清代，特別是清三代的粉彩瓷，精品實在是太多了！</p>
陳文哲也就彷製了幾件，意思意思也就罷了。</p>
要是真正放開手彷製，那幾個月的時間，也彷製不了多少。</p>
所以，粉彩瓷就做了一件雍正時期的精品，接下來最出名的應該就是琺琅彩了吧？</p>
幸虧之前他都做過，也已經把這種工藝研究了個明白，要不然突然製作琺琅彩瓷，他還真要抓瞎。</p>
想了一下，陳文哲也不想弄得太過麻煩，所以他就做一隻牡丹紋碗就可以了。</p>
而這種碗，在清宮之中也十分有名。</p>
其中最特殊的一種，應該就是黃地琺琅彩牡丹紋碗。</p>
這件黃地琺琅彩牡丹紋碗，碗內光素無紋飾，碗外以黃彩為地。</p>
其上以粉、藍、綠、紫、藕荷等色彩，繪8朵盛開的牡丹花。</p>
碗底藍料彩方框內，是楷書“康熙禦製”雙行四字印章款。</p>
此碗的繪畫技法，已經改變了銅胎琺琅器規矩，已經不是呆板的風格，而是趨於生動寫實。</p>
其潔白細膩的胎質，瑩潤如玉的釉麵，明快豔麗的色調，以及精湛絕倫的繪畫技巧，充分體現出皇家宮廷禦用器之精美。</p>
因為這是黃地琺琅彩，本身黃釉瓷器，對於古代皇室來說，就十分特殊，就不要說這還是一件宮廷特製的琺琅彩瓷了。</p>
黃釉瓷是陶瓷的一種，最早出現於唐代淮南壽州窯，川邛崍窯，南河密縣西關窯、郊縣窯，西陝黃堡窯，西山渾源窯，北河曲陽窯，其中以壽州窯黃釉瓷最為著名。</p>
黃釉瓷在古陶瓷藝術中，占有很重要的位置，因為黃色一向是帝王專用色。</p>
黃釉瓷器更是明清宮廷用瓷，決不許民間使用。</p>
即使在叛亂不斷的嘉靖時期，也嚴禁民間使用。</p>
民窯即使可用金彩，也不可以用黃釉瓷。</p>
明黃色是黃金的顏色，我國封建朝代裏，從唐朝開始，明黃即是皇帝專用顏色，黃袍被當作封建帝王的禦用服飾。</p>
黃者，君之服也，它是皇權的象征。</p>
唐高祖李淵以黃袍為常服，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，就意味著登上了帝位。</p>
滿清時期，龍袍、龍椅、龍旗、禦輦、羽蓋、聖旨、琉璃瓦蓋皆為黃色。</p>
直至現在，它和紅色都是能代表我國的主色調。</p>
雖然這種釉色很特殊，但是，它的呈色劑，也不是多麽奇特。</p>
它就是一種以適量的鐵為呈色劑，以鉛為助溶劑，在氧化焰氣氛中燒成的低溫釉瓷。</p>
明代以前的低溫黃秞，多數為黃褐色或深黃色，不是真正的黃色。</p>
傳世的黃釉瓷器，以宣德製品為最早。</p>
傳世器大多為盤，而且多為日用瓷。</p>
也就是說，黃釉瓷器，一般都是作為宮裏的貴人們日常使用的瓷器。</p>
這種器物根據身份的不同，使用的器物也有點差別。</p>
一般黃釉器，內外皆施黃秞，釉色嬌嫩，釉麵肥潤，通體無紋。</p>
弘治、正德時期的黃秞，達到曆史最高水平。</p>
此時的器物色調，均勻一致，釉麵平整無痕，色澤滋潤嬌嫩，且光澤度較好，恰似雞油，是真正的黃色。</p>
因其施釉時，是將釉料直接澆在白釉瓷器上或素胎上，釉層不易剝落，故名“澆黃”。</p>
由於其色調較澹，顯得嬌豔，又稱為“嬌黃”。</p>
明晚期時，黃釉瓷曾一度停燒，直到清順治時期才又恢複了燒製。</p>
康熙、雍正、乾隆三朝的黃秞瓷，主要是在沿襲明代黃秞的基礎上，以彷宣德和弘治黃釉瓷為主。</p>
這一時期的黃釉瓷器，把暗刻、劃、印、凋等各種裝飾工藝，以及釉上彩繪，共同運用到黃秞瓷器上。</p>
這樣既豐富了黃秞瓷器的品種，又體現了創新的色彩，一改之前單色黃釉瓷“素麵朝天”的麵貌，形成黃釉瓷發展史上的又一個高峰。</p>
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晚清時期的精品瓷器，多為慈禧太後禦用的以光緒黃釉瓷為代表的官窯瓷器。</p>
現在陳文哲彷的是清三代的精品，其中最為精品的肯定是琺琅彩，特別是乾隆琺琅彩和粉彩。</p>
而黃地的琺琅彩最多，因為這樣的紋飾，最能代表皇家的尊貴。</p>
