景鎮那邊對於古瓷的研究，是真的專業。
各種跡象、特征研究出來有什麽用？
難道隻是單純的威力欣賞，找出古董之上獨特的美？
對這一點，陳文哲是不信的，景鎮那邊都注意到的古瓷特征，就肯定有人仿製。
看到陳文哲一臉若有所思，兩個老頭都笑了, 這才是他們想要的效果。
這時老李也說了一件趣事，當然也是關於做舊技能的。
他說的是土香氣，這是指古瓷在地下若幹年，瓷吸收了土裏的氣味，水溫之，則發出。
因地下環境各異, 而土香氣也有別, 出世百年, 都可聞到。
老李剛說完，老周又開口了。
人家知道的是真多，既然有土香氣，那是不是有酒香氣？
這是說的烘酒香，一般是酒器之中產生的，這種酒器古瓷，出土之後，水濕之，文火烘之，土香氣中可聞辯到酒香，陶器為最。
而幹坑或爛坑出的，則又是另外的氣味。
不同的氣味，可判知出土時的大概環境。
這是一個判定古瓷的輔助特征，這需嗅覺敏銳的人才便於感知。
對於這方麵的知識，陳文哲肯定涉及到過，比如土腥味, 但是瓷器之上不止是土腥味。
至於土香氣, 他還真不知道，什麽環境之下，會產生所謂的香氣。
而酒香氣，這個很容易理解，隻不過這種細節，他原來沒有關注過。
陳文哲十分感歎，人家這才是專業的啊！
就算是說到了瓷器之上那層寶光，也有很多說法。
之前提到過，陳文哲知道有很多光芒，但是他真不太懂亞光什麽的。
原來陳文哲就著重關注蛤蜊光，現在他才知道，除了蛤蜊光，細分之下，還有另外的光芒。
比如朦朧光，這種現象現在可用熱釋光原理解釋。
古時視覺敏銳之人，在暗處，用開水燙古瓷，可見白色的﹑模糊的﹑略大於古瓷的光，而新瓷沒有。
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除了朦朧光, 還有亞光, 因釉麵年久老化, 而生成的一種溫和的暗淡的光。
又稱一片光，年越久，越溫和。
因出窯十多年後，釉麵結晶體分化瓦解，晶格組織之間，開始陸續產生無數肉眼觀察不到的間隔，並隨著年代的增長而加大，從而光線不能直射，產生散漫光，故見到的是亞光。
亞光，肯定是判定古瓷的一個重要特征。
這種細分出來的寶光，陳文哲肯定不清楚，也從來聽說能仿的。
除了亞光，還有酥油光，這種類同於亞光，但有油潤，常見於官﹑哥窯。
這就更加沒見有仿得，就算三分像的的很少。
因為對於官﹑哥窯，人們還沒能弄清古人的生產工藝。
聽到這種說法，陳文哲若有所悟，他有弟窯的手藝，甚至能夠引申出哥窯的技術。
加上他現在也會一些寶燒技術，這些都加起來，是不是汝窯瓷也可以肖想一下？
其實這兩個老頭說的這些，他大體都涉略過，但是他沒有研究的這麽細，這麽透徹。
這一次兩個老頭是真的吐幹貨了，一些原來陳文哲沒注意，或者說注意到了，但是沒有途徑了解的更深的知識，兩個老頭都說了一些。
比如還是先前的牛毛紋，也就是瓷器因為存世時間長，各種外因造成的劃痕。
劃痕除了硬傷，還有軟傷痕。
古瓷中的細貨，一般都會受到人們的愛護，或不便實用，被放在冷僻處。
還有一些，從購買回來之後，就小心保護，甚至都沒有人動手摸過。
這麽小心保護的瓷器，市場上也不是沒有，這就是老如新！
這樣的瓷器硬傷很少，如果要仿造的話，仿者不知就裏，故作硬傷痕，那就是紕漏。
還有一些瓷器出土不久，大多釉麵無傷痕。
這樣的瓷器，仿製起來也需要注意。
出土瓷器和存世瓷器，時間久了，都會留下或多或少的痕跡。
除了上麵提到的，之前兩位老人也說過一些，比如蟹爪紋。
