其實李林甫能任相十九年、專政十六年，根本原因在於他“善養君欲”。《舊唐書》載：上在位多載，倦於萬機，恒以接對大臣拘檢，難徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜絕逆耳之言，恣行宴樂，衽席無別，不以為恥，由林甫之讚成也。
這段話把玄宗和李林甫之間的需求關係說的無比透徹，“恣行宴樂、衽席無別，不以為恥”這已不是聖明天子的行為，而是和隋煬帝一樣的荒淫無恥了，卻也是玄宗自開元二十九年得到楊貴妃後，在宮中和貴妃及她的三個姐姐韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人共同鬼混的真實寫照，史稱“三人皆有才色，上呼之為姨，出入宮掖，並承恩澤，勢傾天下。”，連當時人杜甫也敢譏斥虢國夫人“淡掃蛾眉朝至尊”。《資治通鑒》稱這三人家裏“競開第舍，極其壯麗，一堂之費，動逾千萬；既成，見他人有勝己者，輒毀而改為。虢國尤為豪蕩。”這些錢可都是玄宗賞賜的。玄宗要過這樣的生活，如果張說、張九齡在相位，是行不通的，不但要拚死力諫，而且也不會給他這麽多錢任他揮霍。當時皇上還沒有小金庫，要用錢還得從國庫中拿，也必須通過宰相。而李林甫不僅迎合“君欲”，而且大大讚成，並且提供一切條件，即所謂“善養”。而當玄宗找到更好的“善養君欲”的人——楊國忠後，也就把李林甫撂到一邊去了。
開啟禍端
李林甫對朝廷作的最大壞事其實是改革了軍製，這在當時反而沒有引起任何人的異議。
唐初一直到開元年間，一直實行以文臣統馭武將的方針，各地節度使都由朝廷重臣——各部尚書甚至是宰相擔任，駕馭帶兵的將領。這些擔任節度使的文臣如果成績突出。便直接調回朝中當宰相。所謂“出將入相”。
李林甫為了杜絕節度使入相、威脅自己地位的最大可能性，就向玄宗建議節度使應該都由寒族和蕃將擔任，理由是“文臣為將。怯當矢石，不若用寒胡人；胡人則勇決習戰。寒族則孤立無黨，陛下誠以恩洽其心，彼必能為朝廷盡死。”這理由也足夠冠冕堂皇，而當時玄宗雖然沉湎於淫樂之中，卻有“吞並四夷”的遠大理想，也覺得是非常好的合理化建議，就接受了。各地的節度使都用蕃將，而且把精兵都充實到邊疆。形成裏輕外重的局麵。以前的節度使都是幾年一換，以防節度使形成自己的勢力。而從這以後，安祿山等蕃將擔任的節度使都十幾年不換，得以專權自恣，而部下對節度使的忠心慢慢變得比對朝廷的忠心還要牢固，也就直接導致了“安史之亂”和以後相繼不斷的武將反叛及藩鎮割據，一直到唐朝滅亡。
李林甫作此事也沒有預料到後果，他隻是想把節度使入相的路途堵塞而已，卻無意中把大唐的根基給毀掉大半。這才是他的最大罪惡。
8.憂懼而亡
李林甫屢興大獄，自知得罪了許多人。深怕有人刺殺自己，所以在家中設置多道門關，又在牆中建夾層（複壁）。還設置了許多機關，一個晚上就要變換許多地方睡覺，像薩達姆似的。連他的家人也不知道他究竟在哪裏。
楊國忠得勢後，他更加憂慮了。因憂慮恐懼過甚，得了心髒病，天寶十一年（公元752年）十月，李林甫帶病陪同玄宗到華清宮，心口疼痛加劇，巫醫說見到聖人（唐人對皇上的稱號）會好些。李林甫求玄宗見自己一麵，玄宗此時對他已經是又厭倦又反感了。隻是讓他站在庭院中，自己站在樓閣裏。舉著一個紅巾向他招招手而已。君臣的密切關係到了冰點。李林甫受此刺激，不久就死了。
