9、應明什麽
《菜根譚》這段文，是洪應明先生的得力之作，他把中國人的大根大本，“種德說”介紹給我們，讓我們日常生活之中，有德可依，有德可修。[.超多好看小說]我們隻要能以德為準，大膽取舍，後福無窮。這也是中國千古聖賢的“傳心之錄”。洪應明先生，名為應明，應明什麽？就是要我們“應明德”啊！一個人德不明，則永遠未啟蒙，眼睛永遠未開。傳統的小學教育，是啟蒙什麽？沒有別的，就是啟蒙人的天性――德而已。大學教育呢？《大學》開宗明旨就告訴我們，“大學之道，在明明德”。大學也不過是把光明的德行，發揮到更光明而已，發揮到能照亮世人，讓世人都能明白。[]
以前，我提到我們傳統中醫，那也是老祖宗們的心血所注，他們怕我們離經叛道，特在《黃帝內經》中首篇《上古天真論》，就告訴我們修學養生的大根大本，不過四字而已――德全不危。這是上古之人，年皆度百歲而動作不衰的秘訣啊！
反過來說，叫德危不全，這是今時之人，半百而動作衰弱的緣由啊！看來種德才是盡終天年的資糧。要想天年得盡全，資糧就必須具足。佛家曰：“福慧具足，便是養生，便是世尊，便能為舉世尊重。”福慧資糧，即是德啊！種德全麵了，就不會有危機，養生就決定有把握，自己的生死亦決定能自己了（liao）。
《菜根譚》這段文告訴我們，平民與士大夫，隻是職位的不同。天地不因職位不同，而給他們不同的待遇。又耕耘才有收獲，這是千古不易之理。有種德才有福報，這是自然永恒之道。每個人得到多少，都要看他自己種了多少德，每個人的待遇高低，也要看他修了多少德，大哉！中國種德說！
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《菜根譚》這段文，是洪應明先生的得力之作，他把中國人的大根大本，“種德說”介紹給我們，讓我們日常生活之中，有德可依，有德可修。[.超多好看小說]我們隻要能以德為準，大膽取舍，後福無窮。這也是中國千古聖賢的“傳心之錄”。洪應明先生，名為應明，應明什麽？就是要我們“應明德”啊！一個人德不明，則永遠未啟蒙，眼睛永遠未開。傳統的小學教育，是啟蒙什麽？沒有別的，就是啟蒙人的天性――德而已。大學教育呢？《大學》開宗明旨就告訴我們，“大學之道，在明明德”。大學也不過是把光明的德行，發揮到更光明而已，發揮到能照亮世人，讓世人都能明白。[]
以前，我提到我們傳統中醫，那也是老祖宗們的心血所注，他們怕我們離經叛道，特在《黃帝內經》中首篇《上古天真論》，就告訴我們修學養生的大根大本，不過四字而已――德全不危。這是上古之人，年皆度百歲而動作不衰的秘訣啊！
反過來說，叫德危不全，這是今時之人，半百而動作衰弱的緣由啊！看來種德才是盡終天年的資糧。要想天年得盡全，資糧就必須具足。佛家曰：“福慧具足，便是養生，便是世尊，便能為舉世尊重。”福慧資糧，即是德啊！種德全麵了，就不會有危機，養生就決定有把握，自己的生死亦決定能自己了（liao）。
《菜根譚》這段文告訴我們，平民與士大夫，隻是職位的不同。天地不因職位不同，而給他們不同的待遇。又耕耘才有收獲，這是千古不易之理。有種德才有福報，這是自然永恒之道。每個人得到多少，都要看他自己種了多少德，每個人的待遇高低，也要看他修了多少德，大哉！中國種德說！
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