成功燒製出來的異光變彩釉瓷器，在太陽光下能呈現澹紫色，在日光燈光源下，呈現清亮幽靜的天青色，在白熾光源下，又能變成紫紅色。
因此，用這種釉麵裝飾各種日用餐、茶、酒具和凋塑、花瓶等各種陳設器皿, 都具有一種奇特的光彩。
它們會隨著不同的光源照射，分別變幻出紫、藍、玫瑰、桔紅等10多種顏色。
這種瓷器被製作出來之後，會產生妙趣橫生、神奇莫測的藝術效果，使本來已五彩繽紛的瓷器，顯得更加妖嬈迷人。
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這一點古代匠人是做不出來的，因為對於各種稀土元素的製瓷材料, 他們根本就沒法把握，更是不知道原理, 自然不能做出各種奇幻、絢麗的各種異光變彩釉瓷器。
當然，陳文哲需要的也不是這種瓷器，他需要的是帶有古代瓷器那種帶有含蓄美的變色釉瓷器。
不需要多麽華麗，不需要變幻的多麽妖嬈，隻需要青變藍就好。
而想要達到這種效果，肯定需要一些特殊的礦石。
宋代的紫金土是肯定需要，但是單純依靠這種材料，肯定也不能完美複製出他想要的古瓷。
說到這裏，陳文哲想要的瓷器，就都應該都清楚了，那就是汝窯瓷。
汝窯瓷以其工藝精湛，造型秀美，釉麵蘊潤，高雅素淨的豐韻而獨具風采, 在我國青瓷發展史上，是一個劃時代的重要標誌。
汝瓷的美，是華夏的古典美、含蓄美的代表。
高雅素淨是一種溫文爾雅美學觸覺宋時審美，如今依然備受青睞。
一隻天青杯, 一盞清夢, 美好的事物可以在時光中留存，汝窯應如是。
所以，眼前的兩位景鎮老人，就是陳文哲的一點希望。
白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磬，這是高端瓷器的根本。
而雨過天青色，則是陳文哲的追求。
明清時有諺語雲：家有千金，不及汝瓷一片。
毫不誇張地講，汝瓷是古代華夏陶瓷藝術的頂峰。
陳文哲一直想要彷製汝窯瓷，可惜，這裏麵涉及到太多的難關。
而其中有開片，有支釘燒中的芝麻燒，有寶石釉中的瑪瑙釉，還有一個最難的，就是那一抹雨過天青色。
傳說中，宋代皇帝宋徽宗曾做了一個夢，夢到大雨過後, 遠處天空雲**，出現了一抹神秘的天青色, 格外令人著迷。
醒來後，他當即寫下“雨過天晴雲**，這般顏色做將來”。
之後他命令工匠，燒製出這種顏色的瓷器。
一時間，不知難倒了多少工匠，最後汝州的工匠技高一籌，燒出了令宋徽宗滿意的天青色。
被稱為青瓷之魁的汝窯，也隨即出世，而天青色釉，也就成為汝窯瓷器的典型特征。
這一次如果不是來自景鎮的這兩位，不時的把話題轉移到北宋五大名窯之上，陳文哲還沒有想到真要彷製汝窯。
當然，他也沒有想著，會跟兩位老人交流彷造汝窯的關鍵技術。
但是，已經來到這裏了，他也不介意試探一下。
因為他認為，那一抹雨過天青色，就是一種變色釉。
青色、藍色的轉變，中間的過度，就是那一抹雨過天青色。
天青色，顧名思意，裏麵肯定有一抹青色，但是，天青色肯定不止是青色，他也許還有一抹藍色。
終歸汝窯是被歸類於青瓷之中，說是青色瓷應該也沒錯。
當然，這種說法肯定不太準確，但是，怎麽不準確，卻很難把握。
青瓷的釉色，卻不是純正的青色，而是天青色。
那麽天青色到底是一種什麽樣的青色？或者他就是藍色？
這一點困擾了至此匠人上千年，這一次陳文哲也許能通過變色釉，來實現這種絕頂的顏色。
你別說，對於現代釉料、瓷石的開采，特別是高嶺土的處理，人家景鎮真的是源遠流長、底蘊深厚。
陳文哲吐了大量幹貨之後，兩個老人也沒有藏著掖著，直接告訴了陳文哲大量變色釉材料。
