[111]
在這次廷杖中，張居正的兩位學生在抗擊打能力上，表現出了完全相反的特質，吳中行被打之後，差點當場氣絕，經過奮力搶救，才得以生還，休養了大半年，還杵了一輩子拐杖。
但趙用賢就不同了，據說他被打之後雖然傷痕遍布，元氣大傷，卻明顯能扛得多，回家後躺了一個多月，就能起床跑步了。
這是一個奇跡，同樣被打的兩個人，差別怎麽會這麽大呢？要說明這個問題，我們必須以科學的態度，嚴謹的精神，去詳細分析一下這個明代特有的發明——打屁股。
關於打屁股問題的技術分析報告
廷杖，也就是打屁股，是明代的著名特產，大庭廣眾之下，扒光褲子，露出白花花的屁股，幾棍下去，皮開肉綻，這就是許多人對打屁股的印象。
然而我可以負責任的告訴各位，打屁股，並非如此簡單，事實上，那是個技術工種。
根據人體工程學原理分析，明代的廷杖是一種極為嚴酷的刑罰，因為那跟你在家挨打不一樣，你爹打你，無非是用掃把，小棍子，慘無人道點的，最多也就是皮帶。
但廷杖就不同了，它雖然也用棍子，卻是大棍子，想想碗口粗的大棍以每秒n米的加速度向你的屁股著陸，實在讓人膽寒，所以連聖人也說過，遇到小棍子你就挨，遇到大棍子，你就要跑（小仗則受，大仗則走）。
而執行廷杖的人，基本上都是錦衣衛，這夥人平時經常鍛煉身體，開展體育活動，隨手一掄，不說開碑碎石，開個屁股還是不難的。
所以經過綜合分析，我們得出如下結論，如無意外，二十廷杖絕對足以將人打死。
但一直以來，意外始終在發生著，一百杖打不死的有，一杖就完蛋的也不缺，說到底，還要歸功於我國人民的偉大智慧。
縱觀世界，單就智商而言，能和中國人比肩的群體，相信還沒生出來，而我國高智商人群最為突出的表現，就在於從沒路的地方走出路來。
打不打屁股，那是上級的事，但怎麽打，那就是我的事了，為了靈活掌握廷杖的精髓，確保一打就死，或者百打不死，錦衣衛們進行了艱苦的訓練，具體方法如下：（有興趣者，可學習一二，但由此帶來之後果本人概不負責）
明朝那些事兒5[11]
找到一塊磚頭（種類不限），在上麵墊一張宣紙（一點就破那種），用棍子猛擊宣紙，如宣紙破裂，則重新開始，如此這般不斷練習，以宣紙不破，而磚頭盡碎為最高層次。
如果能打到這個級別，基本就可以出師了，給你送過錢的，就打宣紙，打得皮開肉綻，實際上都是軟組織損傷，回家塗了藥，起來就能遊泳。
要是既無關照，又有私仇的，那就打磚頭，一棍下去表皮完整，內部大出血，就此喪了命那是絕不奇怪。
順便說一句，在當時，另一個技術工種也有類似的練習，那就是砍頭的鄶子手，這也是門絕活，操作方法與打屁股恰好相反，找一塊平整的肉，然後在上麵放上一塊宣紙，用刀剁宣紙，把下麵的肉剁碎，上麵的宣紙不能破損，就算是爐火純青了。
練這一手，那也是深謀遠慮，如果給錢的，一刀下去就結果，不會有痛苦，不給錢的，隨手一刀，愛死不死，多久才死，反正是你的事。
如果有給大錢的，那就有說頭了，隻要不是什麽謀反大罪，不用驗明首級，再買通驗屍官，犯不著人頭落地，就能玩花樣了：順手一刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其實上大血管絲毫無損，抬回去治兩天，除了可能留個歪脖子後遺症外，基本上沒啥缺陷。
這才是真正的技術含量，什麽“庖丁解牛”，和砍頭打屁股的比起來，實在是小兒科。拉到刑場上都殺不死，打得皮開肉綻都沒事，這就是技術。
技術決定效益，這是個真理
所以長久以來，打屁股的錦衣衛日夜操練技術，畢竟人家就靠這手本事混飯吃，不勤奮不行，但日久天長，朝廷也不是傻瓜，慢慢地看出了門道，為保證廷杖的質量，也研發了相應的潛規則口令，分別是：打、著實打、用心打。
所謂打，就是意思意思，誰也別當真，糊弄兩下就沒事了。
而著實打，就是真打了，該怎麽來怎麽來，能不能挺得住，那得看個人體質。
最厲害的，是用心打，隻要是這個口令，基本上都是往死裏打，絕對不能手軟。
這三道口令原本是潛規則，後來打得多了，就成了公開命令，不但要寫明，而且打之前由監刑官當眾宣布，以增加被打者的心理壓力。而趙用賢和吳中行的廷杖命令上，就明白地寫著著實打。
明朝那些事兒5[11]
既然是著實打，那就沒什麽說的了，雖然有人給錦衣衛送了錢，也說了情，但畢竟命令很明確，如果過輕，沒準下次被打的就是自己，和錢比起來，還是自己的屁股更重要。
但問題依然沒有解決，既然同樣是著實打，同樣是讀書人，體質相同，為什麽吳中行丟了半條命，趙用賢卻如此從容？
原因很簡單，趙用賢是個胖子，而吳中行很瘦，用拳擊術語講，這二位不是一個公斤級的，抗擊打能力不同，趙用賢有脂肪保護，內傷較小，而吳中行沒有這個防護層，自然隻能用骨頭來扛。
這一結果也生動地告訴了我們，雖說胖子在找老婆、體育活動方麵不太好使，但某些時候，有一身好肥肉，還是派得上用場的。
挨打之後還沒完，吳中行和趙用賢因為官職已免，被人連夜用門板抬回老家（沒資格坐轎子），這場學生罵老師的鬧劇就此劃上句號。
當然，不管他們出於何種動機，是否有人主使，但這兩位仁兄由始至終沒有說過一句軟話，堅持到底，單憑這一點，就足以讓人敬佩。
但在整個事件中，最讓人膽寒的，卻不是張居正，也不是這兩位硬漢，而是一個女人。
