曆經明清，掐絲琺琅畫製作藝人，代代口授相傳，直至傳承至今天。</p>
以前，掐絲琺琅多用於器物上，而隨著技藝的精進，演變出不同的製作方法。</p>
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其中一種，與書畫相結合的平麵掐絲琺琅釉彩藝術，也正悄然而生。</p>
這種藝術被稱為掐絲琺琅釉彩畫，就是景泰藍畫。</p>
掐絲琺琅畫，它是將琺琅技法移植到畫板上的特種繪畫藝術形式。</p>
其主要材質，為彷金絲和琺琅釉料。</p>
這種藝術形式，不僅突破了景泰藍隻能附著於銅胎的限製，而且將琺琅技藝，拓展於平麵載體，並使其產生立體效果。</p>
它具有很高的觀賞價值、收藏價值和人文價值。</p>
掐絲琺琅畫其核心工序，是掐絲和點藍。</p>
在依照明清皇庭古法手工製作的基礎上，融合了現代油畫、彩嵌等中西方表現技法。</p>
取材合金絲，及天然礦物寶石粉末，純手工製作。</p>
經設計，描圖，掐絲，點藍，封麵等上百道繁複工序，製作而成。</p>
掐絲琺琅畫製作技藝，源自享譽中外的“燕京八絕”中的景泰藍和花絲鑲嵌兩大工藝。</p>
要知道燕京八絕可不簡單，都屬於非物質文化遺產行列。</p>
在我國國家級非物質文化遺產中，“燕京八絕”是知曉度頗高的絕技。</p>
它指的是隨清王朝落幕，清宮內務府造辦處工匠散落民間，逐漸形成的八種絕技。</p>
包括金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍、牙凋、玉凋、凋漆、京繡、宮毯在內的8種絕技。</p>
其中陳文哲之前設略過的技藝，也就是玉凋，其他都是懂點皮毛。</p>
這一次，他也算是接著研究景泰藍工藝，或者說是研究掐絲琺琅工藝，從而學習一下這出自宮廷的八種絕技。</p>
想要學習這種技術也不難，因為現在有人把匯聚八種聚集的重器，齊聚一堂。</p>
最最重要的是，隋侯之珠內部，有著詳細的記載。</p>
這些用料不菲、工藝繁雜細膩、華美異常的宮廷重器，就齊聚於燕京八絕博物館。</p>
燕京八絕，可以說是充分汲取了各地民間工藝的精華，開創了中華傳統工藝新的高峰，並逐漸形成了“京作”宮廷藝術特色。</p>
2010年，燕京八絕八大技藝傳承人首度攜手，在位於SJS區的千年古刹承恩寺，建立了“燕京八絕藝術館”。</p>
2020年藝術館升級為“燕京八絕博物館”，並於2021年正式對社會開放。</p>
這家非遺主題博物館，館藏的有四百餘件（套）“燕京八絕”的木凋、根凋等藝術精品。</p>
尤其值得一提的是，博物館秉承非遺“活態傳承”的理念，基於打造“當代造辦處”的戰略構想，逐步建設燕京八絕大師工作室集群。</p>
他們融合皇家建築之美，和燕京八絕宮廷技藝之絕，打造集中展示國家級非遺項目“燕京八絕”的高端平台。</p>
如果是普通人，看到這些集合在一起的大師工作，也就是看個熱鬧。</p>
但是，落在隋侯之珠眼中，情況就不同了，它能夠通過回朔，把所有絕技，全部從頭到尾，都記錄下來。</p>
而且記錄詳實，甚至裏麵記錄了很多已經消失在曆史長河之中的影像資料，這些可都是經驗，可都是真實的沒有一點藏私的傳承。</p>
比如現在陳文哲看的，就是金漆鑲嵌的工藝。</p>
在這家博物館中，觀眾不僅能在博物館欣賞到燕京八絕宮廷藝術精品，還能在大師工作室品鑒和體驗非遺技藝。</p>
陳文哲想要製作掐絲琺琅器，必然要學習花絲鑲嵌，但是這種技術，可不是那麽容易學習的。</p>
想要學習，就必須有渠道的，因為在燕京八絕博物館中，就有這種絕技展示。</p>
每次開館，在展廳後的大師工作室中，國家級非物質文化遺產金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人，都會製造一些作品。</p>
陳文哲現在看到的視頻，就是一位大師在製作一個櫃子的櫃門。</p>
他使用的是金漆鑲嵌髹飾技藝中的“平金開黑”工藝，將金箔貼在漆物之上。</p>
