5、切莫殘害我們的幼苗
得意之時又如何生失意之悲呢？譬如教育，古人認為“教兒嬰孩，教婦初來。[]”就是強調要慎始教育。小孩子要趁他天真未泯，塵俗初涉的大好黃金教育階段，教育好德行，則一生都會很安穩。
可現在許多小孩，家長溺愛到幾乎沒有辦法教了。驕橫任性，姑息遷就，要什麽就給什麽，竭盡所能來滿足小孩子的心願，以為讓小孩子事事得意順心便是關心小孩子。不管小孩子的希求合不合理，隻要想要，父母總是盡力滿足。可孰不知這樣反害了小孩，反而種下了將來失意之悲。
南懷瑾先生說過一句話：“現在天下父母以及所有老師都在做一件事，什麽事呢？都在殘害我們的幼苗。”
父母對小孩的品行有些驕縱，大都不敢大動幹戈，嚴加訓斥，而老師們隻要稍微嚴厲過度了，就會被認為是“體罰”學生。這樣無疑是在給孩子製造“溫室花朵”效應，結果是很可怕的。順從孩子的好心，反倒助長了他們的歪風邪氣，古人稱之為“慈母多敗兒”。說白了，就是好心做壞事。所以孔子在《論語》中意味深長地歎道：
“愛之，能無教乎？”
可見教育最忌的是有愛而無教（隻知順從孩子意願，不知在德行上嚴加訓導）。
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得意之時又如何生失意之悲呢？譬如教育，古人認為“教兒嬰孩，教婦初來。[]”就是強調要慎始教育。小孩子要趁他天真未泯，塵俗初涉的大好黃金教育階段，教育好德行，則一生都會很安穩。
可現在許多小孩，家長溺愛到幾乎沒有辦法教了。驕橫任性，姑息遷就，要什麽就給什麽，竭盡所能來滿足小孩子的心願，以為讓小孩子事事得意順心便是關心小孩子。不管小孩子的希求合不合理，隻要想要，父母總是盡力滿足。可孰不知這樣反害了小孩，反而種下了將來失意之悲。
南懷瑾先生說過一句話：“現在天下父母以及所有老師都在做一件事，什麽事呢？都在殘害我們的幼苗。”
父母對小孩的品行有些驕縱，大都不敢大動幹戈，嚴加訓斥，而老師們隻要稍微嚴厲過度了，就會被認為是“體罰”學生。這樣無疑是在給孩子製造“溫室花朵”效應，結果是很可怕的。順從孩子的好心，反倒助長了他們的歪風邪氣，古人稱之為“慈母多敗兒”。說白了，就是好心做壞事。所以孔子在《論語》中意味深長地歎道：
“愛之，能無教乎？”
可見教育最忌的是有愛而無教（隻知順從孩子意願，不知在德行上嚴加訓導）。
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