隨著陳文哲的心念，此時顯現在他眼前的，已經不能算是圖片，而算是三維立體投影。</p>
最重要的是他還是可以用心念放大，甚至是讓立體圖片旋轉的虛擬投影。</p>
投影太過真實，很多細節更是秋毫必現！</p>
這樣一來，鑒定這件瓷器，就實在是太方便了。</p>
因為很多特征，都已經清洗的展現在陳文哲眼前，比如“竹絲刷痕”。</p>
最重要的是，他可以隨時放大，讓他看的更加清楚。</p>
看著眼前放大了的瓷器，陳文哲有點感慨。</p>
他以後是不是鑒定瓷器，都可以先拍照，再利用隋侯之珠的這種能力，從微觀方麵開始鑒定？</p>
比如現在，眼前的這件瓷鼎，哪裏還有什麽秘密可以隱藏？</p>
因為它的很多特征，都被放大了，完完全全的呈現在陳文哲的眼前。</p>
像“竹絲刷痕”這種工藝，剛開始應該是一種缺陷。</p>
因為宋代定窯的製胎工藝中，在胎半幹之時，有用竹絲刷子旋修這一道工藝，因此在胎麵上就留有一些“竹絲刷痕”。</p>
定窯因為施釉較薄，燒成後，在釉薄處透過釉麵，就隱約可見竹絲修胎所留下的刷痕。</p>
這種痕跡不隻出現在定窯瓷器上，但是其他窯口的刷痕，不如定窯的細密。</p>
所以這是定窯瓷的一個基本特征之一，在鑒識時必須特別留意。</p>
這種痕跡，肯定不是工匠們想要留下的，而是不得不留下。</p>
沒想到就因為定窯器的品質，讓這種缺陷，也成為了定窯的一道美麗風景。</p>
看著這些竹絲耍痕，陳文哲有點感慨。</p>
之前他居然沒有想過，隋侯之珠內部的瓷器圖片，居然是可以隨著他的心意變化的。</p>
這樣一來，他想要研究一些手中沒有的古董，就太方便了。</p>
很多古董特有的特征，他都可以清晰的看到，而且是想要怎麽研究，就怎麽研究。</p>
除了沒法觸碰，好似古董的所有特征，都能隨著圖片放大，從而看的更加清楚。</p>
比如現在這隻定窯瓷鼎之上的淚痕，這也是定窯的一大主要特征。</p>
定窯畢竟是千年之前的窯口，不管他的水平有多高，一些缺陷是必不可少的。</p>
這是時代的局限性，他們當時的科技，讓他們的工藝受到限製，就比如釉麵常見''蠟淚痕”。</p>
這種“淚痕”是由於上釉不均勻，入燒時釉水垂流所致。</p>
垂流釉的下部似蠟淚狀凸起，球麵下部呈淺水綠色。</p>
淚痕現象僅見於北宋定窯瓷器，唐至五代定窯瓷並沒有這種特征。</p>
這是因為唐代定窯施釉比較薄，胎釉結合十分緊密，所以無流釉現象。</p>
而北宋的釉凝厚而泛黃，釉內氣泡大而多，釉層在燒結過程中隨器垂掛流淌，形成淚痕。</p>
這種”淚痕”，通常隻出現在盤碗的外部。</p>
當然，不是每一個定窯瓷都有“淚痕”，但有“淚痕”比沒有“淚痕”的要容易確認。</p>
看到這麽清晰，這麽標準的淚痕，陳文哲真弄不清楚，這件瓷鼎，到底是不是那件贗品。</p>
不管怎麽樣，有著這種品相，這種工藝，陳文哲更願意相信它就是那件北宋重寶白瓷鼎。</p>
控製圖片翻了個個，讓他的鼎足暴露出來。</p>
定窯器物的底足類型不算多，主要有平底和圈足兩種。</p>
而其圈足具有與其它窯口器物圈足，明顯不同的特點。</p>
這些特點，就體現在北宋中期以後覆燒成型的定窯器上。</p>
由於覆燒的發明，器物圈足得以裹釉，而將露胎處移至器上。</p>
然而裹上釉層的器足，在外觀上的表現並不那麽完美。</p>
一般足麵總是顯得不夠平整，足麵就是圈足與地麵接觸部分。</p>
這一部分有些地方釉厚，有些地方釉薄，以手撫之，明顯地感到凹凸不平。</p>
凡北宋定窯圈足器，也就是采用覆燒法，圈足上釉者，均有此特征。</p>
另外，定窯圈足器之圈足，有大小兩種類型。</p>
大圈足器之足底，往往可見竹絲刷痕，刷痕呈同心圓。</p>
而小圈足器則無這種現象，但無論大小圈足，足均極淺，足牆均窄，小圈足器挖足不過肩，幾乎無鉤手。</p>
