素三彩可是瓷器中的大類，特別是在清代民國之時，這種瓷器的燒製達到鼎盛。</p>
能夠繁盛一時，就足以說明這種瓷器的價值。</p>
其他不說，隻是說顏色，就很不簡單。</p>
古人雲：黑白等地而繪綠黃紫三色花者，謂之素三彩。</p>
以黑地為最貴，亦有淺黃、淺綠等地而花則黃綠較深者。</p>
亦有間露白地者，茄紫為地殆稍罕見，有則花僅綠黃二色耳，殆合地統計為三色也。</p>
綠套綠、黃套黃，於淺深中分先後，故有實四五彩而亦稱素三彩者。</p>
西人嗜此聲價極高，一瓶之值輒及萬金，以怪獸最為奇特，人物次之，若花鳥價亦不貲也。</p>
此上種種就可以知道，素三彩的顏色之豐富。</p>
也可以看出，素三彩為什麽清代燒製的比較多，主要還是價格貴。</p>
特別是作為一種受外國人喜歡的瓷器，還能賣出高價，國內自然是大燒特燒。</p>
就像是素三彩交趾香合，就以滿清康熙一朝最為出名。</p>
也就是說，康熙時期的素三彩器，極富盛名。</p>
這一時期，對於成化、正德三彩和嘉靖、萬曆色地重疊工藝多有繼承。</p>
但又發明素胎上刻劃出紋飾輪線，繪以圖畫，塗以釉彩。</p>
其工藝標新立異，品種豐富多樣，質樸雅潔。</p>
釉色就更不用說了，有黃色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反複交替使用的素三彩器。</p>
這些素三彩器，變化莫測而頗具匠心。</p>
好東西誰都喜歡，但是此時陳文哲眼前的知識一大堆碎瓷片。</p>
由於熟悉各種器型，這裏也有著足夠的瓷片，陳文哲就打算試著修複一下。</p>
挑選了一台潛航器帶來的瓷片，從中拚拚湊湊，他十分輕易的就拚湊出一隻小碗。</p>
畢竟是同一片海域打撈上來的，而且碎的不算厲害，所以並不難拚湊。</p>
如果是找那種新斷口的瓷片，更加容易拚湊出一隻完整器。</p>
一隻隻的拚湊，香合最多，但是小碗更容易拚湊。</p>
很快，一隻黃地紫綠龍紋碗出現在陳文哲眼前。</p>
這種瓷器，隻是看文職，就知道是承繼萬曆所創的清代官品，肯定不是南越能夠生產出來的。</p>
“不是明代的，居然是清代的？不對，這附近海域應該有好幾艘沉船，明清時期的都有，甚至宋元時期的也肯定有。”</p>
就像眼前的這隻小碗，就明顯不是萬曆時期的作品，而是有著萬曆時期特征的清代官窯，而這種瓷器以康熙製器最為精致。</p>
</p>
特別是一些白地素三彩牡丹暗龍碗，與白地素三彩三多紋暗龍大盤，皆創自康熙時期。</p>
陳文哲尋找了一下，果然在一堆堆碎瓷片之中，拚湊出了極致大盤，都是素三彩。</p>
這種瓷器，其造型莊重，胎細全潔，外壁刻龍施彩，色彩豔麗，層次分明，工藝甚為講究，一看就知道是康熙素三彩器中的精品。</p>
除此之外，還有墨地素三彩，陳文哲拚湊出來了一隻瓶子。</p>
應該是天圓地方瓶，這種瓶子，也當屬素三彩之佼佼者。</p>
這種瓶子的型製中，包含古人對天地理論之領悟，且製造時先塗綠釉，再施墨彩，即為墨地。</p>
之後再以深紫之筆白描花卉鳥獸、荷蓮等圖，填繪黃綠紫白各色，方式一器。</p>
這種瓷器，工藝繁縟之極，故後世殊不敢彷。</p>
民國時期，墨地素三彩器，多為歐美諸國所奪，令人抱憾。</p>
素三彩器在康雍之前較多，以後各朝少有燒造，清末民國多有彷製，終無法與真品相媲美。</p>
但就算是這樣，南越那邊也燒製不出來。</p>
所以，雖然在霓虹有交趾香合，但是很多人從來都不信，這種精美的香合，是南越人生產的。</p>
也就是在國內發掘出交趾香合的遺址之後，很快霓虹學者就認定，平和“素三彩”瓷器，與17世紀開始流行霓虹的交趾香合，無論在胎質、造型、紋飾還是釉色上，均無二致。</p>
這說明平和這片窯址，就是“交趾瓷”的真正產地。</p>
在此之前，霓虹茶道界認為，這些“素三彩”燒製的形物香合產自南越一帶，所以稱之為“交趾瓷”。</p>
