紅衣人甫一躍入空地，便遭遇了丁漁的“血泉攻擊”，她趕緊腳尖一點，身形閃向一邊，堪堪避開血噴。隻是她此時舊力已盡新力未生，而丁漁卻正好提著緬刀當胸刺來。
紅衣人無力閃避，隻好雙臂橫於胸前，丁漁刀勢不變，徑直朝她雙臂突刺。
隻聽“鐺”地一聲，刀臂相交，沒有血光崩現，卻發出金鐵之鳴。那紅衣人借著丁漁的刀勢倒後滑出兩三步，雙手伸入袖中，交錯一拔，兩柄柳葉短刀一正一反持於手中——先前正是這兩柄藏於前臂的短刀，擋住了丁漁的攻擊。
丁漁一刀失手，翻手又是一刀劈落。隻是此時紅衣人已站穩腳跟，一刀橫架，一刀劃向他頸間。兩人以快打快，轉眼便換了十數招，紅衣人開始時被丁漁打了個措手不及，但她內力和刀法都比丁漁高出不止一籌，很快便將丁漁壓在下風。
丁漁心中暗驚：這女子看上去不過二旬年紀，身手便已近乎一流層次，比剛才那中年人還要高出稍許。我不善刀法，內力又遠不如她，想要勝她千難萬難，隻盼她經驗不足，我拚著受她兩刀，近身用一陽指重創她！
想到此處，他手中刀法愈發淩亂，故意在胸腹處露出幾處破綻，實則暗暗運力指尖，隻待紅衣人搶進身前，他便伺機出指。
不料他的破綻一現，紅衣人非但沒有搶攻，反而手上加力，“鏗鏗”兩刀斬在緬刀上，將丁漁撞得連連後退，同時她亦後躍一步，與丁漁拉開距離，然後雙刀護身，這才開口道：“且住了，我沒有惡意，隻是想問幾個問題！”
對手拉開了距離，丁漁的一陽指遠不到氣勁外放的程度，想要拚命都沒有機會，當下也隻能守住門戶，洗耳恭聽。
借著猶自燃燒的炭火，他此時才有機會細細打量來人，隻見這名身著紅衣的年輕女子，容貌姣好，臉龐略有些嬰兒肥，很有幾分鄰家小姐妹的親切感。不過如今這張臉上黛眉緊蹙，雙目中盡是懊惱。
她將左手刀交到右手，左手從腰間摘下一塊鐵牌，對著丁漁晃了晃，道：“我是六扇門的人，此行為了抓捕張能歸案，已經追了他三日三夜，沒想到最後關頭被你殺了。小和尚，你是何人，為何要殺張能？”
丁漁這時想起來了，剛才張能確實說過，他被六扇門的高手追了幾天幾夜，沒吃過東西，這才來搶他的烤魚。他對這紅衣女的話已信了大半，畢竟她若是張能的同夥，兩人一起對自己發難的話，自己連逃跑都沒有把握。不過他仍對紅衣女道：“我要先看清楚那塊腰牌，你把它扔過來。”
紅衣女點點頭，將腰牌解下，朝丁漁扔了過來。丁漁任由那腰牌落到地上，這才一邊盯著紅衣女，一邊用緬刀挑起腰牌，隻見那腰牌似是黃銅所鑄，一麵鑄印著一副弓箭，旁邊是“緝、捕”二字，另一麵則是“雅州·吳霜”四字。
丁漁有些奇怪，他在雙驕世界見過女捕頭路芳蕊的腰牌，形製與這塊相似，不過鑄印的圖案是狴犴的腦袋，而且據路芳蕊說，狴犴是代表著公正與明察的神獸，因此許多朝代中，公門的腰牌都刻印有狴犴的圖形，不知為何吳霜的這塊卻是弓箭。
但他轉念一想，畢竟是兩個世界，細節上有些差異很正常。從這塊腰牌的精製程度來看，不大像是山寨貨。
丁漁將腰牌拋還給紅衣女，問道：“可是吳捕頭當麵？”
吳霜接住腰牌係回腰帶上，點頭道：“我就是吳霜，現在可以回答我的問題了吧？”
丁漁在離開段英思時就編好了自己的來曆，他說自己是大理雲居寺的僧人丁漁，隻因師父病逝，廟中師兄為爭住持之位，將他趕出寺廟，不得已流落江湖。
他這番話九真一假，在無量山附近確實有這間雲居寺，住持也確實在幾年前病逝，後來那寺廟就荒廢了。至於說廟中是否曾有一名叫丁漁的和尚，在這個沒有數據庫的年代，誰能查得出來？
