君臣之間的平衡被打破之時，好戲就該上演了。
當君主一方的力量占據主動時，商朝比幹的心肝就被掏出來了；當臣下的力量占據主動之時，東漢獻帝就被曹操所挾持“以令諸侯”了。而當二者暫時處於平衡之時，忠良之臣就被批量生產出來了——譬如李世民的盛唐時代。
李世民和魏征就好比劉備與諸葛亮，他們都被視做君臣知遇的千載楷模。但要比起來，劉備的假惺惺與李世民實在有天壤之別。劉備在前期還比較能聽得進去別人提意見，對諸葛亮等人言聽計從。
大家辛苦打拚、精誠團結才有了益州的一點基業，建立了了蜀漢小朝廷。但是，在關羽死後，急於為其報仇，又妄圖一舉滅亡吳國，而似乎忘記了自己是三國中最弱小的勢力。
一場滅國之戰，因為諸葛亮不同意發動，劉備竟然不讓這位軍事天才參與。結果，夷陵之戰（今湖北宜昌東南）劉備兵敗身死，諸葛亮為劉備苦心經營而來的基業也大大受損。
慘呀！“三顧茅廬”“如魚得水”的往事，似乎發生在別人身上了。劉備缺乏一個政治家最基本的一些素質：冷靜和自知之明。楊廣則做得更絕，他是誰的好話也聽不得，並且把有膽量給他進諫的大臣各個處死。弄得有才能、有遠見的人，都紛紛離他而去。要麽另立山頭，要麽另投明主。這就是曆史給李世民及我們留下的一些教訓和啟示。善於以史為鑒、以人為鑒的李世民，自然大大不同於那些有始無終之輩。他是真正的智者，幾乎完美的政治大師。能讓想幹事的人有機會，能幹事的人有崗位，幹成事的人有地位！
除了求賢若渴、善用人才外。李世民在曆史上最有口皆碑的是他的從諫如流。李世民常說：“直言進諫，才會出現天下太平。”貞觀之治之所以出現，最重要的原因正是李世民敢於接受哪怕是最難聽的逆耳忠言。這實際上是一個成熟的、成功的領導人必備的素質。當然也是最難做到的。換成任何人，誰願意你的下屬整天在你麵前頂撞你？雖然。你可能也知道他是為了你好。李世民正在以自己有史以來最寬宏的帝王度量，為自己的帝國奠定萬世基業。
李世民的人才庫裏，有一大批清官直臣：房玄齡、魏征、王珪、馬周、孫伏伽、虞世南、李靖、褚遂良等等，同心同德、德才兼備的人才。他認為：“國家安穩的根本，關鍵在於得到人才”。有這樣的人才觀，才創造出清正廉明的“官德”“吏治”。李世民曾經問魏征“人主何而為明，何而為暗”。魏征的回答，以後成為一個著名的成語：“兼聽則明。偏信則暗”。所以，他特別善於聽從大臣的批評和見解。據統計，李世民在位20多年，經常性進諫的官員有30多人。其中僅魏征一人所諫前後200多件事，並且都是直指李世民的過失。他數十萬字的奏折，都說中了當時政治的弊端，對改進朝政很有幫助。麵對最直言善諫的監察官（諫議大夫）魏征，古代曆史學家甚至直接指出：“前代錚臣，一人而已”。他和魏征的君臣關係，就是一段君臣知遇的千古佳話。足以作為後世帝王垂範。而其中魏征的智慧、膽氣與李世民的度量，都是必不可少的條件！
魏征，钜鹿人（今河北巨鹿）。曾投靠瓦崗軍，還曾效力於竇建德，入唐後歸入李世民的死對頭——李建成麾下。他本是李建成的智囊，在兩兄弟鬥得你死我活時，魏征曾不止一次地勸李建成必須先發製人，殺掉李世民。按說李世民應該對他恨入骨髓才對，因此李世民登基後，人們都認定李世民會殺掉魏征以泄憤，其結果是李世民不但任命47歲的魏征為監察官（諫議大夫）。還和他結成了兒女親家（衡山公主下嫁給了給魏征的長子魏叔玉）。因為李世民深知魏征的能力和人品，更知道以前政治鬥爭的形勢和如今大唐建設的需要。人家皇帝都以德報怨了。你魏征還不得湧泉相報呀。從此，他為了大唐帝國的富強。殫盡竭慮、鞠躬盡瘁！