這種技藝向來為皇家所用，元代已頗為成熟。</p>
元代油漆局、明代果園廠、清宮內務府造辦處，都為神都漆器的發展，奠定了堅實的技術基礎。</p>
由於大漆高貴的氣質和獨特的美感，一些地區又稱大漆為金漆，稱用大漆髹飾的漆器為金漆漆器。</p>
大漆與金的結合，如描金、貼金、泥金、搜金、掃金、灑金、戧金等，也強化了人們對大漆即金漆的意識概念；</p>
其上的很多工藝，比如描金、貼金、掃金、灑金、戧金，這些在瓷器之上也是可以通用的，特別是在華麗的景泰藍之上，都是能用的。</p>
而在“金漆”上做“鑲嵌”裝飾工藝，兩種工藝的結合起來就稱為“金漆鑲嵌”。</p>
鑲嵌工藝肯定能用在掐絲琺琅器之上，而且還應用廣泛。</p>
從材質上分，有玉石鑲嵌、彩石鑲嵌、螺鈿鑲嵌、百寶鑲嵌。</p>
之前陳文哲製作的那件吊墜，就鑲嵌過紅色瑪瑙石，這就是彩石鑲嵌吧！</p>
從工藝上分，有平嵌、矯嵌、立體鑲嵌。</p>
要是在木器之上，這種工藝的表現形式更多。</p>
以木胎成型、髹漆，然後在漆底上運用鑲嵌、凋填、彩填、堆古罩漆、刻灰、平金開彩、斷紋、刻漆、金銀、罩漆等裝飾技法。</p>
主要有車馬、儀仗、皇家器具、屏風、牌匾、桌椅和盤盒等上千個種類。</p>
這些工藝既可以單獨使用，又可以綜合運用，你中有我，我中有你，藝術表現手法豐富多彩。</p>
神都金漆鑲嵌，直接傳承了宮廷漆器的生產技藝。</p>
並經過不斷創新與改進，逐步形成了做工精細、質量堅固、品種繁多、格調高雅的BJ風格。</p>
近年來，燕京八絕博物館舉行了超過百場的“燕京八絕承恩文化傳習大講堂”，將技藝展演帶進社區。</p>
同時，博物館聯合燕京八絕協會，與多位工藝美術大師攜手，推動燕京八絕宮廷文化。</p>
他們走進很多國家和地區，在更廣闊的範圍內，宣傳了以燕京八絕為代表的中華優秀傳統文化。</p>
也是因為這個，陳文哲手中的隋侯之珠，才有機會，利用能力，回朔出燕京八絕的所有技藝吧？</p>
以前，掐絲琺琅多用於器物上，而隨著技藝的精進，演變出不同的製作方法。</p>
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其中一種，與書畫相結合的平麵掐絲琺琅釉彩藝術，也正悄然而生。</p>
這種藝術被稱為掐絲琺琅釉彩畫，就是景泰藍畫。</p>
掐絲琺琅畫，它是將琺琅技法移植到畫板上的特種繪畫藝術形式。</p>
其主要材質，為彷金絲和琺琅釉料。</p>
這種藝術形式，不僅突破了景泰藍隻能附著於銅胎的限製，而且將琺琅技藝，拓展於平麵載體，並使其產生立體效果。</p>
它具有很高的觀賞價值、收藏價值和人文價值。</p>
掐絲琺琅畫其核心工序，是掐絲和點藍。</p>
在依照明清皇庭古法手工製作的基礎上，融合了現代油畫、彩嵌等中西方表現技法。</p>
取材合金絲，及天然礦物寶石粉末，純手工製作。</p>
經設計，描圖，掐絲，點藍，封麵等上百道繁複工序，製作而成。</p>
掐絲琺琅畫製作技藝，源自享譽中外的“燕京八絕”中的景泰藍和花絲鑲嵌兩大工藝。</p>
要知道燕京八絕可不簡單，都屬於非物質文化遺產行列。</p>
在我國國家級非物質文化遺產中，“燕京八絕”是知曉度頗高的絕技。</p>
它指的是隨清王朝落幕，清宮內務府造辦處工匠散落民間，逐漸形成的八種絕技。</p>
包括金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍、牙凋、玉凋、凋漆、京繡、宮毯在內的8種絕技。</p>
其中陳文哲之前設略過的技藝，也就是玉凋，其他都是懂點皮毛。</p>
這一次，他也算是接著研究景泰藍工藝，或者說是研究掐絲琺琅工藝，從而學習一下這出自宮廷的八種絕技。</p>
想要學習這種技術也不難，因為現在有人把匯聚八種聚集的重器，齊聚一堂。</p>
最最重要的是，隋侯之珠內部，有著詳細的記載。</p>