他接著道：“我從大理一路遊方到此地，因為迷失路途，腹中饑餓，便生火烤魚以作晚飯，不料那張能突然衝出來要搶我的魚，我不過阻了他一下，他便拔刀行凶，我無奈之下，隻好將其反殺。”
吳霜點頭，這的確是那張能的行事，她又問了幾句細節，見丁漁的回答不似作偽，她長歎一聲，將柳葉刀收回袖中，道：“張能這賊作惡多端死有餘辜，你在防衛中殺了他，也算不上罪過。隻是他身上幹係著我的一個重要任務，他這一死，我的任務怕是要半途而廢了。”
聽到任務二字，丁漁情知多半和那禦賜蟒龍杯有關，不過他存了吞沒此物的心思，自然不會主動說出來，而且他還想從吳霜那裏套出些信息，因此問道：“吳捕頭有何難處，不妨說來聽聽，看看有無小僧效力之處。”
吳霜沉吟片刻，道：“且待我先查看下張能的屍身，小師傅不介意吧？”
丁漁往旁邊走開幾步，示意吳霜隨意查看。
吳霜極其熟練地將張能身上的物件一樣樣取出來，擺放在火光明亮的空地上，有一條汗巾，一個荷包。荷包中除了些散碎銀兩，還有幾張當票，不過都不是蟒龍杯，而是些玉墜、皮襖之類的常用物件，當票上寫著“石棉鎮當鋪”的字樣。
此外就隻有那條用作緬刀刀鞘的牛皮腰帶，吳霜細細內外翻看一遍，見沒有夾層，便將那幾張當票收好，把腰帶和荷包留在原地，自己則退到一旁，對丁漁說：“小師傅為武林除了一害，那張能的人頭我要帶回去交差，其它物件卻是用不上了。那張能綽號盜寶鼠，但渾身上下，也隻有那把緬刀勉強稱得上個‘寶’字，既然小師傅合用，便連這配套的腰帶刀鞘也取了去吧。”
聽吳霜這般說法，丁漁的戒心又放下幾分：緬刀和銀兩按道理說屬於證物，吳霜身為捕頭，若要以此為借口收繳，也是情理之中，而她不但沒有這樣做，還主動將其歸屬丁漁，無疑是在表明自己確實沒有惡意。
丁漁徑自將染血的腰帶和荷包撿起來，對吳霜道：“吳捕頭稍候，我去河邊清洗一番，回來再與捕頭敘話。”(未完待續。)
紅衣人無力閃避，隻好雙臂橫於胸前，丁漁刀勢不變，徑直朝她雙臂突刺。
隻聽“鐺”地一聲，刀臂相交，沒有血光崩現，卻發出金鐵之鳴。那紅衣人借著丁漁的刀勢倒後滑出兩三步，雙手伸入袖中，交錯一拔，兩柄柳葉短刀一正一反持於手中——先前正是這兩柄藏於前臂的短刀，擋住了丁漁的攻擊。
丁漁一刀失手，翻手又是一刀劈落。隻是此時紅衣人已站穩腳跟，一刀橫架，一刀劃向他頸間。兩人以快打快，轉眼便換了十數招，紅衣人開始時被丁漁打了個措手不及，但她內力和刀法都比丁漁高出不止一籌，很快便將丁漁壓在下風。
丁漁心中暗驚：這女子看上去不過二旬年紀，身手便已近乎一流層次，比剛才那中年人還要高出稍許。我不善刀法，內力又遠不如她，想要勝她千難萬難，隻盼她經驗不足，我拚著受她兩刀，近身用一陽指重創她！
想到此處，他手中刀法愈發淩亂，故意在胸腹處露出幾處破綻，實則暗暗運力指尖，隻待紅衣人搶進身前，他便伺機出指。
不料他的破綻一現，紅衣人非但沒有搶攻，反而手上加力，“鏗鏗”兩刀斬在緬刀上，將丁漁撞得連連後退，同時她亦後躍一步，與丁漁拉開距離，然後雙刀護身，這才開口道：“且住了，我沒有惡意，隻是想問幾個問題！”
對手拉開了距離，丁漁的一陽指遠不到氣勁外放的程度，想要拚命都沒有機會，當下也隻能守住門戶，洗耳恭聽。
借著猶自燃燒的炭火，他此時才有機會細細打量來人，隻見這名身著紅衣的年輕女子，容貌姣好，臉龐略有些嬰兒肥，很有幾分鄰家小姐妹的親切感。不過如今這張臉上黛眉緊蹙，雙目中盡是懊惱。
