距倚天屠龍記開始前十年，郭破虜去世，他把反元大業傳到自己後代手中，希望他接過自己的使命。這一年，郭破虜之子郭漢生舉義旗，反抗蒙元。在林恒和郭家父子多年的經營下，他們的勢力早已不俗，雖多受打擊，可起義一動，僅十三天的時間，就占據荊楚大地，震驚天下。
隻可惜，此時江湖已經有些沒落，唯一能夠給予郭漢生幫助的明教也因為陽頂天的死陷入了常年的內訌之中，而其他門派雖然也會趁機起事，可都是小打小鬧。
好在郭漢生兵法韜略無一不精，竟是憑借荊楚之地三次擋住蒙元大軍的圍攻。此時，他的損耗已經頗大，若再有一次進攻，恐怕就無法抵擋了。好在，天下之大不是無人相助於他，先是武當派出弟子，進入軍中，幫助郭漢生抵禦蒙元，接著又有全真教道士打著全真教的名義，在終南山一代起義，占據西安、寶雞、銅川等地，吸引了蒙元目光。
一人起義，大家也許會觀望一番，可接連有人起義，眾人必定相隨。這不，全真教道士起義沒有多久，江南之地也有人暴起，攻城掠地，便是那四分五裂的明教，也有許多人打出旗號，反抗暴元。
一時間，中原烽煙四起。
蒙元朝廷為了撲滅起義，一次次的派兵攻打起義兵，隻是起義之地一日多過一日，他們今日打下了這裏，明日後方就有人起義，讓他們疲於奔波，到了最後，不僅無法剿滅起義軍，還損失了大量的有生力量，城鎮也丟失無數。
在五年後，這一場朝廷和起義軍間的戰鬥終於暫時的停了下來，因為兩方打了五年，都累了。蒙元無力剿滅起義軍，起義軍也因為訓練不足、後勤不足，不能夠繼續攻城掠地。期間，唯有荊楚的郭漢生好一些，因為他這裏有林恒留下的錦囊妙計。
林恒不是一個政治家，許多東西都不懂，但基礎的東西還是知道的。他在建立勢力的時候就說過，一個勢力除了明麵的，還要有暗裏的。明麵的，你要讓大家都看到，不管好的壞的，你都要讓百姓看到。好的，你要嘉獎；壞的，你要依據法律懲罰。而暗裏的勢力，則是知道的人越少越好，且必須掌握在你手中。
他一直都是這麽做的，郭家也一直都這麽做。
在當年，林恒下了武當回到絕情穀後，他就知道郭破虜要起義，因為他的年紀不小了，不可能繼續等。所以他告訴郭破虜和郭漢生，起義後一定要注意紀律問題，最好就是直接頒布法律，讓人遵守，為此他還提出了後世的三大紀律八項注意。
同時，他也提出了有關土地、稅收的政策。做到後世土地歸國家所有，這顯然是不現實的。但在戰爭中，很多都是無主之地，而且當他們占領一地後，完全可以把荒地、山地都歸於政府，然後頒布法律，確定分配條理，把這些地分配給農民種。
如此，不僅可以保證農民的食物問題，還可以安置流民，增加軍隊收入。
而有關稅收他也提出，不要關注土地收入，土地收入雖然不少，可卻是固定的，不會有太大的增加，可其他方麵就不同。為此，他詳細了寫了一份計劃書，給了郭家父子，讓他們自己思考。
為此，郭家父子製定了一係列對民有利的政策，這也是他們為什麽可以如此簡單占據荊楚大地並守住的原因。
言歸正傳。在中原暫時平靜下來後，江湖卻又有風雲。在五年後，屠龍刀突然又出現在江湖中，為海沙派所得，後為人奪去，展開一場江湖廝殺，而武當派俞代岩也因此被人算計，折斷了四肢骨骼、經脈，變成一個廢人，張翠山更是牽扯其中，與奪刀的謝遜、天鷹教殷素素消失江湖。
也就在此時，中原烽煙再起，起義勢力再次四處發動攻勢，其中荊楚郭漢生勢力最猛，一次攻擊就打通了通往西安的道路，與全真教道士聯合在了一起。後來，眾人合力向後攻擊，打入了四川。