他死後，玄宗還是為他按最高禮節舉行了國葬，但楊國忠卻不肯放過他，和安祿山一起誣告他和蕃阿布思謀反，並讓他親戚裏和他關係不好的人作證。玄宗大怒，把他的墳掘了，剝去他的官服，把口中含的金玉也挖了出來，廢為庶人，另按庶人的方式埋葬。家人也都被免官流放。
天寶十四年（公元755年）十月，安祿山發動“安史之亂”，中國曆史上最輝煌的盛唐結束了。
點評：對於李林甫，還是身受其害最深的唐玄宗最為了解：“此子妒賢嫉能，舉世無比。”李林甫一生，全在“妒賢疾能、誅鋤異己”上做文章。他先是掃除所有站在他前麵的人，如張說、張九齡、裴耀卿、嚴挺之這些人，通過誅鋤這些異己分子掃清通往宰相乃至獨相的道路；當他站在最高端後，又開始向後看，鏟除那些有能力向自己挑戰的人，如盧絢、韋堅、楊慎矜等。他的手段可謂高超，比如巧計放逐盧絢和嚴挺之，饒是害了人，被害的人還得向他說聲“謝謝”，也為他贏得“口蜜腹劍”的美譽；對於那些不能用巧計奸計剪除的人，他就不惜連興大獄，不惜牽連無數人隻為除去一個眼中釘，這一點使他被西方史學家稱為鐵血宰相，並和俾斯麥相提並論。單從手段上看，倒也匹配。
李林甫官場爭鬥的事情。簡單列舉下。
第一件，和張九齡，這個人很多人知道吧，“海上生明月，天涯共此時”就是他寫的。當時實質宰相。鬥爭過程。
皇太子、鄂王、光王被譖，帝欲廢之。張九齡切諫，帝不悅。林甫惘然，私語中人曰：“天子家事，外人何與邪？”
簡單說，太子被人誣蔑，唐玄宗準備廢掉，張九齡覺得不可。李林甫說，皇帝自己家的事，外人管什麽。
這事張九齡明顯是對的。太子不是家事，是國事。李林甫的方式也很高明，“私語中人”，這四個字精妙，核心，他不直接給皇帝說。那樣不等於和張九齡對著幹了，他當隨便和皇宮內的人聊天說的，明知道這肯定會傳到皇帝耳朵裏。甚至他安排的。
第二件，和忠臣們。
裴耀卿等建言：“農人場圃未畢。須冬可還。”林甫陽蹇，獨在後。帝問故，對曰：“臣非疾也，願奏事。二都本帝王東西宮，車駕往幸，何所待時？假令妨農，獨赦所過租賦可也。”帝大悅，即駕而西。
這次他主要針對的是。那些敢於上言的人。采取的方式是“林甫陽蹇，獨在後”，找個理由說悄悄話。並且他說的那番話不能說沒有道理。但是他的目的不在於有沒有道理。
第三件，還是和張九齡。
帝欲進朔方節度使牛仙客實封，九齡謂林甫：“封賞待名臣大功，邊將一上最，可遽議？要與公固爭。”林甫然許。及進見，九齡極論，而林甫抑嘿，退又漏其言。仙客明日見帝。泣且辭。帝滋欲賞仙客，九齡持不可。林甫為人言：“天子用人，何不可者？”帝聞。善林甫不專也。
簡單說，就是皇帝準備封賞一個人，張九齡認為，和他的功勞不恰當。要大家討論。提前跟李林甫打招呼了，商量好，到時候一起和皇帝爭，李林甫同意了，誰知道，到了皇帝麵前。李林甫光打哈哈，不爭論。並且同樣用了個很厲害的方式“退又漏其言”。故意把張九齡的看法泄露出去，這樣。那個被封賞的人知道了。肯定反感張九齡。然後他又說，天子用人，想用誰用誰。采取的方式還是，“為人言”，給別人說，讓別人轉達到皇帝那裏。
