當時的首相李林甫心存私意，認為蕃將沒有文才，無論皇帝如何加以重用都無法擔當宰相之職，也就不可能威脅到自己的權勢。因此他向玄宗上奏，請求重用蕃將。玄宗以平服四夷自許，立即同意，對安祿山屢屢晉升，最後他一人身兼平盧、範陽、河東三鎮節度使，擁有全國兵力的37%。
在玄宗以前，朝廷雖用蕃將，卻不忘時刻以儒臣相牽製，並且隨時調防，不給將領在一個地方掌兵過久的可能。然而由於李林甫忌憚儒臣，從此安祿山等人便越來越沒有了約束。他竟然在同一個地方掌兵十四年之久，將國家重鎮整頓成了隻聽命於他的私人武裝。
天寶以後，安祿山多次入京晉見玄宗。為了討好皇帝，他先是藐視太子，說“隻知有陛下，不知有太子”，隨後又首先向玄宗身邊的楊貴妃行禮。玄宗奇怪地問他為什麽不先向皇帝行禮？安祿山竟答：“臣是蕃人，蕃人先母而後父。”話一出口，玄宗大悅，不但不生氣，反而命楊家自楊銛以下都與安祿山以兄妹相稱。
善於察顏觀色的安祿山明白楊貴妃在玄宗心中的份量，又主動要求做了小自己十八歲的貴妃養子。從此更在玄宗心裏身價倍增。
然而安祿山與楊家的“蜜月期”，卻在楊國忠為相之後宣告終結。也許是因為安祿山看不起自己，也許是因為兩人同為寵臣爭奪權力，更也許是因為確實察覺了安祿山的謀反之意，或者三者兼有，總之，楊國忠想方設法地想要將安祿山置於死地。
玄宗曾經想要讓安祿山擔任宰相之職，楊國忠阻止道：“祿山不識文字。命之為相，恐四夷輕於唐。”輕輕地便將安祿山晉升之階堵死。
然而楊國忠想要安祿山的性命，卻是難以完成的任務。他雖然屢次上奏。說安祿山謀反，玄宗都不肯相信。楊貴妃也被安祿山的珍寶所迷惑，對堂兄的話置若罔聞。到後來，玄宗甚至下令，凡是上言安祿山謀反者，一律送往安祿山處處治。
天寶十四年正月，安祿山上書朝廷，提出要將手下的漢將一律改成蕃將。這次玄宗終於有些起疑，決定采納楊國忠的話對安祿山加以防範。並派近侍輔璆琳去範陽察看情形。然而不知天高地厚的璆琳收了安祿山的賄賂，返回之後竟對玄宗大講安祿山忠君為國的好話。這不但使唐王朝失去了最後一個大好機會，也使得楊國忠再一次在玄宗那裏丟盡了麵子。
惱羞成怒的楊國忠做出了一個愚蠢的決定：激怒安祿山，逼他造反，讓玄宗明白自己所言非虛。——他逮捕了安祿山在長安的門客，搜求安祿山的罪證。得知消息的安祿山一麵加緊謀反的步伐，一麵稱病不出。
六月，仍然蒙在鼓裏的玄宗為安祿山長子安慶宗與榮義郡主舉辦婚禮，召安祿山赴京。心裏有鬼的安祿山哪裏敢來！
七月，安祿山向玄宗上表。說是要獻駿馬三千匹入朝。河南尹達奚珣心生疑慮，玄宗也終於覺得事有蹊蹺，下詔安祿山。要他待冬天再獻馬，而且不必自備“馬夫”。不久，輔璆琳受賄事發被玄宗處死。得知消息的安祿山遂於十一月偽造詔書，說自己奉旨討楊國忠，並發布檄文聲討楊國忠禍國，隨即親自領兵十五萬（號二十萬），於九日正式叛亂。
安祿山兵變的消息傳來之時，玄宗正和楊貴妃在驪山溫泉宮避寒，他們無論如何也不相信那個看起來忠厚老實、粗粗笨笨的“胡兒”竟能做出這樣的事情來。
當消息終於被確定後。玄宗不禁大怒，他決定任命太子監國。自己親自率軍討伐安祿山。隨後他將這個打算說給身邊的楊國忠和楊貴妃聽。楊貴妃不懂國事，象往常那樣表示讚同。然而楊國忠聽了卻大懼。當場雖不敢出聲，下來卻對幾位國夫人姐妹說：“我等死在旦夕。今東宮監國，當與娘子等並命矣。”隨後他讓幾位國夫人去向楊貴妃詳談，楊貴妃終於明白族人這些年來都幹了些什麽，與姐妹們抱頭痛哭之後，她做出了此生最後一個錯誤的決定（這個決定將在不久後奪去她的性命）：請求玄宗放棄“禪位”的念頭。為此，楊貴妃向玄宗苦苦哀求，以至於“銜土以請”。玄宗終於屈服了。
天寶十五年正月，起兵兩個月的安祿山攻下洛陽，就地自稱大燕國皇帝。六月十日，同為蕃將卻忠於朝廷的哥舒翰在玄宗的催促下冒然進兵，結果敗於安祿山軍，哥舒翰本人被俘，潼關失守。
六月十三日，唐玄宗不得不帶著楊貴妃及部分皇族成員踏上了西逃的路途。
