“五……五十萬兩白銀？”饒是大輪寺在吐蕃地位尊崇，財雄勢大，聽見這個數字，多查巴和阿底仁欽也被震得目瞪口呆。
要知道，對西域的某些小國來說，整個國庫中也不見得有五十萬兩白銀；而宋遼檀淵之盟後，大宋每年向遼國輸送的歲幣也不過是白銀十萬兩、絹二十萬匹罷了。如今李秋水竟然為了買兩個人的腦袋，就花去白銀五十萬兩？哪怕李秋水貴為王妃，西夏也稱得上是強國，但它連年與宋、遼征戰，軍費開銷一直捉襟見肘，李元昊絕不可能為了她的私仇而花費如此龐大的開支。
慕容立清楚李秋水的根底，他知道李家其實是西夏王族的旁支遠親，五代十國中期，因避難逃到中原定居。而在三十多年前，當時李元昊還是西夏王子，其人便已野心勃勃，不甘臣服大宋。
他暗中派人聯絡李家，想要李家加入他的陣營，作為交換，他承諾將來若為西夏王，便娶李家之女為西夏王妃，李家也能夠以西夏皇親的身份回歸本國。李家族長和李元昊一拍即合，當時本想將李滄海嫁給李元昊，不料李滄海性子倔強，竟然離家出走，還和慕容立私定終身。結果就是這樁婚事一拖幾十年，直至李秋水和無崖子反目，心灰意冷之下，這才嫁到西夏。
雖然李元昊和李家的聯姻拖了許多年才終於實現，但兩邊的合作並未因此而擱淺。相反，李元昊在數十年間一直為李家提供人力財力，助李家在中原坐大，得以在官場和軍方插入人手。而到了宋夏戰爭時，無數大宋的情報便從李家源源不斷地匯入西夏，使得西夏在戰場上處處占先。
待到李秋水成為西夏王妃之後，中原的李家分成了兩部分，一部分回歸西夏本國，一部分繼續留在中原，為西夏刺探消息。李秋水並不甘於做一名深宮妃嬪，她憑借自己的武功心計，為李元昊組建一品堂、在對宋事務上頻獻妙計，很快便成為了李元昊依為臂膀的權妃，也令本家壯大為西夏豪門之一。
所以慕容立知道，憑借李秋水在西夏朝堂上的地位，再加上她本家的財力，定然能夠拿得出這五十萬兩白銀，但也難免會大傷元氣。他沉思片刻，問道：“李師姐，若真有人殺了丁漁和天山童姥，難道你真打算真金白銀地照付？”
“有何不可？”李秋水輕笑道：“若真有人殺了那賤人和賊禿，莫說五十萬兩，便是再多我也心甘情願。”
“且慢！”阿底仁欽神色不善地道：“李施主，當初我們說好，我大輪寺助你覆滅靈鷲宮、斬殺天山童姥，但靈鷲宮中，有關生死符的功法都歸我大輪寺所有。但照你說過，以天山童姥的性情，定會在離開靈鷲宮之前將所有武功典籍毀掉，若她再死在西域人手中，那生死符功法世上還有誰人知曉？我大輪寺大舉出動，難不成白跑一趟！”
多查巴一聽師兄之言，頓時醒悟過來，同樣怒氣衝衝地望著李秋水。
原來大輪寺之所以參與到這次圍攻當中，原因並非如他們所說，為了斬除天山童姥這個魔頭，還武林清靜；而是為了得到生死符這一控製旁人的絕強利器。
自從一百多年前朗達磨滅佛之後（詳見本書第一卷第十四章），吐蕃分裂成大大小小的地盤，被各大領主、寺廟把持，各自為政。時間一長，自然再無人願意在頭上頂一尊“國主”。一旦有人流露出一統吐蕃的意圖，還會遭到所有領主、法主的敵視。
大輪寺為吐蕃第一大寺，不僅所轄地盤為吐蕃之最，信徒數量同樣為吐蕃第一。因此大輪寺早有統一吐蕃之誌，他們甚至還找來了當年吐蕃國主的嫡係後裔，一旦力量足夠，便將其推出前台作國主，而大輪寺則隱在後方做“太上皇”。
隻可惜，大輪寺力量雖強，卻沒有強大到能夠力壓吐蕃全境的程度，且近年來不少領主法主意識到大輪寺的野心，已組成聯盟與其對抗，這使得大輪寺的處境更加艱難。