有時李世民的主張和魏征不一致，他們就會在朝堂上爭執，互不相讓。到頭來，幾乎每次都是魏征占了上風，扭轉了皇帝的錯誤決策。魏征經常當麵批評李世民的過失，有時還會弄得他下不了台。但李世民往往能夠聞過則喜、擇善而從，表現出寬宏的氣量。即便再生氣，李世民都沒有真正和這個固執的老頭兒做太多計較。李世民剛剛即位時，曾下詔征兵。當時的唐律規定，年滿21歲者才能入選。但封德彝建議，凡18歲以上高大健壯者都可以入選。但已經升任宰相（侍中，門下省的負責人，專門負責詔令的審核）魏征卻連續4次駁回詔令，不予簽發。李世民憤怒地斥責魏征，魏征則反駁道：“您不是說要以誠信治理天下嗎？《大唐律》是國家*，不能因為某個人的一時喜好而朝令夕改，從而失信於民。以後怎麽能夠以誠信治天下呢？”李世民聽後沉默了片刻便轉怒為喜、知錯就改了，當即廢除了這道命令。
李世民對他敬重之餘還有幾絲畏懼，怕自己一旦有什麽地方做得不夠好他又會喋喋不休。有一次李世民得到了一直很好的鷂子，正在把玩，看見魏征來了，就趕緊藏到了懷裏。魏征其實早就看見了，卻假裝不知道，所以故意說話很慢，還說了一堆雞毛蒜皮的實情。等他終於走了，那隻鷂子竟然已經被悶死了。鷂子無辜，可惜來錯了地方；李世民可愛，竟然給予魏征如此的信任和耐心；魏征很有招，他硬是用這樣的方法迫使李世民戒除了偶爾的不在狀態。
魏征還在他著名的《十思疏》裏，對所有領導者提出了10項忠告。他告誡領導們，重任在肩，凡事一定要做到“十思而後行”：
其一。當滋生貪念時，要想到知足；
其二，當想大興土木時。要想到停止；
其三，當身處高位、自滿自戀時。要想到謙卑；
其四，當自鳴得意、忘乎所以時，要想到自我克製；
其五，當企圖安逸享樂時，要想到勤儉節約；
其六，當自己快樂時，要想到憂患；
其七，當擔心被小人蒙蔽時。就要多多聽取眾人的意見和勸告；
其八，當反感奸臣陷害忠良時，就要想到增進自己的品德和智慧；
其九，當要獎賞某人時，就要反思自己是否是因為個人喜好而輕率重賞；
其十，當要嚴懲某人時，就要問問自己是否隻因為一時之氣而盲目重罰。
魏征認為，隻要能從這10個方麵去考慮問題，再把權力交給有才幹的人，皇帝即使什麽都不做。天下都可以太平。魏征事事都從李世民的統治利益考慮，情真意切，使皇帝陛下很受感動。他的這篇奏折。已經可以使他名垂青史。其在曆史上影響很大，經常被後人引用。這其中，其實並沒有提出多少新的、突破性的建議。隻不過他總結得很細、很全麵，並且將全部的希望寄托到了皇帝的自身反省上。將平凡的事做到極致便是不平凡！我們不能對他有過多苛求，他已經很不容易了，運氣也很不錯。我們應該慶幸他得遇明主，並且對權力運行的規則很熟悉。在那個時代不靠皇帝自己覺醒，還能靠什麽呢？難到真能有哪項製度或法規能夠對皇帝形成有效監管和製約嗎？我們應當向魏征致敬，更向李世民大帝致敬！
良藥苦口。忠言逆耳啊！李世民和魏征之間也並非默契異常地像夫妻一樣，你一提意見他就聽。都能當即虛心接受。雖然，魏征提的絕大部分意見和建議都很有道理。李世民也是聰明絕頂的人。但是，魏征的進諫方式確實經常很唐突、很直接，而李世民作為皇帝畢竟也有他領導人的架子、麵子和自己的判斷力。所以，他們之間經常也會起一些小摩擦。最嚴重的一次，是一個眾所周知的故事：632年，魏征在大殿上當著文武大臣的麵指責李世民的一條條過失，一點也沒給李世民麵子，使李世民的忍耐終於達到了極限。他當即大怒回宮，對前來迎接長孫皇後發下狠話：“總有一天我要殺掉這個莊稼漢！”長孫皇後問莊稼漢是誰？李世民說，“除了魏征還會有誰？他總是在大庭廣眾之下侮辱我。”長孫皇後聽了此話後，立即穿上皇後朝服，向皇帝鄭重參拜：“祝賀您得到了一位正直的大臣。因為有了英明的君王，才有正直的大臣。”麵對這樣賢明的妻子，李世民的火氣即刻煙消雲散，又開始想到魏征的好了。
