拿在手裏，還真是不小。
平拖著這件玉器，居然把他一隻手掌完全覆蓋了。
仔細看其造型，說是環，不太對，說是玉璧，它內部卻被掏空了。
不管是什麽東西, 這是一件玉器中的珍品，其精致的紋飾，也反映了古代精湛的治玉工藝。
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這件玉器是由內外兩個圓環相套形成，呈扁平狀造型，采用的是上等的青玉鏤空透雕法精雕而成。
其外環比內環寬約一倍，兩環內鏤雕龍鳳紋。
內環上陰刻8形紋, 外環飾弦紋及節紋。
內環的“S”形龍，張口露齒，似在鳴吟, 昂首挺胸，體態矯健，似在鳴吟，整體呈騰空飛奔狀，充滿著生機和活力。
龍尾與後足伸向外環，並一直延伸到外環壁，使內外環紋飾既相互獨立又渾然一體，構成了一個完整的畫麵，保持了作品的和諧統一。
這一點與中原地區傳統玉器，較為規矩的構圖程式，有著顯著的差別，看著頗為生動活潑。
外環的鳳紋，頭部稍寫實, 身體隨形如多瓣雲朵。
並且, 外環的回首鳴鳳與內環的龍相比, 顯得較為纖細苗條。
鳳首和龍首恰好相對, 像是在互相傾訴衷腸。。
誇張的鳳冠與鳳尾，隨環形升騰飄舞, 風姿柔美，與內環雄壯之龍相呼應，寓意龍鳳呈祥，寄托著男女青年想要擺脫世俗的美好願望。
整個玉環套的線條流暢，輕靈剔透，充滿動感，具有很高的藝術水平，這肯定是漢代玉器中難得的精品。
所以，這不是玉璧，而是真正的一件玉環。
隻不過相比造型簡單的玉環，這件玉套環的造型就太複雜了。
而雕工這麽複雜的玉環，陳文哲之前根本就沒有聽說過，就不要說見過了。
這東西的名字，應該叫鏤空龍鳳紋玉套環。
它繼承了戰國紋飾的特點，更加大膽地運用“S”形構圖法則，使曲線的變化豐富多彩，美不勝收。
龍形剛勁，鳳形柔和，剛柔相濟。
鏤空、浮雕、線刻等技術爐火純青。
尤其是它的構思，充滿了漢代玉雕固有的浪漫主義氣息。
隻不過，它的表現形式，卻不像是中原地區的作品。
國內曆代以來，隻要是皇家製作的東西，都是堂皇大氣、中規中矩，就算表示龍鳳和鳴，也絕對不會表現的這麽赤果果，這麽熱烈。
從這一點來看，這到更像是國外的東西。
畢竟剛才那中年男人說了，這東西是在南越出土的。
但是，如果說這是南越的東西，那這雕工，還有其上濃鬱的漢代風格，又是怎麽回事？
難道是吸收了外族的工藝，加工出來了這麽一件精品玉器？
如果真是西漢時期的玉器，像這種等級的東西，又怎麽來了南越？
玉器是遠古先民創造的，是中華古代文明的象征。
公元前202年，(漢高帝五年)，曆經五年的楚漢戰爭接近尾聲。
劉邦於垓下一戰，擊敗西楚霸王項羽，劉邦稱帝(漢高祖)，國號漢，建都長安。
西漢王朝的建立，是中華民族發展史上的一個重要裏程碑，是我國古代出現的空前大一統時期。
依仗著政治統一的宏偉基礎，劉漢王朝加速發展社會經濟，通西域和匈奴，開創中西交流新的文化領域。
采取一係列重大措施，以博大的胸懷，吸收多元文化，兼容並蓄，綜合百家之長，完成學術統一，奠定了中華民族文化的基礎，成就了一個千古未有的文化大融合的局麵，使中國文化的體製與風貌基本鞏固。
在公元之初的二千多年前，我們的祖先憑著曆史積累、經濟繁榮、科技進步和聰明才智，把我們的國家建成為一個雄踞世界東方的強大漢王朝。
漢王朝的鼎盛，造就了中國玉器史上，繼新石器時期(史前時期)、殷商盛世、春秋時代三大高峰期後的又一個黃金時代(兩漢時期)。
在西漢時期，玉器有那麽高的社會地位，普通人肯定是不可能得到的，所以就算是南越人得到了，也不是普通的南越人。
疑問太多，陳文哲忍不住一邊查看玉器的材質、工藝，一邊使用了回溯。
他最先看到肯定是處理玉材和雕琢玉色，所以通過回溯，這一方麵相關的信息，立即浮現在他的腦海之中。
這是他對於回溯的更深一層層的利用，他不在無腦的把一件器物的曆史，從頭看到尾，而是有選擇的查看。
