由於唐三彩是一種創燒於唐代的低溫鉛釉陶器，因釉料中加入大量助熔劑鉛，而使釉的熔點降低。</p>
一般在700度左右的條件下，釉即可達熔融狀態。</p>
此時胎體表麵的釉逐漸向四周流動擴散，使各種顏色相互浸潤交融，形成自然而又斑駁的色彩效果，遂成為獨具風格和魅力的一種特殊陶瓷作品。</p>
所以，在這裏燒窯就很關鍵。</p>
在這個過程當中，已經不止是簡單的燒成，期間還有著讓釉色交融的作用，所以燒製唐三彩，最重要的就是把握火候。</p>
如果是原來，沒有見過唐三彩真品的陳文哲，還真沒法把握這種低溫彩陶器的燒製溫度。</p>
但是現在不同了，不用親眼見過，更不用親手摸過，現在隻要他想，就可以在隋侯之珠內部，學到完整的唐三彩製作工藝，就連燒窯技術，也可以學到。</p>
以陳文哲大師之上的燒窯技術，就算沒有達到宗師級，他也隻需要看一遍，就能把握住關鍵技術工序，讓他燒製出來最為精彩的一窯唐三彩。</p>
其實想一想就知道，唐三彩的燒製，難道還能比汝窯、胭脂紅銅紅釉、琺琅彩等瓷器，更加有難度？</p>
總歸不過是擺放的位置，爐窯內部溫度的控製。</p>
隻是看一遍隋侯之珠內部的傳承，陳文哲就清楚該怎麽做，才能達到最好的效果。</p>
所以，在燒製唐三彩之時，特別是燒製第一爐之時，陳文哲也需要時刻不停地查看著窯內的火色。</p>
火已經從氣孔鑽了出來，這是燒製唐三彩最好的狀態。</p>
雖然看不到，但是此時，釉色在烈火灼燒下的變幻、流淌，都在陳文哲的心裏同步成形著。</p>
之後不時加點柴火，讓窯爐保持溫度就好。</p>
該做的全都已經做完，並且做到了最好，陳文哲的注意力，再次集中在汝窯的燒製當中。</p>
在燒製唐三彩的過程當中，汝窯瓷的燒製也到了收尾階段。</p>
一次次的入窯燒製，一大批汝窯精品瓷器，已經是最後一次入窯。</p>
到現在，最珍貴的汝窯三色瓷器，已經都可以是看得見的漂亮，陳文哲他算是已經燒製成功。</p>
汝窯最貴的三種顏色：天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴。</p>
而最後一窯，就全是各種器型的三色汝窯瓷。</p>
什麽花囊、花插、花觚，什麽筆洗什麽的應有盡有。</p>
可以說，最後一窯汝窯瓷器，是陳文哲手藝之大成之作。</p>
這一次，隻要是經典汝窯器型，他都有做。</p>
比如傳世的盤、碗、瓶、洗、尊、盞托、水仙盆等，肯定都會彷製出幾件。</p>
最少的就是三件，其中瓶的變化較為豐富，有紙槌瓶、玉壺春瓶、膽瓶等多種。</p>
有些外部特征明顯，比如有著堆花、印花等裝飾，底部更有青花年號款，多是用刀筆刻畫，和印花、模印等工藝的精品，陳文哲也有彷製。</p>
這一批汝窯瓷，彷製出來肯定是用來展出，而不是用來流入市場，因為它們都是有名有姓的東西。</p>
比如：天青花草紋鵝頸瓶、粉青履蓮盞托、天青蓮花瓣深腹盂、天青牡丹花龍紋缽、蓮花紋缽、輻射紋荷葉器座、輻射紋斂口花缽（真品藏南河），暗花雙魚盤（真品藏英倫）。</p>
另外，在一些高彷傳世品的個別器物上，還因為有文字，所以製作的件數就比較少，往往也就製作一件。</p>
如：“奉華”二字多見於尊、瓶、碟，這些製作一件就可以。</p>
“蔡丙”、“寧”則是見於小碟與洗上，因為造型簡單，多製作兩件也無所謂。</p>
文字雖不是裝飾，但仍提高了對器物的鑒賞意趣。</p>
這樣的器物傳世的肯定都是獨一無二的，彷製太多也沒意思。</p>
隻不過，這些器物因為個頭小，器型簡單，做起來也不難，所以有些特別容易製作的，陳文哲就順手多做了兩件。</p>
沒法賣出去還錢，還不能拿來送禮了？</p>
不說其他，隻是一些博物館，就很需要這種東西來展出。</p>
在這裏要著重說明一下，很多博物館中展出的重器，其實都是贗品，根本就不是真品。</p>
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所以，在各大博物館之中，內部的專業人士之中，有專業修複，也有專業保養，另外一個重要部門，就是專業彷製。</p>
