公元1590年8月9日。


    清晨。


    五寨堡較場位於堡外約三百米之處,場內演武廳,碉樓,教場混為一體,平時這裏就是每年五寨堡衛所的會操秋操之地。


    不過這些年衛所敗壞,五寨堡這個較場除了黃家的一些家丁會來操練外,平時堡內的軍士們已是難得有機會到這兒來的,除了每年一次的秋操之外,一年中的大部分時間,這裏已經成為五寨堡小朋友的遊樂場所。


    不過今天,在這裏玩鬧的小朋友們已經全部被趕走,因為黃來福千戶大人今日要在這裏升旗點將,操閱兵馬。


    黃來福時間約早上八點,較場上的掌號吹鼓手已是吹得震天響,由清道軍士,手持大旗,在前麵開道,黃來福披著一身的鐵葉甲,在家丁們的簇擁下,騎著馬,手勒馬韁,腰挎刀囊,意氣風發地自馬道進入了較場。


    進入演武廳,旗牌書記,吹鼓手,旗鼓手等,早已是環侍於演武廳的外麵,何朝勳何副千戶,江永勝江百戶,楊安章楊百戶,李安、李成、韓炳等軍官百戶早已是肅整服甲,站在一旁,就等黃來福升帳了。


    黃來福走了進去,眾人都是單膝下跪,向黃來福抱拳施禮,黃來福微微點頭,在正中坐了下來。


    各軍官站了起來,分東西兩壁坐下。


    黃來福一坐下來,一身甲葉便錚然作響,他今天戴了一個六瓣明鐵盔,身配摩挲刀,穿了一套黃家祖傳下來的明甲,純為鐵製,重達57斤,還好黃來福身體強壯,因此穿起來舉重若輕。


    沒什麽感覺。


    要是換了別人,單單這身鐵甲,就讓人忍受不了。


    大明的盔甲一向沉重,往往都是50斤、60斤,弘治九年後,大明對盔甲進行改革,減輕了重量,不過一副盔甲還是普遍有3斤。


    弘治年後,各衛所軍將們所配的六瓣明盔。


    也盡換成八瓣帽兒盔。


    不過由於是祖傳的緣故,所以黃來福還是身著57斤甲,頭戴六瓣明鐵盔。


    今天是千戶大人閱兵。


    自然是要人人披甲。


    不過在五寨堡中,身上有甲的。


    除了黃來福外,就隻有幾個百戶軍官了,就是各總旗和小旗,也都沒有盔甲,更不要說普通的旗軍了。


    此時下麵的何朝勳何副千戶和幾個百戶們都是身配朱紅靶滾刀,或身著鎖字甲,或身著青布絛穿甲,頭戴皮盔。


    這盔甲的檔次。


    都比黃來福低了一大截。


    另外有幾個總旗也頭上戴有紅漆皮盔,身上配著一些鐵網裙和網褲。


    至於較場上地那些普通旗軍們,就個個身上無甲了,他們都是穿著明代軍士的一種胖襖服飾。


    胖襖長及齊膝,窄袖,裏麵有著棉花,外表紅色。


    這種軍服。


    學名叫鴛鴦戰襖。


    小名叫紅胖襖。


    除了紅胖襖外,軍士們腳上還穿了一個叫胖襖褲鞋的軍鞋。


    這軍鞋,一般是上頭三年給一雙。


    黃來福訓話後,操演開始,除了孫貴、韓名兩個鎮撫和何朝勳何副千戶外,還有黃家的一些家丁們站在場頭,各個百戶們都是回到較場自己的隊列中,督促手下軍士們排列陣形。


    較場中的這些旗軍們現在基本上都是在五寨堡各個農場中做事,這些軍士們,在五寨堡各個農場充足的夥食下,艱苦的農場勞作中,現在身體的情況比起年前是一個在天上,一個在地下。


    而且他們在農場每天地集體勞動中,紀律性也比以前好了一些。


    從苦日子到好日子,這些旗軍們個個都是對黃來福心懷感激。


    不過說實在,黃來福發現,這裏有許多人,讓他們在農場幹活可以,但作為戰士,他們卻是不行。


    老半天了,他們還是在下麵鬧哄哄的,排不成一個隊形。


    加上他們雖說在農場勞作,現在可以吃飽喝足了,但由於以前黃來福沒有替職,除了黃家的家丁外,五寨堡軍士們地軍服和兵器從來沒有換過,顯得件件破舊,一點也沒個軍人的樣子。