這三件事，基本類似，派別一樣，尤其是李林甫說的話，采用的方式，很類似。其中第三件，和他那個早期發榜的事件，更是類似，所以我就不過多解釋其中的智慧或者說狡詐了。我想提醒的是，李林甫和張九齡還有其他人，沒有什麽私怨，他這麽做，不是為了私仇，而是為了他的大局，簡單說，就是專權，他不是像李義府那樣小人心腸，整人要整死，他隻是要這些人離開權力核心，所以我開始就說，李林甫這個人，不是很小人，很有大局觀，很明白自己在做什麽，也不是文人性情，那麽隨意，而是很有計劃，很有步驟。並且很能隱藏自己，這三件事情，明明是他要陷害對方，對方卻感覺不到他陷害，朦朧看，他好像隻是表明自己看法，因為不是直接給皇帝說，不是針對某人的爭辯，而是讓外人轉達，間接的，並且所說的話，並不針對誰。非常高明。而結果“由是益疏薄九齡，俄與耀卿俱罷政事，專任林甫，相仙客矣。”
李林甫的目的達到了，殺人於無形。賣了人還讓人幫他數錢。說高明也行，說陰險也行。之所以我並沒有直接把他定為陰險，原因前麵說過了，他不是針對性地要真的害誰，簡單說，他不是和張九齡這些人有私仇，而是誰在這個位置上，誰威脅到他的權力，他和誰有仇。他不是針對人的。他有他的大局觀。不過他的方式確實很陰。讓人不覺察。
這些事情中，皇帝成了他的走狗，成了他的工具，替他把他想做的都做了。有人可能說，你這樣說很誇張了，曆來，奸臣都要通過皇帝才能行使自己的奸謀，怎麽他這麽做就是皇帝是他的走狗。你看李林甫說的那些話，簡單說，這些話皇帝完全可以不聽，他沒有給皇帝施加任何壓力，甚至沒有給皇帝說明什麽利害關係，和很多奸臣上書說，你不這麽這麽做，怎麽怎麽樣不好，不一樣，而且他沒有羅織任何張九齡等人的其他問題，生活問題，政治問題，他都沒有羅織，隻是簡單說幾句話。甚至連讒言都沒有進。結果卻造成了這樣的結果，簡單說，就是皇帝太發揮自己主觀能動性了。這和其他通過皇帝的奸臣事件不同，大多情況下，都是奸臣要陷害誰，自己主觀能動性發揮很多，羅織罪名，最後皇帝不過是個小能動性發揮下，而李林甫這些事件中，皇帝是主角，成了狗，他成了發命令的人。
諸多爭鬥後。產生了兩個結局。
一，詔書出，耀卿、九齡以左右丞相罷，林甫嘻笑曰：“尚左右丞相邪？”目恚而送乃止，公卿為戰栗。
“公卿為戰栗”，大家都怕李林甫了，殺人不用刀。他們怕他，不是因為皇帝喜歡他，而是因為皇帝老被他利用，老替他咬人。
二，於是林甫進兼中書令。
他的起步本是實權部門，非文化部門，實際操作部門發達的，他擅長這個，現在卻讓他兼中書令，詔書皇帝的策劃他也能幹預了。權力控製上，沒有空白的地方了。另外說下，他不能當中書令，隻能兼，因為他文采不好，不會寫文章。中書這個部門，要文化人。他兼這個職位，榮譽的成分大。但是即使是榮譽兼職，中書部門，皇帝的近人，就不能悄悄彈劾他了。
這樣，朝廷大臣，對他害怕，不敢彈劾他，而皇帝的參謀機構，皇帝身邊的人，也不敢亂發言。
他控製成功了。當然，主要皇帝很配合。
上麵說的爭鬥，是和朝臣之間的。下麵說說，更加精彩的和太子之間的爭鬥。這裏有個前提，就是我前麵提到的，公卿是太子都惹不起的。不要一些所謂曆史電視劇看太多，把太子王爺認為多麽牛，一個王朝的核心，力量的核心，永遠都是公卿階層。官員中的實權高官。
爭鬥的原因“壽王不得立”，前麵，李林甫答應過武惠妃，或者說他自己承諾過，要保壽王。他這時候真開始保了。要保，就要先把已經立的太子弄掉。他開始弄。這事不好弄，這是太子，皇帝的兒子，信任的兒子，這會兒他不說，“天子家事，外人何與邪”。