643年，64歲的魏征去世。李世民當著滿朝文武百官的麵，感慨地說：“用銅做鏡子，可以整理衣服帽子；用曆史做鏡子，可以知道成敗興衰；用人做鏡子，可以知道自己的得失。
我曾經有過這樣三麵鏡子，現在魏征去世了，我就失去了一麵鏡子呀。”李世民還曾說道：“在我登基以前，跟隨我南征北戰平定天下的，房玄齡功不可沒。
我即位以來，盡心效忠、進獻忠言，安定國家、利於人民，幫助我成就今天功業，被天下臣民稱道的隻有魏征！”魏征的兩篇在後世廣泛流傳的文章——《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》，都是對李世民進諫的經典奏折。
因此，盡管有太多不足與外人道的隱情，李世民與魏征之間的關係仍然顯得難能可貴。二者相互塑造，使得君成了明君，臣成了良臣，為萬惡的君主*抹上了一絲“民主”的霞彩。
所以，魏征是標誌性的人物，他一個人洗淨了李世民“玄武門之變”身上的鮮血，平複了李世民大帝失衡的帝王形象。也是在這個意義上，李世民在砸過魏征的墓碑不久，就找了個機會予以重修（魏征過世後，他先前極力舉薦的杜正倫、侯君集都參與了“太子李承乾謀反案”。
李世民又得知，魏征曾將其勸諫的奏章交給史官褚遂良。隻顧自己揚名。全然不顧此舉會給皇帝抹黑。因此，盛怒下的李世民派人砸毀了自己題寫碑文的魏征墓碑。
1年後，李世民親征高麗受挫。更加懷念魏征，又下令將其墓碑修複。並慰問其家屬）。畢竟，皇帝的麵子、帝國的尊嚴和國家的長治久安，都要大於君臣之間的個人恩怨。這樣的道理，雄才大略的李世民當然比誰都知道。
“兼聽則明，偏聽則暗”真乃金玉良言。有著強烈危機意識的李世民，把這句話作為自己虛懷納諫的行動指南。他對進諫有功的大臣進行大張旗鼓的獎勵，所以敢於向他進言的大臣不斷湧現。
曾經做過監察禦史的馬周，在為官的十幾年裏。所上奏折大多都是挑揀李世民為政過失的。他告誡李世民：“我聽說天下應該以老百姓為根本”。“以人為本”，也被李世民視為治理天下的法寶。
後來馬周生病，李世民親自給他調理湯藥。還有些人矛頭直指李世民的一些生活作風，宰相王侍中晉見李世民時，看見已經敗亡的廬江王李瑗漂亮的妃子竟然站在皇帝身邊。就故意問這女子是誰？李世民說：“這是廬江王的妃子。廬江王聽說她頗有姿色，就殺死了她原來的丈夫，將其強行占為己有。
如此暴虐不仁，怎能不滅亡！”王侍中問：“那您認為廬江王是對是錯？”李世民說：“殺人奪妻，還有什麽是非可言！”王侍中反唇相譏：“您既然知道廬江王做錯了，為什麽又把他的姬妾據為己有。這不是重蹈廬江王的覆轍嗎？”這不留情麵的話，竟使李世民大為感動：“不是你直言提醒，我險些也做錯事了。”李世民當即派人把該女子送出宮。並對王侍中予以嘉獎。
但總體看來長孫皇後逝世後，李世民兼聽納諫的作風似乎變得越來越淡。征發民力，大興土木，也再不像從前那樣謹慎。即便如此，大唐積聚起來的巨大能量，已經足以讓他解決一個長久以來縈繞在他父子心頭的大問題。那就是——突厥！
