真正說起來，陳文哲這算是第一次見到南越青花瓷。
但是，以他的強大記憶力，卻讓他很清楚，這種精品的南越青花瓷器大盤，到底是什麽樣的。
這就是看書多的好處，見多識廣嘛！
如果是一名普通人國人，來到這裏，還見到了這麽精美的青花大盤，他們知道是什麽時代，什麽樣的曆史時期製作的？
陳文哲就可以，他甚至知道，這就是十五世紀製作的。
隻是看其上喇叭式蓮瓣紋輪廓的筆線，他就知道，這與先前所提到的托普卡比宮殿的大和八年(1450年)銘天球瓶的生產時間差不多。
甚至這隻盤子的製作精細程度，要比那批天球瓶更好，顯得也更加精致。
但是，這件東西，也不是沒有瑕疵。
比如其外側的喇叭式蓮瓣紋，共計11個，其中有一個有些微局促感，顯得勉強。
當然，這也說明應該不是決定構圖之後再進行描繪。
陳文哲知道，這種南越青花大盤可分為兩大類，即圓口和花口。
後者是用竹篾或手指, 在口緣處壓出花口，也有在輪製成型後用模子做成花口。
口沿略呈波浪形, 常見於描繪裝飾紋樣的類型與器壁斜直的器類。
先前那件青花雙鳥紋盤是圓口盤, 屬於口沿斜直類型, 腹部與別的大盤相比更深，這種深腹大盤是極為罕見的。
如果細看, 那件雙鳥紋盤的盤口沿部，和圈足露胎，底部無白色化妝土, 以渦狀形式直接施透明釉。。
南越青花瓷在圈足內塗抹含鐵泥漿，而後施加透明釉，被稱為“巧克力底(鐵鏽底)”。
而以這種渦狀形式塗抹含鐵泥漿的情況，更多。
像青花雙鳥紋盤這樣口徑超過40厘米的南越青花大盤很少，大部分口徑在35～40厘米之間, 直徑在40厘米以上的, 現在發現存世的不到10件。
而且, 這些直徑在40厘米以上的作品, 基本上都有精致的紋飾，釉裏紅的發色也極好，屬於精工細作的產品。
眾所周知，隨著華夏古代對伊斯國家出口的增加，元代開始就有陶瓷產品大型化的傾向。
土耳其托普卡比宮收藏的元明青花瓷, 及龍泉窯青瓷的大盤，直徑以40～50厘米者居多。
大盤以外，天球瓶等明代始見的大型器型也很多。
迄今為止，還難以斷定南越青花大盤的尺寸和形式，是否有一定的規格。
但至少像托普卡比宮所藏大和八年天球瓶所體現的一樣, 說明南越當時就已經具有很強的意識, 是為了向伊斯國家出口而製造出此類產品的。
可見南越對作為輸出用貿易陶瓷的青花瓷生產，相當重視。
仔細看著手中的青花雙鳥紋盤，陳文哲確定它的生產年代是15世紀無疑。
不過, 他通過對紋飾的研究，發現該器物的年代，可能較先前看到的有紀年銘的天球瓶更早，可能在1425年至1450年。
這裏就要說一下15世紀南越的曆史狀況, 1407年到1428年, 南越被明永樂帝的軍隊占領, 進入明政府的統治版圖。
約從1418年開始, 黎利等的反明活動激烈化。
1427年(明宣德二年)明軍從越南撤退，1428年黎利建立黎朝(大越國)。
這樣的政治、社會背景，對當時的窯業生產帶來了怎樣的影響，還不能確定。
<a href="http://m.bqgxsydw.com" id="wzsy">bqgxsydw.com</a>
但很難想象，這是一個窯業生產可以穩步發展的時期。
黎朝於1431年(明宣德六年)與明政府建立邦交，1436年(黎朝太宗紹平三年)明英宗冊封黎利(黎太祖)的兒子黎太宗，為安南國王，兩國關係總算得以穩定。
黎朝進入某種程度的穩定之後，不足20年就生產出了大和八年銘天球瓶。
就作為主紋樣的牡丹紋的表現形式而言，這件作品與托普卡比宮殿的天球瓶，大體上屬於相同樣式的同類器物。
這樣的器物，其他地方也發現的有幾個。
比如阿爾達比勒廟傳世的牡丹紋瓶，也是其中之一。
