陳文哲點頭,想要收藏一件汝窯,自然是很難的。
真要說起來,現在國內的所有國寶幫,都是宋代五大名窯的忠實粉絲。
他們就是因為太喜歡了,才會被騙。
陳文哲也不例外,但是他的技術水平高, 很難被騙。
而想要騙陳文哲,你怎麽也要彷製的好一點吧?
可要想彷製宋代五大名窯,是那麽容易的事情嗎?
不說其他,隻是一個汝窯,就可以讓你欲仙欲死。
汝窯瓷存世量太少,公認的更少,你要想收藏一件,哪是那麽容易的事情?
老李此時也開口道:“陳老板認為, 汝窯瓷的存世量, 能有多少?”
陳文哲一愣,他雖然知道,但是他不知道老李為什麽會問這個?
而且他的猜測也被證實,這群人還真的就順理成章的,把話題,再次轉移到了汝窯之上。
反正他對這一點,也很感興趣,自然也就不會藏著掖著。
陳文哲對於汝窯瓷器,可以說了解很多。
自然也就清楚,現在被國內那些專家所肯定的汝窯瓷器,並不多。
北宋汝窯瓷器,目前已經確定的件數,隻有67.5件。
現在汝窯器傳世的作品, 大約分布在故宮博物院17件、彎彎故宮博物院23件、大海博物館8件、英倫達維得基金會7件。
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這些博物館收藏的數量比較多, 還有霓虹現存4件、漂亮國現存5件。
這都是兩件以上的,收藏品隻有一件的是津城博物館1件、粵省博物館半件、香江收藏家羅桂祥1件、英倫私人收藏1件,總共計67件半。
這是公認的,被所有人都承認的汝窯器。
其實汝窯的官窯瓷器, 實際上已經超過了這個數字。
民間收藏的有記錄的汝窯瓷器,就有150件左右,包括新李坡的、漂亮國等地藏家都有。
按照最新統計,目前存世的汝瓷,應該在300-500件之間。
這個存世量放在20年的燒造曆史中,肯定是不多的。
很多人受之前65件這個數字的約束,不敢突破,認為其他人說的汝窯瓷,都是贗品。
其實現在不管是博物館,還是民間新出土的,一定早就突破這個數字。
最近這幾年又新出土了一些東西,很多東西因為過去的書本上沒有,專家根本不敢認。
比如元青花,民國之前國內都沒有人相信有這種瓷器。
還有最近一些年出土的元青花博陵第款,之前也是從來沒有見到過的。
還有秘色瓷,以前沒有確切記載,隻有在法門寺地宮出土的確定的文獻資料, 證實了地宮之內的幾件瓷器, 就是傳說中的秘色瓷。
這時你會發現, 原來傳世的文物之中,也有秘色瓷。
隻不過現代人不知道秘色瓷到底是什麽樣子,自然也就沒法證實那就是秘色瓷。
所以,你沒見到過,不承認,那名曆史上就真的沒有這種東西嗎?
汝窯瓷,或者說宋代五大名窯瓷器,都是這種情況。
現在一些人說存世的汝窯瓷器,除了那60幾件以外的,都是民窯,這個說法是不對的。
汝窯的燒造時間的確很短暫,但也不至於存世隻有60幾件,真正的存世量應該還是蠻大的。
但問題是,現在的鑒定界比較溷亂,沒有鑒定的標準,也沒有權威的組織,因此出現了很多問題。
不管社會上怎麽說,隨著時間的推移,以後民間的收藏,還是會得到認可的,因為這是客觀事實。
其實想一想就知道,汝窯在宋代都是珍寶啊!
這樣的東西,隻要燒造出來,就很難被毀。
就說元代宋之後,元代的貴族就不稀罕瓷器了?
他們更加稀罕,也更加珍惜瓷器,要不然元青花是怎麽來的?