所以說，胡建平和生產的這些“素三彩”香合，主要都出口到了日本。</p>
當前在平和境內發現的以南勝、五寨一帶為主的古民窯數以百計。</p>
它們建造於臨溪的山坡上，形成“十裏長窯”。</p>
現在最出名的應該是五寨，它已經是名蜚中外的明代“青花瓷”（克拉克瓷）的故鄉。</p>
那地方現還較完好地保存洞口窯、陂溝窯等古窯址。</p>
自二十世紀八十年代，縣文物工作者，就在南勝、五寨等地，發現大規模明代古窯址群。</p>
那邊的古窯址遺存十分豐富，現古窯址已被確定為重點文物保護單位。</p>
為開發這一深厚的文化底蘊，接納八方來客參觀古窯址，五寨著手進行規劃與發展。</p>
當前古窯址原貌基本仍在，當地的高山嶺土，也十分適合煆製青花瓷，具備重新開發生產條件。</p>
他們充分利用“克拉克”名揚中外的優勢，實行走出去引進來的方針，才發展克拉克瓷。</p>
他們有著“克拉克”商標，加上提供場地資源、原料入股等方式，大力引進有資金和有實力的企業，到五寨開發辦廠，生產“克拉克”陶瓷等相關產品。</p>
最終他們請專家，配合縣、鄉文化部門，深入開展“克拉克”考古文化研究，最終形成產業。</p>
這份產業陳文哲不看重，但是他看中明清時期的各種工藝，甚至他還想弄一家海底陶瓷博物館。</p>
所以，陳文哲也看出水完整器，但是也喜歡水下打撈上來的碎瓷片。</p>
既然老板喜歡，高啟靜他們自然是滿足他。</p>
這樣，在陳文哲研究出水碎瓷片之時，一批批的瓷片，不停的被打撈出水。</p>
之後，各種各樣的瓷片，足以讓陳文哲了解這條船上到底運載了什麽。</p>
而意外出現的一隻完整香合，讓他可以看到，當年這艘船到底發生了什麽。</p>
很快他就確定，這一次真的是發現了一艘，跟萬曆號年代差不多的沉船。</p>
因為隻有年代差不多，甚至是進入了國內同一個外貿港口，才能得到相差不大的瓷器。</p>
在商貿過程中，有多少人統計過，因船舶遇難而沉入海底的精美絕倫的我國瓷器？</p>
能夠繁盛一時，就足以說明這種瓷器的價值。</p>
其他不說，隻是說顏色，就很不簡單。</p>
古人雲：黑白等地而繪綠黃紫三色花者，謂之素三彩。</p>
以黑地為最貴，亦有淺黃、淺綠等地而花則黃綠較深者。</p>
亦有間露白地者，茄紫為地殆稍罕見，有則花僅綠黃二色耳，殆合地統計為三色也。</p>
綠套綠、黃套黃，於淺深中分先後，故有實四五彩而亦稱素三彩者。</p>
西人嗜此聲價極高，一瓶之值輒及萬金，以怪獸最為奇特，人物次之，若花鳥價亦不貲也。</p>
此上種種就可以知道，素三彩的顏色之豐富。</p>
也可以看出，素三彩為什麽清代燒製的比較多，主要還是價格貴。</p>
特別是作為一種受外國人喜歡的瓷器，還能賣出高價，國內自然是大燒特燒。</p>
就像是素三彩交趾香合，就以滿清康熙一朝最為出名。</p>
也就是說，康熙時期的素三彩器，極富盛名。</p>
這一時期，對於成化、正德三彩和嘉靖、萬曆色地重疊工藝多有繼承。</p>
但又發明素胎上刻劃出紋飾輪線，繪以圖畫，塗以釉彩。</p>
其工藝標新立異，品種豐富多樣，質樸雅潔。</p>
釉色就更不用說了，有黃色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反複交替使用的素三彩器。</p>
這些素三彩器，變化莫測而頗具匠心。</p>
好東西誰都喜歡，但是此時陳文哲眼前的知識一大堆碎瓷片。</p>
由於熟悉各種器型，這裏也有著足夠的瓷片，陳文哲就打算試著修複一下。</p>
挑選了一台潛航器帶來的瓷片，從中拚拚湊湊，他十分輕易的就拚湊出一隻小碗。</p>
畢竟是同一片海域打撈上來的，而且碎的不算厲害，所以並不難拚湊。</p>
如果是找那種新斷口的瓷片，更加容易拚湊出一隻完整器。</p>
一隻隻的拚湊，香合最多，但是小碗更容易拚湊。</p>
很快，一隻黃地紫綠龍紋碗出現在陳文哲眼前。</p>
