8、斐度香山還帶
《養正集語》有一則“香山還帶”的故事。唐朝時期裴度，家貧，相醜，算命者斷言他會餓死。一天裴度到香山寺遊玩，不意間揀到三條極為貴重的犀玉帶。他等到天色已晚，仍不見失主。
第二天，他又去香山寺等候，過了一會兒，一個女孩匆匆忙忙前來找玉帶。裴度將犀玉帶還給她。女孩感激不盡，說犀玉帶是為了解救被關在監獄病重的父親。之後女孩硬要酬謝，裴度謝絕再三，堅決不受。
後來裴度再遇算命先生，算命先生驚奇地說：“你臉上現功德紋，不僅不會餓死，而且以後還會達顯長命。你一定是救過人命或者做了什麽功德。[]”裴度如實告之，算命先生點頭稱道：“原來如此！”
之後，果然，裴度中了進士，被封為晉國公。
可見錢財可殺人，可救人，甚至有時錢財比鴆毒砒霜更厲害。但如果運用得當，大毒之物，亦是起死回生之大藥。裴度以拾金不昧為寶，女孩以犀玉帶救父為寶，裴度拾寶還予女施主，可謂是“一寶（犀玉帶）而兩命”啊！正如子罕“以不貪為寶”，所以度越一世，心君泰然。又如公儀休以“不收魚為寶”，所以廉潔不染，安穩無憂。養生當如此，相術算命家所謂的做功德，可延福壽，功德在哪裏？功德便在心裏，在方寸存心人能念念不貪，便是念念通達，身心泰然，福壽自延。
《菜根譚》這段文告訴我們，人若存心不貪，不枉之災可消，可得以安然度越一世。古人見微知著，以不貪為寶，既避免橫夭，又增福延壽。不貪是養生家的精氣神三寶，人能常行不貪，心中自無牽掛恐怖，念念通調順暢，和氣逍遙。
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《養正集語》有一則“香山還帶”的故事。唐朝時期裴度，家貧，相醜，算命者斷言他會餓死。一天裴度到香山寺遊玩，不意間揀到三條極為貴重的犀玉帶。他等到天色已晚，仍不見失主。
第二天，他又去香山寺等候，過了一會兒，一個女孩匆匆忙忙前來找玉帶。裴度將犀玉帶還給她。女孩感激不盡，說犀玉帶是為了解救被關在監獄病重的父親。之後女孩硬要酬謝，裴度謝絕再三，堅決不受。
後來裴度再遇算命先生，算命先生驚奇地說：“你臉上現功德紋，不僅不會餓死，而且以後還會達顯長命。你一定是救過人命或者做了什麽功德。[]”裴度如實告之，算命先生點頭稱道：“原來如此！”
之後，果然，裴度中了進士，被封為晉國公。
可見錢財可殺人，可救人，甚至有時錢財比鴆毒砒霜更厲害。但如果運用得當，大毒之物，亦是起死回生之大藥。裴度以拾金不昧為寶，女孩以犀玉帶救父為寶，裴度拾寶還予女施主，可謂是“一寶（犀玉帶）而兩命”啊！正如子罕“以不貪為寶”，所以度越一世，心君泰然。又如公儀休以“不收魚為寶”，所以廉潔不染，安穩無憂。養生當如此，相術算命家所謂的做功德，可延福壽，功德在哪裏？功德便在心裏，在方寸存心人能念念不貪，便是念念通達，身心泰然，福壽自延。
《菜根譚》這段文告訴我們，人若存心不貪，不枉之災可消，可得以安然度越一世。古人見微知著，以不貪為寶，既避免橫夭，又增福延壽。不貪是養生家的精氣神三寶，人能常行不貪，心中自無牽掛恐怖，念念通調順暢，和氣逍遙。
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