李世民登基後，在處理突厥的問題上，充分展現了自己深遠的政治謀略、寬宏的氣魄度量和縱橫捭闔的超凡能力。他既是雄才大略的政治大家，又是身經百戰的統帥。加上身為皇帝、大權在握。所以，他在麵對這些問題時顯得遊刃有餘、駕輕就熟。
李世民對突厥內部情形也了如指掌。能充分利用他們各個部族之間的矛盾，不斷對其進行分化瓦解。李世民了解到。東突厥此時的一把手頡利可汗與二把手突利可汗矛盾很深刻。突利可汗是前任可汗始畢可汗的嫡子，頡利可汗的侄子。619年始畢可汗死後，他的兒子什缽苾（即後來的突利可汗）年齡太小，不能馬上即位，於是就立了始畢可汗的弟弟俟利弗設，這就是處羅可汗。
不到1年處羅可汗就死了，又把汗位傳給了自己的弟弟咄苾，這就是頡利可汗。也就是說突厥可汗大位最合法的接班人什缽苾在幹等了很多年後，眼看著這個位置在自己的叔叔間流轉卻始終到不了自己手中。已經成年（時年24歲）的什缽苾，心中的怨恨也與日俱增。
頡利顯然也意識到了這位前太子的不滿與威望，所以在即位後就立他為突利可汗，掌管突厥東部的事務，統治契丹、靺鞨等民族，他自己做大可汗。但是，突利同時又增加了自己幾個弟弟的權力，對突利處處防範。因此，突利和頡利之間的矛盾始終無法調和。而這種突厥國內的上層矛盾，又被明察秋毫的李世民捕捉到。李世民通過各種渠道，對突利示好，暗中地分化突厥貴族陣營，削弱其實力。
當然，除了高超的政治智慧外，真正使李世民驕傲的是唐朝國力的恢複。在現實政治中，永遠都是有實力才有魅力！李世民逐漸建立了一支自己的騎兵隊伍，甚至引進突厥戰馬，勤加訓練。當馬匹開始和戰士結合，強悍的戰爭機器——騎兵便崛起了。
正是有了配備精良馬刀的優秀騎兵的支持，才有類似於西漢大將陳湯“侵犯大漢的，即使再遠也一定要消滅它”（犯強漢者，雖遠必誅）般的豪言壯語。始有強漢，後有盛唐。後來，強大的唐騎兵高舉著馬刀，身體同馬背成45度夾角，一路砍殺，一直打到了中亞。
理由很充分了。接下來，中國曆史上最為傳奇的兩幕好戲就要上演了：不可一世的突厥頡利大可汗，兩次被李世民大帝三言兩語打發回老家了。你說奇也不奇？
第一件奇事：
《舊唐書?突厥傳》記載：武德七年（624年）八月，頡利、突利兩位可汗共同率領舉國之兵侵犯唐朝。占據原州（今寧夏固原），連營綿延不絕。
李世民受命統兵抵抗，屯兵於豳州（今陝西彬縣），李元吉給他打下手。當時關中地區霖雨不斷，運糧的道路受到阻隔，將士們都十分憂慮。恰在此時，頡利和突利率領1萬多騎兵殺到豳州城西，占據高地、準備衝鋒。大部分將士們，包括李元吉都驚慌失色。
李世民親率100多親兵，打馬來到突厥陣地。告誡他們說：“大唐曾和你們盟誓互不侵犯，你們為什麽違背諾言深入到我們的領土？
我是大唐秦王李世民，特意來和你們決戰。你們可汗如果自己來，我可以和他單打獨鬥；如果想一起上，我隻憑這100人馬就足夠了。”好了，你們放馬過來吧！
頡利此時還沒摸清唐軍的實力，但是完全被李世民的氣勢完全鎮住了。所以，隻能憨憨地笑而不答。李世民又驅馬上前，對突利說：“你以前和我盟誓，有什麽事要相互照應。
你現在領兵前來，為什麽不顧及當年的兄弟之義？你出陣來，我們倆一決勝負。”突利也不知如何答話，可能也正想借李世民的聲望來提高自己的地位呢。
李世民又上前，快要渡過溝水。頡利看到李世民異常輕鬆鎮靜，又聽到李世民和突利講兄弟之義，懷疑突利和李世民早有勾結。所以，派遣使者對李世民說：“您不用過河，我沒什麽惡意，隻是想和您共同商量和決斷一些事情而已。”
於是，雙方都不戰而退。一場惡戰，就這樣被李世民化解於無形！又減少多少生靈塗炭啊！(未完待續)