正因如此，大輪寺才會對生死符額外眼紅，如果他們掌握了生死符，便能以之操控所有反對者，屆時統一吐蕃易如反掌。可一旦聽到李秋水的安排可能令他們與生死符失之交臂，便是沉穩若阿仁底欽，也忍不住要和李秋水翻臉。
李秋水不慌不忙地理了理頭發，好整以暇地道：“二位大師莫急，且聽我說完。我雖然設下了這一天價賞格，但我從不認為，當真會有人能領到這五十萬兩賞銀。
那丁漁和尚的武功之高，想必各位已見識到幾分，以我看來，整個西域中，能接下他十招的人怕不足一掌之數，能勝他一招半式的更是一個也無；而且內力到了這種程度，天下間能毒倒他的毒物也寥寥無幾——打不過、毒不倒，那些西域人用什麽來殺他？”
多查巴愣了一愣，覺得李秋水所說似乎也有些道理，但他卻想不明白：“既是如此，你開出這天價的賞格還有何意義？”
李秋水搖頭笑道：“我開出賞格，不是為了讓他死在旁人手上，而是讓他時刻繃緊神經，小心周圍角落裏射出的暗器、提防下一步踩上的地麵會不會是陷阱；讓他不敢放心喝一口水、吃一口幹糧，萬一中了毒，雖然毒他不死，但也能讓他耗損內力將毒素逼出體外。
而我們要做的，就是發動眼線，時刻留意他們二人的行蹤，等到他們走出西域的那一刻，便是我們出手之時——一邊是精神、體力、內力三重消耗，一邊是養精蓄銳以逸待勞，結局如何，怕不用我再說了吧？”
多查巴張口結舌，半天冒出三個字“好……卑鄙！”
李秋水不以為忤，反而得意一笑。
但阿底仁欽卻不像多查巴這般輕信，他想了想，道：“李施主，那丁漁禪師或許確如你所說，定然能夠活著走出西域。但你同樣說過，天山童姥如今近乎功力全失，丁漁便是再如何了得，麵對無所不在的偷襲暗算，能保住自身已經難得，又如何能保證天山童姥不死於暗算之下？若天山童姥身死，老衲照樣得不到生死符！”(未完待續。)
要知道，對西域的某些小國來說，整個國庫中也不見得有五十萬兩白銀；而宋遼檀淵之盟後，大宋每年向遼國輸送的歲幣也不過是白銀十萬兩、絹二十萬匹罷了。如今李秋水竟然為了買兩個人的腦袋，就花去白銀五十萬兩？哪怕李秋水貴為王妃，西夏也稱得上是強國，但它連年與宋、遼征戰，軍費開銷一直捉襟見肘，李元昊絕不可能為了她的私仇而花費如此龐大的開支。
慕容立清楚李秋水的根底，他知道李家其實是西夏王族的旁支遠親，五代十國中期，因避難逃到中原定居。而在三十多年前，當時李元昊還是西夏王子，其人便已野心勃勃，不甘臣服大宋。
他暗中派人聯絡李家，想要李家加入他的陣營，作為交換，他承諾將來若為西夏王，便娶李家之女為西夏王妃，李家也能夠以西夏皇親的身份回歸本國。李家族長和李元昊一拍即合，當時本想將李滄海嫁給李元昊，不料李滄海性子倔強，竟然離家出走，還和慕容立私定終身。結果就是這樁婚事一拖幾十年，直至李秋水和無崖子反目，心灰意冷之下，這才嫁到西夏。
雖然李元昊和李家的聯姻拖了許多年才終於實現，但兩邊的合作並未因此而擱淺。相反，李元昊在數十年間一直為李家提供人力財力，助李家在中原坐大，得以在官場和軍方插入人手。而到了宋夏戰爭時，無數大宋的情報便從李家源源不斷地匯入西夏，使得西夏在戰場上處處占先。
待到李秋水成為西夏王妃之後，中原的李家分成了兩部分，一部分回歸西夏本國，一部分繼續留在中原，為西夏刺探消息。李秋水並不甘於做一名深宮妃嬪，她憑借自己的武功心計，為李元昊組建一品堂、在對宋事務上頻獻妙計，很快便成為了李元昊依為臂膀的權妃，也令本家壯大為西夏豪門之一。
