盧象升,字建鬥,號九台,南直隸常州府人,明末著名抗清將領。原本曆史上,盧象升於崇禎十一年(1639年)在巨鹿對抗清軍,英勇戰死。
因為武定皇帝的出現,這位悲情英雄的命運,已經發生了很大改變,可以說完全偏離了原本曆史軌跡,在這個位麵上,他沒有戰死,效忠的對象,也從大明變成了大齊。
泰昌二年,沈煉林宇等人大鬧京城、擊殺錦衣衛,燒毀教坊司,導致當年的會試未能如期進行——坊間傳言禮部尚書的一個相好,在教坊司大火中被燒死,老爺為情所困無心監考,皇帝又不管事,所以那年的會試直接取消。
這種傳言聽起來未免太過扯淡,不過盧象升的科考之路,確實因此蹉跎了三年。
三年後,也就是武定元年,盧象升再次赴考,順利考中進士。
那年殿試,主考官便是武定皇帝,所以掄起師生關係來,劉招孫還是盧象升的座師。
劉招孫病重時,內外政務皆由首輔代理。楊鎬老成謀國,慧眼識珠,初見盧象升,便知此人非池中之物,對他火線提拔,直接將其任為戶部主事,當成武定皇帝心腹來培養。
按照儒家倫理標準,雖說盧象升生長於明朝,然最後在新朝科舉,入仕大齊,又有皇帝、國丈知遇之恩。所以他為官後,不懼流言,一直對大齊忠心耿耿。
儒家忠的核心是,食君祿,為君死。
魏晉之際,嵇康為司馬氏所殺,臨死將其子嵇紹托付好友山濤,後嵇紹出仕晉朝,任侍中,八王之亂時,他以身為晉惠帝擋箭,壯烈殉國。為後世忠臣楷模,所謂“顏真卿骨,嵇中侍血”,便是這個道理。
後來流賊東進,山東形勢不穩,盧象升被外放山東,準備接替袁可立空出的登州巡撫位置,平定山東。不想京師突然生變,登萊亦被流賊占據,盧象升隻能跟著十四軍來到臨清,他先在邱縣做了個縣官,協助處理臨清民政事務。
回想起來,武定皇帝和盧象升沒怎麽打過交道。
“臣懇請陛下收回詔命,還臨清一個太平,臨清剛剛經曆兵禍,不可再亂了。”
武定皇帝對這位曆史名人本就不熟悉,加上他性情冷漠,望向盧象升的目光更顯銳利。
“盧知縣,你可知今年五月,京師淪陷,是何緣故?”
廳中一眾人等紛紛望向盧象升,自從“南狩”臨清,皇帝便完全像換了個人,不僅外表發生改變,連言行舉止也明顯和從前不同。
皇帝行事狠辣決絕,殺戮心漸重,如果需要作者幫蒲剛他們用一個詞語形容現在的武定皇帝,那便是黑化。
皇帝從沒這樣和臣下說過話,對盧象升算是第一個。
章東瞟了瞟這個皮膚白皙手臂粗大的文官,感覺此人身上有種難以形容的氣質,章麻子也是老江湖,一眼便看出這知縣是個練家子,武藝不凡,他心中暗道:
“皇帝對姓盧的如此上心,和他說這麽多話,可見這人非等閑之輩。”
盧象升旁若無人般,迎向皇帝鋒刃般銳利目光,毫不避諱道:“臣鬥膽一言,若有唐突,請陛下恕罪。”
武定皇帝微微點頭,盧象升立即道:
“陛下,京師之敗,敗在天時地利人和,非戰之罪,縱使各路援兵及時趕到,亦是回天乏力,無可堅守。”
天時地利人和,一個也沒占到,失敗便是必然,劉招孫盯著盧象升,聽他繼續說下去。
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“瘟疫、旱災、蝗災肆虐北地各省,此為天時不利;陛下年年征戰,早已耗空明國國力,仍要窮兵黷武,陝北一帶,已成煉獄,即便沒有張自成李獻忠,也會有李自成張獻忠,百姓不甘活活餓死,所以隻能追隨闖賊,這些人,是殺不盡的,此為喪失人和;至於地利,陛下短短三五年間,便做了其他帝王三十年做不到的功績,赫赫戰功之下,然而疆域太大,各地齊軍最後彼此失聯,坐守孤城,被各個擊破···”