他要弄掉太子，其中我覺得有他承諾的一部分，更大部分還是為了他自己的權位，之所以說有承諾的部分，是因為他這時候的位置，基本上沒有人能撼動，並且他還有很高超的智慧，他這麽做的原因，有答應武惠妃要做到的意思。(未完待續)
這段話把玄宗和李林甫之間的需求關係說的無比透徹，“恣行宴樂、衽席無別，不以為恥”這已不是聖明天子的行為，而是和隋煬帝一樣的荒淫無恥了，卻也是玄宗自開元二十九年得到楊貴妃後，在宮中和貴妃及她的三個姐姐韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人共同鬼混的真實寫照，史稱“三人皆有才色，上呼之為姨，出入宮掖，並承恩澤，勢傾天下。”，連當時人杜甫也敢譏斥虢國夫人“淡掃蛾眉朝至尊”。《資治通鑒》稱這三人家裏“競開第舍，極其壯麗，一堂之費，動逾千萬；既成，見他人有勝己者，輒毀而改為。虢國尤為豪蕩。”這些錢可都是玄宗賞賜的。玄宗要過這樣的生活，如果張說、張九齡在相位，是行不通的，不但要拚死力諫，而且也不會給他這麽多錢任他揮霍。當時皇上還沒有小金庫，要用錢還得從國庫中拿，也必須通過宰相。而李林甫不僅迎合“君欲”，而且大大讚成，並且提供一切條件，即所謂“善養”。而當玄宗找到更好的“善養君欲”的人——楊國忠後，也就把李林甫撂到一邊去了。
開啟禍端
李林甫對朝廷作的最大壞事其實是改革了軍製，這在當時反而沒有引起任何人的異議。
唐初一直到開元年間，一直實行以文臣統馭武將的方針，各地節度使都由朝廷重臣——各部尚書甚至是宰相擔任，駕馭帶兵的將領。這些擔任節度使的文臣如果成績突出。便直接調回朝中當宰相。所謂“出將入相”。
李林甫為了杜絕節度使入相、威脅自己地位的最大可能性，就向玄宗建議節度使應該都由寒族和蕃將擔任，理由是“文臣為將。怯當矢石，不若用寒胡人；胡人則勇決習戰。寒族則孤立無黨，陛下誠以恩洽其心，彼必能為朝廷盡死。”這理由也足夠冠冕堂皇，而當時玄宗雖然沉湎於淫樂之中，卻有“吞並四夷”的遠大理想，也覺得是非常好的合理化建議，就接受了。各地的節度使都用蕃將，而且把精兵都充實到邊疆。形成裏輕外重的局麵。以前的節度使都是幾年一換，以防節度使形成自己的勢力。而從這以後，安祿山等蕃將擔任的節度使都十幾年不換，得以專權自恣，而部下對節度使的忠心慢慢變得比對朝廷的忠心還要牢固，也就直接導致了“安史之亂”和以後相繼不斷的武將反叛及藩鎮割據，一直到唐朝滅亡。
李林甫作此事也沒有預料到後果，他隻是想把節度使入相的路途堵塞而已，卻無意中把大唐的根基給毀掉大半。這才是他的最大罪惡。
8.憂懼而亡
李林甫屢興大獄，自知得罪了許多人。深怕有人刺殺自己，所以在家中設置多道門關，又在牆中建夾層（複壁）。還設置了許多機關，一個晚上就要變換許多地方睡覺，像薩達姆似的。連他的家人也不知道他究竟在哪裏。
楊國忠得勢後，他更加憂慮了。因憂慮恐懼過甚，得了心髒病，天寶十一年（公元752年）十月，李林甫帶病陪同玄宗到華清宮，心口疼痛加劇，巫醫說見到聖人（唐人對皇上的稱號）會好些。李林甫求玄宗見自己一麵，玄宗此時對他已經是又厭倦又反感了。隻是讓他站在庭院中，自己站在樓閣裏。舉著一個紅巾向他招招手而已。君臣的密切關係到了冰點。李林甫受此刺激，不久就死了。
他死後，玄宗還是為他按最高禮節舉行了國葬，但楊國忠卻不肯放過他，和安祿山一起誣告他和蕃阿布思謀反，並讓他親戚裏和他關係不好的人作證。玄宗大怒，把他的墳掘了，剝去他的官服，把口中含的金玉也挖了出來，廢為庶人，另按庶人的方式埋葬。家人也都被免官流放。
