再說花絲鑲嵌，畢竟現在陳文哲用到的是這種工藝，而不是金漆鑲嵌！</p>
花絲鑲嵌簡稱花嵌，又叫細金工藝，這是一門傳承久遠的傳統手工技藝。</p>
主要用於皇家飾品的製作，為“花絲”和“鑲嵌”兩種製作技藝的結合。</p>
花絲選用金、銀、銅為原料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等傳統技法。</p>
</p>
相比金漆鑲嵌，這一門手藝可就精細的多，所以這是細金工藝。</p>
講究的就是一個細，鑲嵌的技法也跟金漆鑲嵌不同。</p>
花絲鑲嵌以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，將金屬片做成托和瓜子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石。</p>
花絲鑲嵌工藝起源於春秋戰國金銀錯工藝，在明代中晚期達到高超的藝術水平。</p>
尤以編織、堆壘技法見長。</p>
而且還常用點翠工藝，取得金碧輝煌的效果。</p>
對寶石的大量運用和完善了寶石鑲嵌工藝，是明代花絲鑲嵌首飾，對我國傳統首飾的最重要貢獻。</p>
它改變了中華民族傳統首飾，重紋飾輕寶石的傳統。</p>
特別是到了清代，因為寶石資源逐漸枯竭，更是采用點翠和燒藍，來替代寶石的位置。</p>
而今，花絲鑲嵌工藝隻留存於神都、西都兩地。</p>
且尤以神都的花絲鑲嵌工藝，最為齊全。</p>
神都花絲鑲嵌，更是集中代表了我國宮廷花絲鑲嵌工藝的特色。</p>
2008年6月，花絲鑲嵌製作技藝，被列入國家級非物質文化遺產名錄。</p>
其實，簡單的說花絲鑲嵌，很多人並不知道這是一種什麽工藝。</p>
但是說一件頂級國寶，隻要見過的，就都應該懂得花絲工藝的難度。</p>
這件寶貝就是明萬曆皇帝金絲翼善冠，這一件精美的花絲鑲嵌工藝品，很多人都聽說過。</p>
這可是皇帝帶的帽子，它使用多種工藝的結合，製作工序更是十分複雜。</p>
耗費多少工，和多少錢，就不說了，要想製作那麽一件金絲翼善冠，首先要製成胎型，施以花絲、鎪、鏨等工藝。</p>
再經燒焊，製成半成品。</p>
然後經過酸洗、燒藍(塗以釉料)、鍍金或鍍銀、壓亮、鑲嵌寶石等而成。</p>
花絲鑲嵌包含兩種工藝，花絲是用金、銀做原料，拔成細絲，編結成型；</p>
鑲嵌就是把金、銀薄片捶打成形，把珍珠寶石嵌進去，製成裝飾品。</p>
整個工藝過程很繁複，首先要製胎，以便造型；</p>
再用堆、壘、編、織方法，將花絲成型，加以燒焊；</p>
再咬酸（酸洗）後燒藍或鍍金銀，再提亮。</p>
這是半成品，半成品上再“鑲寶”，一般是珍珠和寶石。</p>
往往還要“點翠”，不是點綴翡翠，而是把翠鳥的綠中閃藍的羽毛，貼在花絲的空白點上。</p>
文物市場所賣老首飾，上麵的翠藍色，用手一摸，往往掉下絲來，即翠鳥的羽毛。</p>
點翠工藝的代表作，就是明孝端皇後鳳冠。</p>
自古帝後的服裝配飾、鳳冠等，就采用翠鳥鳥羽作為裝飾。</p>
經曆漫長歲月仍是光澤如新，鮮豔閃亮。</p>
點翠使用的翠鳥羽毛，左右翅膀上各十根，行話稱“大條”。</p>
尾部羽毛八根，行話稱“尾條”。</p>
故一隻翠鳥身上，一般隻采用大約28根羽毛。</p>
唐代文學家陳子昂曾，為此寫到：“多材信為累，歎息此珍禽”。</p>
1933年，我國最後的點翠工廠終於關閉，原因是翠鳥羽毛已經絕市。</p>
後因保護鳥類及製作工藝過於殘忍，而在清末民初由燒藍所取代。</p>
花絲鑲嵌工藝早在春秋時就已有雛形，戰國時期的金銀錯、唐代的金銀平脫是它的前身。</p>
現藏華夏曆史博物館的唐代“羽人飛鳳花鳥紋金銀平脫漆背銅鏡“就是其中的典型代表。</p>
元、明、清三代，在神都形成了全國最大的花絲製作中心。</p>
明代達到高超的藝術水平，清代有了更大的發展，名品不斷湧現，很多成為宮廷貢品。</p>
花絲鑲嵌是一門傳統的宮廷藝術，其工藝複雜而且繁瑣。</p>