原來他們雖然沒有關注變色釉，但是你真提到了，他們還是了解一些的。
最少，他們也知道一些熟悉的礦物材料，都有什麽變化。
這些是依靠經驗和傳承積累下來的知識，一般人還真不清楚。
就算是陳文哲，也不一定比他們更懂現在的很多製瓷材料，就算是有著隋侯之珠幫他作弊，也是差了點。
畢竟人家傳承有序，而陳文哲是東一榔頭西一棒子，學的不成體係！
默默的記下重點，陳文哲感覺，他距離燒製出地道的汝窯瓷，已經不遠。
有了這一次交流得到的經驗，他隻要多做幾次試驗，沒準就能完美的複製出那一抹天青色。
隻要能複製出來，做不做舊，其實根本就沒有那麽重要。
難道他不做舊，高彷汝窯瓷就沒有價值了？
一種瓷器能夠成名，能夠流傳千古，自然有其道理。
要知道，在宋代汝窯瓷就是寶貝，就是受到宋朝皇室青睞的瓷器，要知道那個時候，它們可不是古董。
古董的價值，不全是因為時間賦予，肯定還有著，更加重要的，來自瓷器本身藝術價值的加持。
一件藝術價值很高的作品，流傳的時間越長，它的價值會越高。
而一件民窯瓷器，就算是北宋時期的，價值也很低！
所以，東西好壞，價值高低，還是取決於瓷器本身的質量！
“看來陳老板對於宋代五大名窯，也十分感興趣啊？”
周老看著陳文哲，似笑非笑的道。
“古玩行裏，誰會對五大名窯的瓷器不感興趣？”陳文哲笑著道。
“說的也是，但是珍寶稀少，想要收藏一件，可不容易啊！”李老也開口道。
“是啊，我就想要一件，就算不能收藏，看一看也是好的！”
這可是陳文哲的真心話，他是真想要見識見識真品汝窯，看看這種瓷器，到底是怎麽燒紙的。
武叁在不遠處坐著，本來聽得昏昏欲睡，但是聽到陳文哲說收藏一件宋代五大名窯的瓷器，他立即精神一振。
不過，武叁並沒有說什麽，而是繼續有兩位老人開口。
“收藏五大名窯的瓷器，每個人都想吧？可這並不容易。”老周笑嗬嗬的道。
因此，用這種釉麵裝飾各種日用餐、茶、酒具和凋塑、花瓶等各種陳設器皿, 都具有一種奇特的光彩。
它們會隨著不同的光源照射，分別變幻出紫、藍、玫瑰、桔紅等10多種顏色。
這種瓷器被製作出來之後，會產生妙趣橫生、神奇莫測的藝術效果，使本來已五彩繽紛的瓷器，顯得更加妖嬈迷人。
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這一點古代匠人是做不出來的，因為對於各種稀土元素的製瓷材料, 他們根本就沒法把握，更是不知道原理, 自然不能做出各種奇幻、絢麗的各種異光變彩釉瓷器。
當然，陳文哲需要的也不是這種瓷器，他需要的是帶有古代瓷器那種帶有含蓄美的變色釉瓷器。
不需要多麽華麗，不需要變幻的多麽妖嬈，隻需要青變藍就好。
而想要達到這種效果，肯定需要一些特殊的礦石。
宋代的紫金土是肯定需要，但是單純依靠這種材料，肯定也不能完美複製出他想要的古瓷。
說到這裏，陳文哲想要的瓷器，就都應該都清楚了，那就是汝窯瓷。
汝窯瓷以其工藝精湛，造型秀美，釉麵蘊潤，高雅素淨的豐韻而獨具風采, 在我國青瓷發展史上，是一個劃時代的重要標誌。
汝瓷的美，是華夏的古典美、含蓄美的代表。
高雅素淨是一種溫文爾雅美學觸覺宋時審美，如今依然備受青睞。
一隻天青杯, 一盞清夢, 美好的事物可以在時光中留存，汝窯應如是。
所以，眼前的兩位景鎮老人，就是陳文哲的一點希望。
白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磬，這是高端瓷器的根本。
而雨過天青色，則是陳文哲的追求。
明清時有諺語雲：家有千金，不及汝瓷一片。