武定皇帝有些失望,印象中盧象升打仗確實厲害,與流賊交戰,屢戰屢勝,被稱為盧閻王,然而謀略不足。
這些道理大家都懂,是沒有營養的王道霸道之論,也是七年前剛來到這個世界的劉招孫當時喜歡說的話。
“臣冒死諫言,陛下當遵從天道,休養生息,施行德仁,與江南(南明)消弭兵戈,不可再窮兵黷武,使生靈塗炭····”
可是南明那群人不願消弭兵戈,他們遇強則弱,遇弱則強,完全和鐵血大宋是一個路數。這樣對手,劉招孫怎麽可能放過他們。
持續半年的瘟疫戰亂讓北地各省損失百萬人口,河南、山東各地田地大片拋荒,人少了,米價卻一直沒跌下來,不僅沒跌,還在一路暴漲。商人捂價惜售,與州縣衙吏勾結,拉高糧價,逼迫百姓借貸,等還不起時,便讓百姓賣兒鬻女,等災荒過去,再把低價買來的窮人子女高價轉出去,又賺一筆銀子……
這樣的奸商滑吏,劉招孫一個也不會饒過。
武定皇帝神色陰冷道:
“腐儒之言!朕翻閱各朝曆史,皆是災難頻仍,每隔三十年,便有人吃人記載,遇有災年,父子相食,情形與當下何異?”
劉招孫說到這裏忽然停住,他環顧四周,觀察部下們的反應。
幾位武將皆沉默不語,李三光若有所思的盯著他左邊的空袖子,弗朗西斯不停在他胸前畫著十字,低聲說“大主教原諒”。
“去年以來,各省水旱蝗災,天降異象(指王恭廠大爆炸),死的都是朕的子民,朕留守京師,本想和百姓共赴國難,與流賊同歸於盡,奈何。”
武定皇帝看了看自己變異後的身軀,直到現在他還不相信這就是他自己:
“奈何上天不肯拋棄!張皇後在天有靈,暗中庇佑,朕,僥幸不死!那些不能殺死朕的,都將使朕變得更強!”
“百萬人的死去,才有更多人活著。可是眼下,有一些人不想讓朕的子民活,他們要搶掠百姓,他們要敲骨吸髓,他們要逼得大家賣兒鬻女。”
武定皇帝滔滔不絕說著,內心波瀾不驚。
在人類實現工業革命以前,古今中外,任何朝代,任何政權都無法避開馬爾薩斯陷阱。
當然,也有例外,比如蟎清。
“盧知縣,你可知,何為天道?”
盧象升一時無語。
劉招孫回憶起蟎清是如何解決小冰河氣候下的人口過剩問題。
它們的手段,好像是屠戮。
簡單而有效。
揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、濟南之屠、大同之屠(僅存五人)、渾源之屠、汾州之屠、太穀之屠、泌州之屠、澤州之屠、朔州之屠、南京之屠、蘇州之屠、無錫之屠、昆山之屠·····
這場大屠戮始於公元1616年,持續半個世紀左右,直到康熙二十一年(1682年)才逐漸平息。即便按照最保守的估算,神州大地幾十年間減少人口至少也有五百萬·····
“南北災害頻發,百姓死難無數,天道在哪裏?張皇後被朱由檢害死,死後不得安生陵寢還要被吳三桂盜掘,天道在哪裏?!沈煉被張春殺死,天道在哪裏?李三光左臂被羅刹鬼吃掉時,天道在哪裏?朕賑濟陝西,解救流民,最後被流賊圍困京師,數十萬軍民死難,朕差點身死國滅,那時候,天道在哪裏?!”
盧象升瞠目結舌,半天說不出話來。
“來,盧知縣,朕給你看看天道!”