幾乎就在出發的同時，又一個政變的計劃開始醞釀：護駕的西右龍武將軍陳玄禮托東宮宦官李輔國轉告隨行的太子李亨：將士們認為天下大亂禍起於奸相楊國忠，計劃殺楊國忠以謝天下。
然而無論是玄宗貴妃，還是楊氏族人，都對這件事毫無知覺。
第二天的傍晚，這支狼狽而浩蕩的隊伍抵達了陝西興平縣西馬嵬坡準備休息。楊國忠做為宰相，擔負著安排眾人食宿的責任，於是二十一名吐蕃使臣便在驛館門口攔住了他，向他提出優先落實的要求。陳玄禮覺得這正是一個好機會，命手下部眾大呼：“楊國忠連蕃人謀逆！”眾人一邊喊著，一邊拔出刀劍，奔向楊國忠父子以及茫然不知所措的楊氏族人。
很快，曾經權勢薰天的楊國忠、曾經脂光粉豔的諸位國夫人都成了一堆肉泥。——萬春公主的丈夫楊炪是楊國忠的兒子，當然也難逃一死。武惠妃的小女兒太華公主在這場變亂後失去了記載，可能也死於亂兵之中。倒是她的丈夫楊錡逃得性命，後來又娶了守寡的侄媳婦萬春公主。
能被找得到的楊氏族人都被殺得七七八八了，士兵仍然圍著驛館不肯散去。玄宗令高力士出去詢問，陳玄禮這才向身在驛館中的玄宗奏報：“楊國忠謀逆已被諸將誅殺。但是貴妃仍在皇上身邊。眾人恐懼，因此不肯散去，請陛下割愛。”
聽了這話。玄宗流著眼淚說：“貴妃身在深宮，怎麽可能知道宰相之事？”高力士所想的隻是玄宗的安全。他勸道：“國忠負罪，諸將討之。貴妃即國忠之妹，猶在陛下左右，群臣能無憂怖？伏乞聖慮裁斷。”
身邊所有的人都是這樣的眾口一詞，玄宗知道事情已經不可挽回了，他不得不傳下了賜死楊貴妃的詔命，並將她送至馬道北牆口。事已至此，楊貴妃知道再多說也是無濟於事。對玄宗說了最後一句話：“願大家好注，妾誠負國恩，死無恨矣。乞容禮佛。”玄宗此時已是窮途末路，隻能回答：“願妃子善地受生。”
隨後，楊貴妃被高力士縊死在佛堂前的梨樹下。死時三十八歲。
楊貴妃死後，陳玄禮仍然不肯解圍，直到玄宗召他親自驗屍，他才放心地撤去兵將。然後向玄宗“請罪”。玄宗表示“釋之”，不做任何追究。當然事實上，他已經沒有追究的能力了。
安祿山早年在玄宗麵前逢迎之時。多次與楊貴妃見麵，對楊貴妃的美貌*非常動心。聽說她的死訊，安祿山歎惜數日之久。
據說。天寶年間曾流傳過術士李遐周的詩句：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上係羅衣。”還有民謠說“義髻拋河裏，黃裙逐水流。”直到此時，方才一一應驗。
馬嵬之亂結束之後，玄宗繼續向蜀地逃去。
出發之時，當地百姓請命，要求留下太子李亨領兵破安祿山。玄宗無可選擇，隻得應允（長江後浪推前浪。防不勝防）。
半個月以後，李亨在靈武登基稱帝。玄宗被遙尊為“太上皇”。他一生忌憚兒子奪權，最終還是輸了。
為了不讓父親鹹魚翻生。李亨表現了格外的“孝心”，當玄宗於八月抵達蜀地之時，侍奉的宮女不過二十四人，“護扈”的官吏軍士倒有一千三百多人；一年後，當李亨終於收複兩京，迎請“太上皇”李隆基回鑾時，他的“孝心”更是有增無減：到扶風去迎接老父親的是足足三千精騎。
玄宗黯然地開始了他的“上皇”生涯。
這時候，他回想起了梅妃江采萍，派人四處尋找她的消息，結果做了一個夢，夢裏梅妃訴說自己在長安陷落時死於亂兵，葬在池東梅樹旁。後來果然在溫泉池邊的梅林中掘出了梅妃的遺體。宦官為了安慰玄宗，便拿出梅妃的寫真畫像給他。
玄宗對像歎息，題詩道：“憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不禦得天真。霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。”
更讓玄宗難以忘懷的當然還是楊貴妃。
據說玄宗曾夢至“東虛府”“太一玉真元上妃院”，在院中與楊貴妃隔屏而坐，問貴妃“碧海無涯，仙人路絕，何計通耗？”楊貴妃回答說：“若遇雁府上人，可附信矣。”?
