說實話，如果是外行，看到穆凱榮教授拿出來的這幅字，沒準還以為是小學生塗鴉。
但是，真正懂行的一看就知道，這裏麵蘊含著一幅灑脫，一點隨意，還有一點奔放。
這麽自然、流暢的書法作品，普通人絕對寫不出來。
果然，等卷軸打開的幅度越大，暴露出來的字跡越多，那份奔放、灑脫，就表現的越加的淋漓盡致。
“怎麽可能？這是李白所寫的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？”
最先發現事情不對的還是蕭祥麒，隻是看了幾個字，他就知道這是李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？
“什麽？怎麽會是李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？不可能！”
本來隻是笑嘻嘻的坐在一邊的範嘉軒，也正經了起來，他急忙靠近了，仔細查看。
“真是李白的真跡？老穆，這一次你弄大了！”
李明生有點感慨，穆凱榮教授還真是會玩，也敢玩！
陳文哲看了看穆凱榮，又看向了蕭祥麒，這兩個人配合默契，全是為了這幅字？
李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，陳文哲肯定知道，他是通過視頻了解這件東西的。
不過，這件所謂李白的真跡，爭議很大，而且這幅字現在應該還在霓虹。
陳文哲之所以了解這件事情的始末，完全是因為觀看馬嘟嘟的視頻。
在一份視頻之中，馬嘟嘟就說過，霓虹有一件李白真跡，到現在都沒要回來，他曾親眼看見過！
李白真跡難尋，在國內學術界已經是共識。
目前已知國內流傳於世的李白真跡，隻有一件，存放在神都故宮博物院的《上陽台帖》。
《上陽台帖》也被國內自媒體吹捧得特別厲害，稱其為李白唯一的真跡雲雲。
其實，除了《上陽台帖》，還有一件李白真跡存在於世，就是霓虹收藏的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》。
當時陳文哲就十分好奇，馬嘟嘟所言的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》究竟是什麽來頭？又是如何流失海外的呢？
後來他才知道，上個世紀八十年代，《嘲王曆陽不肯飲酒帖》才在霓虹被發現。
此帖長67厘米、寬26.4厘米，落款為李白二字。
字帖的內容為李白寫的詩，類似於勸酒詞。
詩中所寫“王曆陽”，不是一個人名，而是姓氏加籍貫或做官所在地。
最為經典的就是《三國演義》中的劉備，除了劉皇叔之外，還被稱之為劉豫州。
眾所周知，李白是盛唐出了名的“酒蒙子”，達到了無酒不歡的境地。
所以，李白所寫的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，被學術界一致認為體現其豪邁之氣。
這也是當時陳文哲看到那副字，就感覺十分狂放的原因。
《嘲王曆陽不肯飲酒帖》流落到霓虹，主要有兩點原因。
一則，李白是盛唐詩歌的代表人物，被尊稱為“詩仙”，而霓虹歆慕盛唐，自然對李白充滿了興趣；
二則，霓虹十分注重搜集國內的文藝作品，並且特別善於保存，最為典型的就是北大想要研究中國古典書籍，往往就會去霓虹回購。
另，根據霓虹學界資料顯示，李白《嘲王曆陽不肯飲酒帖》作於唐天寶十二年(公元753年)，後贈送給與其有著密切交往的霓虹遣唐使。
由此，《嘲王曆陽不肯飲酒帖》被帶往霓虹收藏。
《嘲王曆陽不肯飲酒帖》最開始，是存放在霓虹的築紫觀世音寺，後被江戶時代的霓虹最著名的細川家族收藏了。
幾經輾轉，後被京都的收藏家明日香寧範收藏。
李白的這件真跡，在霓虹的規格極高，被定義為重要文化財產。
霓虹的文物分級製度，跟國內的文物分級製度很相似，重要文化財產基本上相當於國家一級文物。
霓虹學術界也高度重視《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，並且做了碳14檢測。
檢測結果大約是公元七百年正負三十年，與李白所處時代基本上吻合。
霓虹方麵也曾將《嘲王曆陽不肯飲酒帖》拿到國內進行鑒定，學術界一致認為是李白真跡。