所以，這又是一個大型官窯分類，而且還是官窯之中的代表作。</p>
根據曆史時期的不同，黃釉瓷又分為分高溫釉和低溫釉兩種！</p>
到清代時，在燒製的黃釉中，加入了玻璃白，呈色較明代亮且白，無明代的嬌嫩之感。</p>
燒製方法也不是多難，一種是在素坯上直接施黃釉然後再燒製，另一種是在已燒製的施黃釉。</p>
說到黃釉，就不能不提明代，因為瓷器上純正的黃釉，始於明永樂年間，不是出現於明代，而是村正的黃釉出現於永樂時期。</p>
以後各朝均有燒製，為宮廷專用瓷。</p>
明代黃釉瓷，是真正的不凡，其燒製曆史、成就，可以分為明早期、明中期、明晚期三個時期。</p>
在古代真正的黃釉瓷器，還是比較難燒的，主要是工藝方麵還是很有難點的。</p>
在當時黃瓷燒製難度很高，工藝複雜，通常要四次進爐。</p>
一是素燒；二是釉（白）燒；三是釉（黃）燒；四是金燒。</p>
燒製的次數多，工藝複雜，對於古人來說，就容易出錯，所以就有十窯九不成的說法。</p>
再其次，就是溫度掌握不好，沒有現代化的工具，這種黃瓷的形成，就比較難。</p>
因為黃釉在800度要分解，黃瓷在1450度的高溫下才會成瓷，這是難中之難。</p>
就算燒製的好，成瓷了，瓷質方麵也很難燒製完美。</p>
陶瓷通常以燒製溫度，來劃分其優劣。</p>
從溫度最低的低溫陶，到中溫精陶、炻中、高溫白瓷、強化瓷、高溫細白瓷、玉瓷等等，都是在不同的溫度之下燒製而成。</p>
而黃瓷，是在1450度的高溫下燒成，所以，玉如凝脂，足顯珍貴。</p>
跟唐代之時的低溫黃釉瓷不同，要想真正燒製出黃釉瓷器，工藝就比較複雜。</p>
像是製作瓷器，就需要大大小小72道工序。</p>
其中的泥料，製泥，注漿，製坯，修坯，粘黃釉，貼金花紙等等，任何一處出錯，一件瓷器就報廢了。</p>
就算燒成了，也需要鑒定好壞。</p>
一窯瓷器，燒製完成之後，可不是全都能燒製出好的效果。</p>
特別是柴窯之中的瓷器，由於爐窯內部溫度的不均，往往會燒壞很多。</p>
陳文哲也就彷製了幾件，意思意思也就罷了。</p>
要是真正放開手彷製，那幾個月的時間，也彷製不了多少。</p>
所以，粉彩瓷就做了一件雍正時期的精品，接下來最出名的應該就是琺琅彩了吧？</p>
幸虧之前他都做過，也已經把這種工藝研究了個明白，要不然突然製作琺琅彩瓷，他還真要抓瞎。</p>
想了一下，陳文哲也不想弄得太過麻煩，所以他就做一隻牡丹紋碗就可以了。</p>
而這種碗，在清宮之中也十分有名。</p>
其中最特殊的一種，應該就是黃地琺琅彩牡丹紋碗。</p>
這件黃地琺琅彩牡丹紋碗，碗內光素無紋飾，碗外以黃彩為地。</p>
其上以粉、藍、綠、紫、藕荷等色彩，繪8朵盛開的牡丹花。</p>
碗底藍料彩方框內，是楷書“康熙禦製”雙行四字印章款。</p>
此碗的繪畫技法，已經改變了銅胎琺琅器規矩，已經不是呆板的風格，而是趨於生動寫實。</p>
其潔白細膩的胎質，瑩潤如玉的釉麵，明快豔麗的色調，以及精湛絕倫的繪畫技巧，充分體現出皇家宮廷禦用器之精美。</p>
因為這是黃地琺琅彩，本身黃釉瓷器，對於古代皇室來說，就十分特殊，就不要說這還是一件宮廷特製的琺琅彩瓷了。</p>
黃釉瓷是陶瓷的一種，最早出現於唐代淮南壽州窯，川邛崍窯，南河密縣西關窯、郊縣窯，西陝黃堡窯，西山渾源窯，北河曲陽窯，其中以壽州窯黃釉瓷最為著名。</p>
黃釉瓷在古陶瓷藝術中，占有很重要的位置，因為黃色一向是帝王專用色。</p>
黃釉瓷器更是明清宮廷用瓷，決不許民間使用。</p>
即使在叛亂不斷的嘉靖時期，也嚴禁民間使用。</p>
民窯即使可用金彩，也不可以用黃釉瓷。</p>
明黃色是黃金的顏色，我國封建朝代裏，從唐朝開始，明黃即是皇帝專用顏色，黃袍被當作封建帝王的禦用服飾。</p>
黃者，君之服也，它是皇權的象征。</p>
唐高祖李淵以黃袍為常服，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，就意味著登上了帝位。</p>