當君主一方的力量占據主動時，商朝比幹的心肝就被掏出來了；當臣下的力量占據主動之時，東漢獻帝就被曹操所挾持“以令諸侯”了。而當二者暫時處於平衡之時，忠良之臣就被批量生產出來了——譬如李世民的盛唐時代。
李世民和魏征就好比劉備與諸葛亮，他們都被視做君臣知遇的千載楷模。但要比起來，劉備的假惺惺與李世民實在有天壤之別。劉備在前期還比較能聽得進去別人提意見，對諸葛亮等人言聽計從。
大家辛苦打拚、精誠團結才有了益州的一點基業，建立了了蜀漢小朝廷。但是，在關羽死後，急於為其報仇，又妄圖一舉滅亡吳國，而似乎忘記了自己是三國中最弱小的勢力。
一場滅國之戰，因為諸葛亮不同意發動，劉備竟然不讓這位軍事天才參與。結果，夷陵之戰（今湖北宜昌東南）劉備兵敗身死，諸葛亮為劉備苦心經營而來的基業也大大受損。
慘呀！“三顧茅廬”“如魚得水”的往事，似乎發生在別人身上了。劉備缺乏一個政治家最基本的一些素質：冷靜和自知之明。楊廣則做得更絕，他是誰的好話也聽不得，並且把有膽量給他進諫的大臣各個處死。弄得有才能、有遠見的人，都紛紛離他而去。要麽另立山頭，要麽另投明主。這就是曆史給李世民及我們留下的一些教訓和啟示。善於以史為鑒、以人為鑒的李世民，自然大大不同於那些有始無終之輩。他是真正的智者，幾乎完美的政治大師。能讓想幹事的人有機會，能幹事的人有崗位，幹成事的人有地位！
除了求賢若渴、善用人才外。李世民在曆史上最有口皆碑的是他的從諫如流。李世民常說：“直言進諫，才會出現天下太平。”貞觀之治之所以出現，最重要的原因正是李世民敢於接受哪怕是最難聽的逆耳忠言。這實際上是一個成熟的、成功的領導人必備的素質。當然也是最難做到的。換成任何人，誰願意你的下屬整天在你麵前頂撞你？雖然。你可能也知道他是為了你好。李世民正在以自己有史以來最寬宏的帝王度量，為自己的帝國奠定萬世基業。
李世民的人才庫裏，有一大批清官直臣：房玄齡、魏征、王珪、馬周、孫伏伽、虞世南、李靖、褚遂良等等，同心同德、德才兼備的人才。他認為：“國家安穩的根本，關鍵在於得到人才”。有這樣的人才觀，才創造出清正廉明的“官德”“吏治”。李世民曾經問魏征“人主何而為明，何而為暗”。魏征的回答，以後成為一個著名的成語：“兼聽則明。偏信則暗”。所以，他特別善於聽從大臣的批評和見解。據統計，李世民在位20多年，經常性進諫的官員有30多人。其中僅魏征一人所諫前後200多件事，並且都是直指李世民的過失。他數十萬字的奏折，都說中了當時政治的弊端，對改進朝政很有幫助。麵對最直言善諫的監察官（諫議大夫）魏征，古代曆史學家甚至直接指出：“前代錚臣，一人而已”。他和魏征的君臣關係，就是一段君臣知遇的千古佳話。足以作為後世帝王垂範。而其中魏征的智慧、膽氣與李世民的度量，都是必不可少的條件！
魏征，钜鹿人（今河北巨鹿）。曾投靠瓦崗軍，還曾效力於竇建德，入唐後歸入李世民的死對頭——李建成麾下。他本是李建成的智囊，在兩兄弟鬥得你死我活時，魏征曾不止一次地勸李建成必須先發製人，殺掉李世民。按說李世民應該對他恨入骨髓才對，因此李世民登基後，人們都認定李世民會殺掉魏征以泄憤，其結果是李世民不但任命47歲的魏征為監察官（諫議大夫）。還和他結成了兒女親家（衡山公主下嫁給了給魏征的長子魏叔玉）。因為李世民深知魏征的能力和人品，更知道以前政治鬥爭的形勢和如今大唐建設的需要。人家皇帝都以德報怨了。你魏征還不得湧泉相報呀。從此，他為了大唐帝國的富強。殫盡竭慮、鞠躬盡瘁！
