陳文哲要想彷製雍正官窯，必然要了解這位皇帝，並且需要把他研究透徹。</p>
隻有設身處地的代入雍正這個人物，也許才能真正體會到一位皇帝的意境，這樣才能真正把握住雍正官窯的精髓。</p>
而真要研究雍正，還真是十分方便，畢竟他是一位皇帝，不管正史還是野史，都對他有著詳細的記載。</p>
雍正也算是一位傳奇，不爭之爭，就是從他這裏被發揚光大的。</p>
還有，很少有人知道，雍正自小蒙受康熙的親自撫養，感情篤深！</p>
所以，他得到皇位，也不是無緣無故，突然間撿漏得到的。</p>
在被康熙親自撫養期間，他受到了良好的教育，詩賦經書及藝術素養，均受到康熙的認可。</p>
雖然雍正45歲才登基做了皇帝，但是在前幾十年的修學中，他積累了深厚的文化底蘊及藝術修養。</p>
他飽讀詩書，靜心於圓明園內體悟佛、道之心境，逐漸形成了內斂、深沉的思想修養。</p>
因此在宮廷器物的製造上，他追求精致典雅，講究宮廷氣質。</p>
雍正繼位後，為了鞏固皇權，顯示新的君主的力量，不論是在政治上，還是在內務事務上，都充分加強了自己的權威性。</p>
他十分重視文化藝術的傳承與創新，重視皇家用器的設計與製造樣式的創新與精致度。</p>
在藝術創作上，雍正也極力追求文雅精簡，體現了高妙而獨特的藝術品位。</p>
這些，都反映在了雍正朝的內廷製造的藝術品與書畫創作上。</p>
通觀雍正朝現存的各式藝術品，不論是瓷器、漆器、瑪瑙、玻璃、琺琅器、硯台，還是繪畫、書法，盡管材質迥異，但風格如出一轍。</p>
均以簡潔流暢的造型、典雅清新的紋飾、精巧細膩的做工而著稱於世。</p>
瓷器製作受到了當朝書畫家鄒一桂，及惲南田等的深刻影響。</p>
瓷器風格從康熙時的剛勁硬朗風格，趨向柔美精雅；</p>
題材不像康熙皇帝一樣，喜歡戰爭題材和山水題材，而少於山水和人物，傾心於花鳥蟲草。</p>
這些製作能夠體現了藝術品的高雅，內斂而不張揚，色彩潤澤，恰到好處。</p>
另外，雍正皇帝長期住在宮中，隻有在閑暇之餘，關心瓷器的生產。</p>
但是即便如此，他仍每每親自過問，當官臣們給出新的陶瓷樣式時，他都親自過目。</p>
由於雍正個人的喜好，雍正時期瓷器的樣式風格逐漸確定，粉彩、琺琅彩與墨彩瓷都具有極高藝術價值。</p>
</p>
越是了解雍正，就越是發現，他能燒製出無數精美的瓷器，真不是意外。</p>
就算是陳文哲，也不得不佩服這位滿人皇帝！</p>
而就算到了現在，我們在瓷器藝術至上的成就，也不敢說超越他。</p>
雖然我們可以上天入地，下海捉鱉，可是我們已經不能給後人留下不朽的藝術創造了！</p>
世界上的最昂貴的奢侈品，一定是這幾個皇帝玩出來的。</p>
皇帝的思維，不是我們今天能夠想象的。</p>
隻有充分發揮想象力，來彌補皇宮高牆裏發生的事情，能夠寫皇宮的生活小說，也會震驚世界。</p>
一部《隋煬帝豔史》，極端的言情史詩，如果解禁了，大家看了，會學到許多奢侈的知識。</p>
皇帝的權威，在瓷器之上，體現的淋漓盡致。</p>
為什麽這麽說？因為在那個時期，他們想要把自己的形象留下，把圓明園留下，把春夏秋冬留下，留在哪裏？</p>
留在紙和絹上？還不放心，就留在萬年不腐的瓷器上，帶著最愛的皇後和妃子們，永存世間。</p>
皇家追求的極致，讓我們輕鬆愉快的接受了藝術品的再教育，學習我國文化，弘揚我國文化，還是要接受他們。</p>
這些藝術品有著獨特的藝術魅力，極其深刻的文人思想。</p>
在他的藝術光芒下，更能代表著中華文明藝術的境界。</p>
一切藝術隻要是能達到這種境界，不論是技法還是意境，都是造化天成。</p>
有些人會說，當年的雍正官窯，不可能留下太多。</p>
所以，現在有很多民間的東西，不被認可。</p>
