周圍是著名的雅丹地貌。
“雅丹”又名“雅爾丹”，是維吾爾族對“陡壁的險峻小丘”的稱呼，這種地形在羅布泊周圍的雅丹地區分布麵積最廣，最著名的就是白龍堆雅丹、龍城雅丹(最壯觀)和三攏沙雅丹。
＝明光鎧：明光鎧是一種在胸背裝有金屬圓護的鎧甲。
腰束革帶，下穿大口縛褲。
這種鎧甲到了南北朝末年，使用很廣泛。
＝高車（鐵勒）：高車是北朝人對漠北一部分遊牧部落的泛稱，因其“車輪高大，輻數至多”而得名。
原始居地在今貝加爾湖一帶。
自號狄曆，春秋時稱赤狄。
西晉以後，塞外各民族稱之為“敕勒”。
漠北人稱其為“敕勒”(敕，音：赤chi)、“鐵勒”、“狄曆”等。
南朝人稱其為“丁零”。
北朝人稱其為“高車”。
十六國時期，崔遼曾建立短暫政權“翟魏”（38～391），他就是丁零人。
從源流上考究，高車與漠北其他各族區別很大，其內部分歧也多，主要是因為漠北其他各族基本上都源於胡（即匈奴）或東胡（鮮卑、烏桓等），高車則不然，他們的語言屬阿爾泰語係突厥語族，異於東胡各族（一般認為屬阿爾泰語係蒙古語族）。
學術界一般都認為，丁零、高車、鐵勒是今日維吾爾民族的先民，丁零、高車、鐵勒的曆史是今日維吾爾民族遠古史的一個重要組成部分。
＝柔然，亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。
柔然人的來源，由於史籍記載歧異、簡略，有東胡、鮮卑、匈奴、塞外雜胡諸說。
“柔然”名號始於其首領車鹿會的自稱，而“蠕蠕”之名則是北魏太武帝拓跋燾對柔然侮辱性的改稱。
北魏後期柔然又以“茹茹”作為自稱或姓氏。
“柔然”一詞，有認為是“聰明、賢明”之意，或認為含有“禮義、法則”之義，或認為源於阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。
＝柔然的起源：公元3世紀中葉，柔然鬱文閭氏之始祖木骨閭，是力微時被拓跋鮮卑掠獲的奴隸，後免為騎卒。
3世紀末，猗盧總攝拓跋三部時，木骨閭恰因“坐後期當斬”罪，“亡匿廣漠溪穀間”，並集合逃亡者百餘人，依附遊牧於陰山北意辛山一帶的紇突鄰部。
木骨閭，一說為“首禿”（或指髡頭）之意，由於“木骨閭”與“鬱文閭”聲相近，故後子孫以“鬱文閭為氏”。
木骨閭死後，兒子車鹿會不斷兼並其它部落，擁有不少部眾和財富，成為世襲貴族，以柔然自稱，並成為拓跋鮮卑部落聯盟的一個“部帥”。
柔然、拓跋、禿發均有一個共同祖源，皆由鮮卑與匈奴融合而成。
柔然貴族是從拓跋鮮卑中分離出來的一支。
拓跋鮮卑南下後，柔然逐漸占據大漠，立可汗王庭，後人稱之為柔然汗國。
＝柔然的最高統治者稱為可汗，相當於匈奴的單於。
其下設大臣，輔佐可汗管理內外事務。
大官的官職有國相、國師、俟力發、吐豆發、俟利、吐豆登、俟斤等。
國相，柔然汗國文官之首，相當於中原諸國的丞相。
莫緣，聖人之意，是國相的號。
＝索虜、島夷：索虜原是南北朝時南朝對北朝的蔑稱，《資治通鑒魏紀》文帝黃初二年：“宋魏以降，南北分治，各有國史，互相排黜。
南謂北為索虜，北謂南為島夷。”
元代胡三省注：“索虜者，以北人辯發，謂之索頭也。”
＝吐穀(yu)渾。
阿柴虜：本為遼東鮮卑慕容部的一支。
西晉末，其首領吐穀渾因為於部落單於不和，率部西遷到枹罕(今甘肅臨夏)。
後擴展，統治了今青海、甘南和四川西北地區的羌、氐部落，建立國家。
至其孫葉延，始以祖名吐穀渾為族名、國號。
南朝稱為河南國；鄰族稱之為阿柴虜或野虜；唐後期稱之為退渾、吐渾。
吐穀渾最盛時有王、公等號及仆射、尚書、將軍、郎中等官職。
王公服式略同於漢族。
使用漢文。
＝突厥。
鍛奴：據《周書突厥傳》載，柔然可汗阿那瓌曾罵突厥首領阿史那土門為“鍛奴”，由此可知突厥部落曾是柔然奴役下的鐵工。
據十九世紀末在漠北鄂爾渾河畔發現的突厥文〈闕特勤碑〉和〈□伽可汗碑〉即《毗伽可汗碑》的記載，突厥屬於鐵勒族係，是鐵勒族的一支。
鐵勒在突厥興起之前，已經發展成為一個龐大的族係，分布於大漠南北、東起貝加爾湖、西至中亞一帶的遼闊地區。
南北朝時期，突厥人遷移到高昌(今新疆吐魯番)的北山(今博格多山)，這裏是一個盛產鐵礦的冶鐵手工業地區，突厥人在這裏學會了鍛冶鐵器的技術。
公元五世紀中葉，柔然汗國征服高昌，突厥人被迫遷居於金山(今阿爾泰山)的南麓，成為專為柔然族從事冶鐵生產的“鍛奴”。
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