天寶十四年（公元755年）十月，安祿山發動“安史之亂”，中國曆史上最輝煌的盛唐結束了。
點評：對於李林甫，還是身受其害最深的唐玄宗最為了解：“此子妒賢嫉能，舉世無比。”李林甫一生，全在“妒賢疾能、誅鋤異己”上做文章。他先是掃除所有站在他前麵的人，如張說、張九齡、裴耀卿、嚴挺之這些人，通過誅鋤這些異己分子掃清通往宰相乃至獨相的道路；當他站在最高端後，又開始向後看，鏟除那些有能力向自己挑戰的人，如盧絢、韋堅、楊慎矜等。他的手段可謂高超，比如巧計放逐盧絢和嚴挺之，饒是害了人，被害的人還得向他說聲“謝謝”，也為他贏得“口蜜腹劍”的美譽；對於那些不能用巧計奸計剪除的人，他就不惜連興大獄，不惜牽連無數人隻為除去一個眼中釘，這一點使他被西方史學家稱為鐵血宰相，並和俾斯麥相提並論。單從手段上看，倒也匹配。
李林甫官場爭鬥的事情。簡單列舉下。
第一件，和張九齡，這個人很多人知道吧，“海上生明月，天涯共此時”就是他寫的。當時實質宰相。鬥爭過程。
皇太子、鄂王、光王被譖，帝欲廢之。張九齡切諫，帝不悅。林甫惘然，私語中人曰：“天子家事，外人何與邪？”
簡單說，太子被人誣蔑，唐玄宗準備廢掉，張九齡覺得不可。李林甫說，皇帝自己家的事，外人管什麽。
這事張九齡明顯是對的。太子不是家事，是國事。李林甫的方式也很高明，“私語中人”，這四個字精妙，核心，他不直接給皇帝說。那樣不等於和張九齡對著幹了，他當隨便和皇宮內的人聊天說的，明知道這肯定會傳到皇帝耳朵裏。甚至他安排的。
第二件，和忠臣們。
裴耀卿等建言：“農人場圃未畢。須冬可還。”林甫陽蹇，獨在後。帝問故，對曰：“臣非疾也，願奏事。二都本帝王東西宮，車駕往幸，何所待時？假令妨農，獨赦所過租賦可也。”帝大悅，即駕而西。
這次他主要針對的是。那些敢於上言的人。采取的方式是“林甫陽蹇，獨在後”，找個理由說悄悄話。並且他說的那番話不能說沒有道理。但是他的目的不在於有沒有道理。
第三件，還是和張九齡。
帝欲進朔方節度使牛仙客實封，九齡謂林甫：“封賞待名臣大功，邊將一上最，可遽議？要與公固爭。”林甫然許。及進見，九齡極論，而林甫抑嘿，退又漏其言。仙客明日見帝。泣且辭。帝滋欲賞仙客，九齡持不可。林甫為人言：“天子用人，何不可者？”帝聞。善林甫不專也。
簡單說，就是皇帝準備封賞一個人，張九齡認為，和他的功勞不恰當。要大家討論。提前跟李林甫打招呼了，商量好，到時候一起和皇帝爭，李林甫同意了，誰知道，到了皇帝麵前。李林甫光打哈哈，不爭論。並且同樣用了個很厲害的方式“退又漏其言”。故意把張九齡的看法泄露出去，這樣。那個被封賞的人知道了。肯定反感張九齡。然後他又說，天子用人，想用誰用誰。采取的方式還是，“為人言”，給別人說，讓別人轉達到皇帝那裏。
這三件事，基本類似，派別一樣，尤其是李林甫說的話，采用的方式，很類似。其中第三件，和他那個早期發榜的事件，更是類似，所以我就不過多解釋其中的智慧或者說狡詐了。我想提醒的是，李林甫和張九齡還有其他人，沒有什麽私怨，他這麽做，不是為了私仇，而是為了他的大局，簡單說，就是專權，他不是像李義府那樣小人心腸，整人要整死，他隻是要這些人離開權力核心，所以我開始就說，李林甫這個人，不是很小人，很有大局觀，很明白自己在做什麽，也不是文人性情，那麽隨意，而是很有計劃，很有步驟。並且很能隱藏自己，這三件事情，明明是他要陷害對方，對方卻感覺不到他陷害，朦朧看，他好像隻是表明自己看法，因為不是直接給皇帝說，不是針對某人的爭辯，而是讓外人轉達，間接的，並且所說的話，並不針對誰。非常高明。而結果“由是益疏薄九齡，俄與耀卿俱罷政事，專任林甫，相仙客矣。”