在趙用賢與吳中行被打的時候，許多同情他們的官員在一旁議論紛紛，打完之後，王錫爵更是不顧一切地衝了上去，抱住吳中行痛哭不已，但沒有幾個人注意到，與他同時衝上去的，還有一個女人——趙用賢的老婆。
但這位大嫂的舉動卻出人意料，她初步照料了自己的丈夫後，便開始在現場收集一樣東西——趙用賢的肉。
由於打得太狠，趙用賢雖然是個胖子，腿上也還是被打掉了不少肉，趙夫人找到了最大的一塊，帶回了家，用特製方法風幹之後，做成臘肉，從此掛在了家裏。
這位悍婦之所以幹出如此聳人聽聞之舉，是因為在她看來，被打是一件無比光榮的事情，她要留下紀念品，以表示對張居正的永不妥協，並利用這塊特殊的肉，對後代子孫進行光榮傳統教育——你爹雖然挨了打，但是打得光榮，打得偉大！
打完了四個人的屁股，卻打不完是非，此後攻擊張居正的人有增無減，什麽不回家奔喪，就禽獸不如之類的話也說了出來，罵來罵去，終於把皇帝罵火了。
明朝那些事兒5[114]
雖然才十五歲，但皇帝大人已經是個明白人了，他看得很清楚，那些破口大罵的家夥除了拿大帽子壓人外，什麽也沒幹過，而一直勤勤懇懇幹活的張居正，卻被群起而攻之，天理何在！？
敢跟我的張先生（皇帝的日常稱呼）為難，廢了你們！
萬曆皇帝隨即頒布了自他繼位以來，最為嚴厲的一道命令：
膽敢再攻擊張居正奪情者，格殺勿論！
事實證明，在一擁而上的那群人中，好漢是少數，孬種是大多數，本來罵人就是為了個人利益，既然再罵要賠本（殺頭），那就消停了吧。
張居正又一次獲得了勝利，反對者紛紛偃旗息鼓，這個世界清靜了。
但他的心裏很清楚，這不過是表象而已，為了改革，為了挽救岌岌可危的國家，他做了很多事，得罪了很多人，一旦他略有不慎，就可能被人打倒在地，永不翻身，而那時他的下場將比之前的所有人更悲慘。
徐階厭倦了可以退休，高拱下台了可以回家，但他沒有選擇，如果他失敗了，既不能退休，也不能回家，唯一的結局是身敗名裂，甚至死無葬身之地。
因為徐階的敵人隻是高拱，高拱的敵人隻是他，而他的敵人，是所有的人，所有因改革而利益受損的人。
是啊，張居正先生，你為什麽要這麽鬧騰呢？你已經爬上了最高的寶座，你已經壓倒了所有的人，你可以占據土地，集聚財富，培養黨羽，扶植手下，隻要你不找大家的麻煩，沒有人會反抗你，也沒有人能反抗你。
但你偏偏要搞一條鞭法，我們不能再隨意魚肉百姓，你偏偏要丈量土地，我們不能隨意逃避賦稅，你偏偏要搞什麽考成法，我們不能再隨意偷懶。
大家都是官員，都是既得利益者，百姓的死活與我們無關，你為什麽要幫助他們，折騰我們呢？
因為你們不明白，我和你們不同。
我知道，貧苦的百姓也是人，也有父母妻兒，也想活下去。
我知道，我有極為堅強的意誌，我的鬥誌不會衰竭，我的心誌不會動搖，即使與全天下人為敵，我也決不妥協。
我知道，在幾十年之後，你們已經丟棄了當年的激情壯誌，除了官位和名利，你們已別無所求，但我不同。
因為在曆經無數腥風血雨、宦海沉浮之後，我依然保存著我的理想。
我相信，在這個世界上，還有公理和正義。
我相信，在這個世界上，所有的人，無論貴賤，都有生存的權力。
這就是我的理想，幾十年來，一天也不曾放棄。
這就是張居正，一個真正的張居正。
明朝那些事兒5[115]
在對他的描述中，我毫不避諱那些看上去似乎不太光彩的記載，他善於權謀，他對待政敵冷酷無情，他有經濟問題，有生活作風問題，這一切的一切，可能都是真的。
而我之所以如實記述這一切，隻是想告訴你一個簡單而重要的事實：張居正，是一個人，一個真實的人。
在這個世界上，最猛的人，應該是超人同誌，據說他來自外星球，繞地球一圈隻要幾秒，捏石頭就像玩泥巴，還會飛，出門從不打車，也不坐地鐵，總在電話亭裏換衣服，老穿同一件製服，還特別喜歡把內褲穿在外麵，平時最大的業餘愛好是拯救地球，每年至少都要救那麽幾次，地球人都知道。
然而沒有人認為他很偉大，因為他是超人。
超人除了怕幾塊破石頭外，沒有任何弱點和缺點，是無所不能的，他壓根就不是人。
張居正不是超人，他出生於一個普通的家庭，從小熟讀四書五經，挑燈苦讀，是為了混碗飯吃，進入官場，參與權力鬥爭，拉幫結夥，是為了保住官位，無論從哪個角度看，他都是一個不折不扣的俗人。
然而正是這個真實的人，這個俗人，在權勢、地位、財富盡皆到手的情況下，卻將槍口對準了他當年的同伴，對準了曾帶給他巨大利益的階層，他破壞了規則，損害了他們的利益，隻是為了一個虛無縹緲的概念——國家，以及那些和他毫不相幹的平民百姓。
所以我沒有詳寫張居正一生中那些為人津津樂道的情節，比如整頓官場，比如懲辦貪官，比如他每天都工作到很晚，再比如他也曾嚴辭拒收過賄賂，製止過親屬的腐化行為，在我看來，這些情節並不重要。
隻有當你知道，他是一個正常人，有正常的**，有自己的小算盤，有過猶豫和掙紮，有過貪婪和汙點，你才能明白，那個不顧一切，頂住壓力堅持改革的張居正，到底有多麽的偉大。
所有的英雄，都是平凡的人。
千回百轉，千錘百煉，矢誌不改，如此而已。
愛與恨的邊緣
萬曆五年（1577）的奪情事件結束了，張居正獲得了徹底的勝利，事實證明，以眼前這些小嘍羅的實力，是動不了張大哥分毫的，自打嚴嵩、徐階、高拱這批高水平選手退役後，江湖人才是一代不如一代了。
明朝那些事兒5[116]