有時李世民的主張和魏征不一致，他們就會在朝堂上爭執，互不相讓。到頭來，幾乎每次都是魏征占了上風，扭轉了皇帝的錯誤決策。魏征經常當麵批評李世民的過失，有時還會弄得他下不了台。但李世民往往能夠聞過則喜、擇善而從，表現出寬宏的氣量。即便再生氣，李世民都沒有真正和這個固執的老頭兒做太多計較。李世民剛剛即位時，曾下詔征兵。當時的唐律規定，年滿21歲者才能入選。但封德彝建議，凡18歲以上高大健壯者都可以入選。但已經升任宰相（侍中，門下省的負責人，專門負責詔令的審核）魏征卻連續4次駁回詔令，不予簽發。李世民憤怒地斥責魏征，魏征則反駁道：“您不是說要以誠信治理天下嗎？《大唐律》是國家*，不能因為某個人的一時喜好而朝令夕改，從而失信於民。以後怎麽能夠以誠信治天下呢？”李世民聽後沉默了片刻便轉怒為喜、知錯就改了，當即廢除了這道命令。
李世民對他敬重之餘還有幾絲畏懼，怕自己一旦有什麽地方做得不夠好他又會喋喋不休。有一次李世民得到了一直很好的鷂子，正在把玩，看見魏征來了，就趕緊藏到了懷裏。魏征其實早就看見了，卻假裝不知道，所以故意說話很慢，還說了一堆雞毛蒜皮的實情。等他終於走了，那隻鷂子竟然已經被悶死了。鷂子無辜，可惜來錯了地方；李世民可愛，竟然給予魏征如此的信任和耐心；魏征很有招，他硬是用這樣的方法迫使李世民戒除了偶爾的不在狀態。
魏征還在他著名的《十思疏》裏，對所有領導者提出了10項忠告。他告誡領導們，重任在肩，凡事一定要做到“十思而後行”：
其一。當滋生貪念時，要想到知足；
其二，當想大興土木時。要想到停止；
其三，當身處高位、自滿自戀時。要想到謙卑；
其四，當自鳴得意、忘乎所以時，要想到自我克製；
其五，當企圖安逸享樂時，要想到勤儉節約；
其六，當自己快樂時，要想到憂患；
其七，當擔心被小人蒙蔽時。就要多多聽取眾人的意見和勸告；
其八，當反感奸臣陷害忠良時，就要想到增進自己的品德和智慧；
其九，當要獎賞某人時，就要反思自己是否是因為個人喜好而輕率重賞；
其十，當要嚴懲某人時，就要問問自己是否隻因為一時之氣而盲目重罰。
魏征認為，隻要能從這10個方麵去考慮問題，再把權力交給有才幹的人，皇帝即使什麽都不做。天下都可以太平。魏征事事都從李世民的統治利益考慮，情真意切，使皇帝陛下很受感動。他的這篇奏折。已經可以使他名垂青史。其在曆史上影響很大，經常被後人引用。這其中，其實並沒有提出多少新的、突破性的建議。隻不過他總結得很細、很全麵，並且將全部的希望寄托到了皇帝的自身反省上。將平凡的事做到極致便是不平凡！我們不能對他有過多苛求，他已經很不容易了，運氣也很不錯。我們應該慶幸他得遇明主，並且對權力運行的規則很熟悉。在那個時代不靠皇帝自己覺醒，還能靠什麽呢？難到真能有哪項製度或法規能夠對皇帝形成有效監管和製約嗎？我們應當向魏征致敬，更向李世民大帝致敬！
良藥苦口。忠言逆耳啊！李世民和魏征之間也並非默契異常地像夫妻一樣，你一提意見他就聽。都能當即虛心接受。雖然，魏征提的絕大部分意見和建議都很有道理。李世民也是聰明絕頂的人。但是，魏征的進諫方式確實經常很唐突、很直接，而李世民作為皇帝畢竟也有他領導人的架子、麵子和自己的判斷力。所以，他們之間經常也會起一些小摩擦。最嚴重的一次，是一個眾所周知的故事：632年，魏征在大殿上當著文武大臣的麵指責李世民的一條條過失，一點也沒給李世民麵子，使李世民的忍耐終於達到了極限。他當即大怒回宮，對前來迎接長孫皇後發下狠話：“總有一天我要殺掉這個莊稼漢！”長孫皇後問莊稼漢是誰？李世民說，“除了魏征還會有誰？他總是在大庭廣眾之下侮辱我。”長孫皇後聽了此話後，立即穿上皇後朝服，向皇帝鄭重參拜：“祝賀您得到了一位正直的大臣。因為有了英明的君王，才有正直的大臣。”麵對這樣賢明的妻子，李世民的火氣即刻煙消雲散，又開始想到魏征的好了。
