6、達者的看法
《了凡四訓》中也是這樣形容布施的：“達者內舍六根，外舍六塵，一切所有，無不舍者。苟非能然，先從財上布施。”
這是說通達宇宙人生真相的人，他們明白財富隻能用於濟世，並不能為自己所擁有。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。而這樣達者明白百年過後，並無一物屬於自己。故而能夠內舍六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），甚至整個身體的器官都可捐獻；外舍六塵（色、聲、香、味、觸、法），並不為外境的欲樂所迷惑。
如果做不到這點怎麽辦？那就先從財布施開始。舍財，其實就是破除一個人的貪吝之心啊！把名聞利養看破，把貪婪**放下，得到的正是清淨自在的身心啊！
《菜根譚》告訴我們，施恩利物，要不著相，要不貪求，要三輪體空，因為這是一個人在種福田。種田最關鍵的是這八個字――隻問耕耘，莫問收獲。所以一個人布施，更應隻問施舍，莫問回報。隻要能如此存心，一切財富智慧，健康安心，皆可以從布施中來。最後有首勸世修習布施的《打水偈》曰：
施財猶如井中水，一邊吊打一邊滿。
三日五日不打水，何見淹出井欄邊？
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《了凡四訓》中也是這樣形容布施的：“達者內舍六根，外舍六塵，一切所有，無不舍者。苟非能然，先從財上布施。”
這是說通達宇宙人生真相的人，他們明白財富隻能用於濟世，並不能為自己所擁有。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。而這樣達者明白百年過後，並無一物屬於自己。故而能夠內舍六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），甚至整個身體的器官都可捐獻；外舍六塵（色、聲、香、味、觸、法），並不為外境的欲樂所迷惑。
如果做不到這點怎麽辦？那就先從財布施開始。舍財，其實就是破除一個人的貪吝之心啊！把名聞利養看破，把貪婪**放下，得到的正是清淨自在的身心啊！
《菜根譚》告訴我們，施恩利物，要不著相，要不貪求，要三輪體空，因為這是一個人在種福田。種田最關鍵的是這八個字――隻問耕耘，莫問收獲。所以一個人布施，更應隻問施舍，莫問回報。隻要能如此存心，一切財富智慧，健康安心，皆可以從布施中來。最後有首勸世修習布施的《打水偈》曰：
施財猶如井中水，一邊吊打一邊滿。
三日五日不打水，何見淹出井欄邊？
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