這些用料不菲、工藝繁雜細膩、華美異常的宮廷重器，就齊聚於燕京八絕博物館。</p>
燕京八絕，可以說是充分汲取了各地民間工藝的精華，開創了中華傳統工藝新的高峰，並逐漸形成了“京作”宮廷藝術特色。</p>
2010年，燕京八絕八大技藝傳承人首度攜手，在位於SJS區的千年古刹承恩寺，建立了“燕京八絕藝術館”。</p>
2020年藝術館升級為“燕京八絕博物館”，並於2021年正式對社會開放。</p>
這家非遺主題博物館，館藏的有四百餘件（套）“燕京八絕”的木凋、根凋等藝術精品。</p>
尤其值得一提的是，博物館秉承非遺“活態傳承”的理念，基於打造“當代造辦處”的戰略構想，逐步建設燕京八絕大師工作室集群。</p>
他們融合皇家建築之美，和燕京八絕宮廷技藝之絕，打造集中展示國家級非遺項目“燕京八絕”的高端平台。</p>
如果是普通人，看到這些集合在一起的大師工作，也就是看個熱鬧。</p>
但是，落在隋侯之珠眼中，情況就不同了，它能夠通過回朔，把所有絕技，全部從頭到尾，都記錄下來。</p>
而且記錄詳實，甚至裏麵記錄了很多已經消失在曆史長河之中的影像資料，這些可都是經驗，可都是真實的沒有一點藏私的傳承。</p>
比如現在陳文哲看的，就是金漆鑲嵌的工藝。</p>
在這家博物館中，觀眾不僅能在博物館欣賞到燕京八絕宮廷藝術精品，還能在大師工作室品鑒和體驗非遺技藝。</p>
陳文哲想要製作掐絲琺琅器，必然要學習花絲鑲嵌，但是這種技術，可不是那麽容易學習的。</p>
想要學習，就必須有渠道的，因為在燕京八絕博物館中，就有這種絕技展示。</p>
每次開館，在展廳後的大師工作室中，國家級非物質文化遺產金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人，都會製造一些作品。</p>
陳文哲現在看到的視頻，就是一位大師在製作一個櫃子的櫃門。</p>
他使用的是金漆鑲嵌髹飾技藝中的“平金開黑”工藝，將金箔貼在漆物之上。</p>
這種技藝向來為皇家所用，元代已頗為成熟。</p>
元代油漆局、明代果園廠、清宮內務府造辦處，都為神都漆器的發展，奠定了堅實的技術基礎。</p>
由於大漆高貴的氣質和獨特的美感，一些地區又稱大漆為金漆，稱用大漆髹飾的漆器為金漆漆器。</p>
大漆與金的結合，如描金、貼金、泥金、搜金、掃金、灑金、戧金等，也強化了人們對大漆即金漆的意識概念；</p>
其上的很多工藝，比如描金、貼金、掃金、灑金、戧金，這些在瓷器之上也是可以通用的，特別是在華麗的景泰藍之上，都是能用的。</p>
而在“金漆”上做“鑲嵌”裝飾工藝，兩種工藝的結合起來就稱為“金漆鑲嵌”。</p>
鑲嵌工藝肯定能用在掐絲琺琅器之上，而且還應用廣泛。</p>
從材質上分，有玉石鑲嵌、彩石鑲嵌、螺鈿鑲嵌、百寶鑲嵌。</p>
之前陳文哲製作的那件吊墜，就鑲嵌過紅色瑪瑙石，這就是彩石鑲嵌吧！</p>
從工藝上分，有平嵌、矯嵌、立體鑲嵌。</p>
要是在木器之上，這種工藝的表現形式更多。</p>
以木胎成型、髹漆，然後在漆底上運用鑲嵌、凋填、彩填、堆古罩漆、刻灰、平金開彩、斷紋、刻漆、金銀、罩漆等裝飾技法。</p>
主要有車馬、儀仗、皇家器具、屏風、牌匾、桌椅和盤盒等上千個種類。</p>
這些工藝既可以單獨使用，又可以綜合運用，你中有我，我中有你，藝術表現手法豐富多彩。</p>
神都金漆鑲嵌，直接傳承了宮廷漆器的生產技藝。</p>
並經過不斷創新與改進，逐步形成了做工精細、質量堅固、品種繁多、格調高雅的BJ風格。</p>
近年來，燕京八絕博物館舉行了超過百場的“燕京八絕承恩文化傳習大講堂”，將技藝展演帶進社區。</p>
同時，博物館聯合燕京八絕協會，與多位工藝美術大師攜手，推動燕京八絕宮廷文化。</p>
他們走進很多國家和地區，在更廣闊的範圍內，宣傳了以燕京八絕為代表的中華優秀傳統文化。</p>
也是因為這個，陳文哲手中的隋侯之珠，才有機會，利用能力，回朔出燕京八絕的所有技藝吧？</p>