不久，果然有一個蜀地道士楊通幽求見玄宗，說自己“有李少君之術”。玄宗大喜，立即命楊通幽尋楊貴妃的魂魄與自己重會。道士沒有將魂魄帶來，倒是帶來了半副金釵鈿合，還有楊貴妃與玄宗天寶十載七月七日“願世世為夫婦”的私語。——這個傳說直到幾十年後，仍然使白居易心旌動搖，寫進了他的名篇《長恨歌》之中。
詩人的想象是美好的，然而李隆基的晚年卻是孤獨寂寞的。
乾元三年七月，玄宗被肅宗張皇後和李輔國合謀軟禁於甘露殿，九天後，身邊跟隨多年的近侍高力士流配巫州、王承恩流配播州、魏悅流配溱州。
上元二年（公元762）四月，七十八歲的“上皇”李隆基在窘迫中逝於西內神龍殿，比他的兒子早死十三天--一千二百多年之後，曆史又再次重演：慈禧太後與光緒也前後腳的工夫離開人世，成為又一樁宮闈迷案。
死後的唐玄宗李隆基能夠與楊貴妃相遇嗎？
後人所知的事實是：楊貴妃死後雖說曾加以改葬，但是為人所知的貴妃墓仍然在馬嵬坡；陪伴玄宗一起葬入泰陵的，是他早已淡忘的一個女人——肅宗生母楊貴嬪。
魂魄相依，隻怕也隻是一個夢而已吧。
楊貴妃算不得好女人，不過說句實話，真正對安祿山姑息養奸的應該是唐明皇和李林甫。至於楊貴妃對家人很嬌縱嗎？那絕對是的。隻不過那應該更是唐明皇的意思。
老頭兒承平日久，已經無複當年氣慨，他自己就沉湎於奢侈，當然也就覺得外家毫不出奇。
一斛珍珠送失寵之妃，曆史上有幾個皇帝舍得出這個手？
大唐天子一討賞，大姨子秦國夫人就眼都不眨地就端出了幾十萬，皇帝還樂得屁兒顛，毫無必要的反應和警覺。
上有所好，下才能有所效。
現在我們設想一下，如果李隆基對楊玉環的愛淺一點，或者愛得明智一點，不讓她的堂兄楊國忠作大官，所有的災難都不會發生，李隆基會和楊玉環恩愛白頭，楊玉環會風光一生壽終正寢，也不至在風華正茂之年“零落為泥碾作塵”，她的家族也不會滅亡。李隆基那糊塗過份的愛不僅害了自己的國家，也害了自己傾心摯愛的女人。不過話說回來，如果楊玉環不是那樣溫婉美麗，李隆基也不會在溫柔鄉中陷得那樣深，究竟是誰的過錯，還是女人的美麗惹的禍。安史兵變的後果是慘重的，戰區的生靈減少了十分之九，黃河兩岸的臣民挖樹皮掘草根充饑，用紙糊的衣服禦寒，繁華蓋世的洛陽成了一片焦土。經過這場巨變，唐王朝的強盛時期結束了，自此進入了不可挽回的衰落。中國成為世界帝國的希望也自此化為泡影。楊玉環不僅改變了中國曆史的進程，而且改變了世界曆史的進程。(未完待續)
在玄宗以前，朝廷雖用蕃將，卻不忘時刻以儒臣相牽製，並且隨時調防，不給將領在一個地方掌兵過久的可能。然而由於李林甫忌憚儒臣，從此安祿山等人便越來越沒有了約束。他竟然在同一個地方掌兵十四年之久，將國家重鎮整頓成了隻聽命於他的私人武裝。
天寶以後，安祿山多次入京晉見玄宗。為了討好皇帝，他先是藐視太子，說“隻知有陛下，不知有太子”，隨後又首先向玄宗身邊的楊貴妃行禮。玄宗奇怪地問他為什麽不先向皇帝行禮？安祿山竟答：“臣是蕃人，蕃人先母而後父。”話一出口，玄宗大悅，不但不生氣，反而命楊家自楊銛以下都與安祿山以兄妹相稱。