其他還有霓虹大阪，好像也收藏了一件。
這種東西，當年應該是生產了不少的，比如眼前的四隻大盤，其中有一件就是牡丹紋盤。
這一類的器物，較阿爾達比勒廟的，甚至較托普卡比宮殿的天球瓶一類的器物為早。
陳文哲也沒想到，他就隻是隨意閑逛一下，就能發現極具代表性的南越瓷器經典。
而且一發現，還不是一件，而是六件。
不說天球瓶和多角瓶，隻是這四件盤子，就很有代表性。
就算是那件不太起眼的青花雙魚紋盤，也很不簡單。
這件15世紀的青花雙魚紋盤，口徑38.5厘米, 相比其他幾件盤子，要稍微小點。
但是其製作工藝，應該是一脈相傳。
這件青花大盤沿用了元青花瓷的魚藻類紋飾，兩條鯉魚回繞式的構圖和筆觸、釉色，再加上內側的唐草紋，這與大阪館藏的雙鳥紋盤相似。
同時內側有以牡丹為中心的唐草紋，牡丹的表現形式多少有些簡略，不過與托普卡比天球瓶一類的範例亦有類似之處。
所以，大阪和托普卡比天球瓶一類的器物，製作年代應該沒有太大的差異。
四件盤子，陳文哲一一細看，除了雙鳥、四鳥紋盤、雙魚紋盤之外，另外一件是牡丹紋盤。
這些盤子都是青花，而且都是大盤。
大盤這種容器用於盛湯或裝飯菜，是為了適應眾人圍坐、用自己的勺子同吃一盤飯的伊蘭世界的飲食習慣而生產的。
在輸入伊斯世界的海外陶瓷器中，也是特別受鍾愛的器種。
土耳其的托普卡比宮殿和伊朗傳世的景鎮青花瓷，及龍泉窯青瓷等華夏瓷器大盤，也證實了這一點。
對於青花，陳文哲十分熟悉，製作大盤他也不陌生。
而對於牡丹紋，他做的更多，隻不過原來沒有做過青花牡丹，他一般都是做寶石紅牡丹，或者是釉裏紅牡丹。
隻不過，眼前的這件青花牡丹紋大盤做的也不錯。
這件15世紀青花牡丹紋盤，口徑44厘米。
這麽大的盤子，製作的還很精美，可見是下了功夫。
這也證明了當時南越的青花瓷燒造工藝，十分精湛。
但是，以他的強大記憶力，卻讓他很清楚，這種精品的南越青花瓷器大盤，到底是什麽樣的。
這就是看書多的好處，見多識廣嘛！
如果是一名普通人國人，來到這裏，還見到了這麽精美的青花大盤，他們知道是什麽時代，什麽樣的曆史時期製作的？
陳文哲就可以，他甚至知道，這就是十五世紀製作的。
隻是看其上喇叭式蓮瓣紋輪廓的筆線，他就知道，這與先前所提到的托普卡比宮殿的大和八年(1450年)銘天球瓶的生產時間差不多。
甚至這隻盤子的製作精細程度，要比那批天球瓶更好，顯得也更加精致。
但是，這件東西，也不是沒有瑕疵。
比如其外側的喇叭式蓮瓣紋，共計11個，其中有一個有些微局促感，顯得勉強。
當然，這也說明應該不是決定構圖之後再進行描繪。
陳文哲知道，這種南越青花大盤可分為兩大類，即圓口和花口。
後者是用竹篾或手指, 在口緣處壓出花口，也有在輪製成型後用模子做成花口。
口沿略呈波浪形, 常見於描繪裝飾紋樣的類型與器壁斜直的器類。
先前那件青花雙鳥紋盤是圓口盤, 屬於口沿斜直類型, 腹部與別的大盤相比更深，這種深腹大盤是極為罕見的。
如果細看, 那件雙鳥紋盤的盤口沿部，和圈足露胎，底部無白色化妝土, 以渦狀形式直接施透明釉。。
南越青花瓷在圈足內塗抹含鐵泥漿，而後施加透明釉，被稱為“巧克力底(鐵鏽底)”。
而以這種渦狀形式塗抹含鐵泥漿的情況，更多。
像青花雙鳥紋盤這樣口徑超過40厘米的南越青花大盤很少，大部分口徑在35～40厘米之間, 直徑在40厘米以上的, 現在發現存世的不到10件。
而且, 這些直徑在40厘米以上的作品, 基本上都有精致的紋飾，釉裏紅的發色也極好，屬於精工細作的產品。
眾所周知，隨著華夏古代對伊斯國家出口的增加，元代開始就有陶瓷產品大型化的傾向。