張居正對此有著十分清醒的認識，所以他越發有恃無恐，推行自己的政令，誰不聽話就滅了誰，自從趕走高拱後，內閣中隻剩他一人，為體現民主風格，他又陸續提拔幾人入閣，先是呂調陽，然後是張四維，馬自強，申時行，當然了，這幾位仁兄雖然籍貫不同，愛好不同，高矮胖瘦長相各異，但對於張居正而言，他們是同一類人——跑腿的，有著共同的優點——聽話。
但後來的事實發展證明，對於這四個人，他還是看走了眼，至少看錯了一個。
除了工作上獨斷專行外，張居正還常常對人說這樣一句話：我非相。
這句話看上去十分謙虛，表明我張居正不是宰相。但很不幸的是，這句謙虛的話還有下半句：乃攝也。
綜合起來，這就是一句驚天地泣鬼神的話：
我不是宰相，而是攝政。
所謂攝政，就是代替皇帝行使職權的人，對張居正而言，宰相已經是小兒科了，隻有攝政才夠風光。一個平民竟然如此風光，如果當年廢除宰相的朱元璋泉下有知，恐怕會氣得活過來。
但張居正明顯是不怕詐屍的，他受之無愧，並在家裏掛上了這樣一副對聯：
日月共明，萬國仰大明天子，
丘山為嶽，四方頌太嶽相公。
這幅對聯用黃金打造，十分氣派，但要換在以前，這是個要人命的東西。因為所謂太嶽，就是張居正的字，而眾所周知，對聯的下半句要高於上半句，如此一來，張居正就比皇帝更牛了。
而牛人張居正非但沒有拒收，還堂而皇之地裱起來，就差貼在門口當春聯用了。
但一個人天下無敵太久，老天爺也會不滿的，畢竟他老人家喜歡熱鬧，於是在冥冥之中，他給張居正找來了兩個敵人，一個是他的上級，一個是他的下屬。
張居正的上級，就是皇帝。
說起這二位的關係，實在是錯綜複雜，你中有我，我中有你，但綜合說來，這是一個由愛生恨的故事。
萬曆皇帝朱翊鈞，嘉靖四十二年（156）出生，是隆慶皇帝的第三個兒子，這位仁兄運氣很好，六歲就立了太子，四年後又死了爹，直接當了皇帝，比起他那位連個太子名分都沒有，提心吊膽當了三十多年王爺的爹來，強得不是一星半點。
而如果仔細分析他的履曆，你就會發現，這位被譽為明代第一懶人的皇帝，實際上曾是一個無比聰明勤奮的人。
明朝那些事兒5[117]
萬曆是個很聰明的孩子，從小認字很早，而且很懂事，雖然不用他幫家裏做飯，打洗腳水，但他也知道父親死得早，母親一個人不容易，要想維持住這個家，就得靠張先生。
這是他的母親告訴他的，在近十年的時間裏，他對此深信不疑。
他和張先生的第一次親密接觸，是在父親剛死的時候，他還清楚地記得，那是一個十分危急的時刻，萬惡的高老頭（高拱同誌）欺負他年紀小，他媽又是個寡婦，準備把他的皇位奪走，讓他下崗走人，關鍵時刻，張先生出現了，這位蓋世英雄拯救了他們母子，並趕走了邪惡的高老頭，在偉大的張先生的幫助下，好人戰勝了壞人，世界再次恢複了和平。
這大概就是萬曆對張居正的第一印象，而此後母親的種種言行也加深了他對張先生的好感。
由於父親死得早，他的小學教育基本上是由張居正完成的，這位首輔大人可謂多才多藝，除了處理政務外，對他的學習也絲毫不放鬆，閑來無事還編了一本書，叫做《帝鑒圖書》。
毫不誇張地說，如果今天搞一個優秀少兒圖書評選，這本書絕對可以名列前茅，在此書中，張居正特意挑選了一百一十七個曆史事件，其中好事八十一件，壞事三十六件，每件事情都配有插圖，類似於小人書，講明白為什麽好，為什麽壞，相信隻要不是白癡，就一定能看得懂。
為了貫徹以人為本的教育理念，張居正確實下了很大功夫，他不但編了書，還每天跑來給小皇帝講故事，指著書上的插圖，告訴萬曆，哪個是好人，哪個是壞人。
萬曆的童年就是這樣度過的，對這個既幫自己幹活，又給自己講故事的張先生，他有著十分深厚的感情。甚至於每次張居正上朝時站在他的麵前，他都覺得過意不去：張先生站著，我怎麽好意思坐著？
問題在於皇帝沒法站著上朝，於是他給了張居正一個特殊待遇，每到夏天熱時，張居正的身邊就站著兩人，專門給他扇扇子；冬天冷時，張居正的腳底下總有一塊鋪好的氈布（當然，別人是沒有的），當旁邊的諸位同僚擦汗打哆嗦時，張先生這裏卻是氣定神閑，搞得大家總仰天長歎：人和人就是不一樣啊。
在萬曆看來，張居正是一個類似父親的人。
明朝那些事兒5[118]
而那位在一旁煽風點火，引導萬曆的李貴妃（現在是太後了），對張居正卻有著完全不同的動機。
李太後是一個不尋常的女人，她籍貫山西，出身低微，家裏原來雖做過小生意，也無非是混碗飯吃。幸好長得漂亮，被皇帝選中，還生了個兒子，估計她從小經常逛集貿市場，討價還價，社會經驗豐富，所以在宮中很會來事，人緣也好，這才開始發達起來。但後來的事情發展證明，她的本性始終未曾變過——生意人。
從看到張居正的第一眼起，李太後就意識到，這是一個極有利用價值的人，不但能謀善斷，而且政務能力極強，加上他的丈夫隆慶皇帝為人老實、膽小怕事不說，還是個老病號，哪天腳一蹬就咽了氣，那都是說不準的事情。
雖說李太後精明強幹，也有一定的政治野心，但她很清楚，中國很廣闊，事情很複雜，像收稅、打仗、城管、救災之類的事，自己是搞不定的，隻能依靠大臣去辦。換句話說，她知道自己有幾斤幾兩，從這一點看，她比後來的那位慈大媽（慈禧）不知要強多少倍。
關於後宮參政問題的調研
這是個十分有趣的問題，縱觀整個明代，什麽事情都有，太監專權，大臣獨裁，可偏偏老婆（後宮）參政的問題並不多見，什麽女主當國，垂簾聽政，壓根就沒有市場，看上去很讓人費解，但隻要略為分析，就會發現，其實原因十分簡單。