眾所周知,汝窯的燒造時間十分短暫。
在宋代汝、官、哥、鈞、定五大名窯中,由宋徽宗趙佶親自督造的汝窯,被當之無愧地譽為五大名窯之首。
後來因靖康之恥下的宋金戰火,而失傳斷代,燒造時間僅二十多年。
在當時,汝瓷成品的燒製和驗收嚴苛至極,稍有瑕疵即砸碎深埋,專供皇室,不許民間私藏。
因此,宋代汝官窯瓷器的存世量極少。
但是,這個極少,是相對來說的。
燒了二十年,數字還是比較大的,要是保存完善,那麽就算是到現在,汝窯瓷的真正存世量,也應該是特別大。
因為這種等級的瓷器,不管是誰得到,都會當做傳家寶,小心珍藏。
要是保管的好,也許上千年下來,也不會損毀幾件。
當年燒製的數量,肯定不少,如果在加上損毀的少,那麽流傳下來的汝窯瓷到底會有多少?
這是陳文哲的觀點,說清楚了,他看向兩位老人,他們還沒有什麽特殊表現,武叁已經是一臉欣喜。
這看的陳文哲有點摸不著頭腦,他認為汝窯瓷器傳世的數量很多,武叁為什麽會高興的?
陳文哲的臉色變得比較怪異,難道武叁這家夥,手裏真有一件?
不可能,絕對不可能!
要是可能,這些家夥的運氣,也太好了吧?
雖然不太敢相信,但是陳文哲越想,越感覺可能是真的。
“陳老板,想什麽呢?酒逢知己千杯少,話不投機半句多,今天遇到了知己,怎麽也要深入的交流一下。”老周笑眯眯的道。
老李更加直接:“既然提到的宋代五大名窯,不如我們繼續交流一下?真品得不到,彷一件也是可以的嘛?”
“對,能彷出來也是本事啊!”武叁笑的一臉興奮。
“要想彷汝窯瓷,這還真不容易,隻是那份古樸,就不容易彷製出來。”老李已經開始出謀劃策了。
真正的汝瓷都有什麽特征,這一點沒有人比陳文哲更加清楚。
就像老李說的,傳世汝窯器的一個最基本的特征,就是造型古樸大方。
其次才是以名貴瑪瑙為釉,色澤獨特。
這一點陳文哲最是清楚,因為他更加知道,汝窯瓷有“瑪瑙為釉古相傳”的讚譽。
“要是想要高彷汝窯瓷,最少也要彷製出它的六大特征吧?”
沒等陳文哲有所表示,老周就開始提出自己的觀點。
真要說起來,現在國內的所有國寶幫,都是宋代五大名窯的忠實粉絲。
他們就是因為太喜歡了,才會被騙。
陳文哲也不例外,但是他的技術水平高, 很難被騙。
而想要騙陳文哲,你怎麽也要彷製的好一點吧?
可要想彷製宋代五大名窯,是那麽容易的事情嗎?
不說其他,隻是一個汝窯,就可以讓你欲仙欲死。
汝窯瓷存世量太少,公認的更少,你要想收藏一件,哪是那麽容易的事情?
老李此時也開口道:“陳老板認為, 汝窯瓷的存世量, 能有多少?”
陳文哲一愣,他雖然知道,但是他不知道老李為什麽會問這個?
而且他的猜測也被證實,這群人還真的就順理成章的,把話題,再次轉移到了汝窯之上。
反正他對這一點,也很感興趣,自然也就不會藏著掖著。
陳文哲對於汝窯瓷器,可以說了解很多。
自然也就清楚,現在被國內那些專家所肯定的汝窯瓷器,並不多。
北宋汝窯瓷器,目前已經確定的件數,隻有67.5件。
現在汝窯器傳世的作品, 大約分布在故宮博物院17件、彎彎故宮博物院23件、大海博物館8件、英倫達維得基金會7件。
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這些博物館收藏的數量比較多, 還有霓虹現存4件、漂亮國現存5件。
這都是兩件以上的,收藏品隻有一件的是津城博物館1件、粵省博物館半件、香江收藏家羅桂祥1件、英倫私人收藏1件,總共計67件半。
這是公認的,被所有人都承認的汝窯器。
其實汝窯的官窯瓷器, 實際上已經超過了這個數字。
民間收藏的有記錄的汝窯瓷器,就有150件左右,包括新李坡的、漂亮國等地藏家都有。
按照最新統計,目前存世的汝瓷,應該在300-500件之間。
這個存世量放在20年的燒造曆史中,肯定是不多的。
很多人受之前65件這個數字的約束,不敢突破,認為其他人說的汝窯瓷,都是贗品。
其實現在不管是博物館,還是民間新出土的,一定早就突破這個數字。
最近這幾年又新出土了一些東西,很多東西因為過去的書本上沒有,專家根本不敢認。
比如元青花,民國之前國內都沒有人相信有這種瓷器。
還有最近一些年出土的元青花博陵第款,之前也是從來沒有見到過的。
還有秘色瓷,以前沒有確切記載,隻有在法門寺地宮出土的確定的文獻資料, 證實了地宮之內的幾件瓷器, 就是傳說中的秘色瓷。
這時你會發現, 原來傳世的文物之中,也有秘色瓷。
隻不過現代人不知道秘色瓷到底是什麽樣子,自然也就沒法證實那就是秘色瓷。
所以,你沒見到過,不承認,那名曆史上就真的沒有這種東西嗎?
