既然真武祠來了許多客人,關洛陽他們商議之後,還是決定由關洛陽和秋笛,把傷者和屍首轉到後山,再運上去。
秋石作為大弟子,即刻隨同秋良,去見那各方派門的前輩高人。
邪術士的屍體送到鎮邪堂,兩名傷者也在院中安頓好了之後,秋笛就也到正殿去了。
關洛陽畢竟不是真武祠的人,那種場合,不適合貿然進去旁聽,就留在後山院落裏看刀。
這把翡翠花紋的古刀,不愧是在秋笛的描述中,已經能夠半夜嘯叫的寶物,跟趙千牛的鋼刀硬拚那麽多下,隻是多了一些劃痕。
隻是最後關洛陽爆發力道的那一下,終究還是太剛猛了一些,刀背崩斷對方鋼刀的同時,也留下了一個小小的缺口。
關洛陽輕輕撫摸著刀背,手指去到刀尖的位置時,又回轉過來,右手鬆開,僅憑左手一根手指,挑在刀身一側。
這裏恰好是長刀重心所在,刀身橫陳,不搖不擺。
他所學的金眉刀法,是以峨眉山白眉拳的器械手段“飛鳳單刀”為基礎,結合了明朝《劍經》《手臂錄》《單刀法選》的一些武術理念,經過田公雨在戰場上實際嚐試,取長補短,多年演變而來。
這套刀法吸取了當年東南沿海抗倭的一些經曆,取長補短,所以頗為看重刀身弧度和拔刀一瞬間的運用。
而現在關洛陽手上這把古刀,刀背筆直,刀刃略寬,刀尖過於淬利,在他運用起來的時候,實則是有些不順手的。
還需要經過一些細心的感受和磨合,才能夠讓這把刀也做到如臂使指。
關洛陽把刀往上空一拋,右手接刀,步伐旋轉有序,長刀繞身舞動,上刺下撩,橫旋豎劈,進退有度。
一趟刀法練下來,院子裏麵一塊七尺大小的地方,出現了如亂麻般團團纏繞的足跡。
他衣袂飛舞,甩袖收刀,轉頭看去。
門口,秋華拍了拍肚子,讚道:“好刀法,我要還是雙手都在,一定要拍手叫好,拍的更響亮一些。”
關洛陽絕不戳他傷疤,直接把話題扯到刀上,道:“還是多虧了這把好刀,要不是秋笛把這刀借我,麵對那些怪猴子的時候,我估計就得手忙腳亂,左右支絀了。”
秋華說道:“其實師父嫌這把刀太輕,才會供在鎮邪堂中十年不用,近兩年來,這刀漸有靈性,夜裏躁動,師父已經想要選一個合適的主人,把它送出去了。”
他斷臂重傷,麵無血色,但這時候精神倒還不錯,笑著說道,“我聽秋笛講,恩公全名關洛陽?”
關洛陽點點頭:“我才二十出頭,別把我叫老了。”
“好吧,關兄弟。”
秋華說道,“你知道這把刀叫什麽名字嗎?”
關洛陽道:“秋笛沒說。”
“師父、師叔當年是在一處古戰場裏掘出這把刀來的,師父為它取名沉舟,師叔則說,這刀既然重見天日,何必再取朽物的名字,於是用諧音喚作,成周。”
秋華忍不住哈哈笑道,“也真是跟你有緣。”
西周時代,洛陽城,就被喚作成周。
秋華的意思,其實就是把這刀送給關洛陽,不過畢竟他師父不在,這刀的歸屬,終究不能算是塵埃落定,所以他也沒有把話說死。
先把這番話講出來,就是讓關洛陽安心點拿著這把刀。
院外傳來秋笛的聲音。
“這幫人偏偏選在這個時候,真是……”
他臉帶氣憤的走進來,被關洛陽一問,就竹筒倒豆子一樣,把正殿發生的事情講出來。
那幫人來,為的是中元節法會的事情。
從秦漢以來,交趾雖時而為藩國,但種種文字變遷、節日習俗,都早已經從中土皇朝傳來,隨中土之變而變。
中元大醮、盂蘭盆會,在交趾也已經是綿延了千百年的習俗。
每年的七月十五,道士和尚,乃至於那些神漢巫婆,為死者超度,求其安寧,為生者祈福,求其平順。
實際上,本來這類事情統一稱作盂蘭盆會,隻是大明崇尚道門,八十年前,陳永華收複交趾之後,百姓南遷,獎勵開墾耕種,道門聲勢亦略微一振,所以又加上了中元大醮的說法。
到了四十年前,武當動源道長,奔赴交趾,大修奉詔真武祠,借朝廷大義與交趾十五府各派門,論道鬥法,定下聯盟之約。
皇帝禦賜玉籙大法師符令,作為盟約信物,一旦有術士大舉為禍,執此符令,可以召集十五府正道派門,平禍安民。
持有這符令的派門,自然而然成為當地中元大醮的主持者。