毫不誇張地講，汝瓷是古代華夏陶瓷藝術的頂峰。
陳文哲一直想要彷製汝窯瓷，可惜，這裏麵涉及到太多的難關。
而其中有開片，有支釘燒中的芝麻燒，有寶石釉中的瑪瑙釉，還有一個最難的，就是那一抹雨過天青色。
傳說中，宋代皇帝宋徽宗曾做了一個夢，夢到大雨過後, 遠處天空雲**，出現了一抹神秘的天青色, 格外令人著迷。
醒來後，他當即寫下“雨過天晴雲**，這般顏色做將來”。
之後他命令工匠，燒製出這種顏色的瓷器。
一時間，不知難倒了多少工匠，最後汝州的工匠技高一籌，燒出了令宋徽宗滿意的天青色。
被稱為青瓷之魁的汝窯，也隨即出世，而天青色釉，也就成為汝窯瓷器的典型特征。
這一次如果不是來自景鎮的這兩位，不時的把話題轉移到北宋五大名窯之上，陳文哲還沒有想到真要彷製汝窯。
當然，他也沒有想著，會跟兩位老人交流彷造汝窯的關鍵技術。
但是，已經來到這裏了，他也不介意試探一下。
因為他認為，那一抹雨過天青色，就是一種變色釉。
青色、藍色的轉變，中間的過度，就是那一抹雨過天青色。
天青色，顧名思意，裏麵肯定有一抹青色，但是，天青色肯定不止是青色，他也許還有一抹藍色。
終歸汝窯是被歸類於青瓷之中，說是青色瓷應該也沒錯。
當然，這種說法肯定不太準確，但是，怎麽不準確，卻很難把握。
青瓷的釉色，卻不是純正的青色，而是天青色。
那麽天青色到底是一種什麽樣的青色？或者他就是藍色？
這一點困擾了至此匠人上千年，這一次陳文哲也許能通過變色釉，來實現這種絕頂的顏色。
你別說，對於現代釉料、瓷石的開采，特別是高嶺土的處理，人家景鎮真的是源遠流長、底蘊深厚。
陳文哲吐了大量幹貨之後，兩個老人也沒有藏著掖著，直接告訴了陳文哲大量變色釉材料。
原來他們雖然沒有關注變色釉，但是你真提到了，他們還是了解一些的。
最少，他們也知道一些熟悉的礦物材料，都有什麽變化。
這些是依靠經驗和傳承積累下來的知識，一般人還真不清楚。
就算是陳文哲，也不一定比他們更懂現在的很多製瓷材料，就算是有著隋侯之珠幫他作弊，也是差了點。
畢竟人家傳承有序，而陳文哲是東一榔頭西一棒子，學的不成體係！
默默的記下重點，陳文哲感覺，他距離燒製出地道的汝窯瓷，已經不遠。
有了這一次交流得到的經驗，他隻要多做幾次試驗，沒準就能完美的複製出那一抹天青色。
隻要能複製出來，做不做舊，其實根本就沒有那麽重要。
難道他不做舊，高彷汝窯瓷就沒有價值了？
一種瓷器能夠成名，能夠流傳千古，自然有其道理。
要知道，在宋代汝窯瓷就是寶貝，就是受到宋朝皇室青睞的瓷器，要知道那個時候，它們可不是古董。
古董的價值，不全是因為時間賦予，肯定還有著，更加重要的，來自瓷器本身藝術價值的加持。
一件藝術價值很高的作品，流傳的時間越長，它的價值會越高。
而一件民窯瓷器，就算是北宋時期的，價值也很低！
所以，東西好壞，價值高低，還是取決於瓷器本身的質量！
“看來陳老板對於宋代五大名窯，也十分感興趣啊？”
周老看著陳文哲，似笑非笑的道。
“古玩行裏，誰會對五大名窯的瓷器不感興趣？”陳文哲笑著道。
“說的也是，但是珍寶稀少，想要收藏一件，可不容易啊！”李老也開口道。
“是啊，我就想要一件，就算不能收藏，看一看也是好的！”
這可是陳文哲的真心話，他是真想要見識見識真品汝窯，看看這種瓷器，到底是怎麽燒紙的。
武叁在不遠處坐著，本來聽得昏昏欲睡，但是聽到陳文哲說收藏一件宋代五大名窯的瓷器，他立即精神一振。
不過，武叁並沒有說什麽，而是繼續有兩位老人開口。
“收藏五大名窯的瓷器，每個人都想吧？可這並不容易。”老周笑嗬嗬的道。