滿清時期，龍袍、龍椅、龍旗、禦輦、羽蓋、聖旨、琉璃瓦蓋皆為黃色。</p>
直至現在，它和紅色都是能代表我國的主色調。</p>
雖然這種釉色很特殊，但是，它的呈色劑，也不是多麽奇特。</p>
它就是一種以適量的鐵為呈色劑，以鉛為助溶劑，在氧化焰氣氛中燒成的低溫釉瓷。</p>
明代以前的低溫黃秞，多數為黃褐色或深黃色，不是真正的黃色。</p>
傳世的黃釉瓷器，以宣德製品為最早。</p>
傳世器大多為盤，而且多為日用瓷。</p>
也就是說，黃釉瓷器，一般都是作為宮裏的貴人們日常使用的瓷器。</p>
這種器物根據身份的不同，使用的器物也有點差別。</p>
一般黃釉器，內外皆施黃秞，釉色嬌嫩，釉麵肥潤，通體無紋。</p>
弘治、正德時期的黃秞，達到曆史最高水平。</p>
此時的器物色調，均勻一致，釉麵平整無痕，色澤滋潤嬌嫩，且光澤度較好，恰似雞油，是真正的黃色。</p>
因其施釉時，是將釉料直接澆在白釉瓷器上或素胎上，釉層不易剝落，故名“澆黃”。</p>
由於其色調較澹，顯得嬌豔，又稱為“嬌黃”。</p>
明晚期時，黃釉瓷曾一度停燒，直到清順治時期才又恢複了燒製。</p>
康熙、雍正、乾隆三朝的黃秞瓷，主要是在沿襲明代黃秞的基礎上，以彷宣德和弘治黃釉瓷為主。</p>
這一時期的黃釉瓷器，把暗刻、劃、印、凋等各種裝飾工藝，以及釉上彩繪，共同運用到黃秞瓷器上。</p>
這樣既豐富了黃秞瓷器的品種，又體現了創新的色彩，一改之前單色黃釉瓷“素麵朝天”的麵貌，形成黃釉瓷發展史上的又一個高峰。</p>
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晚清時期的精品瓷器，多為慈禧太後禦用的以光緒黃釉瓷為代表的官窯瓷器。</p>
現在陳文哲彷的是清三代的精品，其中最為精品的肯定是琺琅彩，特別是乾隆琺琅彩和粉彩。</p>
而黃地的琺琅彩最多，因為這樣的紋飾，最能代表皇家的尊貴。</p>
所以，這又是一個大型官窯分類，而且還是官窯之中的代表作。</p>
根據曆史時期的不同，黃釉瓷又分為分高溫釉和低溫釉兩種！</p>
到清代時，在燒製的黃釉中，加入了玻璃白，呈色較明代亮且白，無明代的嬌嫩之感。</p>
燒製方法也不是多難，一種是在素坯上直接施黃釉然後再燒製，另一種是在已燒製的施黃釉。</p>
說到黃釉，就不能不提明代，因為瓷器上純正的黃釉，始於明永樂年間，不是出現於明代，而是村正的黃釉出現於永樂時期。</p>
以後各朝均有燒製，為宮廷專用瓷。</p>
明代黃釉瓷，是真正的不凡，其燒製曆史、成就，可以分為明早期、明中期、明晚期三個時期。</p>
在古代真正的黃釉瓷器，還是比較難燒的，主要是工藝方麵還是很有難點的。</p>
在當時黃瓷燒製難度很高，工藝複雜，通常要四次進爐。</p>
一是素燒；二是釉（白）燒；三是釉（黃）燒；四是金燒。</p>
燒製的次數多，工藝複雜，對於古人來說，就容易出錯，所以就有十窯九不成的說法。</p>
再其次，就是溫度掌握不好，沒有現代化的工具，這種黃瓷的形成，就比較難。</p>
因為黃釉在800度要分解，黃瓷在1450度的高溫下才會成瓷，這是難中之難。</p>
就算燒製的好，成瓷了，瓷質方麵也很難燒製完美。</p>
陶瓷通常以燒製溫度，來劃分其優劣。</p>
從溫度最低的低溫陶，到中溫精陶、炻中、高溫白瓷、強化瓷、高溫細白瓷、玉瓷等等，都是在不同的溫度之下燒製而成。</p>
而黃瓷，是在1450度的高溫下燒成，所以，玉如凝脂，足顯珍貴。</p>
跟唐代之時的低溫黃釉瓷不同，要想真正燒製出黃釉瓷器，工藝就比較複雜。</p>
像是製作瓷器，就需要大大小小72道工序。</p>
其中的泥料，製泥，注漿，製坯，修坯，粘黃釉，貼金花紙等等，任何一處出錯，一件瓷器就報廢了。</p>
就算燒成了，也需要鑒定好壞。</p>
一窯瓷器，燒製完成之後，可不是全都能燒製出好的效果。</p>
特別是柴窯之中的瓷器，由於爐窯內部溫度的不均，往往會燒壞很多。</p>