花絲鑲嵌這種產品的種類很多,粗略分配,就可分為三大類。</p>
第一類是首飾品類,包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等;</p>
第二類是陳列品類,主要是室內裝飾物品,如小掛屏、花瓶、爐、熏、建築、動物各種造型等;</p>
第三類是實用品類,以中小件產品為主,比如平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈台、酒具、蓋碗、牙簽盒、小刀等。</p>
而製作這些作品的大師級人物,很多都是現代人。</p>
像是解放以後出現的傑出人物,如張廣和、王金翱、畢尚斌等,都是花絲行家。</p>
有著這麽多行家,製作的作品自然不少。</p>
最重要但是,有工廠,就能合作。</p>
所以現在十分出名的作品真不少,像是使用金絲、銀絲編製起來的“天安門”、“九龍壁”、“長江大橋”、“故宮角樓”、“蟈蟈簍子”、“花絲紀念碑”、“龍鳳插盤”等,都是花絲鑲嵌工藝的精品,十分引入矚目。</p>
這些精美的手工藝品金光燦爛,巧奪天工,給人一種別致富麗之感。</p>
看著一件件現代工藝品,陳文哲有時候也有點瞠目結舌,不知道該說什麽好。</p>
這些東西,可都是現代工藝品,而不是古董。</p>
但是,真要說到價值,它們的價值,很多都遠遠超過一些官窯器。</p>
像是1956年做的一件銀座龍宮燈,方型透空銀花絲,龍嘴刁宮燈,龍盤旗杆柱,精致、古雅、美觀、大方。</p>
此作品在英倫展覽時,就受到廣泛好評。</p>
還有花絲鑲嵌大師,程淑美彷造明萬曆金絲翼善冠,這就不要多說了,能彷製出來,就是寶貝。</p>
這些寶貝,都是建國之後,從事花絲工藝60餘年的老藝術家們的作品。</p>
他們不僅有高超技術,而且積累了豐富的經驗。</p>
所以做出的作品,才能夠達到傳世級!</p>
其中的經典“鳳鳴鍾”,就是以我國傳統的吉祥圖桉為題材的花絲鑲嵌產品。</p>
在設計上,用金光四射的鍾代表太陽,以珍貴的青金石製作成繚繞的祥雲托太陽,一隻金鳳淩空啼鳴,形象多姿、生動傳神。</p>
在製作上,采用掐絲和鑲嵌相結合的工藝,以細如發絲的黃金、白金編製出鳳的全身。</p>
如果說這是工藝,那麽鳳頭、羽毛之上就是奢華。</p>
單單是一隻鳳頭之上,就鑲有18塊紅、綠寶石和88粒鑽石。</p>
羽毛上鑲嵌著110粒鑽石,鳳尾嵌有9塊紅、綠寶石。</p>
整件作品金光閃耀,寶石映輝,巧妙地把藝術欣賞和生活實用結合起來,這絕對是一件優美的工藝佳品。</p>
除了這麽一件精品,像這種等級的現代工藝品,還有不少。</p>
比如1985年9月,工藝美術作品展覽會,展出的珍品“龍的傳人”,就以獨有的藝術魅力,征服了觀眾。</p>
一條巨龍和龍體上的5個孩童,全部采用22K金為材料。</p>
龍身鑲有1600餘顆各色寶石,每塊寶石都用一個小金碗,牢牢托住並接在一起。</p>
飛龍吐出的火球,則是一塊塊紅寶石鑲嵌的。</p>
隻是這枚火球,就用了200多塊寶石。</p>
孩童身上披的彩帶,就是采用花絲工藝製作而成。</p>
龍底下是五彩祥雲,金彩帶隨風飄曳,煞是逼真。</p>
“龍的傳人”以紫晶原石做底,與作品整件渾然一體,表現了中華民族和當代炎黃子孫騰飛向上的風貌。</p>
這件作品構圖造型,惟妙惟肖,堪稱佳作。</p>
其實,像是這樣的頂級工藝品,在生活之中我們應該經常能聽到。</p>
雖然接觸不到,但是聽過、看過,還真不是問題。</p>
隻不過,很多人就算見過,也隻不過是驚歎其美麗,而不會知道,這是使用什麽工藝製作的。</p>
像是2006年攝製的影片《滿城盡帶黃金甲》中,周潤發、周傑倫穿戴的黃金甲。</p>
</p>
還有鞏俐的頭飾,就是同一位大師以花絲鑲嵌工藝製作。</p>
在2000年,高級工藝美術師趙春明、古衛平等人,就再次複製明定陵皇冠、鳳冠,陳列在十三陵博物館。</p>
2005年,被譽為現代九品技工的高級工藝美術師朱玉光、馮國生等人,成功複製了清乾隆“金嵌寶金甌永固”杯。</p>