這種瓷器，隻是看文職，就知道是承繼萬曆所創的清代官品，肯定不是南越能夠生產出來的。</p>
“不是明代的，居然是清代的？不對，這附近海域應該有好幾艘沉船，明清時期的都有，甚至宋元時期的也肯定有。”</p>
就像眼前的這隻小碗，就明顯不是萬曆時期的作品，而是有著萬曆時期特征的清代官窯，而這種瓷器以康熙製器最為精致。</p>
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特別是一些白地素三彩牡丹暗龍碗，與白地素三彩三多紋暗龍大盤，皆創自康熙時期。</p>
陳文哲尋找了一下，果然在一堆堆碎瓷片之中，拚湊出了極致大盤，都是素三彩。</p>
這種瓷器，其造型莊重，胎細全潔，外壁刻龍施彩，色彩豔麗，層次分明，工藝甚為講究，一看就知道是康熙素三彩器中的精品。</p>
除此之外，還有墨地素三彩，陳文哲拚湊出來了一隻瓶子。</p>
應該是天圓地方瓶，這種瓶子，也當屬素三彩之佼佼者。</p>
這種瓶子的型製中，包含古人對天地理論之領悟，且製造時先塗綠釉，再施墨彩，即為墨地。</p>
之後再以深紫之筆白描花卉鳥獸、荷蓮等圖，填繪黃綠紫白各色，方式一器。</p>
這種瓷器，工藝繁縟之極，故後世殊不敢彷。</p>
民國時期，墨地素三彩器，多為歐美諸國所奪，令人抱憾。</p>
素三彩器在康雍之前較多，以後各朝少有燒造，清末民國多有彷製，終無法與真品相媲美。</p>
但就算是這樣，南越那邊也燒製不出來。</p>
所以，雖然在霓虹有交趾香合，但是很多人從來都不信，這種精美的香合，是南越人生產的。</p>
也就是在國內發掘出交趾香合的遺址之後，很快霓虹學者就認定，平和“素三彩”瓷器，與17世紀開始流行霓虹的交趾香合，無論在胎質、造型、紋飾還是釉色上，均無二致。</p>
這說明平和這片窯址，就是“交趾瓷”的真正產地。</p>
在此之前，霓虹茶道界認為，這些“素三彩”燒製的形物香合產自南越一帶，所以稱之為“交趾瓷”。</p>
所以說，胡建平和生產的這些“素三彩”香合，主要都出口到了日本。</p>
當前在平和境內發現的以南勝、五寨一帶為主的古民窯數以百計。</p>
它們建造於臨溪的山坡上，形成“十裏長窯”。</p>
現在最出名的應該是五寨，它已經是名蜚中外的明代“青花瓷”（克拉克瓷）的故鄉。</p>
那地方現還較完好地保存洞口窯、陂溝窯等古窯址。</p>
自二十世紀八十年代，縣文物工作者，就在南勝、五寨等地，發現大規模明代古窯址群。</p>
那邊的古窯址遺存十分豐富，現古窯址已被確定為重點文物保護單位。</p>
為開發這一深厚的文化底蘊，接納八方來客參觀古窯址，五寨著手進行規劃與發展。</p>
當前古窯址原貌基本仍在，當地的高山嶺土，也十分適合煆製青花瓷，具備重新開發生產條件。</p>
他們充分利用“克拉克”名揚中外的優勢，實行走出去引進來的方針，才發展克拉克瓷。</p>
他們有著“克拉克”商標，加上提供場地資源、原料入股等方式，大力引進有資金和有實力的企業，到五寨開發辦廠，生產“克拉克”陶瓷等相關產品。</p>
最終他們請專家，配合縣、鄉文化部門，深入開展“克拉克”考古文化研究，最終形成產業。</p>
這份產業陳文哲不看重，但是他看中明清時期的各種工藝，甚至他還想弄一家海底陶瓷博物館。</p>
所以，陳文哲也看出水完整器，但是也喜歡水下打撈上來的碎瓷片。</p>
既然老板喜歡，高啟靜他們自然是滿足他。</p>
這樣，在陳文哲研究出水碎瓷片之時，一批批的瓷片，不停的被打撈出水。</p>
之後，各種各樣的瓷片，足以讓陳文哲了解這條船上到底運載了什麽。</p>
而意外出現的一隻完整香合，讓他可以看到，當年這艘船到底發生了什麽。</p>
很快他就確定，這一次真的是發現了一艘，跟萬曆號年代差不多的沉船。</p>
因為隻有年代差不多，甚至是進入了國內同一個外貿港口，才能得到相差不大的瓷器。</p>
在商貿過程中，有多少人統計過，因船舶遇難而沉入海底的精美絕倫的我國瓷器？</p>