花絲工藝基本技法，用八個字來概括即為：掐、填、堆、壘、織、編、攢、焊。</p>
這八種技法，在具體的操作過程中，可根據實際情況，進行次序上的搭配。</p>
鑲嵌工藝主要依附於花絲工藝，或言之花絲工藝也突出了鑲嵌工藝。</p>
從明清時期的神都花絲鑲嵌技術上看來，鑲嵌工藝主要分為銼、鎪、崩、擠、鑲等幾種。</p>
其技藝精湛，造型優美，品種多，具有明顯的我國特色和民族風格，凝聚著中華民族的聰明智慧和藝術創造力。</p>
因宮廷設立了手工業作坊和手工工廠，集中了全國的能工巧匠，使南北方花絲鑲嵌製作技藝得以交流。</p>
最終融合少數民族工藝美術之長，成為了宮廷藝術的重要組成部分。</p>
花絲鑲嵌的代表作品不少，除了之前說的兩件帽子，還有明代的萬曆皇帝金冠、清代的金甌永固杯、銀六方盆金桃樹盆景、金嵌珠寶朝冠頂、現代的珠寶天壇祈年殿、中華世紀龍等。</p>
花絲鑲嵌以神都最精，神都為元、明、清三代帝都，海內外金工工藝匠人集中。</p>
皇帝後宮女子，大量需要裝飾品，窮極奢侈。</p>
所以在老神都的大柵欄、花市和東四西四牌樓，就有一百多家金店銀樓，生產這種花絲鑲嵌。</p>
而花絲鑲嵌有兩種用途，一是實用品。</p>
這種稱“件活”：有手鏡、花插及各種各樣的盒、瓶、缸等等，造型小巧玲瓏；</p>
同一品種，則有不同造型，可做成花朵、金魚、鴛鴦、天鵝等形狀。</p>
主體成為容器，外形加以裝飾或變形。</p>
如天鵝頭部、羽翼，以花絲組成，並鑲嵌珠寶的冠頂、眼睛等。</p>
二是陳設品，名“擺件”。</p>
花絲鑲嵌的擺件，大體分為四種傳統類別。</p>
就是爐薰，動物，建築物和人物。</p>
如建築物類中的寶塔，通體用花絲編壘，塔頂用寶石做瓦，匾額用象牙，鈴鐺用銅鍍金，基座用花絲包墨玉做磚。</p>
這種工藝，處處顯示出花絲工匠的精巧手藝。</p>
花絲鑲嵌到二十一世紀，已經有更大的創新。</p>
如金、K金、銀、玉相結合，更為燦爛華麗，也更表現出構思的奇巧。</p>
花絲鑲嵌簡稱花嵌，又叫細金工藝，這是一門傳承久遠的傳統手工技藝。</p>
主要用於皇家飾品的製作，為“花絲”和“鑲嵌”兩種製作技藝的結合。</p>
花絲選用金、銀、銅為原料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等傳統技法。</p>
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相比金漆鑲嵌，這一門手藝可就精細的多，所以這是細金工藝。</p>
講究的就是一個細，鑲嵌的技法也跟金漆鑲嵌不同。</p>
花絲鑲嵌以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，將金屬片做成托和瓜子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石。</p>
花絲鑲嵌工藝起源於春秋戰國金銀錯工藝，在明代中晚期達到高超的藝術水平。</p>
尤以編織、堆壘技法見長。</p>
而且還常用點翠工藝，取得金碧輝煌的效果。</p>
對寶石的大量運用和完善了寶石鑲嵌工藝，是明代花絲鑲嵌首飾，對我國傳統首飾的最重要貢獻。</p>
它改變了中華民族傳統首飾，重紋飾輕寶石的傳統。</p>
特別是到了清代，因為寶石資源逐漸枯竭，更是采用點翠和燒藍，來替代寶石的位置。</p>
而今，花絲鑲嵌工藝隻留存於神都、西都兩地。</p>
且尤以神都的花絲鑲嵌工藝，最為齊全。</p>
神都花絲鑲嵌，更是集中代表了我國宮廷花絲鑲嵌工藝的特色。</p>
2008年6月，花絲鑲嵌製作技藝，被列入國家級非物質文化遺產名錄。</p>
其實，簡單的說花絲鑲嵌，很多人並不知道這是一種什麽工藝。</p>
但是說一件頂級國寶，隻要見過的，就都應該懂得花絲工藝的難度。</p>
這件寶貝就是明萬曆皇帝金絲翼善冠，這一件精美的花絲鑲嵌工藝品，很多人都聽說過。</p>
這可是皇帝帶的帽子，它使用多種工藝的結合，製作工序更是十分複雜。</p>