一些頂級博物館之中，專業彷製出管內珍藏經典，直接就放在館中當紀念品出售，而且還是高價出售。</p>
真正好的東西，隻要是高彷，都可以賣出高價。</p>
現在陳文哲彷製的這些東西，隨便一件就可以賣個二三十萬。</p>
如果是他製作的精彷，那賣個百八十萬肯定是稀鬆平常。</p>
要是他再特意做舊，這樣的彷古瓷，隻要個五六件，就可以換到武三送來的那件三足筆洗。</p>
就是因為有著這種價值，陳文哲這一次才會不懈餘力的精心彷製出一大批經典瓷器。</p>
還是說汝窯瓷，這一次陳文哲根據北宋汝官窯的特征，可以說他已經把能想到的器型，都做了個遍。</p>
比如一些汝窯瓷，又因為器形，分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和寬板沿諸種。</p>
盤分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口數種。</p>
還有三足洗、弦紋尊（奩）、套盒、尊、方壺、圓壺等。</p>
還有為數不多的蓮花器座、荷葉器座、鏤孔器、鳥、龍等瓷塑工藝品。</p>
在古代也用花、鳥、蟲、魚裝飾，來滿足皇親貴族們的閑情逸趣的瓷器，這些陳文哲都做了一些。</p>
而這些，還屬於比較普通的器型，畢竟是傳世的器型。</p>
在這一次燒製的汝瓷當中，還有一些比較特殊的。</p>
特別是其中的一些大器件，雖然是單色釉，但是看起來是真漂亮。</p>
此時的汝官窯瓷器，這些肯定不是器型簡單的筆洗、盤子、酒瓶，而是大型梅瓶、膽瓶。</p>
其實陳文哲最喜歡的還是梅瓶，他也算是發現了，隻要是精品梅瓶，好像都不容易彷製。</p>
元青花梅瓶不容易彷製，北宋汝窯青釉梅瓶也不好做。</p>
不是陳文哲做不好，而是製作這些名品梅瓶，並不是全看工藝，還需要看材料。</p>
比如元青花梅瓶，你的工藝再厲害，沒有麻倉土，一切就全都是鏡中花、水中月。</p>
一般在700度左右的條件下，釉即可達熔融狀態。</p>
此時胎體表麵的釉逐漸向四周流動擴散，使各種顏色相互浸潤交融，形成自然而又斑駁的色彩效果，遂成為獨具風格和魅力的一種特殊陶瓷作品。</p>
所以，在這裏燒窯就很關鍵。</p>
在這個過程當中，已經不止是簡單的燒成，期間還有著讓釉色交融的作用，所以燒製唐三彩，最重要的就是把握火候。</p>
如果是原來，沒有見過唐三彩真品的陳文哲，還真沒法把握這種低溫彩陶器的燒製溫度。</p>
但是現在不同了，不用親眼見過，更不用親手摸過，現在隻要他想，就可以在隋侯之珠內部，學到完整的唐三彩製作工藝，就連燒窯技術，也可以學到。</p>
以陳文哲大師之上的燒窯技術，就算沒有達到宗師級，他也隻需要看一遍，就能把握住關鍵技術工序，讓他燒製出來最為精彩的一窯唐三彩。</p>
其實想一想就知道，唐三彩的燒製，難道還能比汝窯、胭脂紅銅紅釉、琺琅彩等瓷器，更加有難度？</p>
總歸不過是擺放的位置，爐窯內部溫度的控製。</p>
隻是看一遍隋侯之珠內部的傳承，陳文哲就清楚該怎麽做，才能達到最好的效果。</p>
所以，在燒製唐三彩之時，特別是燒製第一爐之時，陳文哲也需要時刻不停地查看著窯內的火色。</p>
火已經從氣孔鑽了出來，這是燒製唐三彩最好的狀態。</p>
雖然看不到，但是此時，釉色在烈火灼燒下的變幻、流淌，都在陳文哲的心裏同步成形著。</p>
之後不時加點柴火，讓窯爐保持溫度就好。</p>
該做的全都已經做完，並且做到了最好，陳文哲的注意力，再次集中在汝窯的燒製當中。</p>
在燒製唐三彩的過程當中，汝窯瓷的燒製也到了收尾階段。</p>
一次次的入窯燒製，一大批汝窯精品瓷器，已經是最後一次入窯。</p>
到現在，最珍貴的汝窯三色瓷器，已經都可以是看得見的漂亮，陳文哲他算是已經燒製成功。</p>
汝窯最貴的三種顏色：天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴。</p>