我國著名的書畫大家謝稚柳，後來也曾見到過《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，也認為是李白真跡。
其實，謝稚柳夫人陳佩秋，在離世之前，曾提出要求我國文物部門，關注一下李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》。
由此可見，老一輩學術界人士，還是很期盼國寶能夠回到祖國。
不過，這件事情也是很麻煩，牽扯到方方麵麵，不是幾句話就能說清楚的。
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當然了，倘若李白書法真跡能夠回到祖國，也確實是一件好事情。
看著麵前的這副《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，所有人都陷入了沉默。
這一幅，不可能是霓虹的那件，那麽這件事情，就很有意思了。
“到現在，國內對於霓虹那件，還有爭議吧？”蕭祥麒打破了沉默，首先開口道。
“任何一件突然出現的真品，都難免有所爭議！”範嘉軒認真的道。
“李教授，你認為呢？”穆凱榮看向李明生。
李明生對於瓷器、錢幣，甚至是玉器鑒定，都不太在行，但是，對於曆史，他卻是真正最頂級的專家。
李明生想了一下開口道：“上陽台帖和這一件，兩幅字完全是兩個風格，要不是一個人寫的，那就隻有一個是真的，我覺得上陽台帖，更符合大眾對李白的印象，李白就該那樣寫字。”
“現在不是鑒定霓虹的那一件啊！”範嘉軒有點無奈。
蕭祥麒笑著道：“都一樣，如果霓虹那一件不對，我們這一件就有可能對了。”
“嗬嗬，不容易弄成，不過，也不是沒機會，碳十四證明同時代沒問題，也有可能是同時代的其他文人寫的，所以，到現在霓虹那邊的還是存疑，上陽台帖我在故宮看過，真的很霸道。”範嘉軒道。
“我覺得霓虹那件也許是真的，畢竟人家做了碳十四，國內的上陽台帖，還沒聽說做過科學鑒定！”
突然之間，存在感十分弱的楊成玉開口道。
此時穆凱榮教授別有深意的道：“不管真假，能弄回來，才是真的！”
眾人全都一愣，接著全都看向桌麵之上的作品。
但是，真正懂行的一看就知道，這裏麵蘊含著一幅灑脫，一點隨意，還有一點奔放。
這麽自然、流暢的書法作品，普通人絕對寫不出來。
果然，等卷軸打開的幅度越大，暴露出來的字跡越多，那份奔放、灑脫，就表現的越加的淋漓盡致。
“怎麽可能？這是李白所寫的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？”
最先發現事情不對的還是蕭祥麒，隻是看了幾個字，他就知道這是李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？
“什麽？怎麽會是李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》？不可能！”
本來隻是笑嘻嘻的坐在一邊的範嘉軒，也正經了起來，他急忙靠近了，仔細查看。
“真是李白的真跡？老穆，這一次你弄大了！”
李明生有點感慨，穆凱榮教授還真是會玩，也敢玩！
陳文哲看了看穆凱榮，又看向了蕭祥麒，這兩個人配合默契，全是為了這幅字？
李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，陳文哲肯定知道，他是通過視頻了解這件東西的。
不過，這件所謂李白的真跡，爭議很大，而且這幅字現在應該還在霓虹。
陳文哲之所以了解這件事情的始末，完全是因為觀看馬嘟嘟的視頻。
在一份視頻之中，馬嘟嘟就說過，霓虹有一件李白真跡，到現在都沒要回來，他曾親眼看見過！
李白真跡難尋，在國內學術界已經是共識。
目前已知國內流傳於世的李白真跡，隻有一件，存放在神都故宮博物院的《上陽台帖》。
《上陽台帖》也被國內自媒體吹捧得特別厲害，稱其為李白唯一的真跡雲雲。
其實，除了《上陽台帖》，還有一件李白真跡存在於世，就是霓虹收藏的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》。