耗費多少工，和多少錢，就不說了，要想製作那麽一件金絲翼善冠，首先要製成胎型，施以花絲、鎪、鏨等工藝。</p>
再經燒焊，製成半成品。</p>
然後經過酸洗、燒藍(塗以釉料)、鍍金或鍍銀、壓亮、鑲嵌寶石等而成。</p>
花絲鑲嵌包含兩種工藝，花絲是用金、銀做原料，拔成細絲，編結成型；</p>
鑲嵌就是把金、銀薄片捶打成形，把珍珠寶石嵌進去，製成裝飾品。</p>
整個工藝過程很繁複，首先要製胎，以便造型；</p>
再用堆、壘、編、織方法，將花絲成型，加以燒焊；</p>
再咬酸（酸洗）後燒藍或鍍金銀，再提亮。</p>
這是半成品，半成品上再“鑲寶”，一般是珍珠和寶石。</p>
往往還要“點翠”，不是點綴翡翠，而是把翠鳥的綠中閃藍的羽毛，貼在花絲的空白點上。</p>
文物市場所賣老首飾，上麵的翠藍色，用手一摸，往往掉下絲來，即翠鳥的羽毛。</p>
點翠工藝的代表作，就是明孝端皇後鳳冠。</p>
自古帝後的服裝配飾、鳳冠等，就采用翠鳥鳥羽作為裝飾。</p>
經曆漫長歲月仍是光澤如新，鮮豔閃亮。</p>
點翠使用的翠鳥羽毛，左右翅膀上各十根，行話稱“大條”。</p>
尾部羽毛八根，行話稱“尾條”。</p>
故一隻翠鳥身上，一般隻采用大約28根羽毛。</p>
唐代文學家陳子昂曾，為此寫到：“多材信為累，歎息此珍禽”。</p>
1933年，我國最後的點翠工廠終於關閉，原因是翠鳥羽毛已經絕市。</p>
後因保護鳥類及製作工藝過於殘忍，而在清末民初由燒藍所取代。</p>
花絲鑲嵌工藝早在春秋時就已有雛形，戰國時期的金銀錯、唐代的金銀平脫是它的前身。</p>
現藏華夏曆史博物館的唐代“羽人飛鳳花鳥紋金銀平脫漆背銅鏡“就是其中的典型代表。</p>
元、明、清三代，在神都形成了全國最大的花絲製作中心。</p>
明代達到高超的藝術水平，清代有了更大的發展，名品不斷湧現，很多成為宮廷貢品。</p>
花絲鑲嵌是一門傳統的宮廷藝術，其工藝複雜而且繁瑣。</p>
花絲工藝基本技法，用八個字來概括即為：掐、填、堆、壘、織、編、攢、焊。</p>
這八種技法，在具體的操作過程中，可根據實際情況，進行次序上的搭配。</p>
鑲嵌工藝主要依附於花絲工藝，或言之花絲工藝也突出了鑲嵌工藝。</p>
從明清時期的神都花絲鑲嵌技術上看來，鑲嵌工藝主要分為銼、鎪、崩、擠、鑲等幾種。</p>
其技藝精湛，造型優美，品種多，具有明顯的我國特色和民族風格，凝聚著中華民族的聰明智慧和藝術創造力。</p>
因宮廷設立了手工業作坊和手工工廠，集中了全國的能工巧匠，使南北方花絲鑲嵌製作技藝得以交流。</p>
最終融合少數民族工藝美術之長，成為了宮廷藝術的重要組成部分。</p>
花絲鑲嵌的代表作品不少，除了之前說的兩件帽子，還有明代的萬曆皇帝金冠、清代的金甌永固杯、銀六方盆金桃樹盆景、金嵌珠寶朝冠頂、現代的珠寶天壇祈年殿、中華世紀龍等。</p>
花絲鑲嵌以神都最精，神都為元、明、清三代帝都，海內外金工工藝匠人集中。</p>
皇帝後宮女子，大量需要裝飾品，窮極奢侈。</p>
所以在老神都的大柵欄、花市和東四西四牌樓，就有一百多家金店銀樓，生產這種花絲鑲嵌。</p>
而花絲鑲嵌有兩種用途，一是實用品。</p>
這種稱“件活”：有手鏡、花插及各種各樣的盒、瓶、缸等等，造型小巧玲瓏；</p>
同一品種，則有不同造型，可做成花朵、金魚、鴛鴦、天鵝等形狀。</p>
主體成為容器，外形加以裝飾或變形。</p>
如天鵝頭部、羽翼，以花絲組成，並鑲嵌珠寶的冠頂、眼睛等。</p>
二是陳設品，名“擺件”。</p>
花絲鑲嵌的擺件，大體分為四種傳統類別。</p>
就是爐薰，動物，建築物和人物。</p>
如建築物類中的寶塔，通體用花絲編壘，塔頂用寶石做瓦，匾額用象牙，鈴鐺用銅鍍金，基座用花絲包墨玉做磚。</p>
這種工藝，處處顯示出花絲工匠的精巧手藝。</p>
花絲鑲嵌到二十一世紀，已經有更大的創新。</p>
如金、K金、銀、玉相結合，更為燦爛華麗，也更表現出構思的奇巧。</p>