先介紹一下相關知識，要知道，在中國曆史上，女性參政折騰事的並不少見，但折騰出好結果的卻並不多見，像慈禧這類的二杆子更是數不勝數，講到這裏，也請諸位女性同胞暫不要動手，容俺說完。
女性在從政方麵之所以比男性困難，說到底是個生理結構問題，政治問題是世界上最複雜的問題，需要極大的理性，但女性情感豐富，很多事情上往往會跟著感覺走，比如慈禧大媽，開始知道光緒改革，還比較支持，但一聽說改革要革自己，就把人給廢了，這還在其次，關鍵在於她明明知道大清國快完蛋了，不改革不行，隻為了吐口惡氣，把維新派的那一套也給廢了，實在太不理智。
衝動是魔鬼，這話一點不錯。
明朝那些事兒5[119]
當年秦孝公的兒子恨透了商鞅，等老爹一死就找來幾匹馬把他給分了（五馬分屍，學名車裂），但分屍歸分屍，商鞅的那一套他還是照著用，一點不耽誤，相比而言，慈大媽的檔次實在差得太遠。
到後來，慈大媽因為洋人不準她廢掉光緒，且一直指手劃腳，一怒之下，就去利用義和團，把那一幫大師兄、二師兄都請到京城，估計是戲看多了，什麽刀槍不入的鬼話都相信，還公然向全世界列強宣戰（早幹嘛去了），也不派兵出國，唯一的軍事行動就是攻打各國使館，就那麽高幾層樓，對方撐死也就上百人，清兵圍，義和團圍，十天半個月打不進去，等到人家一派兵又慌了，趕緊撤除包圍，還往使館裏送西瓜，被人趕到西邊，一路上吃盡了苦受盡了累，回來卻又十分大度，表示願意以舉國之力，結列強之歡心。
說起這位慈大媽，真是一聲歎息，不知從何講起，國家被她搞得一團漿糊，亂象叢生，歸根結底，還是因為慈大媽感情太豐富，不按常理出牌，雖說工於心計，也隻能玩玩權謀，整死幾個親王，過過舒坦日子，讓她治國安邦，那是沒有指望的。
當然了，成功的例子也是有的，比如偉大的武則天女士，那就真是身不能至，心向往之，一步一個腳印，從宮女到皇後，再到皇帝，但凡敢擋路的，全部幹掉，連兒子也不例外，看似和慈禧沒什麽區別，但她在曆史上的名聲比慈禧實在好得太多。
因為當慈禧看戲的時候，武則天在看公文，慈禧在吃幾百道菜的時候，武則天連晚飯都顧不上，自執政以來，她始終兢兢業業，不敢有絲毫鬆懈，她很清楚，作為一個政治家，除了得到，還必須付出。
所以慈禧隻是個陰謀家，而武則天是政治家，陰謀家隻能整人，政治家除了整人外，還要整國家。
而李太後就不同了，她既不是陰謀家，更不是政治家，從某種意義上說，她是個維持家庭的家庭主婦。
曆朝曆代，之所以老婆幹政頻繁出現，說到底還是因為皇帝權力大，用曆史術語講，這叫後權源自皇權，一旦皇帝死了，兒子又小，老婆想不掌權都不行。可在明代，皇帝本人就沒什麽權，隆慶皇帝幹了五六年，有一多半時間在挨罵，想買點珠寶首飾，戶部還不給錢，過得非常之窩囊，麵對這種局麵，想把日子過下去，也就隻能依靠張居正了。
明朝那些事兒5[1140]
而且張居正這個人除了工作出色外，長得也帥，當然這個帥的定義和今天不同，在明代，有一把大胡子是帥哥的第一特征（絡腮胡子不算，在當時那是土匪特征），最符合標準的，是關公的那一種，隨風飄揚，不但美觀，沾點墨水就能寫字，也很實用。張居正五官端正不說，還有一把這樣的胡子，既有能力又有相貌，李太後要不喜歡他，那就真沒天理了。
所以雖然這對母子的閱曆和動機不同，但有一點他們是一致的，那就是張先生是一個很重要的人，必須依靠他——至少目前是這樣。
對這對孤兒寡母的心思，張居正十分明白，對李太後，他禮敬有加，給足麵子，畢竟這人也算自己的上級，但對萬曆，態度就完全不同了，張先生似乎完全不把皇帝當幹部，想怎麽說就怎麽說，想怎麽訓就怎麽訓，比爹還爹。
最駭人聽聞的一件事情，是在萬曆讀書的時候發生的，那時萬曆正在讀論語，張居正站在一邊聽，讀到其中一句“色勃如也”的時候，小朋友一時大意，認了個白字，把勃讀成了“背”音。
這實在不是個大事，可萬曆剛剛讀完，就聽得身旁一聲大吼：
“這字應該讀勃！”
如果你今天在學校裏讀錯字，被人這麽吼一句，也會不高興，估計個把性格型的還會回一句：老子就愛讀背，你怎麽著？
但當時的萬曆，至高無上的皇帝大人卻沒有回嘴，不但沒有回嘴，還嚇得發抖，趕緊修正，相信這句話他一輩子再也不會讀錯了。
在封建社會，無論從哪個角度看，張居正的行為都是大逆不道，拉出去剮一千遍都不過分，連孩子他親爹都沒這麽訓過，張先生竟敢如此放肆，真是欺負朱重八不在了。
但張居正之所以有如此舉動，絕不是為了耍威風，隻是因為在他的內心深處，隱藏著一個夢想。
三十年前，當他剛剛進入朝廷時，坐在皇位上的是嘉靖，這位極難伺候的仁兄讓張先生吃盡了苦頭，前後躲閃，左右逢迎，曆經千辛萬苦才把他熬死。
接班的隆慶卻是個完全相反的人，什麽事情都沒主意，也不管，大事小事都得自己幹。
雖說這樣也不錯，但張居正知道，自己總有一天是要死的，攤上這麽個皇帝，出了事誰來給他擦屁股？
所以他希望培養一個合格的接班人，他希望經他之手，成就一位千古明君。
萬曆，你就是我的目標，我將用畢生之心血去培養你，我已不再年輕，也終將死去，但我堅信，你的名字將和漢武帝、唐太宗並列，千古傳誦，青史流芳。
如此，則九泉之下，亦當含笑。
在這次廷杖中，張居正的兩位學生在抗擊打能力上，表現出了完全相反的特質，吳中行被打之後，差點當場氣絕，經過奮力搶救，才得以生還，休養了大半年，還杵了一輩子拐杖。