土耳其托普卡比宮收藏的元明青花瓷, 及龍泉窯青瓷的大盤，直徑以40～50厘米者居多。
大盤以外，天球瓶等明代始見的大型器型也很多。
迄今為止，還難以斷定南越青花大盤的尺寸和形式，是否有一定的規格。
但至少像托普卡比宮所藏大和八年天球瓶所體現的一樣, 說明南越當時就已經具有很強的意識, 是為了向伊斯國家出口而製造出此類產品的。
可見南越對作為輸出用貿易陶瓷的青花瓷生產，相當重視。
仔細看著手中的青花雙鳥紋盤，陳文哲確定它的生產年代是15世紀無疑。
不過, 他通過對紋飾的研究，發現該器物的年代，可能較先前看到的有紀年銘的天球瓶更早，可能在1425年至1450年。
這裏就要說一下15世紀南越的曆史狀況, 1407年到1428年, 南越被明永樂帝的軍隊占領, 進入明政府的統治版圖。
約從1418年開始, 黎利等的反明活動激烈化。
1427年(明宣德二年)明軍從越南撤退，1428年黎利建立黎朝(大越國)。
這樣的政治、社會背景，對當時的窯業生產帶來了怎樣的影響，還不能確定。
<a href="http://m.bqgxsydw.com" id="wzsy">bqgxsydw.com</a>
但很難想象，這是一個窯業生產可以穩步發展的時期。
黎朝於1431年(明宣德六年)與明政府建立邦交，1436年(黎朝太宗紹平三年)明英宗冊封黎利(黎太祖)的兒子黎太宗，為安南國王，兩國關係總算得以穩定。
黎朝進入某種程度的穩定之後，不足20年就生產出了大和八年銘天球瓶。
就作為主紋樣的牡丹紋的表現形式而言，這件作品與托普卡比宮殿的天球瓶，大體上屬於相同樣式的同類器物。
這樣的器物，其他地方也發現的有幾個。
比如阿爾達比勒廟傳世的牡丹紋瓶，也是其中之一。
其他還有霓虹大阪，好像也收藏了一件。
這種東西，當年應該是生產了不少的，比如眼前的四隻大盤，其中有一件就是牡丹紋盤。
這一類的器物，較阿爾達比勒廟的，甚至較托普卡比宮殿的天球瓶一類的器物為早。
陳文哲也沒想到，他就隻是隨意閑逛一下，就能發現極具代表性的南越瓷器經典。
而且一發現，還不是一件，而是六件。
不說天球瓶和多角瓶，隻是這四件盤子，就很有代表性。
就算是那件不太起眼的青花雙魚紋盤，也很不簡單。
這件15世紀的青花雙魚紋盤，口徑38.5厘米, 相比其他幾件盤子，要稍微小點。
但是其製作工藝，應該是一脈相傳。
這件青花大盤沿用了元青花瓷的魚藻類紋飾，兩條鯉魚回繞式的構圖和筆觸、釉色，再加上內側的唐草紋，這與大阪館藏的雙鳥紋盤相似。
同時內側有以牡丹為中心的唐草紋，牡丹的表現形式多少有些簡略，不過與托普卡比天球瓶一類的範例亦有類似之處。
所以，大阪和托普卡比天球瓶一類的器物，製作年代應該沒有太大的差異。
四件盤子，陳文哲一一細看，除了雙鳥、四鳥紋盤、雙魚紋盤之外，另外一件是牡丹紋盤。
這些盤子都是青花，而且都是大盤。
大盤這種容器用於盛湯或裝飯菜，是為了適應眾人圍坐、用自己的勺子同吃一盤飯的伊蘭世界的飲食習慣而生產的。
在輸入伊斯世界的海外陶瓷器中，也是特別受鍾愛的器種。
土耳其的托普卡比宮殿和伊朗傳世的景鎮青花瓷，及龍泉窯青瓷等華夏瓷器大盤，也證實了這一點。
對於青花，陳文哲十分熟悉，製作大盤他也不陌生。
而對於牡丹紋，他做的更多，隻不過原來沒有做過青花牡丹，他一般都是做寶石紅牡丹，或者是釉裏紅牡丹。
隻不過，眼前的這件青花牡丹紋大盤做的也不錯。
這件15世紀青花牡丹紋盤，口徑44厘米。
這麽大的盤子，製作的還很精美，可見是下了功夫。
這也證明了當時南越的青花瓷燒造工藝，十分精湛。