其工藝之精,得到了時任故宮博物院文保科技部主任的肯定,並決定將其陳列在故宮博物院。</p>
同年9月,當美術師們製作的“金甌永固”杯在故宮漱芳齋內,呈現在人們麵前時,立即吸引住了眾人的目光。</p>
人們無一不在讚歎它的精美絕倫,以及從當中流露出來的精湛工藝。</p>
這隻杯子,不是行內人,很少有人聽說。</p>
但是隻要見到,就一定會被它的奢華外表所震驚。</p>
金甌永固杯,一般指清乾隆金嵌寶金甌永固杯。</p>
清乾隆金嵌寶金甌永固杯,是清乾隆時期的故宮金器,此杯共有4隻。</p>
其中2隻金質,1隻銅鎏金造辦於乾隆初年,另外1隻金質造辦於嘉慶初年。</p>
現藏於故宮博物院的是1金,嘉慶二年造。</p>
藏在彎彎故宮博物院的1金,是乾隆年造。</p>
而藏在英倫華來士博物館的1隻金杯、1隻銅鎏金杯,這是乾隆年造。</p>
這些杯子,十分具有傳奇性,甚至可以跟我國的國運相連。</p>
它們的出世、離散,就是一部我國近代史。</p>
乾隆四年(1739年)11月,乾隆帝諭旨造辦處配一金杯。</p>
其名金甌永固,並對造型、紋樣及所嵌珠寶以及點翠,作了各種明確的指示。</p>
乾隆五年(1740年),乾隆帝下諭旨,要求再做兩件金甌永固杯,並提出了新的要求。</p>
耳子夔龍上各安大珠子一顆,兩麵每麵安珠子五顆,中間一顆安大些、花頭要圓的。</p>
嘉慶二年(1797年),乾隆因清乾隆金嵌寶金甌永固杯受損重新製作。</p>
據現已找到的檔桉、文獻記載,乾隆年間製作了四件“金甌永固”杯,分別是乾隆四年的一件、乾隆五年的兩件、嘉慶二年的一件。</p>
1860年,法軍上校杜潘,從圓明園掠得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。</p>
1872年,華來士在英倫拍賣會上,購得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。</p>
第一類是首飾品類,包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等;</p>
第二類是陳列品類,主要是室內裝飾物品,如小掛屏、花瓶、爐、熏、建築、動物各種造型等;</p>
第三類是實用品類,以中小件產品為主,比如平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈台、酒具、蓋碗、牙簽盒、小刀等。</p>
而製作這些作品的大師級人物,很多都是現代人。</p>
像是解放以後出現的傑出人物,如張廣和、王金翱、畢尚斌等,都是花絲行家。</p>
有著這麽多行家,製作的作品自然不少。</p>
最重要但是,有工廠,就能合作。</p>
所以現在十分出名的作品真不少,像是使用金絲、銀絲編製起來的“天安門”、“九龍壁”、“長江大橋”、“故宮角樓”、“蟈蟈簍子”、“花絲紀念碑”、“龍鳳插盤”等,都是花絲鑲嵌工藝的精品,十分引入矚目。</p>
這些精美的手工藝品金光燦爛,巧奪天工,給人一種別致富麗之感。</p>
看著一件件現代工藝品,陳文哲有時候也有點瞠目結舌,不知道該說什麽好。</p>
這些東西,可都是現代工藝品,而不是古董。</p>
但是,真要說到價值,它們的價值,很多都遠遠超過一些官窯器。</p>
像是1956年做的一件銀座龍宮燈,方型透空銀花絲,龍嘴刁宮燈,龍盤旗杆柱,精致、古雅、美觀、大方。</p>
此作品在英倫展覽時,就受到廣泛好評。</p>
還有花絲鑲嵌大師,程淑美彷造明萬曆金絲翼善冠,這就不要多說了,能彷製出來,就是寶貝。</p>
這些寶貝,都是建國之後,從事花絲工藝60餘年的老藝術家們的作品。</p>
他們不僅有高超技術,而且積累了豐富的經驗。</p>
所以做出的作品,才能夠達到傳世級!</p>
其中的經典“鳳鳴鍾”,就是以我國傳統的吉祥圖桉為題材的花絲鑲嵌產品。</p>
在設計上,用金光四射的鍾代表太陽,以珍貴的青金石製作成繚繞的祥雲托太陽,一隻金鳳淩空啼鳴,形象多姿、生動傳神。</p>