隻不過這種特征，較多的出現在汝瓷上，是釉麵開裂，裂縫上串有多個小氣泡，後又被汙染成黑色，故形象地稱蟹爪紋。
還有魚籽紋，形如魚籽的裂片，片較小，間隙大，色黑，古瓷特征，很難仿。
最後是龜裂紋，如龜殼的裂片，大片。
古瓷龜裂紋片縫大，色黑，以汝瓷為最顯著。
縫色是出窯後形成的，千年前形成的必有管狀片縫跡象。
目前無人能仿出，也沒有多少人知曉這一特征。
更是沒有著作論及，近百年麵世後出的瓷器，多無色，與現代仿品差別不大。
除了原來陳文哲知道的一些古瓷特征，真正的古瓷之上，還有不少細節之處。
這時陳文哲才意識到，做舊還真是一門大學問。
就像他之前知道的元青花，如果想要做就，可以找出幾十種特征，需要全麵覆蓋，一一做好，做標準，才能做出一件高仿。
所以元青花的高仿，市場上的價格一直很貴。
此時他才意識到，其他古董陶瓷，難道就容易仿製？
隻不過是價格不同，仿製的用心程度不同。
如果想要做出真正最頂級的高仿，一些細節，還需要把握。
原來陳文哲仿製的作品，隻是知其然不知所以然。
他根據傳承技藝，能夠做出跟古代瓷器十分近似，甚至外表看著一模一樣，但是很多細節，他卻把握的並不精準。
而這才是他沒法仿製高古瓷的重要原因，到現在陳文哲能夠高仿的瓷器，最多設計到明末清初。
比如康熙、乾隆，他連明代巔峰的一些瓷器，都沒法做出來。
原來他隻不過是因為沒有麻倉土，沒有仿製明代精品瓷器，現在想來，就算是給他麻倉土，他好像也做不出清三代的這種精品高仿。
古話說得好，活到老學到老，這話一點也沒錯。
到了此時，人家說的一些深入的東西，陳文哲已經沒法接口。
隻不過，別人說了一些有用的東西，陳文哲不能隻是聽。
幸虧他也真是博聞強記，再說，不能說古瓷，還不能說古墓？
尺有所長寸有所短，見識短了，就用自己的專業來彌補！
各種跡象、特征研究出來有什麽用？
難道隻是單純的威力欣賞，找出古董之上獨特的美？
對這一點，陳文哲是不信的，景鎮那邊都注意到的古瓷特征，就肯定有人仿製。
看到陳文哲一臉若有所思，兩個老頭都笑了, 這才是他們想要的效果。
這時老李也說了一件趣事，當然也是關於做舊技能的。
他說的是土香氣，這是指古瓷在地下若幹年，瓷吸收了土裏的氣味，水溫之，則發出。
因地下環境各異, 而土香氣也有別, 出世百年, 都可聞到。
老李剛說完，老周又開口了。
人家知道的是真多，既然有土香氣，那是不是有酒香氣？
這是說的烘酒香，一般是酒器之中產生的，這種酒器古瓷，出土之後，水濕之，文火烘之，土香氣中可聞辯到酒香，陶器為最。
而幹坑或爛坑出的，則又是另外的氣味。
不同的氣味，可判知出土時的大概環境。
這是一個判定古瓷的輔助特征，這需嗅覺敏銳的人才便於感知。
對於這方麵的知識，陳文哲肯定涉及到過，比如土腥味, 但是瓷器之上不止是土腥味。
至於土香氣, 他還真不知道，什麽環境之下，會產生所謂的香氣。
而酒香氣，這個很容易理解，隻不過這種細節，他原來沒有關注過。
陳文哲十分感歎，人家這才是專業的啊！
就算是說到了瓷器之上那層寶光，也有很多說法。
之前提到過，陳文哲知道有很多光芒，但是他真不太懂亞光什麽的。
原來陳文哲就著重關注蛤蜊光，現在他才知道，除了蛤蜊光，細分之下，還有另外的光芒。
比如朦朧光，這種現象現在可用熱釋光原理解釋。
古時視覺敏銳之人，在暗處，用開水燙古瓷，可見白色的﹑模糊的﹑略大於古瓷的光，而新瓷沒有。
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除了朦朧光, 還有亞光, 因釉麵年久老化, 而生成的一種溫和的暗淡的光。