鑒定定窯器，最後一點是變形。</p>
定窯的器物，尤其是碗一類，大部分都有一些變形的現象。</p>
如果將整器倒扣於桌麵上，會很明顯地觀察到這種特點。</p>
當然，這是一件精品瓷鼎，肯定不會有太大的變形，要不然也不會作為名傳千古的精品，而留下來。</p>
“這不太可能是一件彷品啊！”</p>
陳文哲看著這件重寶，他可不會認為，明代的高手就一定比現代的彷作大師更加厲害。</p>
就目前就市場上定窯的彷品來看，淚痕現象是可以做到的，並且足以亂真。</p>
竹絲刷痕也不難搞定，但是器物的變形，非人力所為。</p>
即使有些故意為之的，也能看出不自然的痕跡。</p>
最後，陳文哲的目光落在了這件瓷器的五彩饕餮紋之上。</p>
此時他看這些饕餮紋，已經不再如同剛開始第一眼看到之時的那麽驚訝。</p>
“這是醬釉？或者稱之為玄色？就是窯變吧？”</p>
定窯玄色之變，還是十分出名的，甚至一點都不比建窯的窯變來的差。</p>
宋代的五大名窯之中，定窯是最早的一個窯口，也是品種、式樣、紋飾最豐富的一個窯口，更是燒造曆史最長的一個窯口。</p>
</p>
定窯產品，在當時不僅得到了廣大消費者的愛好，更得到了宮廷的青睞，成為唐、宋代瓷器的一座曆史豐碑。</p>
像是定窯的窯變，也是流傳很廣，甚至還有不少表現這種現象的詩句。</p>
比如七律，詠定窯玄色異變鬥笠盞。</p>
隕石突墜夜空珩，天際劃出數道凝。</p>
燦若流星時刻道，美如夢境幻無窮。</p>
白胎糯骨堅而細，暗色駝斑豔跡濃。</p>
絕世玄青呈笠盞，定窯傳世幾無蹤。</p>
如果不是懂行的，隻是精通文學，看到這種詩句，也許認為是讚美的星空？</p>
就算是有點專業知識，沒準會認為是讚美的建盞吧？</p>
可是，這就是吟詠定窯窯變鬥笠盞的詩句。</p>
這麽唯美的句子，描寫的就是千年前的定窯瓷！檢測到你的最新閱讀進度為“第一千一百四十八章紅地凋刻洪福齊天蓋碗”</p>
是否同步到最新？關閉同步</p>
最重要的是他還是可以用心念放大，甚至是讓立體圖片旋轉的虛擬投影。</p>
投影太過真實，很多細節更是秋毫必現！</p>
這樣一來，鑒定這件瓷器，就實在是太方便了。</p>
因為很多特征，都已經清洗的展現在陳文哲眼前，比如“竹絲刷痕”。</p>
最重要的是，他可以隨時放大，讓他看的更加清楚。</p>
看著眼前放大了的瓷器，陳文哲有點感慨。</p>
他以後是不是鑒定瓷器，都可以先拍照，再利用隋侯之珠的這種能力，從微觀方麵開始鑒定？</p>
比如現在，眼前的這件瓷鼎，哪裏還有什麽秘密可以隱藏？</p>
因為它的很多特征，都被放大了，完完全全的呈現在陳文哲的眼前。</p>
像“竹絲刷痕”這種工藝，剛開始應該是一種缺陷。</p>
因為宋代定窯的製胎工藝中，在胎半幹之時，有用竹絲刷子旋修這一道工藝，因此在胎麵上就留有一些“竹絲刷痕”。</p>
定窯因為施釉較薄，燒成後，在釉薄處透過釉麵，就隱約可見竹絲修胎所留下的刷痕。</p>
這種痕跡不隻出現在定窯瓷器上，但是其他窯口的刷痕，不如定窯的細密。</p>
所以這是定窯瓷的一個基本特征之一，在鑒識時必須特別留意。</p>
這種痕跡，肯定不是工匠們想要留下的，而是不得不留下。</p>
沒想到就因為定窯器的品質，讓這種缺陷，也成為了定窯的一道美麗風景。</p>
看著這些竹絲耍痕，陳文哲有點感慨。</p>
之前他居然沒有想過，隋侯之珠內部的瓷器圖片，居然是可以隨著他的心意變化的。</p>
這樣一來，他想要研究一些手中沒有的古董，就太方便了。</p>
很多古董特有的特征，他都可以清晰的看到，而且是想要怎麽研究，就怎麽研究。</p>
除了沒法觸碰，好似古董的所有特征，都能隨著圖片放大，從而看的更加清楚。</p>
比如現在這隻定窯瓷鼎之上的淚痕，這也是定窯的一大主要特征。</p>
定窯畢竟是千年之前的窯口，不管他的水平有多高，一些缺陷是必不可少的。</p>