郭漢生這一動，真是引動天下風雲啊，很多人都不甘落後，紛紛攻打各地。蒙古看此，再次派出大軍，圍剿各方勢力。隻是過了這麽多年，大家都穩固了地盤，蒙古人想要把他們剿滅，卻是難之又難，別的地方不說，就說湖北之地吧，那絕對是全民皆兵。
這不，蒙元大軍還沒進入湖北之地，就被郭漢生發展起來的民軍偷襲了幾陣，損失了上千人馬。後來，郭漢生為了保存自己力量，主動放棄外圍的一些城市，利用林恒教導他的遊擊戰、人民戰打擊蒙古大軍，使得他們一日走不了十裏，一月更是損失了上萬人。
當兩方大戰真的開打時，郭漢生利用武林人士和絕對人數的大軍，壓著蒙元吳萬大軍打，僅僅三陣，就折了他們一半軍力。蒙元主帥看此不行，隻得退出湖北之地，而郭漢生也趁機進攻，再次攻占了一些城鎮。但是，他記得林恒的話，知道要穩占穩打和安全後方的道理，所以他不過分逼迫蒙元，而是見好就收，然後把目光投向身後的四川，打算趁機拿下四川。
沒了蒙元在前麵搗亂，郭漢生的進境很是順利，他僅花費了半年多的時間就打下了整個四川。隻是四川民族複雜，打下容易，治理卻難了。為此，他再次拿出林恒當日留下的計劃書，觀看上麵的計策。
在計劃中，林恒提到：若想少數民族歸附，必定要以利誘之，以誠待之。但前提，卻是以勢壓之。若你有足夠的力量，那麽就要壓服其民族，然後讓其牽出大山，劃地而居。為了使少數民族交心，你可以讓其自治，但教育權、兵權必須抓在手中，以兵力鎮壓反叛，以教育融合文化，把其民族改造為漢族！
這短短的一句話就給郭漢生指明了多路，他為了治理四川，親自前往一些小部落，勸說他們。許多人並不信任郭漢生，但他有大軍在側，即便你不願意，也得考慮一下。於是在第一年，有大小三十個部落牽出了大山，來到了漢人居住地。
為了讓這些人放心，郭漢生親自劃了一個城市給他們居住，並讓他們聯合治理，且在一開始的時候，還派人幫助他們組織軍隊，護衛地方。
漸漸的，這些少數民族開始歸心，而郭漢生也開始對那些大的部落動手，花費了七八年的時間，他終於把所有深山中的少數民族潛入大地，與漢民雜居。而為了同化這些人，他也拿出了林恒給他的說法，那就是大家本就是同根生，雖現在文化不同，可古老時，大家都是一個父母。
這些話，被郭漢生編成戲劇，不停的在四川大地傳播。
又兩年後，郭漢生終於完全平定四川，而四川在他的治理下也進入了發展軌道，隻是因為治理四川花費了他大量的心神、物資，使得他不具備繼續進攻的實力。對此，他也不灰心，而是認真的研究林恒留下的東西，然後與眾人商量，製定各種法律，大力發展湖北、四川兩地。
就在此時，江湖上再起風波，那消失了十年的張翠山和殷素素回來了。
二人的出現，代表著屠龍刀和謝遜，沒有人會置之不理，便是郭漢生也親自趕往武當。不過他並不是去要屠龍刀和謝遜的，因為那裏麵有什麽東西他知道，他也會，所以他不在意。他此去武當，是知道武當必定騷亂，他去完全是為了鎮場子。
隻是，如今的郭漢生雖然一方諸侯，可江湖事江湖了，張三豐不可能借助他的勢力驅趕眾人，不然他武當以後恐怕就無法在江湖立足了。
所以，雖然郭漢生去了，可一切都如原著一般，張翠山傷心的自殺了，殷素素也決絕而去，隻留下一個身中玄冥掌的張無忌。
“張師叔，無忌的傷漢生也沒有辦法，不過我想林爺爺一定有辦法，如果我們能夠找到林爺爺，必定可以治好無忌的傷！”
大殿內，郭漢生略微歎息道。
說起來，郭漢生武學並不是太高明，他雖然也學有降龍掌和九陰真經，可學的並不全，尤其是九陰真經，他隻是學了易筋鍛骨篇的內容而已，至於其他的，他現在並不知道。不然，說不得就可以治好張無忌的傷了。