其實這樣的情形，不止是在雍正官窯之中有，就算是宋汝窯瓷、元青花瓷，都有這種情況。</p>
收藏市場之上，龍蛇混雜，都是各自代表著自己的利益。</p>
所以，就算是一些真品出現，很可能也不會被認可。</p>
但是，真正的好東西，不是你不認它就不好的。</p>
如今我們還要懷疑，什麽“真”和“假”這麽初級的問題。</p>
其實，把初級的問題，留給那些“偽專家”們吧！</p>
他們可能永遠讀不懂，看不到我國古代藝術品閃耀的光芒。</p>
而一些真心喜愛古代藝術的收藏家，他們也許沒文化，但是天天拿著這些頂級藝術品，鑽研和比較，而比較之間見功夫！</p>
見得多了，你能說他什麽都不懂？</p>
當年溥儀也說不出他家的瓷器到底好在哪，但是他就是能認出，哪些是他家做的瓷器，哪些不是，而隻要是不被他認可的，都是贗品，假貨！</p>
當然，民間收藏家之中，沒有幾個人能夠達到溥儀的程度，更是良萎不齊。</p>
但是，要說民間沒有國寶，那是不可能的。</p>
還是說回清三代，說回雍正瓷，頂級的雍正官窯，每一件還真巧奪天工、各領風騷！</p>
高貴和文雅，藝術和實用，很多都活脫脫的展示在眼前！</p>
看到這些精美的文物，有時候我們真是感歎，感歎我國文化的博大精深。</p>
幾千年來，我國唯一沒變的，就是文化這根脊梁！</p>
也隻有這樣，才讓我國人民，生生不息地影響著這個世界，至今還在發揮著功力。</p>
其實一件瓷器好不好，看看當時的權貴喜歡程度，就可以知道一二。</p>
就像是雍正琺琅彩，他好不好，看看雍正的臣子們是什麽態度就知道。</p>
所以，在製作雍正琺琅彩的時候，陳文哲特別挑選了一批名瓷。</p>
這一批瓷器，就是因為一位雍正時期的名人貪求，而出名。</p>
這位名人，就是雍正的小舅子、一等公、無敵大將軍年羹堯！</p>
就是他想要幾件琺琅彩瓷，也需要用到一個貪，才能從雍正手中求到一些。</p>
隻有設身處地的代入雍正這個人物，也許才能真正體會到一位皇帝的意境，這樣才能真正把握住雍正官窯的精髓。</p>
而真要研究雍正，還真是十分方便，畢竟他是一位皇帝，不管正史還是野史，都對他有著詳細的記載。</p>
雍正也算是一位傳奇，不爭之爭，就是從他這裏被發揚光大的。</p>
還有，很少有人知道，雍正自小蒙受康熙的親自撫養，感情篤深！</p>
所以，他得到皇位，也不是無緣無故，突然間撿漏得到的。</p>
在被康熙親自撫養期間，他受到了良好的教育，詩賦經書及藝術素養，均受到康熙的認可。</p>
雖然雍正45歲才登基做了皇帝，但是在前幾十年的修學中，他積累了深厚的文化底蘊及藝術修養。</p>
他飽讀詩書，靜心於圓明園內體悟佛、道之心境，逐漸形成了內斂、深沉的思想修養。</p>
因此在宮廷器物的製造上，他追求精致典雅，講究宮廷氣質。</p>
雍正繼位後，為了鞏固皇權，顯示新的君主的力量，不論是在政治上，還是在內務事務上，都充分加強了自己的權威性。</p>
他十分重視文化藝術的傳承與創新，重視皇家用器的設計與製造樣式的創新與精致度。</p>
在藝術創作上，雍正也極力追求文雅精簡，體現了高妙而獨特的藝術品位。</p>
這些，都反映在了雍正朝的內廷製造的藝術品與書畫創作上。</p>
通觀雍正朝現存的各式藝術品，不論是瓷器、漆器、瑪瑙、玻璃、琺琅器、硯台，還是繪畫、書法，盡管材質迥異，但風格如出一轍。</p>
均以簡潔流暢的造型、典雅清新的紋飾、精巧細膩的做工而著稱於世。</p>
瓷器製作受到了當朝書畫家鄒一桂，及惲南田等的深刻影響。</p>
瓷器風格從康熙時的剛勁硬朗風格，趨向柔美精雅；</p>
題材不像康熙皇帝一樣，喜歡戰爭題材和山水題材，而少於山水和人物，傾心於花鳥蟲草。</p>
這些製作能夠體現了藝術品的高雅，內斂而不張揚，色彩潤澤，恰到好處。</p>