這還是他第一次這麽做，沒想到十分順利的就找到了他想要看到的信息。
不過，當看到這份信息之後，陳文哲卻是有點咋舌。
事情跟他想象的有點不同，這一次他看到的不止是有白玉，還有其他的各種玉石，或者說是寶石，他這是一下子看到了一座寶庫？
這是誰這麽豪？處理寶石卻一下處理一大堆？
仔細看了看，陳文哲發現其中有玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠鬆石等。
玉材的顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分是蛇紋石玉？
漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中疆田玉和瑪納斯玉占很大比重。
和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉，陳文哲手中的這件直徑達到十厘米的玉環，就是使用的和田籽玉中的白玉。
接下來，就不止是有各種寶石了，還出現了各種工匠，他們在幹活。
不停的回溯，陳文哲好像是看到了一處寶石加工廠。
各種造型的玉器被製作出來，幾乎覆蓋了陳文哲知道的所有漢代玉器。
漢代玉器器物造型，可分為幾何形和人物動物形兩大類。
這一次陳文哲可算是長見識了，他在回溯這件玉套環的過程之中，全都看到了。
比如幾何形有玉器，其中最顯眼的就是璧，其次是環，再有就是珠、管、圭、戈、琮、璋等;
人物、動物造形的玉器更多，比較經典的有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。
之所以確定這些都是漢代的器物，主要是因為雕刻的工藝和其上的紋飾。
工藝先不說，隻是說紋飾，漢代玉器紋飾也是鑒定玉器時所考察的一個重要特征。
平拖著這件玉器，居然把他一隻手掌完全覆蓋了。
仔細看其造型，說是環，不太對，說是玉璧，它內部卻被掏空了。
不管是什麽東西, 這是一件玉器中的珍品，其精致的紋飾，也反映了古代精湛的治玉工藝。
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這件玉器是由內外兩個圓環相套形成，呈扁平狀造型，采用的是上等的青玉鏤空透雕法精雕而成。
其外環比內環寬約一倍，兩環內鏤雕龍鳳紋。
內環上陰刻8形紋, 外環飾弦紋及節紋。
內環的“S”形龍，張口露齒，似在鳴吟, 昂首挺胸，體態矯健，似在鳴吟，整體呈騰空飛奔狀，充滿著生機和活力。
龍尾與後足伸向外環，並一直延伸到外環壁，使內外環紋飾既相互獨立又渾然一體，構成了一個完整的畫麵，保持了作品的和諧統一。
這一點與中原地區傳統玉器，較為規矩的構圖程式，有著顯著的差別，看著頗為生動活潑。
外環的鳳紋，頭部稍寫實, 身體隨形如多瓣雲朵。
並且, 外環的回首鳴鳳與內環的龍相比, 顯得較為纖細苗條。
鳳首和龍首恰好相對, 像是在互相傾訴衷腸。。
誇張的鳳冠與鳳尾，隨環形升騰飄舞, 風姿柔美，與內環雄壯之龍相呼應，寓意龍鳳呈祥，寄托著男女青年想要擺脫世俗的美好願望。
整個玉環套的線條流暢，輕靈剔透，充滿動感，具有很高的藝術水平，這肯定是漢代玉器中難得的精品。
所以，這不是玉璧，而是真正的一件玉環。
隻不過相比造型簡單的玉環，這件玉套環的造型就太複雜了。
而雕工這麽複雜的玉環，陳文哲之前根本就沒有聽說過，就不要說見過了。
這東西的名字，應該叫鏤空龍鳳紋玉套環。
它繼承了戰國紋飾的特點，更加大膽地運用“S”形構圖法則，使曲線的變化豐富多彩，美不勝收。
龍形剛勁，鳳形柔和，剛柔相濟。
鏤空、浮雕、線刻等技術爐火純青。
尤其是它的構思，充滿了漢代玉雕固有的浪漫主義氣息。