李林甫的目的達到了，殺人於無形。賣了人還讓人幫他數錢。說高明也行，說陰險也行。之所以我並沒有直接把他定為陰險，原因前麵說過了，他不是針對性地要真的害誰，簡單說，他不是和張九齡這些人有私仇，而是誰在這個位置上，誰威脅到他的權力，他和誰有仇。他不是針對人的。他有他的大局觀。不過他的方式確實很陰。讓人不覺察。
這些事情中，皇帝成了他的走狗，成了他的工具，替他把他想做的都做了。有人可能說，你這樣說很誇張了，曆來，奸臣都要通過皇帝才能行使自己的奸謀，怎麽他這麽做就是皇帝是他的走狗。你看李林甫說的那些話，簡單說，這些話皇帝完全可以不聽，他沒有給皇帝施加任何壓力，甚至沒有給皇帝說明什麽利害關係，和很多奸臣上書說，你不這麽這麽做，怎麽怎麽樣不好，不一樣，而且他沒有羅織任何張九齡等人的其他問題，生活問題，政治問題，他都沒有羅織，隻是簡單說幾句話。甚至連讒言都沒有進。結果卻造成了這樣的結果，簡單說，就是皇帝太發揮自己主觀能動性了。這和其他通過皇帝的奸臣事件不同，大多情況下，都是奸臣要陷害誰，自己主觀能動性發揮很多，羅織罪名，最後皇帝不過是個小能動性發揮下，而李林甫這些事件中，皇帝是主角，成了狗，他成了發命令的人。
諸多爭鬥後。產生了兩個結局。
一，詔書出，耀卿、九齡以左右丞相罷，林甫嘻笑曰：“尚左右丞相邪？”目恚而送乃止，公卿為戰栗。
“公卿為戰栗”，大家都怕李林甫了，殺人不用刀。他們怕他，不是因為皇帝喜歡他，而是因為皇帝老被他利用，老替他咬人。
二，於是林甫進兼中書令。
他的起步本是實權部門，非文化部門，實際操作部門發達的，他擅長這個，現在卻讓他兼中書令，詔書皇帝的策劃他也能幹預了。權力控製上，沒有空白的地方了。另外說下，他不能當中書令，隻能兼，因為他文采不好，不會寫文章。中書這個部門，要文化人。他兼這個職位，榮譽的成分大。但是即使是榮譽兼職，中書部門，皇帝的近人，就不能悄悄彈劾他了。
這樣，朝廷大臣，對他害怕，不敢彈劾他，而皇帝的參謀機構，皇帝身邊的人，也不敢亂發言。
他控製成功了。當然，主要皇帝很配合。
上麵說的爭鬥，是和朝臣之間的。下麵說說，更加精彩的和太子之間的爭鬥。這裏有個前提，就是我前麵提到的，公卿是太子都惹不起的。不要一些所謂曆史電視劇看太多，把太子王爺認為多麽牛，一個王朝的核心，力量的核心，永遠都是公卿階層。官員中的實權高官。
爭鬥的原因“壽王不得立”，前麵，李林甫答應過武惠妃，或者說他自己承諾過，要保壽王。他這時候真開始保了。要保，就要先把已經立的太子弄掉。他開始弄。這事不好弄，這是太子，皇帝的兒子，信任的兒子，這會兒他不說，“天子家事，外人何與邪”。
他要弄掉太子，其中我覺得有他承諾的一部分，更大部分還是為了他自己的權位，之所以說有承諾的部分，是因為他這時候的位置，基本上沒有人能撼動，並且他還有很高超的智慧，他這麽做的原因，有答應武惠妃要做到的意思。(未完待續)