在製作上,采用掐絲和鑲嵌相結合的工藝,以細如發絲的黃金、白金編製出鳳的全身。</p>
如果說這是工藝,那麽鳳頭、羽毛之上就是奢華。</p>
單單是一隻鳳頭之上,就鑲有18塊紅、綠寶石和88粒鑽石。</p>
羽毛上鑲嵌著110粒鑽石,鳳尾嵌有9塊紅、綠寶石。</p>
整件作品金光閃耀,寶石映輝,巧妙地把藝術欣賞和生活實用結合起來,這絕對是一件優美的工藝佳品。</p>
除了這麽一件精品,像這種等級的現代工藝品,還有不少。</p>
比如1985年9月,工藝美術作品展覽會,展出的珍品“龍的傳人”,就以獨有的藝術魅力,征服了觀眾。</p>
一條巨龍和龍體上的5個孩童,全部采用22K金為材料。</p>
龍身鑲有1600餘顆各色寶石,每塊寶石都用一個小金碗,牢牢托住並接在一起。</p>
飛龍吐出的火球,則是一塊塊紅寶石鑲嵌的。</p>
隻是這枚火球,就用了200多塊寶石。</p>
孩童身上披的彩帶,就是采用花絲工藝製作而成。</p>
龍底下是五彩祥雲,金彩帶隨風飄曳,煞是逼真。</p>
“龍的傳人”以紫晶原石做底,與作品整件渾然一體,表現了中華民族和當代炎黃子孫騰飛向上的風貌。</p>
這件作品構圖造型,惟妙惟肖,堪稱佳作。</p>
其實,像是這樣的頂級工藝品,在生活之中我們應該經常能聽到。</p>
雖然接觸不到,但是聽過、看過,還真不是問題。</p>
隻不過,很多人就算見過,也隻不過是驚歎其美麗,而不會知道,這是使用什麽工藝製作的。</p>
像是2006年攝製的影片《滿城盡帶黃金甲》中,周潤發、周傑倫穿戴的黃金甲。</p>
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還有鞏俐的頭飾,就是同一位大師以花絲鑲嵌工藝製作。</p>
在2000年,高級工藝美術師趙春明、古衛平等人,就再次複製明定陵皇冠、鳳冠,陳列在十三陵博物館。</p>
2005年,被譽為現代九品技工的高級工藝美術師朱玉光、馮國生等人,成功複製了清乾隆“金嵌寶金甌永固”杯。</p>
其工藝之精,得到了時任故宮博物院文保科技部主任的肯定,並決定將其陳列在故宮博物院。</p>
同年9月,當美術師們製作的“金甌永固”杯在故宮漱芳齋內,呈現在人們麵前時,立即吸引住了眾人的目光。</p>
人們無一不在讚歎它的精美絕倫,以及從當中流露出來的精湛工藝。</p>
這隻杯子,不是行內人,很少有人聽說。</p>
但是隻要見到,就一定會被它的奢華外表所震驚。</p>
金甌永固杯,一般指清乾隆金嵌寶金甌永固杯。</p>
清乾隆金嵌寶金甌永固杯,是清乾隆時期的故宮金器,此杯共有4隻。</p>
其中2隻金質,1隻銅鎏金造辦於乾隆初年,另外1隻金質造辦於嘉慶初年。</p>
現藏於故宮博物院的是1金,嘉慶二年造。</p>
藏在彎彎故宮博物院的1金,是乾隆年造。</p>
而藏在英倫華來士博物館的1隻金杯、1隻銅鎏金杯,這是乾隆年造。</p>
這些杯子,十分具有傳奇性,甚至可以跟我國的國運相連。</p>
它們的出世、離散,就是一部我國近代史。</p>
乾隆四年(1739年)11月,乾隆帝諭旨造辦處配一金杯。</p>
其名金甌永固,並對造型、紋樣及所嵌珠寶以及點翠,作了各種明確的指示。</p>
乾隆五年(1740年),乾隆帝下諭旨,要求再做兩件金甌永固杯,並提出了新的要求。</p>
耳子夔龍上各安大珠子一顆,兩麵每麵安珠子五顆,中間一顆安大些、花頭要圓的。</p>
嘉慶二年(1797年),乾隆因清乾隆金嵌寶金甌永固杯受損重新製作。</p>
據現已找到的檔桉、文獻記載,乾隆年間製作了四件“金甌永固”杯,分別是乾隆四年的一件、乾隆五年的兩件、嘉慶二年的一件。</p>
1860年,法軍上校杜潘,從圓明園掠得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。</p>
1872年,華來士在英倫拍賣會上,購得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。</p>