3、看牛與打水
管寧因為有前麵“進德修道”的木石念頭，才有他後來為官“濟世經邦”的雲水趣味。東漢末年，正逢黃巾起義，社會動蕩，人心惶惶，漢朝江山岌岌可危。一般人不是爭權奪利，便是苟且偷生，什麽禮義廉恥，詩書道德，早就忘得幹幹淨淨了。《論語》曰：
“歲寒，然後知鬆柏之後凋也。[.超多好看小說]”
在這混沌的時代，力挽狂瀾的未嚐沒有人，而其中首推的便是管寧了。管寧在治理他管轄的遼東郡縣時，用道德文化，以身作則，感化一方百姓。
當時遼東地帶，文化落後，管寧就“講詩書，陳俎豆。[.超多好看小說]飾威儀，明禮讓”。遼東太守非常高興，多方資助他。管寧常把地方老百姓召集起來，耕地之餘，共同學習詩書，教育大家，相互禮讓。
有時，一些耕牛沒管理好，跑到人家田地裏偷吃莊稼。管寧看見了，就會把耕牛牽到樹蔭下係好，然後親自割一些草給牛吃，並在那裏等牛的主人來。牛的主人來時，看到地方長官不僅沒責罰他，反而幫他看管喂牛，慚愧得淚流滿麵。從此以後，這種放任耕牛的做法，就再也沒有了。
還有，因為村裏隻有一口井，所以村民常為了搶著打水而吵鬧不已，甚至打起架來。管寧知道後，自己馬上去買很多木桶，清早就與下屬去井邊打好水。等村民正快步要去爭搶打水時，看到長官已幫他們一一大好了水，每個人都感動得低下了頭。管寧以身作則，喚醒民眾良知，從此禮讓之風在遼東漸漸盛樂起來。這在東漢末年的亂世之中，人們能如此安詳禮讓，是十分難得的。
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管寧因為有前麵“進德修道”的木石念頭，才有他後來為官“濟世經邦”的雲水趣味。東漢末年，正逢黃巾起義，社會動蕩，人心惶惶，漢朝江山岌岌可危。一般人不是爭權奪利，便是苟且偷生，什麽禮義廉恥，詩書道德，早就忘得幹幹淨淨了。《論語》曰：
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在這混沌的時代，力挽狂瀾的未嚐沒有人，而其中首推的便是管寧了。管寧在治理他管轄的遼東郡縣時，用道德文化，以身作則，感化一方百姓。
當時遼東地帶，文化落後，管寧就“講詩書，陳俎豆。[.超多好看小說]飾威儀，明禮讓”。遼東太守非常高興，多方資助他。管寧常把地方老百姓召集起來，耕地之餘，共同學習詩書，教育大家，相互禮讓。
有時，一些耕牛沒管理好，跑到人家田地裏偷吃莊稼。管寧看見了，就會把耕牛牽到樹蔭下係好，然後親自割一些草給牛吃，並在那裏等牛的主人來。牛的主人來時，看到地方長官不僅沒責罰他，反而幫他看管喂牛，慚愧得淚流滿麵。從此以後，這種放任耕牛的做法，就再也沒有了。
還有，因為村裏隻有一口井，所以村民常為了搶著打水而吵鬧不已，甚至打起架來。管寧知道後，自己馬上去買很多木桶，清早就與下屬去井邊打好水。等村民正快步要去爭搶打水時，看到長官已幫他們一一大好了水，每個人都感動得低下了頭。管寧以身作則，喚醒民眾良知，從此禮讓之風在遼東漸漸盛樂起來。這在東漢末年的亂世之中，人們能如此安詳禮讓，是十分難得的。
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