“你說的有理，隻是嶽父大人自從消失後就再也沒有出現過，也不知他現在在哪裏？”張三豐歎了口氣。他何嚐不知這一點，可林恒都不見二三十年了，找他，豈是那般容易？
二人對視一眼，都有些無奈。
隻可惜，此時江湖已經有些沒落，唯一能夠給予郭漢生幫助的明教也因為陽頂天的死陷入了常年的內訌之中，而其他門派雖然也會趁機起事，可都是小打小鬧。
好在郭漢生兵法韜略無一不精，竟是憑借荊楚之地三次擋住蒙元大軍的圍攻。此時，他的損耗已經頗大，若再有一次進攻，恐怕就無法抵擋了。好在，天下之大不是無人相助於他，先是武當派出弟子，進入軍中，幫助郭漢生抵禦蒙元，接著又有全真教道士打著全真教的名義，在終南山一代起義，占據西安、寶雞、銅川等地，吸引了蒙元目光。
一人起義，大家也許會觀望一番，可接連有人起義，眾人必定相隨。這不，全真教道士起義沒有多久，江南之地也有人暴起，攻城掠地，便是那四分五裂的明教，也有許多人打出旗號，反抗暴元。
一時間，中原烽煙四起。
蒙元朝廷為了撲滅起義，一次次的派兵攻打起義兵，隻是起義之地一日多過一日，他們今日打下了這裏，明日後方就有人起義，讓他們疲於奔波，到了最後，不僅無法剿滅起義軍，還損失了大量的有生力量，城鎮也丟失無數。
在五年後，這一場朝廷和起義軍間的戰鬥終於暫時的停了下來，因為兩方打了五年，都累了。蒙元無力剿滅起義軍，起義軍也因為訓練不足、後勤不足，不能夠繼續攻城掠地。期間，唯有荊楚的郭漢生好一些，因為他這裏有林恒留下的錦囊妙計。
林恒不是一個政治家，許多東西都不懂，但基礎的東西還是知道的。他在建立勢力的時候就說過，一個勢力除了明麵的，還要有暗裏的。明麵的，你要讓大家都看到，不管好的壞的，你都要讓百姓看到。好的，你要嘉獎；壞的，你要依據法律懲罰。而暗裏的勢力，則是知道的人越少越好，且必須掌握在你手中。
他一直都是這麽做的，郭家也一直都這麽做。
在當年，林恒下了武當回到絕情穀後，他就知道郭破虜要起義，因為他的年紀不小了，不可能繼續等。所以他告訴郭破虜和郭漢生，起義後一定要注意紀律問題，最好就是直接頒布法律，讓人遵守，為此他還提出了後世的三大紀律八項注意。
同時，他也提出了有關土地、稅收的政策。做到後世土地歸國家所有，這顯然是不現實的。但在戰爭中，很多都是無主之地，而且當他們占領一地後，完全可以把荒地、山地都歸於政府，然後頒布法律，確定分配條理，把這些地分配給農民種。
如此，不僅可以保證農民的食物問題，還可以安置流民，增加軍隊收入。
而有關稅收他也提出，不要關注土地收入，土地收入雖然不少，可卻是固定的，不會有太大的增加，可其他方麵就不同。為此，他詳細了寫了一份計劃書，給了郭家父子，讓他們自己思考。
為此，郭家父子製定了一係列對民有利的政策，這也是他們為什麽可以如此簡單占據荊楚大地並守住的原因。
言歸正傳。在中原暫時平靜下來後，江湖卻又有風雲。在五年後，屠龍刀突然又出現在江湖中，為海沙派所得，後為人奪去，展開一場江湖廝殺，而武當派俞代岩也因此被人算計，折斷了四肢骨骼、經脈，變成一個廢人，張翠山更是牽扯其中，與奪刀的謝遜、天鷹教殷素素消失江湖。
也就在此時，中原烽煙再起，起義勢力再次四處發動攻勢，其中荊楚郭漢生勢力最猛，一次攻擊就打通了通往西安的道路，與全真教道士聯合在了一起。後來，眾人合力向後攻擊，打入了四川。
郭漢生這一動，真是引動天下風雲啊，很多人都不甘落後，紛紛攻打各地。蒙古看此，再次派出大軍，圍剿各方勢力。隻是過了這麽多年，大家都穩固了地盤，蒙古人想要把他們剿滅，卻是難之又難，別的地方不說，就說湖北之地吧，那絕對是全民皆兵。