643年，64歲的魏征去世。李世民當著滿朝文武百官的麵，感慨地說：“用銅做鏡子，可以整理衣服帽子；用曆史做鏡子，可以知道成敗興衰；用人做鏡子，可以知道自己的得失。
我曾經有過這樣三麵鏡子，現在魏征去世了，我就失去了一麵鏡子呀。”李世民還曾說道：“在我登基以前，跟隨我南征北戰平定天下的，房玄齡功不可沒。
我即位以來，盡心效忠、進獻忠言，安定國家、利於人民，幫助我成就今天功業，被天下臣民稱道的隻有魏征！”魏征的兩篇在後世廣泛流傳的文章——《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》，都是對李世民進諫的經典奏折。
因此，盡管有太多不足與外人道的隱情，李世民與魏征之間的關係仍然顯得難能可貴。二者相互塑造，使得君成了明君，臣成了良臣，為萬惡的君主*抹上了一絲“民主”的霞彩。
所以，魏征是標誌性的人物，他一個人洗淨了李世民“玄武門之變”身上的鮮血，平複了李世民大帝失衡的帝王形象。也是在這個意義上，李世民在砸過魏征的墓碑不久，就找了個機會予以重修（魏征過世後，他先前極力舉薦的杜正倫、侯君集都參與了“太子李承乾謀反案”。
李世民又得知，魏征曾將其勸諫的奏章交給史官褚遂良。隻顧自己揚名。全然不顧此舉會給皇帝抹黑。因此，盛怒下的李世民派人砸毀了自己題寫碑文的魏征墓碑。
1年後，李世民親征高麗受挫。更加懷念魏征，又下令將其墓碑修複。並慰問其家屬）。畢竟，皇帝的麵子、帝國的尊嚴和國家的長治久安，都要大於君臣之間的個人恩怨。這樣的道理，雄才大略的李世民當然比誰都知道。
“兼聽則明，偏聽則暗”真乃金玉良言。有著強烈危機意識的李世民，把這句話作為自己虛懷納諫的行動指南。他對進諫有功的大臣進行大張旗鼓的獎勵，所以敢於向他進言的大臣不斷湧現。
曾經做過監察禦史的馬周，在為官的十幾年裏。所上奏折大多都是挑揀李世民為政過失的。他告誡李世民：“我聽說天下應該以老百姓為根本”。“以人為本”，也被李世民視為治理天下的法寶。
後來馬周生病，李世民親自給他調理湯藥。還有些人矛頭直指李世民的一些生活作風，宰相王侍中晉見李世民時，看見已經敗亡的廬江王李瑗漂亮的妃子竟然站在皇帝身邊。就故意問這女子是誰？李世民說：“這是廬江王的妃子。廬江王聽說她頗有姿色，就殺死了她原來的丈夫，將其強行占為己有。
如此暴虐不仁，怎能不滅亡！”王侍中問：“那您認為廬江王是對是錯？”李世民說：“殺人奪妻，還有什麽是非可言！”王侍中反唇相譏：“您既然知道廬江王做錯了，為什麽又把他的姬妾據為己有。這不是重蹈廬江王的覆轍嗎？”這不留情麵的話，竟使李世民大為感動：“不是你直言提醒，我險些也做錯事了。”李世民當即派人把該女子送出宮。並對王侍中予以嘉獎。
但總體看來長孫皇後逝世後，李世民兼聽納諫的作風似乎變得越來越淡。征發民力，大興土木，也再不像從前那樣謹慎。即便如此，大唐積聚起來的巨大能量，已經足以讓他解決一個長久以來縈繞在他父子心頭的大問題。那就是——突厥！