這是時代的局限性，他們當時的科技，讓他們的工藝受到限製，就比如釉麵常見''蠟淚痕”。</p>
這種“淚痕”是由於上釉不均勻，入燒時釉水垂流所致。</p>
垂流釉的下部似蠟淚狀凸起，球麵下部呈淺水綠色。</p>
淚痕現象僅見於北宋定窯瓷器，唐至五代定窯瓷並沒有這種特征。</p>
這是因為唐代定窯施釉比較薄，胎釉結合十分緊密，所以無流釉現象。</p>
而北宋的釉凝厚而泛黃，釉內氣泡大而多，釉層在燒結過程中隨器垂掛流淌，形成淚痕。</p>
這種”淚痕”，通常隻出現在盤碗的外部。</p>
當然，不是每一個定窯瓷都有“淚痕”，但有“淚痕”比沒有“淚痕”的要容易確認。</p>
看到這麽清晰，這麽標準的淚痕，陳文哲真弄不清楚，這件瓷鼎，到底是不是那件贗品。</p>
不管怎麽樣，有著這種品相，這種工藝，陳文哲更願意相信它就是那件北宋重寶白瓷鼎。</p>
控製圖片翻了個個，讓他的鼎足暴露出來。</p>
定窯器物的底足類型不算多，主要有平底和圈足兩種。</p>
而其圈足具有與其它窯口器物圈足，明顯不同的特點。</p>
這些特點，就體現在北宋中期以後覆燒成型的定窯器上。</p>
由於覆燒的發明，器物圈足得以裹釉，而將露胎處移至器上。</p>
然而裹上釉層的器足，在外觀上的表現並不那麽完美。</p>
一般足麵總是顯得不夠平整，足麵就是圈足與地麵接觸部分。</p>
這一部分有些地方釉厚，有些地方釉薄，以手撫之，明顯地感到凹凸不平。</p>
凡北宋定窯圈足器，也就是采用覆燒法，圈足上釉者，均有此特征。</p>
另外，定窯圈足器之圈足，有大小兩種類型。</p>
大圈足器之足底，往往可見竹絲刷痕，刷痕呈同心圓。</p>
而小圈足器則無這種現象，但無論大小圈足，足均極淺，足牆均窄，小圈足器挖足不過肩，幾乎無鉤手。</p>
鑒定定窯器，最後一點是變形。</p>
定窯的器物，尤其是碗一類，大部分都有一些變形的現象。</p>
如果將整器倒扣於桌麵上，會很明顯地觀察到這種特點。</p>
當然，這是一件精品瓷鼎，肯定不會有太大的變形，要不然也不會作為名傳千古的精品，而留下來。</p>
“這不太可能是一件彷品啊！”</p>
陳文哲看著這件重寶，他可不會認為，明代的高手就一定比現代的彷作大師更加厲害。</p>
就目前就市場上定窯的彷品來看，淚痕現象是可以做到的，並且足以亂真。</p>
竹絲刷痕也不難搞定，但是器物的變形，非人力所為。</p>
即使有些故意為之的，也能看出不自然的痕跡。</p>
最後，陳文哲的目光落在了這件瓷器的五彩饕餮紋之上。</p>
此時他看這些饕餮紋，已經不再如同剛開始第一眼看到之時的那麽驚訝。</p>
“這是醬釉？或者稱之為玄色？就是窯變吧？”</p>
定窯玄色之變，還是十分出名的，甚至一點都不比建窯的窯變來的差。</p>
宋代的五大名窯之中，定窯是最早的一個窯口，也是品種、式樣、紋飾最豐富的一個窯口，更是燒造曆史最長的一個窯口。</p>
</p>
定窯產品，在當時不僅得到了廣大消費者的愛好，更得到了宮廷的青睞，成為唐、宋代瓷器的一座曆史豐碑。</p>
像是定窯的窯變，也是流傳很廣，甚至還有不少表現這種現象的詩句。</p>
比如七律，詠定窯玄色異變鬥笠盞。</p>
隕石突墜夜空珩，天際劃出數道凝。</p>
燦若流星時刻道，美如夢境幻無窮。</p>
白胎糯骨堅而細，暗色駝斑豔跡濃。</p>
絕世玄青呈笠盞，定窯傳世幾無蹤。</p>
如果不是懂行的，隻是精通文學，看到這種詩句，也許認為是讚美的星空？</p>
就算是有點專業知識，沒準會認為是讚美的建盞吧？</p>
可是，這就是吟詠定窯窯變鬥笠盞的詩句。</p>
這麽唯美的句子，描寫的就是千年前的定窯瓷！檢測到你的最新閱讀進度為“第一千一百四十八章紅地凋刻洪福齊天蓋碗”</p>
是否同步到最新？關閉同步</p>