而最後一窯，就全是各種器型的三色汝窯瓷。</p>
什麽花囊、花插、花觚，什麽筆洗什麽的應有盡有。</p>
可以說，最後一窯汝窯瓷器，是陳文哲手藝之大成之作。</p>
這一次，隻要是經典汝窯器型，他都有做。</p>
比如傳世的盤、碗、瓶、洗、尊、盞托、水仙盆等，肯定都會彷製出幾件。</p>
最少的就是三件，其中瓶的變化較為豐富，有紙槌瓶、玉壺春瓶、膽瓶等多種。</p>
有些外部特征明顯，比如有著堆花、印花等裝飾，底部更有青花年號款，多是用刀筆刻畫，和印花、模印等工藝的精品，陳文哲也有彷製。</p>
這一批汝窯瓷，彷製出來肯定是用來展出，而不是用來流入市場，因為它們都是有名有姓的東西。</p>
比如：天青花草紋鵝頸瓶、粉青履蓮盞托、天青蓮花瓣深腹盂、天青牡丹花龍紋缽、蓮花紋缽、輻射紋荷葉器座、輻射紋斂口花缽（真品藏南河），暗花雙魚盤（真品藏英倫）。</p>
另外，在一些高彷傳世品的個別器物上，還因為有文字，所以製作的件數就比較少，往往也就製作一件。</p>
如：“奉華”二字多見於尊、瓶、碟，這些製作一件就可以。</p>
“蔡丙”、“寧”則是見於小碟與洗上，因為造型簡單，多製作兩件也無所謂。</p>
文字雖不是裝飾，但仍提高了對器物的鑒賞意趣。</p>
這樣的器物傳世的肯定都是獨一無二的，彷製太多也沒意思。</p>
隻不過，這些器物因為個頭小，器型簡單，做起來也不難，所以有些特別容易製作的，陳文哲就順手多做了兩件。</p>
沒法賣出去還錢，還不能拿來送禮了？</p>
不說其他，隻是一些博物館，就很需要這種東西來展出。</p>
在這裏要著重說明一下，很多博物館中展出的重器，其實都是贗品，根本就不是真品。</p>
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所以，在各大博物館之中，內部的專業人士之中，有專業修複，也有專業保養，另外一個重要部門，就是專業彷製。</p>
一些頂級博物館之中，專業彷製出管內珍藏經典，直接就放在館中當紀念品出售，而且還是高價出售。</p>
真正好的東西，隻要是高彷，都可以賣出高價。</p>
現在陳文哲彷製的這些東西，隨便一件就可以賣個二三十萬。</p>
如果是他製作的精彷，那賣個百八十萬肯定是稀鬆平常。</p>
要是他再特意做舊，這樣的彷古瓷，隻要個五六件，就可以換到武三送來的那件三足筆洗。</p>
就是因為有著這種價值，陳文哲這一次才會不懈餘力的精心彷製出一大批經典瓷器。</p>
還是說汝窯瓷，這一次陳文哲根據北宋汝官窯的特征，可以說他已經把能想到的器型，都做了個遍。</p>
比如一些汝窯瓷，又因為器形，分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和寬板沿諸種。</p>
盤分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口數種。</p>
還有三足洗、弦紋尊（奩）、套盒、尊、方壺、圓壺等。</p>
還有為數不多的蓮花器座、荷葉器座、鏤孔器、鳥、龍等瓷塑工藝品。</p>
在古代也用花、鳥、蟲、魚裝飾，來滿足皇親貴族們的閑情逸趣的瓷器，這些陳文哲都做了一些。</p>
而這些，還屬於比較普通的器型，畢竟是傳世的器型。</p>
在這一次燒製的汝瓷當中，還有一些比較特殊的。</p>
特別是其中的一些大器件，雖然是單色釉，但是看起來是真漂亮。</p>
此時的汝官窯瓷器，這些肯定不是器型簡單的筆洗、盤子、酒瓶，而是大型梅瓶、膽瓶。</p>
其實陳文哲最喜歡的還是梅瓶，他也算是發現了，隻要是精品梅瓶，好像都不容易彷製。</p>
元青花梅瓶不容易彷製，北宋汝窯青釉梅瓶也不好做。</p>
不是陳文哲做不好，而是製作這些名品梅瓶，並不是全看工藝，還需要看材料。</p>
比如元青花梅瓶，你的工藝再厲害，沒有麻倉土，一切就全都是鏡中花、水中月。</p>