劉招孫一把拉起盧象升,帶他走到牆壁前,用手指著懸掛的地圖,大聲道:
“百萬漕工從賊,淮揚一帶淪為人間地獄!父子相食,人倫盡失;南北奸商敲骨吸髓,逼得百姓賣兒鬻女,一個丫頭隻要兩個饅頭就能買到!江南弘光朝廷紙醉金迷,豪奢無度,這次江北四鎮北伐,把賦稅收到弘光十年!天道在哪裏?”
劉招孫聲音顫抖,穿越七年來經曆種種,此刻全部浮現麵前:
“朕殫心竭慮,與人為善,奮鬥七年,耗盡心力,最後得到的,是這樣的結局!”
短暫的情緒波動後,武定皇帝很快恢複平靜,他回頭望向蒲剛,命令道:
“三天時間,擒拿所有涉事商戶,朕將在鼇頭磯,殺完這群蛀蟲。朕當為千古暴君,殺光天下牛鬼蛇神,大齊江山便能永固,百姓才能安居樂業。”
武定皇帝環顧四周,目光陰冷道:
“屠戮仇敵,防微杜漸,消弭所有威脅於無形。這,就是天道。”
因為武定皇帝的出現,這位悲情英雄的命運,已經發生了很大改變,可以說完全偏離了原本曆史軌跡,在這個位麵上,他沒有戰死,效忠的對象,也從大明變成了大齊。
泰昌二年,沈煉林宇等人大鬧京城、擊殺錦衣衛,燒毀教坊司,導致當年的會試未能如期進行——坊間傳言禮部尚書的一個相好,在教坊司大火中被燒死,老爺為情所困無心監考,皇帝又不管事,所以那年的會試直接取消。
這種傳言聽起來未免太過扯淡,不過盧象升的科考之路,確實因此蹉跎了三年。
三年後,也就是武定元年,盧象升再次赴考,順利考中進士。
那年殿試,主考官便是武定皇帝,所以掄起師生關係來,劉招孫還是盧象升的座師。
劉招孫病重時,內外政務皆由首輔代理。楊鎬老成謀國,慧眼識珠,初見盧象升,便知此人非池中之物,對他火線提拔,直接將其任為戶部主事,當成武定皇帝心腹來培養。
按照儒家倫理標準,雖說盧象升生長於明朝,然最後在新朝科舉,入仕大齊,又有皇帝、國丈知遇之恩。所以他為官後,不懼流言,一直對大齊忠心耿耿。
儒家忠的核心是,食君祿,為君死。
魏晉之際,嵇康為司馬氏所殺,臨死將其子嵇紹托付好友山濤,後嵇紹出仕晉朝,任侍中,八王之亂時,他以身為晉惠帝擋箭,壯烈殉國。為後世忠臣楷模,所謂“顏真卿骨,嵇中侍血”,便是這個道理。
後來流賊東進,山東形勢不穩,盧象升被外放山東,準備接替袁可立空出的登州巡撫位置,平定山東。不想京師突然生變,登萊亦被流賊占據,盧象升隻能跟著十四軍來到臨清,他先在邱縣做了個縣官,協助處理臨清民政事務。
回想起來,武定皇帝和盧象升沒怎麽打過交道。
“臣懇請陛下收回詔命,還臨清一個太平,臨清剛剛經曆兵禍,不可再亂了。”
武定皇帝對這位曆史名人本就不熟悉,加上他性情冷漠,望向盧象升的目光更顯銳利。
“盧知縣,你可知今年五月,京師淪陷,是何緣故?”