但趙用賢就不同了，據說他被打之後雖然傷痕遍布，元氣大傷，卻明顯能扛得多，回家後躺了一個多月，就能起床跑步了。
這是一個奇跡，同樣被打的兩個人，差別怎麽會這麽大呢？要說明這個問題，我們必須以科學的態度，嚴謹的精神，去詳細分析一下這個明代特有的發明——打屁股。
關於打屁股問題的技術分析報告
廷杖，也就是打屁股，是明代的著名特產，大庭廣眾之下，扒光褲子，露出白花花的屁股，幾棍下去，皮開肉綻，這就是許多人對打屁股的印象。
然而我可以負責任的告訴各位，打屁股，並非如此簡單，事實上，那是個技術工種。
根據人體工程學原理分析，明代的廷杖是一種極為嚴酷的刑罰，因為那跟你在家挨打不一樣，你爹打你，無非是用掃把，小棍子，慘無人道點的，最多也就是皮帶。
但廷杖就不同了，它雖然也用棍子，卻是大棍子，想想碗口粗的大棍以每秒n米的加速度向你的屁股著陸，實在讓人膽寒，所以連聖人也說過，遇到小棍子你就挨，遇到大棍子，你就要跑（小仗則受，大仗則走）。
而執行廷杖的人，基本上都是錦衣衛，這夥人平時經常鍛煉身體，開展體育活動，隨手一掄，不說開碑碎石，開個屁股還是不難的。
所以經過綜合分析，我們得出如下結論，如無意外，二十廷杖絕對足以將人打死。
但一直以來，意外始終在發生著，一百杖打不死的有，一杖就完蛋的也不缺，說到底，還要歸功於我國人民的偉大智慧。
縱觀世界，單就智商而言，能和中國人比肩的群體，相信還沒生出來，而我國高智商人群最為突出的表現，就在於從沒路的地方走出路來。
打不打屁股，那是上級的事，但怎麽打，那就是我的事了，為了靈活掌握廷杖的精髓，確保一打就死，或者百打不死，錦衣衛們進行了艱苦的訓練，具體方法如下：（有興趣者，可學習一二，但由此帶來之後果本人概不負責）
明朝那些事兒5[11]
找到一塊磚頭（種類不限），在上麵墊一張宣紙（一點就破那種），用棍子猛擊宣紙，如宣紙破裂，則重新開始，如此這般不斷練習，以宣紙不破，而磚頭盡碎為最高層次。
如果能打到這個級別，基本就可以出師了，給你送過錢的，就打宣紙，打得皮開肉綻，實際上都是軟組織損傷，回家塗了藥，起來就能遊泳。
要是既無關照，又有私仇的，那就打磚頭，一棍下去表皮完整，內部大出血，就此喪了命那是絕不奇怪。
順便說一句，在當時，另一個技術工種也有類似的練習，那就是砍頭的鄶子手，這也是門絕活，操作方法與打屁股恰好相反，找一塊平整的肉，然後在上麵放上一塊宣紙，用刀剁宣紙，把下麵的肉剁碎，上麵的宣紙不能破損，就算是爐火純青了。
練這一手，那也是深謀遠慮，如果給錢的，一刀下去就結果，不會有痛苦，不給錢的，隨手一刀，愛死不死，多久才死，反正是你的事。
如果有給大錢的，那就有說頭了，隻要不是什麽謀反大罪，不用驗明首級，再買通驗屍官，犯不著人頭落地，就能玩花樣了：順手一刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其實上大血管絲毫無損，抬回去治兩天，除了可能留個歪脖子後遺症外，基本上沒啥缺陷。
這才是真正的技術含量，什麽“庖丁解牛”，和砍頭打屁股的比起來，實在是小兒科。拉到刑場上都殺不死，打得皮開肉綻都沒事，這就是技術。
技術決定效益，這是個真理
所以長久以來，打屁股的錦衣衛日夜操練技術，畢竟人家就靠這手本事混飯吃，不勤奮不行，但日久天長，朝廷也不是傻瓜，慢慢地看出了門道，為保證廷杖的質量，也研發了相應的潛規則口令，分別是：打、著實打、用心打。
所謂打，就是意思意思，誰也別當真，糊弄兩下就沒事了。
而著實打，就是真打了，該怎麽來怎麽來，能不能挺得住，那得看個人體質。
最厲害的，是用心打，隻要是這個口令，基本上都是往死裏打，絕對不能手軟。
這三道口令原本是潛規則，後來打得多了，就成了公開命令，不但要寫明，而且打之前由監刑官當眾宣布，以增加被打者的心理壓力。而趙用賢和吳中行的廷杖命令上，就明白地寫著著實打。
明朝那些事兒5[11]
既然是著實打，那就沒什麽說的了，雖然有人給錦衣衛送了錢，也說了情，但畢竟命令很明確，如果過輕，沒準下次被打的就是自己，和錢比起來，還是自己的屁股更重要。
但問題依然沒有解決，既然同樣是著實打，同樣是讀書人，體質相同，為什麽吳中行丟了半條命，趙用賢卻如此從容？
原因很簡單，趙用賢是個胖子，而吳中行很瘦，用拳擊術語講，這二位不是一個公斤級的，抗擊打能力不同，趙用賢有脂肪保護，內傷較小，而吳中行沒有這個防護層，自然隻能用骨頭來扛。
這一結果也生動地告訴了我們，雖說胖子在找老婆、體育活動方麵不太好使，但某些時候，有一身好肥肉，還是派得上用場的。
挨打之後還沒完，吳中行和趙用賢因為官職已免，被人連夜用門板抬回老家（沒資格坐轎子），這場學生罵老師的鬧劇就此劃上句號。
當然，不管他們出於何種動機，是否有人主使，但這兩位仁兄由始至終沒有說過一句軟話，堅持到底，單憑這一點，就足以讓人敬佩。
但在整個事件中，最讓人膽寒的，卻不是張居正，也不是這兩位硬漢，而是一個女人。
在趙用賢與吳中行被打的時候，許多同情他們的官員在一旁議論紛紛，打完之後，王錫爵更是不顧一切地衝了上去，抱住吳中行痛哭不已，但沒有幾個人注意到，與他同時衝上去的，還有一個女人——趙用賢的老婆。