這種事情是約定成俗,本來各方派門的人,隻要等到七月十五當天,接受指引,各自巡行上場就行了,根本沒必要這麽早來找九英道長他們商量。
可今年成陰府的這場大法會,有許多特殊之處。
因為三個多月前的那場地龍翻身,波及全府十餘縣,災邪頻出,受害者眾多。
大明京城那邊,又派越王鄭規巡撫交趾,慰問民生,可能將與交趾承宣布政使、提刑按察使,一同抵達成陰府,在下個月十五那一天,親自到場,祈天佑民。
越王身份貴重,自不必多言。
而承宣布政使司,主掌交趾十五府的民生財務,提刑按察使司主控交趾全境的刑事緝盜事宜,也是位高權重的封疆大吏。
故而這一回,成陰府中元節法會的隆重,將遠超以往。
勒石廟的方丈法師韋頂公,連同摩天寺陽蓮大法師,就知會了附近各處道觀寺廟的人,一同過來商議。
平時淡泊名利的出家人,真正遇到了這類事情,居然還不能泰然處之,這番作態,簡直熱切的像是那些最喜歡巴結權貴的鄉紳豪商。
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關洛陽抱刀而立,低笑了聲,說道:“他們來的未免也太巧了吧?”
“你是說……”秋笛遲疑了一下,“不太可能,陽蓮大法師當年超度那群水盜術士,是出手最狠,戰果最豐的一個。況且上門的人裏,還有三清觀致遠道長、聖母廟元元法師,這些與我們師長交好的前輩。”
秋華說道:“韋頂公這人,本來就是個俗不可耐的性子,甚至願意去逢迎馬強那種人,一旦聽說越王將至,他會牽頭聯絡各派,做出這種事來,倒也不奇怪。”
關洛陽說道:“九英、九鶴兩位道長不在,那他們現在準備怎麽辦?”
“他們準備在山下鎮子裏住幾天,等到師父回來。”
秋笛話還沒說完,正殿那邊忽然嘈雜起來。
關洛陽耳力最佳,凝神一聽,分明聽到秋石驚怒交加、難以置信的一聲低吼。
秋石作為大弟子,即刻隨同秋良,去見那各方派門的前輩高人。
邪術士的屍體送到鎮邪堂,兩名傷者也在院中安頓好了之後,秋笛就也到正殿去了。
關洛陽畢竟不是真武祠的人,那種場合,不適合貿然進去旁聽,就留在後山院落裏看刀。
這把翡翠花紋的古刀,不愧是在秋笛的描述中,已經能夠半夜嘯叫的寶物,跟趙千牛的鋼刀硬拚那麽多下,隻是多了一些劃痕。
隻是最後關洛陽爆發力道的那一下,終究還是太剛猛了一些,刀背崩斷對方鋼刀的同時,也留下了一個小小的缺口。
關洛陽輕輕撫摸著刀背,手指去到刀尖的位置時,又回轉過來,右手鬆開,僅憑左手一根手指,挑在刀身一側。
這裏恰好是長刀重心所在,刀身橫陳,不搖不擺。
他所學的金眉刀法,是以峨眉山白眉拳的器械手段“飛鳳單刀”為基礎,結合了明朝《劍經》《手臂錄》《單刀法選》的一些武術理念,經過田公雨在戰場上實際嚐試,取長補短,多年演變而來。
這套刀法吸取了當年東南沿海抗倭的一些經曆,取長補短,所以頗為看重刀身弧度和拔刀一瞬間的運用。
而現在關洛陽手上這把古刀,刀背筆直,刀刃略寬,刀尖過於淬利,在他運用起來的時候,實則是有些不順手的。
還需要經過一些細心的感受和磨合,才能夠讓這把刀也做到如臂使指。
關洛陽把刀往上空一拋,右手接刀,步伐旋轉有序,長刀繞身舞動,上刺下撩,橫旋豎劈,進退有度。
一趟刀法練下來,院子裏麵一塊七尺大小的地方,出現了如亂麻般團團纏繞的足跡。
他衣袂飛舞,甩袖收刀,轉頭看去。
門口,秋華拍了拍肚子,讚道:“好刀法,我要還是雙手都在,一定要拍手叫好,拍的更響亮一些。”
關洛陽絕不戳他傷疤,直接把話題扯到刀上,道:“還是多虧了這把好刀,要不是秋笛把這刀借我,麵對那些怪猴子的時候,我估計就得手忙腳亂,左右支絀了。”
秋華說道:“其實師父嫌這把刀太輕,才會供在鎮邪堂中十年不用,近兩年來,這刀漸有靈性,夜裏躁動,師父已經想要選一個合適的主人,把它送出去了。”
他斷臂重傷,麵無血色,但這時候精神倒還不錯,笑著說道,“我聽秋笛講,恩公全名關洛陽?”