    不過也怪不得他們,現在在外作戰地主力都是各鎮的營兵,衛所軍現在隻是守守城,屯屯田罷了,在操閱上,一年也難得操閱個二,三次,因此此時亂蓬蓬的情形,就可以理解了。


    好容易等這些軍士們擺陣完畢,黃來福從演武廳看下去,隻見場中各色旗幟飄揚,有藍旗,紅旗,黃旗,黑旗等,看得他眼花繚亂。


    此時大明的軍營操演方法大多是古八陣法,或是三疊陣和四門方營法。


    戚繼光的練兵方法興起後,許多邊鎮將官也是改用戚氏練兵法。


    不過各衛所大多還是沿襲古陣法,五寨堡也同樣是如此。


    開始操演了,隻見鼓聲響動,旗幟飛揚,下麵的軍士們走來走去,混來雜去,喊聲震天,倒也好看,看得黃來福頭大如鬥,這還是何朝勳何副千戶辛辛苦苦得出的結果。


    而整個五寨堡內,除了何朝勳何副千戶外,各個百戶總旗,對使用金鼓樂器,還能懂得一些,至於各色旗幟,已經是完全不懂了。


    大家所能做的,就是讓自己鍛煉得身強力壯,然後帶著一隊家丁,衝殺在前。


    如果讓這些人指揮地話,是難為他們了。


    看著下麵地情形,何副千戶昂然站立在黃來福身旁,臉有得色,在操演方麵,能做到自己這樣好看,已經是很不錯了。


    說實在,現在的五寨堡軍士們,至少在紀律和身體方麵,在各個衛所中已經算很不錯了。


    黃來福手按摩挲刀柄,不動聲色,眼前的情形,顯然和他內心期待的太遠。


    他將來的軍隊,不是隻要身體強壯,上陣時一轟而進,後退時一轟而散,也不是隻用來守城的。


    下麵軍士們操演的情形,亂轟轟地,旗幟飛揚,走來走去,華彩是很華彩,不過依戚繼光練兵實紀上說地,殺人的勾當,豈是用來好看地?這種情形,就是典型的烏合之眾罷了。


    黃來福深思,看來對五寨堡旗軍們的整理,要全部推倒重來了。


    讓軍將們散了後,重新練兵已是事實,回到千戶宅後,黃來福一直在考慮的是,自己要選擇哪一種練兵方法好。


    黃來福來自後世,耳濡目染,自然是對古代中外的練兵方法都略有耳聞,自己電腦中,也有一些近代中國和外國的練兵方法。


    仔細考慮後,最後黃來福有了兩個選擇:練兵實紀、西班牙方陣。


    在近代的中外時,有兩種練兵方法是聞名遐邇的,一種是明時戚繼光將軍的練兵實紀,一種是西方的西班牙方陣。


    這二者都可說是威震天下,西班牙方陣在整個16世紀到17世紀中葉,一直在西方沒有敵手。


    同樣的,同時代的戚繼光,在整個東方,也是沒有敵手。


    戚繼光帶兵的年代中,往往多少勝多,自身卻是傷亡極小,比如說嘉靖四十年的花街之戰中,戚家軍斬殺倭寇一千餘人,自家傷亡僅三人。


    台州之戰中,戚家軍斬殺倭寇五千五百餘人,自家傷亡累計不足二十人。


    就是在北方,麵對韃靼鐵騎時,也往往是以多勝少,可說是勝者無敵。


    這兩種方法都是好的練兵方法,不過哪一種更適合自己呢?最後,黃來福決定以練兵實紀為主。


    主要是這種方法更適合大明軍士們的情況,畢竟戚家軍良好的方法在這裏,良好的效果也擺在這裏。


    西班牙方陣搞來後,練到後麵,會不會變成有中國特色的東西,最後變了味,變成反效果了呢?思想衝突磨礪是一方麵,另一方麵,也是現實條件的限製決定了黃來福不得不先選擇練兵實紀。


    哪些條件呢?就是火器,西班牙方陣需要大量的火器,大量的火炮,這是目前黃來福所沒有的。


    大明此時的火器,一是許多質量很不好,二是國家管理得比較嚴格。


    宣德五年時,就有敕言:“神銃,國家所重,在邊墩堡,量給以壯軍威,勿輕給。”


    正統六年,邊將黃真、楊洪立神銃局於宣府獨石。


    帝以火器外造,恐傳習漏泄,敕止之。


    一直到嘉靖三十六年,才題準薊鎮置造快槍、鉛彈和火藥給主客官兵。


    而一般的都司衛所,所生產火器時,都必須得到朝廷的批準,而且隻有造一些“降”字號的手把銃口。


    如“勝”字、“天威”、“列”字等神銃隻能由兵仗局製造。


    火器的管理這麽嚴格,質量又不好,黃來福一下子到那去找這麽多優良的火器?所以西班牙方陣目前隻能靠邊了。


    其實依黃來福看來,在目前這個時代,隻要嚴格按照戚繼光的練兵方法去做,紀律嚴明,再加上糧草充足,兵器精良,在這個東方的世界,就足以無敵天下了。


    當然,近代和後世一些軍隊中好的東西,可以等自己以後練兵熟了之後,在戰爭中慢慢改良融合進去。


    目前來說,還是先嚴格按戚繼光的練兵方法去做吧。


    有句話叫先學走路,再會跑路,會跑路了,最後再飛吧。

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