但這位大嫂的舉動卻出人意料，她初步照料了自己的丈夫後，便開始在現場收集一樣東西——趙用賢的肉。
由於打得太狠，趙用賢雖然是個胖子，腿上也還是被打掉了不少肉，趙夫人找到了最大的一塊，帶回了家，用特製方法風幹之後，做成臘肉，從此掛在了家裏。
這位悍婦之所以幹出如此聳人聽聞之舉，是因為在她看來，被打是一件無比光榮的事情，她要留下紀念品，以表示對張居正的永不妥協，並利用這塊特殊的肉，對後代子孫進行光榮傳統教育——你爹雖然挨了打，但是打得光榮，打得偉大！
打完了四個人的屁股，卻打不完是非，此後攻擊張居正的人有增無減，什麽不回家奔喪，就禽獸不如之類的話也說了出來，罵來罵去，終於把皇帝罵火了。
明朝那些事兒5[114]
雖然才十五歲，但皇帝大人已經是個明白人了，他看得很清楚，那些破口大罵的家夥除了拿大帽子壓人外，什麽也沒幹過，而一直勤勤懇懇幹活的張居正，卻被群起而攻之，天理何在！？
敢跟我的張先生（皇帝的日常稱呼）為難，廢了你們！
萬曆皇帝隨即頒布了自他繼位以來，最為嚴厲的一道命令：
膽敢再攻擊張居正奪情者，格殺勿論！
事實證明，在一擁而上的那群人中，好漢是少數，孬種是大多數，本來罵人就是為了個人利益，既然再罵要賠本（殺頭），那就消停了吧。
張居正又一次獲得了勝利，反對者紛紛偃旗息鼓，這個世界清靜了。
但他的心裏很清楚，這不過是表象而已，為了改革，為了挽救岌岌可危的國家，他做了很多事，得罪了很多人，一旦他略有不慎，就可能被人打倒在地，永不翻身，而那時他的下場將比之前的所有人更悲慘。
徐階厭倦了可以退休，高拱下台了可以回家，但他沒有選擇，如果他失敗了，既不能退休，也不能回家，唯一的結局是身敗名裂，甚至死無葬身之地。
因為徐階的敵人隻是高拱，高拱的敵人隻是他，而他的敵人，是所有的人，所有因改革而利益受損的人。
是啊，張居正先生，你為什麽要這麽鬧騰呢？你已經爬上了最高的寶座，你已經壓倒了所有的人，你可以占據土地，集聚財富，培養黨羽，扶植手下，隻要你不找大家的麻煩，沒有人會反抗你，也沒有人能反抗你。
但你偏偏要搞一條鞭法，我們不能再隨意魚肉百姓，你偏偏要丈量土地，我們不能隨意逃避賦稅，你偏偏要搞什麽考成法，我們不能再隨意偷懶。
大家都是官員，都是既得利益者，百姓的死活與我們無關，你為什麽要幫助他們，折騰我們呢？
因為你們不明白，我和你們不同。
我知道，貧苦的百姓也是人，也有父母妻兒，也想活下去。
我知道，我有極為堅強的意誌，我的鬥誌不會衰竭，我的心誌不會動搖，即使與全天下人為敵，我也決不妥協。
我知道，在幾十年之後，你們已經丟棄了當年的激情壯誌，除了官位和名利，你們已別無所求，但我不同。
因為在曆經無數腥風血雨、宦海沉浮之後，我依然保存著我的理想。
我相信，在這個世界上，還有公理和正義。
我相信，在這個世界上，所有的人，無論貴賤，都有生存的權力。
這就是我的理想，幾十年來，一天也不曾放棄。
這就是張居正，一個真正的張居正。
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在對他的描述中，我毫不避諱那些看上去似乎不太光彩的記載，他善於權謀，他對待政敵冷酷無情，他有經濟問題，有生活作風問題，這一切的一切，可能都是真的。
而我之所以如實記述這一切，隻是想告訴你一個簡單而重要的事實：張居正，是一個人，一個真實的人。
在這個世界上，最猛的人，應該是超人同誌，據說他來自外星球，繞地球一圈隻要幾秒，捏石頭就像玩泥巴，還會飛，出門從不打車，也不坐地鐵，總在電話亭裏換衣服，老穿同一件製服，還特別喜歡把內褲穿在外麵，平時最大的業餘愛好是拯救地球，每年至少都要救那麽幾次，地球人都知道。
然而沒有人認為他很偉大，因為他是超人。
超人除了怕幾塊破石頭外，沒有任何弱點和缺點，是無所不能的，他壓根就不是人。
張居正不是超人，他出生於一個普通的家庭，從小熟讀四書五經，挑燈苦讀，是為了混碗飯吃，進入官場，參與權力鬥爭，拉幫結夥，是為了保住官位，無論從哪個角度看，他都是一個不折不扣的俗人。
然而正是這個真實的人，這個俗人，在權勢、地位、財富盡皆到手的情況下，卻將槍口對準了他當年的同伴，對準了曾帶給他巨大利益的階層，他破壞了規則，損害了他們的利益，隻是為了一個虛無縹緲的概念——國家，以及那些和他毫不相幹的平民百姓。
所以我沒有詳寫張居正一生中那些為人津津樂道的情節，比如整頓官場，比如懲辦貪官，比如他每天都工作到很晚，再比如他也曾嚴辭拒收過賄賂，製止過親屬的腐化行為，在我看來，這些情節並不重要。
隻有當你知道，他是一個正常人，有正常的**，有自己的小算盤，有過猶豫和掙紮，有過貪婪和汙點，你才能明白，那個不顧一切，頂住壓力堅持改革的張居正，到底有多麽的偉大。
所有的英雄，都是平凡的人。
千回百轉，千錘百煉，矢誌不改，如此而已。
愛與恨的邊緣
萬曆五年（1577）的奪情事件結束了，張居正獲得了徹底的勝利，事實證明，以眼前這些小嘍羅的實力，是動不了張大哥分毫的，自打嚴嵩、徐階、高拱這批高水平選手退役後，江湖人才是一代不如一代了。
明朝那些事兒5[116]