她將左手刀交到右手，左手從腰間摘下一塊鐵牌，對著丁漁晃了晃，道：“我是六扇門的人，此行為了抓捕張能歸案，已經追了他三日三夜，沒想到最後關頭被你殺了。小和尚，你是何人，為何要殺張能？”
丁漁這時想起來了，剛才張能確實說過，他被六扇門的高手追了幾天幾夜，沒吃過東西，這才來搶他的烤魚。他對這紅衣女的話已信了大半，畢竟她若是張能的同夥，兩人一起對自己發難的話，自己連逃跑都沒有把握。不過他仍對紅衣女道：“我要先看清楚那塊腰牌，你把它扔過來。”
紅衣女點點頭，將腰牌解下，朝丁漁扔了過來。丁漁任由那腰牌落到地上，這才一邊盯著紅衣女，一邊用緬刀挑起腰牌，隻見那腰牌似是黃銅所鑄，一麵鑄印著一副弓箭，旁邊是“緝、捕”二字，另一麵則是“雅州·吳霜”四字。
丁漁有些奇怪，他在雙驕世界見過女捕頭路芳蕊的腰牌，形製與這塊相似，不過鑄印的圖案是狴犴的腦袋，而且據路芳蕊說，狴犴是代表著公正與明察的神獸，因此許多朝代中，公門的腰牌都刻印有狴犴的圖形，不知為何吳霜的這塊卻是弓箭。
但他轉念一想，畢竟是兩個世界，細節上有些差異很正常。從這塊腰牌的精製程度來看，不大像是山寨貨。
丁漁將腰牌拋還給紅衣女，問道：“可是吳捕頭當麵？”
吳霜接住腰牌係回腰帶上，點頭道：“我就是吳霜，現在可以回答我的問題了吧？”
丁漁在離開段英思時就編好了自己的來曆，他說自己是大理雲居寺的僧人丁漁，隻因師父病逝，廟中師兄為爭住持之位，將他趕出寺廟，不得已流落江湖。
他這番話九真一假，在無量山附近確實有這間雲居寺，住持也確實在幾年前病逝，後來那寺廟就荒廢了。至於說廟中是否曾有一名叫丁漁的和尚，在這個沒有數據庫的年代，誰能查得出來？
他接著道：“我從大理一路遊方到此地，因為迷失路途，腹中饑餓，便生火烤魚以作晚飯，不料那張能突然衝出來要搶我的魚，我不過阻了他一下，他便拔刀行凶，我無奈之下，隻好將其反殺。”
吳霜點頭，這的確是那張能的行事，她又問了幾句細節，見丁漁的回答不似作偽，她長歎一聲，將柳葉刀收回袖中，道：“張能這賊作惡多端死有餘辜，你在防衛中殺了他，也算不上罪過。隻是他身上幹係著我的一個重要任務，他這一死，我的任務怕是要半途而廢了。”
聽到任務二字，丁漁情知多半和那禦賜蟒龍杯有關，不過他存了吞沒此物的心思，自然不會主動說出來，而且他還想從吳霜那裏套出些信息，因此問道：“吳捕頭有何難處，不妨說來聽聽，看看有無小僧效力之處。”
吳霜沉吟片刻，道：“且待我先查看下張能的屍身，小師傅不介意吧？”
丁漁往旁邊走開幾步，示意吳霜隨意查看。
吳霜極其熟練地將張能身上的物件一樣樣取出來，擺放在火光明亮的空地上，有一條汗巾，一個荷包。荷包中除了些散碎銀兩，還有幾張當票，不過都不是蟒龍杯，而是些玉墜、皮襖之類的常用物件，當票上寫著“石棉鎮當鋪”的字樣。
此外就隻有那條用作緬刀刀鞘的牛皮腰帶，吳霜細細內外翻看一遍，見沒有夾層，便將那幾張當票收好，把腰帶和荷包留在原地，自己則退到一旁，對丁漁說：“小師傅為武林除了一害，那張能的人頭我要帶回去交差，其它物件卻是用不上了。那張能綽號盜寶鼠，但渾身上下，也隻有那把緬刀勉強稱得上個‘寶’字，既然小師傅合用，便連這配套的腰帶刀鞘也取了去吧。”
聽吳霜這般說法，丁漁的戒心又放下幾分：緬刀和銀兩按道理說屬於證物，吳霜身為捕頭，若要以此為借口收繳，也是情理之中，而她不但沒有這樣做，還主動將其歸屬丁漁，無疑是在表明自己確實沒有惡意。
丁漁徑自將染血的腰帶和荷包撿起來，對吳霜道：“吳捕頭稍候，我去河邊清洗一番，回來再與捕頭敘話。”(未完待續。)