這不，蒙元大軍還沒進入湖北之地，就被郭漢生發展起來的民軍偷襲了幾陣，損失了上千人馬。後來，郭漢生為了保存自己力量，主動放棄外圍的一些城市，利用林恒教導他的遊擊戰、人民戰打擊蒙古大軍，使得他們一日走不了十裏，一月更是損失了上萬人。
當兩方大戰真的開打時，郭漢生利用武林人士和絕對人數的大軍，壓著蒙元吳萬大軍打，僅僅三陣，就折了他們一半軍力。蒙元主帥看此不行，隻得退出湖北之地，而郭漢生也趁機進攻，再次攻占了一些城鎮。但是，他記得林恒的話，知道要穩占穩打和安全後方的道理，所以他不過分逼迫蒙元，而是見好就收，然後把目光投向身後的四川，打算趁機拿下四川。
沒了蒙元在前麵搗亂，郭漢生的進境很是順利，他僅花費了半年多的時間就打下了整個四川。隻是四川民族複雜，打下容易，治理卻難了。為此，他再次拿出林恒當日留下的計劃書，觀看上麵的計策。
在計劃中，林恒提到：若想少數民族歸附，必定要以利誘之，以誠待之。但前提，卻是以勢壓之。若你有足夠的力量，那麽就要壓服其民族，然後讓其牽出大山，劃地而居。為了使少數民族交心，你可以讓其自治，但教育權、兵權必須抓在手中，以兵力鎮壓反叛，以教育融合文化，把其民族改造為漢族！
這短短的一句話就給郭漢生指明了多路，他為了治理四川，親自前往一些小部落，勸說他們。許多人並不信任郭漢生，但他有大軍在側，即便你不願意，也得考慮一下。於是在第一年，有大小三十個部落牽出了大山，來到了漢人居住地。
為了讓這些人放心，郭漢生親自劃了一個城市給他們居住，並讓他們聯合治理，且在一開始的時候，還派人幫助他們組織軍隊，護衛地方。
漸漸的，這些少數民族開始歸心，而郭漢生也開始對那些大的部落動手，花費了七八年的時間，他終於把所有深山中的少數民族潛入大地，與漢民雜居。而為了同化這些人，他也拿出了林恒給他的說法，那就是大家本就是同根生，雖現在文化不同，可古老時，大家都是一個父母。
這些話，被郭漢生編成戲劇，不停的在四川大地傳播。
又兩年後，郭漢生終於完全平定四川，而四川在他的治理下也進入了發展軌道，隻是因為治理四川花費了他大量的心神、物資，使得他不具備繼續進攻的實力。對此，他也不灰心，而是認真的研究林恒留下的東西，然後與眾人商量，製定各種法律，大力發展湖北、四川兩地。
就在此時，江湖上再起風波，那消失了十年的張翠山和殷素素回來了。
二人的出現，代表著屠龍刀和謝遜，沒有人會置之不理，便是郭漢生也親自趕往武當。不過他並不是去要屠龍刀和謝遜的，因為那裏麵有什麽東西他知道，他也會，所以他不在意。他此去武當，是知道武當必定騷亂，他去完全是為了鎮場子。
隻是，如今的郭漢生雖然一方諸侯，可江湖事江湖了，張三豐不可能借助他的勢力驅趕眾人，不然他武當以後恐怕就無法在江湖立足了。
所以，雖然郭漢生去了，可一切都如原著一般，張翠山傷心的自殺了，殷素素也決絕而去，隻留下一個身中玄冥掌的張無忌。
“張師叔，無忌的傷漢生也沒有辦法，不過我想林爺爺一定有辦法，如果我們能夠找到林爺爺，必定可以治好無忌的傷！”
大殿內，郭漢生略微歎息道。
說起來，郭漢生武學並不是太高明，他雖然也學有降龍掌和九陰真經，可學的並不全，尤其是九陰真經，他隻是學了易筋鍛骨篇的內容而已，至於其他的，他現在並不知道。不然，說不得就可以治好張無忌的傷了。
“你說的有理，隻是嶽父大人自從消失後就再也沒有出現過，也不知他現在在哪裏？”張三豐歎了口氣。他何嚐不知這一點，可林恒都不見二三十年了，找他，豈是那般容易？
二人對視一眼，都有些無奈。