張居正對此有著十分清醒的認識，所以他越發有恃無恐，推行自己的政令，誰不聽話就滅了誰，自從趕走高拱後，內閣中隻剩他一人，為體現民主風格，他又陸續提拔幾人入閣，先是呂調陽，然後是張四維，馬自強，申時行，當然了，這幾位仁兄雖然籍貫不同，愛好不同，高矮胖瘦長相各異，但對於張居正而言，他們是同一類人——跑腿的，有著共同的優點——聽話。
但後來的事實發展證明，對於這四個人，他還是看走了眼，至少看錯了一個。
除了工作上獨斷專行外，張居正還常常對人說這樣一句話：我非相。
這句話看上去十分謙虛，表明我張居正不是宰相。但很不幸的是，這句謙虛的話還有下半句：乃攝也。
綜合起來，這就是一句驚天地泣鬼神的話：
我不是宰相，而是攝政。
所謂攝政，就是代替皇帝行使職權的人，對張居正而言，宰相已經是小兒科了，隻有攝政才夠風光。一個平民竟然如此風光，如果當年廢除宰相的朱元璋泉下有知，恐怕會氣得活過來。
但張居正明顯是不怕詐屍的，他受之無愧，並在家裏掛上了這樣一副對聯：
日月共明，萬國仰大明天子，
丘山為嶽，四方頌太嶽相公。
這幅對聯用黃金打造，十分氣派，但要換在以前，這是個要人命的東西。因為所謂太嶽，就是張居正的字，而眾所周知，對聯的下半句要高於上半句，如此一來，張居正就比皇帝更牛了。
而牛人張居正非但沒有拒收，還堂而皇之地裱起來，就差貼在門口當春聯用了。
但一個人天下無敵太久，老天爺也會不滿的，畢竟他老人家喜歡熱鬧，於是在冥冥之中，他給張居正找來了兩個敵人，一個是他的上級，一個是他的下屬。
張居正的上級，就是皇帝。
說起這二位的關係，實在是錯綜複雜，你中有我，我中有你，但綜合說來，這是一個由愛生恨的故事。
萬曆皇帝朱翊鈞，嘉靖四十二年（156）出生，是隆慶皇帝的第三個兒子，這位仁兄運氣很好，六歲就立了太子，四年後又死了爹，直接當了皇帝，比起他那位連個太子名分都沒有，提心吊膽當了三十多年王爺的爹來，強得不是一星半點。
而如果仔細分析他的履曆，你就會發現，這位被譽為明代第一懶人的皇帝，實際上曾是一個無比聰明勤奮的人。
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萬曆是個很聰明的孩子，從小認字很早，而且很懂事，雖然不用他幫家裏做飯，打洗腳水，但他也知道父親死得早，母親一個人不容易，要想維持住這個家，就得靠張先生。
這是他的母親告訴他的，在近十年的時間裏，他對此深信不疑。
他和張先生的第一次親密接觸，是在父親剛死的時候，他還清楚地記得，那是一個十分危急的時刻，萬惡的高老頭（高拱同誌）欺負他年紀小，他媽又是個寡婦，準備把他的皇位奪走，讓他下崗走人，關鍵時刻，張先生出現了，這位蓋世英雄拯救了他們母子，並趕走了邪惡的高老頭，在偉大的張先生的幫助下，好人戰勝了壞人，世界再次恢複了和平。
這大概就是萬曆對張居正的第一印象，而此後母親的種種言行也加深了他對張先生的好感。
由於父親死得早，他的小學教育基本上是由張居正完成的，這位首輔大人可謂多才多藝，除了處理政務外，對他的學習也絲毫不放鬆，閑來無事還編了一本書，叫做《帝鑒圖書》。
毫不誇張地說，如果今天搞一個優秀少兒圖書評選，這本書絕對可以名列前茅，在此書中，張居正特意挑選了一百一十七個曆史事件，其中好事八十一件，壞事三十六件，每件事情都配有插圖，類似於小人書，講明白為什麽好，為什麽壞，相信隻要不是白癡，就一定能看得懂。
為了貫徹以人為本的教育理念，張居正確實下了很大功夫，他不但編了書，還每天跑來給小皇帝講故事，指著書上的插圖，告訴萬曆，哪個是好人，哪個是壞人。
萬曆的童年就是這樣度過的，對這個既幫自己幹活，又給自己講故事的張先生，他有著十分深厚的感情。甚至於每次張居正上朝時站在他的麵前，他都覺得過意不去：張先生站著，我怎麽好意思坐著？
問題在於皇帝沒法站著上朝，於是他給了張居正一個特殊待遇，每到夏天熱時，張居正的身邊就站著兩人，專門給他扇扇子；冬天冷時，張居正的腳底下總有一塊鋪好的氈布（當然，別人是沒有的），當旁邊的諸位同僚擦汗打哆嗦時，張先生這裏卻是氣定神閑，搞得大家總仰天長歎：人和人就是不一樣啊。
在萬曆看來，張居正是一個類似父親的人。
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而那位在一旁煽風點火，引導萬曆的李貴妃（現在是太後了），對張居正卻有著完全不同的動機。
李太後是一個不尋常的女人，她籍貫山西，出身低微，家裏原來雖做過小生意，也無非是混碗飯吃。幸好長得漂亮，被皇帝選中，還生了個兒子，估計她從小經常逛集貿市場，討價還價，社會經驗豐富，所以在宮中很會來事，人緣也好，這才開始發達起來。但後來的事情發展證明，她的本性始終未曾變過——生意人。
從看到張居正的第一眼起，李太後就意識到，這是一個極有利用價值的人，不但能謀善斷，而且政務能力極強，加上他的丈夫隆慶皇帝為人老實、膽小怕事不說，還是個老病號，哪天腳一蹬就咽了氣，那都是說不準的事情。
雖說李太後精明強幹，也有一定的政治野心，但她很清楚，中國很廣闊，事情很複雜，像收稅、打仗、城管、救災之類的事，自己是搞不定的，隻能依靠大臣去辦。換句話說，她知道自己有幾斤幾兩，從這一點看，她比後來的那位慈大媽（慈禧）不知要強多少倍。
關於後宮參政問題的調研