當時陳文哲就十分好奇，馬嘟嘟所言的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》究竟是什麽來頭？又是如何流失海外的呢？
後來他才知道，上個世紀八十年代，《嘲王曆陽不肯飲酒帖》才在霓虹被發現。
此帖長67厘米、寬26.4厘米，落款為李白二字。
字帖的內容為李白寫的詩，類似於勸酒詞。
詩中所寫“王曆陽”，不是一個人名，而是姓氏加籍貫或做官所在地。
最為經典的就是《三國演義》中的劉備，除了劉皇叔之外，還被稱之為劉豫州。
眾所周知，李白是盛唐出了名的“酒蒙子”，達到了無酒不歡的境地。
所以，李白所寫的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，被學術界一致認為體現其豪邁之氣。
這也是當時陳文哲看到那副字，就感覺十分狂放的原因。
《嘲王曆陽不肯飲酒帖》流落到霓虹，主要有兩點原因。
一則，李白是盛唐詩歌的代表人物，被尊稱為“詩仙”，而霓虹歆慕盛唐，自然對李白充滿了興趣；
二則，霓虹十分注重搜集國內的文藝作品，並且特別善於保存，最為典型的就是北大想要研究中國古典書籍，往往就會去霓虹回購。
另，根據霓虹學界資料顯示，李白《嘲王曆陽不肯飲酒帖》作於唐天寶十二年(公元753年)，後贈送給與其有著密切交往的霓虹遣唐使。
由此，《嘲王曆陽不肯飲酒帖》被帶往霓虹收藏。
《嘲王曆陽不肯飲酒帖》最開始，是存放在霓虹的築紫觀世音寺，後被江戶時代的霓虹最著名的細川家族收藏了。
幾經輾轉，後被京都的收藏家明日香寧範收藏。
李白的這件真跡，在霓虹的規格極高，被定義為重要文化財產。
霓虹的文物分級製度，跟國內的文物分級製度很相似，重要文化財產基本上相當於國家一級文物。
霓虹學術界也高度重視《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，並且做了碳14檢測。
檢測結果大約是公元七百年正負三十年，與李白所處時代基本上吻合。
霓虹方麵也曾將《嘲王曆陽不肯飲酒帖》拿到國內進行鑒定，學術界一致認為是李白真跡。
我國著名的書畫大家謝稚柳，後來也曾見到過《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，也認為是李白真跡。
其實，謝稚柳夫人陳佩秋，在離世之前，曾提出要求我國文物部門，關注一下李白的《嘲王曆陽不肯飲酒帖》。
由此可見，老一輩學術界人士，還是很期盼國寶能夠回到祖國。
不過，這件事情也是很麻煩，牽扯到方方麵麵，不是幾句話就能說清楚的。
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當然了，倘若李白書法真跡能夠回到祖國，也確實是一件好事情。
看著麵前的這副《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，所有人都陷入了沉默。
這一幅，不可能是霓虹的那件，那麽這件事情，就很有意思了。
“到現在，國內對於霓虹那件，還有爭議吧？”蕭祥麒打破了沉默，首先開口道。
“任何一件突然出現的真品，都難免有所爭議！”範嘉軒認真的道。
“李教授，你認為呢？”穆凱榮看向李明生。
李明生對於瓷器、錢幣，甚至是玉器鑒定，都不太在行，但是，對於曆史，他卻是真正最頂級的專家。
李明生想了一下開口道：“上陽台帖和這一件，兩幅字完全是兩個風格，要不是一個人寫的，那就隻有一個是真的，我覺得上陽台帖，更符合大眾對李白的印象，李白就該那樣寫字。”
“現在不是鑒定霓虹的那一件啊！”範嘉軒有點無奈。
蕭祥麒笑著道：“都一樣，如果霓虹那一件不對，我們這一件就有可能對了。”
“嗬嗬，不容易弄成，不過，也不是沒機會，碳十四證明同時代沒問題，也有可能是同時代的其他文人寫的，所以，到現在霓虹那邊的還是存疑，上陽台帖我在故宮看過，真的很霸道。”範嘉軒道。
“我覺得霓虹那件也許是真的，畢竟人家做了碳十四，國內的上陽台帖，還沒聽說做過科學鑒定！”
突然之間，存在感十分弱的楊成玉開口道。
此時穆凱榮教授別有深意的道：“不管真假，能弄回來，才是真的！”
眾人全都一愣，接著全都看向桌麵之上的作品。