關洛陽點點頭:“我才二十出頭,別把我叫老了。”
“好吧,關兄弟。”
秋華說道,“你知道這把刀叫什麽名字嗎?”
關洛陽道:“秋笛沒說。”
“師父、師叔當年是在一處古戰場裏掘出這把刀來的,師父為它取名沉舟,師叔則說,這刀既然重見天日,何必再取朽物的名字,於是用諧音喚作,成周。”
秋華忍不住哈哈笑道,“也真是跟你有緣。”
西周時代,洛陽城,就被喚作成周。
秋華的意思,其實就是把這刀送給關洛陽,不過畢竟他師父不在,這刀的歸屬,終究不能算是塵埃落定,所以他也沒有把話說死。
先把這番話講出來,就是讓關洛陽安心點拿著這把刀。
院外傳來秋笛的聲音。
“這幫人偏偏選在這個時候,真是……”
他臉帶氣憤的走進來,被關洛陽一問,就竹筒倒豆子一樣,把正殿發生的事情講出來。
那幫人來,為的是中元節法會的事情。
從秦漢以來,交趾雖時而為藩國,但種種文字變遷、節日習俗,都早已經從中土皇朝傳來,隨中土之變而變。
中元大醮、盂蘭盆會,在交趾也已經是綿延了千百年的習俗。
每年的七月十五,道士和尚,乃至於那些神漢巫婆,為死者超度,求其安寧,為生者祈福,求其平順。
實際上,本來這類事情統一稱作盂蘭盆會,隻是大明崇尚道門,八十年前,陳永華收複交趾之後,百姓南遷,獎勵開墾耕種,道門聲勢亦略微一振,所以又加上了中元大醮的說法。
到了四十年前,武當動源道長,奔赴交趾,大修奉詔真武祠,借朝廷大義與交趾十五府各派門,論道鬥法,定下聯盟之約。
皇帝禦賜玉籙大法師符令,作為盟約信物,一旦有術士大舉為禍,執此符令,可以召集十五府正道派門,平禍安民。
持有這符令的派門,自然而然成為當地中元大醮的主持者。
這種事情是約定成俗,本來各方派門的人,隻要等到七月十五當天,接受指引,各自巡行上場就行了,根本沒必要這麽早來找九英道長他們商量。
可今年成陰府的這場大法會,有許多特殊之處。
因為三個多月前的那場地龍翻身,波及全府十餘縣,災邪頻出,受害者眾多。
大明京城那邊,又派越王鄭規巡撫交趾,慰問民生,可能將與交趾承宣布政使、提刑按察使,一同抵達成陰府,在下個月十五那一天,親自到場,祈天佑民。
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故而這一回,成陰府中元節法會的隆重,將遠超以往。
勒石廟的方丈法師韋頂公,連同摩天寺陽蓮大法師,就知會了附近各處道觀寺廟的人,一同過來商議。
平時淡泊名利的出家人,真正遇到了這類事情,居然還不能泰然處之,這番作態,簡直熱切的像是那些最喜歡巴結權貴的鄉紳豪商。
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秋華說道:“韋頂公這人,本來就是個俗不可耐的性子,甚至願意去逢迎馬強那種人,一旦聽說越王將至,他會牽頭聯絡各派,做出這種事來,倒也不奇怪。”
關洛陽說道:“九英、九鶴兩位道長不在,那他們現在準備怎麽辦?”
“他們準備在山下鎮子裏住幾天,等到師父回來。”
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