這是個十分有趣的問題，縱觀整個明代，什麽事情都有，太監專權，大臣獨裁，可偏偏老婆（後宮）參政的問題並不多見，什麽女主當國，垂簾聽政，壓根就沒有市場，看上去很讓人費解，但隻要略為分析，就會發現，其實原因十分簡單。
先介紹一下相關知識，要知道，在中國曆史上，女性參政折騰事的並不少見，但折騰出好結果的卻並不多見，像慈禧這類的二杆子更是數不勝數，講到這裏，也請諸位女性同胞暫不要動手，容俺說完。
女性在從政方麵之所以比男性困難，說到底是個生理結構問題，政治問題是世界上最複雜的問題，需要極大的理性，但女性情感豐富，很多事情上往往會跟著感覺走，比如慈禧大媽，開始知道光緒改革，還比較支持，但一聽說改革要革自己，就把人給廢了，這還在其次，關鍵在於她明明知道大清國快完蛋了，不改革不行，隻為了吐口惡氣，把維新派的那一套也給廢了，實在太不理智。
衝動是魔鬼，這話一點不錯。
明朝那些事兒5[119]
當年秦孝公的兒子恨透了商鞅，等老爹一死就找來幾匹馬把他給分了（五馬分屍，學名車裂），但分屍歸分屍，商鞅的那一套他還是照著用，一點不耽誤，相比而言，慈大媽的檔次實在差得太遠。
到後來，慈大媽因為洋人不準她廢掉光緒，且一直指手劃腳，一怒之下，就去利用義和團，把那一幫大師兄、二師兄都請到京城，估計是戲看多了，什麽刀槍不入的鬼話都相信，還公然向全世界列強宣戰（早幹嘛去了），也不派兵出國，唯一的軍事行動就是攻打各國使館，就那麽高幾層樓，對方撐死也就上百人，清兵圍，義和團圍，十天半個月打不進去，等到人家一派兵又慌了，趕緊撤除包圍，還往使館裏送西瓜，被人趕到西邊，一路上吃盡了苦受盡了累，回來卻又十分大度，表示願意以舉國之力，結列強之歡心。
說起這位慈大媽，真是一聲歎息，不知從何講起，國家被她搞得一團漿糊，亂象叢生，歸根結底，還是因為慈大媽感情太豐富，不按常理出牌，雖說工於心計，也隻能玩玩權謀，整死幾個親王，過過舒坦日子，讓她治國安邦，那是沒有指望的。
當然了，成功的例子也是有的，比如偉大的武則天女士，那就真是身不能至，心向往之，一步一個腳印，從宮女到皇後，再到皇帝，但凡敢擋路的，全部幹掉，連兒子也不例外，看似和慈禧沒什麽區別，但她在曆史上的名聲比慈禧實在好得太多。
因為當慈禧看戲的時候，武則天在看公文，慈禧在吃幾百道菜的時候，武則天連晚飯都顧不上，自執政以來，她始終兢兢業業，不敢有絲毫鬆懈，她很清楚，作為一個政治家，除了得到，還必須付出。
所以慈禧隻是個陰謀家，而武則天是政治家，陰謀家隻能整人，政治家除了整人外，還要整國家。
而李太後就不同了，她既不是陰謀家，更不是政治家，從某種意義上說，她是個維持家庭的家庭主婦。
曆朝曆代，之所以老婆幹政頻繁出現，說到底還是因為皇帝權力大，用曆史術語講，這叫後權源自皇權，一旦皇帝死了，兒子又小，老婆想不掌權都不行。可在明代，皇帝本人就沒什麽權，隆慶皇帝幹了五六年，有一多半時間在挨罵，想買點珠寶首飾，戶部還不給錢，過得非常之窩囊，麵對這種局麵，想把日子過下去，也就隻能依靠張居正了。
明朝那些事兒5[1140]
而且張居正這個人除了工作出色外，長得也帥，當然這個帥的定義和今天不同，在明代，有一把大胡子是帥哥的第一特征（絡腮胡子不算，在當時那是土匪特征），最符合標準的，是關公的那一種，隨風飄揚，不但美觀，沾點墨水就能寫字，也很實用。張居正五官端正不說，還有一把這樣的胡子，既有能力又有相貌，李太後要不喜歡他，那就真沒天理了。
所以雖然這對母子的閱曆和動機不同，但有一點他們是一致的，那就是張先生是一個很重要的人，必須依靠他——至少目前是這樣。
對這對孤兒寡母的心思，張居正十分明白，對李太後，他禮敬有加，給足麵子，畢竟這人也算自己的上級，但對萬曆，態度就完全不同了，張先生似乎完全不把皇帝當幹部，想怎麽說就怎麽說，想怎麽訓就怎麽訓，比爹還爹。
最駭人聽聞的一件事情，是在萬曆讀書的時候發生的，那時萬曆正在讀論語，張居正站在一邊聽，讀到其中一句“色勃如也”的時候，小朋友一時大意，認了個白字，把勃讀成了“背”音。
這實在不是個大事，可萬曆剛剛讀完，就聽得身旁一聲大吼：
“這字應該讀勃！”
如果你今天在學校裏讀錯字，被人這麽吼一句，也會不高興，估計個把性格型的還會回一句：老子就愛讀背，你怎麽著？
但當時的萬曆，至高無上的皇帝大人卻沒有回嘴，不但沒有回嘴，還嚇得發抖，趕緊修正，相信這句話他一輩子再也不會讀錯了。
在封建社會，無論從哪個角度看，張居正的行為都是大逆不道，拉出去剮一千遍都不過分，連孩子他親爹都沒這麽訓過，張先生竟敢如此放肆，真是欺負朱重八不在了。
但張居正之所以有如此舉動，絕不是為了耍威風，隻是因為在他的內心深處，隱藏著一個夢想。
三十年前，當他剛剛進入朝廷時，坐在皇位上的是嘉靖，這位極難伺候的仁兄讓張先生吃盡了苦頭，前後躲閃，左右逢迎，曆經千辛萬苦才把他熬死。
接班的隆慶卻是個完全相反的人，什麽事情都沒主意，也不管，大事小事都得自己幹。
雖說這樣也不錯，但張居正知道，自己總有一天是要死的，攤上這麽個皇帝，出了事誰來給他擦屁股？
所以他希望培養一個合格的接班人，他希望經他之手，成就一位千古明君。
萬曆，你就是我的目標，我將用畢生之心血去培養你，我已不再年輕，也終將死去，但我堅信，你的名字將和漢武帝、唐太宗並列，千古傳誦，青史流芳。
如此，則九泉之下，亦當含笑。