晨日出海、彩虹懸掛、春光大地、夕陽晚霞,這樣的四大奇觀,是誰都可以做出來的?</p>


    是所有瓷器都有的效果?不要說所有瓷器,曆代以來的官窯瓷,能夠做到這種程度的有幾家?</p>


    不說其他朝代,就說北宋,那個時期的民窯燒得再好,也無法達到這樣的效果,這樣的境界。</p>


    因此,陳文哲認為,製作一件汝窯瓷器,需要的條件很多,缺一不可。</p>


    就像現在他製作的瓷器,要從造型、花紋、胎釉配方、燒造方法、燒造溫度等方麵綜合考慮。</p>


    所以,瑪瑙入釉肯定是要用的。</p>


    這也是陳文哲認為,是否摻瑪瑙,是對鑒別汝窯瓷器最簡單最直接的辦法。</p>


    當代汝瓷,跟宋代汝官窯瓷器相比,差別也在這裏。</p>


    一般見過古代汝瓷少的人,會認為今天的高彷,已經做得相當不錯。</p>


    但以做過弊的陳文哲的專業的眼光看,差距還是很明顯的。</p>


    雖然當代汝瓷在工藝上,肯定比過去先進,能夠做得更精致,造型設計上也更適合今天的生活所需。</p>


    但離開了南河地區的當代汝瓷,無法采用當地的胎土原料,很難呈現古代汝瓷的厚重味道,可謂靈巧過剩,古樸不足。</p>


    另外,現在的汝官窯瓷器高彷品,釉色都比較單調,內涵比較單薄。</p>


    因為今天的胎釉配方,跟宋代相比,恐怕距離還是比較大的。</p>


    在這一點上,不是技術不行,也不是不懂得其中的一些關竅,而是純粹因為成本的原因。</p>


    現代人重利益,不賺錢的買賣沒人做。</p>


    如果沒有陳文哲的製瓷工藝,也沒有他做舊的水平,你要製瓷成本太高,製作出來賣給誰?</p>


    價格高了沒人要,價格低了自己吃虧。</p>


    所以,投入鏟除不成正比的事情,自然就沒有人做。</p>


    即使南河地區的一些廠家,開始在釉料中添加瑪瑙,也仍然看不到宋代汝官窯瓷器那四種紅暈效果,這就是工藝問題了。</p>


    當然,就算是現在的陳文哲,他都不敢保證能夠燒製出想要的效果。</p>


    他已經盡可能的使用古代工藝,加上從南河汝州那邊買來的合適礦料,這一切結合起來,再加上最適合的複古燒製工藝,這樣如果還不能複製出北宋汝窯精品汝瓷,他也就沒辦法了。</p>


    隨著做的汝瓷越多,陳文哲越有心得。</p>


    做了幾件大器之後,隨著原材料的減少,他開始節省一些。</p>


    先前他可是打算按照郵票上的圖片,來複製出幾件經典的。</p>


    可他現在複製出來的都是什麽?雖然也算經典,但是不如郵票上的那些更加經典啊!</p>


    “老板,你這是做的尊?”</p>


    看到陳文哲的作品,張股一臉的羨慕,瓷器下麵的三隻小小的足,他到現在還是做不好!</p>


    而看老板呢?人家的手一動,隻是幾下,就捏出來幾隻小巧的足。</p>


    大巧不工,化腐朽為神奇,這就是他對於陳文哲這份手藝的讚歎。</p>


    這一份手藝,如果沒有天賦,就必須要長時間的辛苦聯係,才能達到,而他缺的正是時間。</p>


    可是,陳文哲的年齡比他還要小,這就讓張股無奈了。</p>


    他在製瓷之上也算是有天賦,但是相比陳文哲的天賦,就什麽都不是。</p>


    他不知道,陳文哲這不是天賦,而是作弊。</p>


    陳文哲這手藝傳承自泥人張,自然是很厲害的。</p>


    他不要說捏幾隻小巧的泥足,就是捏上三隻神獸也不在話下。</p>


    隻不過臆造不是亂造,這樣做的後果,就是弄出一件四不像。</p>


    這樣的事情,陳文哲自然不會做。</p>


    當然,如果臆造的好,那就是創造。</p>


    不做彷古瓷,那就是創新、創造。</p>


    可惜,現在陳文哲距離創燒新器型汝瓷,還沒有什麽信心。</p>


    所以,剛開始他肯定要彷製,但是,彷製和彷製也有所不同。</p>


    要知道,古代人也是經常彷古的,他們做的很多器型,也是彷古瓷。</p>


    比如尊、鼎、鎘等等器型,很多陶瓷作品,都是彷製於這些最早的青銅器。</p>


    陳文哲現在彷製的這件汝窯弦紋三足尊,器形就是彷漢代銅尊燒製而成。</p>


    這隻尊直口、圓筒腹、平底,由三個變形獸足支撐,是獸足,不是神獸。</p>


    尊外壁上中下凸起七道弦紋,中部三道,近口及底部各有兩道。</p>


    工藝上采用支燒,底有五個小支釘痕。</p>


    器物製作莊重古樸,氣韻高雅,上中下三層七道弦紋,更增加了三足尊莊重肅穆之感。</p>


    製作這樣的三足尊,需要讓胎質盡可能的細膩,當然,堅硬是必不可少的,要不然很容易就會變形。</p>


    而這樣做出來,燒製成功之後,最後的胎會呈香灰色,而且燒製出來之後胎體較輕。</p>


    現在陳文哲使用的胎泥,已經經過多次調配,十分適合燒製汝官窯瓷。</p>


    所以製作器胎並不難,就算器型複雜,還稍微大點,也沒有變形的可能。</p>


    等器胎做好,裏外施加滿釉。</p>


    這樣燒製成功之後,釉色會呈天青色微泛藍,這就是標準的雨過天青色。</p>


    當然,官方名字是天青色,陳文哲還需要燒製一件天藍色的,這是他的收藏癖在作怪。</p>


    現在他燒製汝官窯的工藝水平,已經合格,畢竟是嚴格按照古法燒製。</p>


    所以,在燒製出想要的釉色之後,還有那完美的開片。</p>


    這樣燒製出來的汝官窯瓷器,會有細小淺白的開片,而且會開出最好的冰裂片。</p>


    </p>


    如果燒製出來之後,色質柔和瑩潤,造型完美和諧,就肯定是達到了汝窯青瓷的最高水平。</p>


    嚴格來算,這一件也算是汝窯之中的大器。</p>


    而現在仍然流傳著汝窯無大器的說法,自然是有其道理的。</p>


    所以,隻要出現了汝窯的大器,那肯定就是汝窯青瓷的天花板。</p>


    這種等級的瓷器,能做,那就一定要好好做,並且多做。</p>


    傳世汝窯弦紋三足尊既然有兩件,那陳文哲每個樣品就彷製三尊,加上三種釉色,這就是十八件。</p>


    等做完這十八件,陳文哲發現泥料已經不多。</p>


    既然這樣,那就繼續做一些更小的型器。</p>


    那一套郵票之中,可不止是有尊,還有碗和盤子。</p>

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