所以慕容立知道，憑借李秋水在西夏朝堂上的地位，再加上她本家的財力，定然能夠拿得出這五十萬兩白銀，但也難免會大傷元氣。他沉思片刻，問道：“李師姐，若真有人殺了丁漁和天山童姥，難道你真打算真金白銀地照付？”
“有何不可？”李秋水輕笑道：“若真有人殺了那賤人和賊禿，莫說五十萬兩，便是再多我也心甘情願。”
“且慢！”阿底仁欽神色不善地道：“李施主，當初我們說好，我大輪寺助你覆滅靈鷲宮、斬殺天山童姥，但靈鷲宮中，有關生死符的功法都歸我大輪寺所有。但照你說過，以天山童姥的性情，定會在離開靈鷲宮之前將所有武功典籍毀掉，若她再死在西域人手中，那生死符功法世上還有誰人知曉？我大輪寺大舉出動，難不成白跑一趟！”
多查巴一聽師兄之言，頓時醒悟過來，同樣怒氣衝衝地望著李秋水。
原來大輪寺之所以參與到這次圍攻當中，原因並非如他們所說，為了斬除天山童姥這個魔頭，還武林清靜；而是為了得到生死符這一控製旁人的絕強利器。
自從一百多年前朗達磨滅佛之後（詳見本書第一卷第十四章），吐蕃分裂成大大小小的地盤，被各大領主、寺廟把持，各自為政。時間一長，自然再無人願意在頭上頂一尊“國主”。一旦有人流露出一統吐蕃的意圖，還會遭到所有領主、法主的敵視。
大輪寺為吐蕃第一大寺，不僅所轄地盤為吐蕃之最，信徒數量同樣為吐蕃第一。因此大輪寺早有統一吐蕃之誌，他們甚至還找來了當年吐蕃國主的嫡係後裔，一旦力量足夠，便將其推出前台作國主，而大輪寺則隱在後方做“太上皇”。
隻可惜，大輪寺力量雖強，卻沒有強大到能夠力壓吐蕃全境的程度，且近年來不少領主法主意識到大輪寺的野心，已組成聯盟與其對抗，這使得大輪寺的處境更加艱難。
正因如此，大輪寺才會對生死符額外眼紅，如果他們掌握了生死符，便能以之操控所有反對者，屆時統一吐蕃易如反掌。可一旦聽到李秋水的安排可能令他們與生死符失之交臂，便是沉穩若阿仁底欽，也忍不住要和李秋水翻臉。
李秋水不慌不忙地理了理頭發，好整以暇地道：“二位大師莫急，且聽我說完。我雖然設下了這一天價賞格，但我從不認為，當真會有人能領到這五十萬兩賞銀。
那丁漁和尚的武功之高，想必各位已見識到幾分，以我看來，整個西域中，能接下他十招的人怕不足一掌之數，能勝他一招半式的更是一個也無；而且內力到了這種程度，天下間能毒倒他的毒物也寥寥無幾——打不過、毒不倒，那些西域人用什麽來殺他？”
多查巴愣了一愣，覺得李秋水所說似乎也有些道理，但他卻想不明白：“既是如此，你開出這天價的賞格還有何意義？”
李秋水搖頭笑道：“我開出賞格，不是為了讓他死在旁人手上，而是讓他時刻繃緊神經，小心周圍角落裏射出的暗器、提防下一步踩上的地麵會不會是陷阱；讓他不敢放心喝一口水、吃一口幹糧，萬一中了毒，雖然毒他不死，但也能讓他耗損內力將毒素逼出體外。
而我們要做的，就是發動眼線，時刻留意他們二人的行蹤，等到他們走出西域的那一刻，便是我們出手之時——一邊是精神、體力、內力三重消耗，一邊是養精蓄銳以逸待勞，結局如何，怕不用我再說了吧？”
多查巴張口結舌，半天冒出三個字“好……卑鄙！”
李秋水不以為忤，反而得意一笑。
但阿底仁欽卻不像多查巴這般輕信，他想了想，道：“李施主，那丁漁禪師或許確如你所說，定然能夠活著走出西域。但你同樣說過，天山童姥如今近乎功力全失，丁漁便是再如何了得，麵對無所不在的偷襲暗算，能保住自身已經難得，又如何能保證天山童姥不死於暗算之下？若天山童姥身死，老衲照樣得不到生死符！”(未完待續。)