隻不過，它的表現形式，卻不像是中原地區的作品。
國內曆代以來，隻要是皇家製作的東西，都是堂皇大氣、中規中矩，就算表示龍鳳和鳴，也絕對不會表現的這麽赤果果，這麽熱烈。
從這一點來看，這到更像是國外的東西。
畢竟剛才那中年男人說了，這東西是在南越出土的。
但是，如果說這是南越的東西，那這雕工，還有其上濃鬱的漢代風格，又是怎麽回事？
難道是吸收了外族的工藝，加工出來了這麽一件精品玉器？
如果真是西漢時期的玉器，像這種等級的東西，又怎麽來了南越？
玉器是遠古先民創造的，是中華古代文明的象征。
公元前202年，(漢高帝五年)，曆經五年的楚漢戰爭接近尾聲。
劉邦於垓下一戰，擊敗西楚霸王項羽，劉邦稱帝(漢高祖)，國號漢，建都長安。
西漢王朝的建立，是中華民族發展史上的一個重要裏程碑，是我國古代出現的空前大一統時期。
依仗著政治統一的宏偉基礎，劉漢王朝加速發展社會經濟，通西域和匈奴，開創中西交流新的文化領域。
采取一係列重大措施，以博大的胸懷，吸收多元文化，兼容並蓄，綜合百家之長，完成學術統一，奠定了中華民族文化的基礎，成就了一個千古未有的文化大融合的局麵，使中國文化的體製與風貌基本鞏固。
在公元之初的二千多年前，我們的祖先憑著曆史積累、經濟繁榮、科技進步和聰明才智，把我們的國家建成為一個雄踞世界東方的強大漢王朝。
漢王朝的鼎盛，造就了中國玉器史上，繼新石器時期(史前時期)、殷商盛世、春秋時代三大高峰期後的又一個黃金時代(兩漢時期)。
在西漢時期，玉器有那麽高的社會地位，普通人肯定是不可能得到的，所以就算是南越人得到了，也不是普通的南越人。
疑問太多，陳文哲忍不住一邊查看玉器的材質、工藝，一邊使用了回溯。
他最先看到肯定是處理玉材和雕琢玉色，所以通過回溯，這一方麵相關的信息，立即浮現在他的腦海之中。
這是他對於回溯的更深一層層的利用，他不在無腦的把一件器物的曆史，從頭看到尾，而是有選擇的查看。
這還是他第一次這麽做，沒想到十分順利的就找到了他想要看到的信息。
不過，當看到這份信息之後，陳文哲卻是有點咋舌。
事情跟他想象的有點不同，這一次他看到的不止是有白玉，還有其他的各種玉石，或者說是寶石，他這是一下子看到了一座寶庫？
這是誰這麽豪？處理寶石卻一下處理一大堆？
仔細看了看，陳文哲發現其中有玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠鬆石等。
玉材的顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分是蛇紋石玉？
漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中疆田玉和瑪納斯玉占很大比重。
和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉，陳文哲手中的這件直徑達到十厘米的玉環，就是使用的和田籽玉中的白玉。
接下來，就不止是有各種寶石了，還出現了各種工匠，他們在幹活。
不停的回溯，陳文哲好像是看到了一處寶石加工廠。
各種造型的玉器被製作出來，幾乎覆蓋了陳文哲知道的所有漢代玉器。
漢代玉器器物造型，可分為幾何形和人物動物形兩大類。
這一次陳文哲可算是長見識了，他在回溯這件玉套環的過程之中，全都看到了。
比如幾何形有玉器，其中最顯眼的就是璧，其次是環，再有就是珠、管、圭、戈、琮、璋等;
人物、動物造形的玉器更多，比較經典的有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。
之所以確定這些都是漢代的器物，主要是因為雕刻的工藝和其上的紋飾。
工藝先不說，隻是說紋飾，漢代玉器紋飾也是鑒定玉器時所考察的一個重要特征。