又稱一片光，年越久，越溫和。
因出窯十多年後，釉麵結晶體分化瓦解，晶格組織之間，開始陸續產生無數肉眼觀察不到的間隔，並隨著年代的增長而加大，從而光線不能直射，產生散漫光，故見到的是亞光。
亞光，肯定是判定古瓷的一個重要特征。
這種細分出來的寶光，陳文哲肯定不清楚，也從來聽說能仿的。
除了亞光，還有酥油光，這種類同於亞光，但有油潤，常見於官﹑哥窯。
這就更加沒見有仿得，就算三分像的的很少。
因為對於官﹑哥窯，人們還沒能弄清古人的生產工藝。
聽到這種說法，陳文哲若有所悟，他有弟窯的手藝，甚至能夠引申出哥窯的技術。
加上他現在也會一些寶燒技術，這些都加起來，是不是汝窯瓷也可以肖想一下？
其實這兩個老頭說的這些，他大體都涉略過，但是他沒有研究的這麽細，這麽透徹。
這一次兩個老頭是真的吐幹貨了，一些原來陳文哲沒注意，或者說注意到了，但是沒有途徑了解的更深的知識，兩個老頭都說了一些。
比如還是先前的牛毛紋，也就是瓷器因為存世時間長，各種外因造成的劃痕。
劃痕除了硬傷，還有軟傷痕。
古瓷中的細貨，一般都會受到人們的愛護，或不便實用，被放在冷僻處。
還有一些，從購買回來之後，就小心保護，甚至都沒有人動手摸過。
這麽小心保護的瓷器，市場上也不是沒有，這就是老如新！
這樣的瓷器硬傷很少，如果要仿造的話，仿者不知就裏，故作硬傷痕，那就是紕漏。
還有一些瓷器出土不久，大多釉麵無傷痕。
這樣的瓷器，仿製起來也需要注意。
出土瓷器和存世瓷器，時間久了，都會留下或多或少的痕跡。
除了上麵提到的，之前兩位老人也說過一些，比如蟹爪紋。
隻不過這種特征，較多的出現在汝瓷上，是釉麵開裂，裂縫上串有多個小氣泡，後又被汙染成黑色，故形象地稱蟹爪紋。
還有魚籽紋，形如魚籽的裂片，片較小，間隙大，色黑，古瓷特征，很難仿。
最後是龜裂紋，如龜殼的裂片，大片。
古瓷龜裂紋片縫大，色黑，以汝瓷為最顯著。
縫色是出窯後形成的，千年前形成的必有管狀片縫跡象。
目前無人能仿出，也沒有多少人知曉這一特征。
更是沒有著作論及，近百年麵世後出的瓷器，多無色，與現代仿品差別不大。
除了原來陳文哲知道的一些古瓷特征，真正的古瓷之上，還有不少細節之處。
這時陳文哲才意識到，做舊還真是一門大學問。
就像他之前知道的元青花，如果想要做就，可以找出幾十種特征，需要全麵覆蓋，一一做好，做標準，才能做出一件高仿。
所以元青花的高仿，市場上的價格一直很貴。
此時他才意識到，其他古董陶瓷，難道就容易仿製？
隻不過是價格不同，仿製的用心程度不同。
如果想要做出真正最頂級的高仿，一些細節，還需要把握。
原來陳文哲仿製的作品，隻是知其然不知所以然。
他根據傳承技藝，能夠做出跟古代瓷器十分近似，甚至外表看著一模一樣，但是很多細節，他卻把握的並不精準。
而這才是他沒法仿製高古瓷的重要原因，到現在陳文哲能夠高仿的瓷器，最多設計到明末清初。
比如康熙、乾隆，他連明代巔峰的一些瓷器，都沒法做出來。
原來他隻不過是因為沒有麻倉土，沒有仿製明代精品瓷器，現在想來，就算是給他麻倉土，他好像也做不出清三代的這種精品高仿。
古話說得好，活到老學到老，這話一點也沒錯。
到了此時，人家說的一些深入的東西，陳文哲已經沒法接口。
隻不過，別人說了一些有用的東西，陳文哲不能隻是聽。
幸虧他也真是博聞強記，再說，不能說古瓷，還不能說古墓？
尺有所長寸有所短，見識短了，就用自己的專業來彌補！