李世民登基後，在處理突厥的問題上，充分展現了自己深遠的政治謀略、寬宏的氣魄度量和縱橫捭闔的超凡能力。他既是雄才大略的政治大家，又是身經百戰的統帥。加上身為皇帝、大權在握。所以，他在麵對這些問題時顯得遊刃有餘、駕輕就熟。
李世民對突厥內部情形也了如指掌。能充分利用他們各個部族之間的矛盾，不斷對其進行分化瓦解。李世民了解到。東突厥此時的一把手頡利可汗與二把手突利可汗矛盾很深刻。突利可汗是前任可汗始畢可汗的嫡子，頡利可汗的侄子。619年始畢可汗死後，他的兒子什缽苾（即後來的突利可汗）年齡太小，不能馬上即位，於是就立了始畢可汗的弟弟俟利弗設，這就是處羅可汗。
不到1年處羅可汗就死了，又把汗位傳給了自己的弟弟咄苾，這就是頡利可汗。也就是說突厥可汗大位最合法的接班人什缽苾在幹等了很多年後，眼看著這個位置在自己的叔叔間流轉卻始終到不了自己手中。已經成年（時年24歲）的什缽苾，心中的怨恨也與日俱增。
頡利顯然也意識到了這位前太子的不滿與威望，所以在即位後就立他為突利可汗，掌管突厥東部的事務，統治契丹、靺鞨等民族，他自己做大可汗。但是，突利同時又增加了自己幾個弟弟的權力，對突利處處防範。因此，突利和頡利之間的矛盾始終無法調和。而這種突厥國內的上層矛盾，又被明察秋毫的李世民捕捉到。李世民通過各種渠道，對突利示好，暗中地分化突厥貴族陣營，削弱其實力。
當然，除了高超的政治智慧外，真正使李世民驕傲的是唐朝國力的恢複。在現實政治中，永遠都是有實力才有魅力！李世民逐漸建立了一支自己的騎兵隊伍，甚至引進突厥戰馬，勤加訓練。當馬匹開始和戰士結合，強悍的戰爭機器——騎兵便崛起了。
正是有了配備精良馬刀的優秀騎兵的支持，才有類似於西漢大將陳湯“侵犯大漢的，即使再遠也一定要消滅它”（犯強漢者，雖遠必誅）般的豪言壯語。始有強漢，後有盛唐。後來，強大的唐騎兵高舉著馬刀，身體同馬背成45度夾角，一路砍殺，一直打到了中亞。
理由很充分了。接下來，中國曆史上最為傳奇的兩幕好戲就要上演了：不可一世的突厥頡利大可汗，兩次被李世民大帝三言兩語打發回老家了。你說奇也不奇？
第一件奇事：
《舊唐書?突厥傳》記載：武德七年（624年）八月，頡利、突利兩位可汗共同率領舉國之兵侵犯唐朝。占據原州（今寧夏固原），連營綿延不絕。
李世民受命統兵抵抗，屯兵於豳州（今陝西彬縣），李元吉給他打下手。當時關中地區霖雨不斷，運糧的道路受到阻隔，將士們都十分憂慮。恰在此時，頡利和突利率領1萬多騎兵殺到豳州城西，占據高地、準備衝鋒。大部分將士們，包括李元吉都驚慌失色。
李世民親率100多親兵，打馬來到突厥陣地。告誡他們說：“大唐曾和你們盟誓互不侵犯，你們為什麽違背諾言深入到我們的領土？
我是大唐秦王李世民，特意來和你們決戰。你們可汗如果自己來，我可以和他單打獨鬥；如果想一起上，我隻憑這100人馬就足夠了。”好了，你們放馬過來吧！
頡利此時還沒摸清唐軍的實力，但是完全被李世民的氣勢完全鎮住了。所以，隻能憨憨地笑而不答。李世民又驅馬上前，對突利說：“你以前和我盟誓，有什麽事要相互照應。
你現在領兵前來，為什麽不顧及當年的兄弟之義？你出陣來，我們倆一決勝負。”突利也不知如何答話，可能也正想借李世民的聲望來提高自己的地位呢。
李世民又上前，快要渡過溝水。頡利看到李世民異常輕鬆鎮靜，又聽到李世民和突利講兄弟之義，懷疑突利和李世民早有勾結。所以，派遣使者對李世民說：“您不用過河，我沒什麽惡意，隻是想和您共同商量和決斷一些事情而已。”
於是，雙方都不戰而退。一場惡戰，就這樣被李世民化解於無形！又減少多少生靈塗炭啊！(未完待續)