4、折攝二門
《佛遺教經》曰：“汝心折服。（.無彈窗廣告）”折服，即屈服，是佛法教化眾生的一種手段。一般可指獅子吼，或棒喝。但同時，人還要“攝受”，攝受是以慈愛之心接受。折服與攝受是表與裏兩麵，共同合稱為佛家教法的“折攝二門”。(.)佛經說，隻有折服與攝受，才能永往。也就是說隻有在折服與攝受兩種方法下功夫，佛法才能流傳長久，普澤廣闊。
我們折伏是先折伏自己的心，佛經所謂“汝心折服”。按照現在的說法就是戰勝自己，不管是自己開悟，還是教化眾生，都必須先折伏自己的心，這樣才能做到。一個人自己心清涼，才能把清涼帶給別人。
夢窗禪師，貴為當朝國師，教誨武者，忍辱寬容，如春風化雨，令武者不可一世的氣焰，消弭於無形，得心清涼。這是夢窗國師折服自己，才能攝受武者的心。可見真正自己做到慈愛憐憫世人後，世人無不為之動容感化。這是大師身心清涼，方能攝受啊！
所以《法句經》說：“出入戰場千次，勝千敵，不如勝一己。”這是佛經給我們莫大的啟示。心比水、火、盜賊、猛獸、毒蛇還可怕，佛家所謂貪、?、癡三毒煩惱，不過一心所化。所以我們必須重視自己的心，製服自己的心，不能讓它亂來。所謂“火燒功德林”，嗔恚與**之火能令個人以前所有的善舉功德，統統燒光，如同種樹千日功，火燒當日空。尤其是嗔恚之火，感召的是三惡道中最重的“地獄”果報。如此看來，我們能不降伏自己的心嗎？戰勝自己，心才能獲得清涼。
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我們折伏是先折伏自己的心，佛經所謂“汝心折服”。按照現在的說法就是戰勝自己，不管是自己開悟，還是教化眾生，都必須先折伏自己的心，這樣才能做到。一個人自己心清涼，才能把清涼帶給別人。
夢窗禪師，貴為當朝國師，教誨武者，忍辱寬容，如春風化雨，令武者不可一世的氣焰，消弭於無形，得心清涼。這是夢窗國師折服自己，才能攝受武者的心。可見真正自己做到慈愛憐憫世人後，世人無不為之動容感化。這是大師身心清涼，方能攝受啊！
所以《法句經》說：“出入戰場千次，勝千敵，不如勝一己。”這是佛經給我們莫大的啟示。心比水、火、盜賊、猛獸、毒蛇還可怕，佛家所謂貪、?、癡三毒煩惱，不過一心所化。所以我們必須重視自己的心，製服自己的心，不能讓它亂來。所謂“火燒功德林”，嗔恚與**之火能令個人以前所有的善舉功德，統統燒光，如同種樹千日功，火燒當日空。尤其是嗔恚之火，感召的是三惡道中最重的“地獄”果報。如此看來，我們能不降伏自己的心嗎？戰勝自己，心才能獲得清涼。
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