廳中一眾人等紛紛望向盧象升,自從“南狩”臨清,皇帝便完全像換了個人,不僅外表發生改變,連言行舉止也明顯和從前不同。
皇帝行事狠辣決絕,殺戮心漸重,如果需要作者幫蒲剛他們用一個詞語形容現在的武定皇帝,那便是黑化。
皇帝從沒這樣和臣下說過話,對盧象升算是第一個。
章東瞟了瞟這個皮膚白皙手臂粗大的文官,感覺此人身上有種難以形容的氣質,章麻子也是老江湖,一眼便看出這知縣是個練家子,武藝不凡,他心中暗道:
“皇帝對姓盧的如此上心,和他說這麽多話,可見這人非等閑之輩。”
盧象升旁若無人般,迎向皇帝鋒刃般銳利目光,毫不避諱道:“臣鬥膽一言,若有唐突,請陛下恕罪。”
武定皇帝微微點頭,盧象升立即道:
“陛下,京師之敗,敗在天時地利人和,非戰之罪,縱使各路援兵及時趕到,亦是回天乏力,無可堅守。”
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武定皇帝有些失望,印象中盧象升打仗確實厲害,與流賊交戰,屢戰屢勝,被稱為盧閻王,然而謀略不足。
這些道理大家都懂,是沒有營養的王道霸道之論,也是七年前剛來到這個世界的劉招孫當時喜歡說的話。
“臣冒死諫言,陛下當遵從天道,休養生息,施行德仁,與江南(南明)消弭兵戈,不可再窮兵黷武,使生靈塗炭····”
可是南明那群人不願消弭兵戈,他們遇強則弱,遇弱則強,完全和鐵血大宋是一個路數。這樣對手,劉招孫怎麽可能放過他們。
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武定皇帝看了看自己變異後的身軀,直到現在他還不相信這就是他自己:
“奈何上天不肯拋棄!張皇後在天有靈,暗中庇佑,朕,僥幸不死!那些不能殺死朕的,都將使朕變得更強!”
“百萬人的死去,才有更多人活著。可是眼下,有一些人不想讓朕的子民活,他們要搶掠百姓,他們要敲骨吸髓,他們要逼得大家賣兒鬻女。”
武定皇帝滔滔不絕說著,內心波瀾不驚。
在人類實現工業革命以前,古今中外,任何朝代,任何政權都無法避開馬爾薩斯陷阱。
當然,也有例外,比如蟎清。
“盧知縣,你可知,何為天道?”
盧象升一時無語。
劉招孫回憶起蟎清是如何解決小冰河氣候下的人口過剩問題。
它們的手段,好像是屠戮。
簡單而有效。
揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、濟南之屠、大同之屠(僅存五人)、渾源之屠、汾州之屠、太穀之屠、泌州之屠、澤州之屠、朔州之屠、南京之屠、蘇州之屠、無錫之屠、昆山之屠·····
這場大屠戮始於公元1616年,持續半個世紀左右,直到康熙二十一年(1682年)才逐漸平息。即便按照最保守的估算,神州大地幾十年間減少人口至少也有五百萬·····
“南北災害頻發,百姓死難無數,天道在哪裏?張皇後被朱由檢害死,死後不得安生陵寢還要被吳三桂盜掘,天道在哪裏?!沈煉被張春殺死,天道在哪裏?李三光左臂被羅刹鬼吃掉時,天道在哪裏?朕賑濟陝西,解救流民,最後被流賊圍困京師,數十萬軍民死難,朕差點身死國滅,那時候,天道在哪裏?!”
盧象升瞠目結舌,半天說不出話來。
“來,盧知縣,朕給你看看天道!”
劉招孫一把拉起盧象升,帶他走到牆壁前,用手指著懸掛的地圖,大聲道:
“百萬漕工從賊,淮揚一帶淪為人間地獄!父子相食,人倫盡失;南北奸商敲骨吸髓,逼得百姓賣兒鬻女,一個丫頭隻要兩個饅頭就能買到!江南弘光朝廷紙醉金迷,豪奢無度,這次江北四鎮北伐,把賦稅收到弘光十年!天道在哪裏?”
劉招孫聲音顫抖,穿越七年來經曆種種,此刻全部浮現麵前:
“朕殫心竭慮,與人為善,奮鬥七年,耗盡心力,最後得到的,是這樣的結局!”
短暫的情緒波動後,武定皇帝很快恢複平靜,他回頭望向蒲剛,命令道:
“三天時間,擒拿所有涉事商戶,朕將在鼇頭磯,殺完這群蛀蟲。朕當為千古暴君,殺光天下牛鬼蛇神,大齊江山便能永固,百姓才能安居樂業。”
武定皇帝環顧四周,目光陰冷道:
“屠戮仇敵,防微杜漸,消弭所有威脅於無形。這,就是天道。”