汝窯瓷,或者說宋代五大名窯瓷器,都是這種情況。
現在一些人說存世的汝窯瓷器,除了那60幾件以外的,都是民窯,這個說法是不對的。
汝窯的燒造時間的確很短暫,但也不至於存世隻有60幾件,真正的存世量應該還是蠻大的。
但問題是,現在的鑒定界比較溷亂,沒有鑒定的標準,也沒有權威的組織,因此出現了很多問題。
不管社會上怎麽說,隨著時間的推移,以後民間的收藏,還是會得到認可的,因為這是客觀事實。
其實想一想就知道,汝窯在宋代都是珍寶啊!
這樣的東西,隻要燒造出來,就很難被毀。
就說元代宋之後,元代的貴族就不稀罕瓷器了?
他們更加稀罕,也更加珍惜瓷器,要不然元青花是怎麽來的?
眾所周知,汝窯的燒造時間十分短暫。
在宋代汝、官、哥、鈞、定五大名窯中,由宋徽宗趙佶親自督造的汝窯,被當之無愧地譽為五大名窯之首。
後來因靖康之恥下的宋金戰火,而失傳斷代,燒造時間僅二十多年。
在當時,汝瓷成品的燒製和驗收嚴苛至極,稍有瑕疵即砸碎深埋,專供皇室,不許民間私藏。
因此,宋代汝官窯瓷器的存世量極少。
但是,這個極少,是相對來說的。
燒了二十年,數字還是比較大的,要是保存完善,那麽就算是到現在,汝窯瓷的真正存世量,也應該是特別大。
因為這種等級的瓷器,不管是誰得到,都會當做傳家寶,小心珍藏。
要是保管的好,也許上千年下來,也不會損毀幾件。
當年燒製的數量,肯定不少,如果在加上損毀的少,那麽流傳下來的汝窯瓷到底會有多少?
這是陳文哲的觀點,說清楚了,他看向兩位老人,他們還沒有什麽特殊表現,武叁已經是一臉欣喜。
這看的陳文哲有點摸不著頭腦,他認為汝窯瓷器傳世的數量很多,武叁為什麽會高興的?
陳文哲的臉色變得比較怪異,難道武叁這家夥,手裏真有一件?
不可能,絕對不可能!
要是可能,這些家夥的運氣,也太好了吧?
雖然不太敢相信,但是陳文哲越想,越感覺可能是真的。
“陳老板,想什麽呢?酒逢知己千杯少,話不投機半句多,今天遇到了知己,怎麽也要深入的交流一下。”老周笑眯眯的道。
老李更加直接:“既然提到的宋代五大名窯,不如我們繼續交流一下?真品得不到,彷一件也是可以的嘛?”
“對,能彷出來也是本事啊!”武叁笑的一臉興奮。
“要想彷汝窯瓷,這還真不容易,隻是那份古樸,就不容易彷製出來。”老李已經開始出謀劃策了。
真正的汝瓷都有什麽特征,這一點沒有人比陳文哲更加清楚。
就像老李說的,傳世汝窯器的一個最基本的特征,就是造型古樸大方。
其次才是以名貴瑪瑙為釉,色澤獨特。
這一點陳文哲最是清楚,因為他更加知道,汝窯瓷有“瑪瑙為釉古相傳”的讚譽。
“要是想要高彷汝窯瓷,最少也要彷製出它的六大特征吧?”
沒等陳文哲有所表示,老周就開始提出自己的觀點。