另外，雍正皇帝長期住在宮中，隻有在閑暇之餘，關心瓷器的生產。</p>
但是即便如此，他仍每每親自過問，當官臣們給出新的陶瓷樣式時，他都親自過目。</p>
由於雍正個人的喜好，雍正時期瓷器的樣式風格逐漸確定，粉彩、琺琅彩與墨彩瓷都具有極高藝術價值。</p>
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越是了解雍正，就越是發現，他能燒製出無數精美的瓷器，真不是意外。</p>
就算是陳文哲，也不得不佩服這位滿人皇帝！</p>
而就算到了現在，我們在瓷器藝術至上的成就，也不敢說超越他。</p>
雖然我們可以上天入地，下海捉鱉，可是我們已經不能給後人留下不朽的藝術創造了！</p>
世界上的最昂貴的奢侈品，一定是這幾個皇帝玩出來的。</p>
皇帝的思維，不是我們今天能夠想象的。</p>
隻有充分發揮想象力，來彌補皇宮高牆裏發生的事情，能夠寫皇宮的生活小說，也會震驚世界。</p>
一部《隋煬帝豔史》，極端的言情史詩，如果解禁了，大家看了，會學到許多奢侈的知識。</p>
皇帝的權威，在瓷器之上，體現的淋漓盡致。</p>
為什麽這麽說？因為在那個時期，他們想要把自己的形象留下，把圓明園留下，把春夏秋冬留下，留在哪裏？</p>
留在紙和絹上？還不放心，就留在萬年不腐的瓷器上，帶著最愛的皇後和妃子們，永存世間。</p>
皇家追求的極致，讓我們輕鬆愉快的接受了藝術品的再教育，學習我國文化，弘揚我國文化，還是要接受他們。</p>
這些藝術品有著獨特的藝術魅力，極其深刻的文人思想。</p>
在他的藝術光芒下，更能代表著中華文明藝術的境界。</p>
一切藝術隻要是能達到這種境界，不論是技法還是意境，都是造化天成。</p>
有些人會說，當年的雍正官窯，不可能留下太多。</p>
所以，現在有很多民間的東西，不被認可。</p>
其實這樣的情形，不止是在雍正官窯之中有，就算是宋汝窯瓷、元青花瓷，都有這種情況。</p>
收藏市場之上，龍蛇混雜，都是各自代表著自己的利益。</p>
所以，就算是一些真品出現，很可能也不會被認可。</p>
但是，真正的好東西，不是你不認它就不好的。</p>
如今我們還要懷疑，什麽“真”和“假”這麽初級的問題。</p>
其實，把初級的問題，留給那些“偽專家”們吧！</p>
他們可能永遠讀不懂，看不到我國古代藝術品閃耀的光芒。</p>
而一些真心喜愛古代藝術的收藏家，他們也許沒文化，但是天天拿著這些頂級藝術品，鑽研和比較，而比較之間見功夫！</p>
見得多了，你能說他什麽都不懂？</p>
當年溥儀也說不出他家的瓷器到底好在哪，但是他就是能認出，哪些是他家做的瓷器，哪些不是，而隻要是不被他認可的，都是贗品，假貨！</p>
當然，民間收藏家之中，沒有幾個人能夠達到溥儀的程度，更是良萎不齊。</p>
但是，要說民間沒有國寶，那是不可能的。</p>
還是說回清三代，說回雍正瓷，頂級的雍正官窯，每一件還真巧奪天工、各領風騷！</p>
高貴和文雅，藝術和實用，很多都活脫脫的展示在眼前！</p>
看到這些精美的文物，有時候我們真是感歎，感歎我國文化的博大精深。</p>
幾千年來，我國唯一沒變的，就是文化這根脊梁！</p>
也隻有這樣，才讓我國人民，生生不息地影響著這個世界，至今還在發揮著功力。</p>
其實一件瓷器好不好，看看當時的權貴喜歡程度，就可以知道一二。</p>
就像是雍正琺琅彩，他好不好，看看雍正的臣子們是什麽態度就知道。</p>
所以，在製作雍正琺琅彩的時候，陳文哲特別挑選了一批名瓷。</p>
這一批瓷器，就是因為一位雍正時期的名人貪求，而出名。</p>
這位名人，就是雍正的小舅子、一等公、無敵大將軍年羹堯！</p>
就是他想要幾件琺琅彩瓷，也需要用到一個貪，才能從雍正手中求到一些。</p>