善於察顏觀色的安祿山明白楊貴妃在玄宗心中的份量，又主動要求做了小自己十八歲的貴妃養子。從此更在玄宗心裏身價倍增。
然而安祿山與楊家的“蜜月期”，卻在楊國忠為相之後宣告終結。也許是因為安祿山看不起自己，也許是因為兩人同為寵臣爭奪權力，更也許是因為確實察覺了安祿山的謀反之意，或者三者兼有，總之，楊國忠想方設法地想要將安祿山置於死地。
玄宗曾經想要讓安祿山擔任宰相之職，楊國忠阻止道：“祿山不識文字。命之為相，恐四夷輕於唐。”輕輕地便將安祿山晉升之階堵死。
然而楊國忠想要安祿山的性命，卻是難以完成的任務。他雖然屢次上奏。說安祿山謀反，玄宗都不肯相信。楊貴妃也被安祿山的珍寶所迷惑，對堂兄的話置若罔聞。到後來，玄宗甚至下令，凡是上言安祿山謀反者，一律送往安祿山處處治。
天寶十四年正月，安祿山上書朝廷，提出要將手下的漢將一律改成蕃將。這次玄宗終於有些起疑，決定采納楊國忠的話對安祿山加以防範。並派近侍輔璆琳去範陽察看情形。然而不知天高地厚的璆琳收了安祿山的賄賂，返回之後竟對玄宗大講安祿山忠君為國的好話。這不但使唐王朝失去了最後一個大好機會，也使得楊國忠再一次在玄宗那裏丟盡了麵子。
惱羞成怒的楊國忠做出了一個愚蠢的決定：激怒安祿山，逼他造反，讓玄宗明白自己所言非虛。——他逮捕了安祿山在長安的門客，搜求安祿山的罪證。得知消息的安祿山一麵加緊謀反的步伐，一麵稱病不出。
六月，仍然蒙在鼓裏的玄宗為安祿山長子安慶宗與榮義郡主舉辦婚禮，召安祿山赴京。心裏有鬼的安祿山哪裏敢來！
七月，安祿山向玄宗上表。說是要獻駿馬三千匹入朝。河南尹達奚珣心生疑慮，玄宗也終於覺得事有蹊蹺，下詔安祿山。要他待冬天再獻馬，而且不必自備“馬夫”。不久，輔璆琳受賄事發被玄宗處死。得知消息的安祿山遂於十一月偽造詔書，說自己奉旨討楊國忠，並發布檄文聲討楊國忠禍國，隨即親自領兵十五萬（號二十萬），於九日正式叛亂。
安祿山兵變的消息傳來之時，玄宗正和楊貴妃在驪山溫泉宮避寒，他們無論如何也不相信那個看起來忠厚老實、粗粗笨笨的“胡兒”竟能做出這樣的事情來。
當消息終於被確定後。玄宗不禁大怒，他決定任命太子監國。自己親自率軍討伐安祿山。隨後他將這個打算說給身邊的楊國忠和楊貴妃聽。楊貴妃不懂國事，象往常那樣表示讚同。然而楊國忠聽了卻大懼。當場雖不敢出聲，下來卻對幾位國夫人姐妹說：“我等死在旦夕。今東宮監國，當與娘子等並命矣。”隨後他讓幾位國夫人去向楊貴妃詳談，楊貴妃終於明白族人這些年來都幹了些什麽，與姐妹們抱頭痛哭之後，她做出了此生最後一個錯誤的決定（這個決定將在不久後奪去她的性命）：請求玄宗放棄“禪位”的念頭。為此，楊貴妃向玄宗苦苦哀求，以至於“銜土以請”。玄宗終於屈服了。
天寶十五年正月，起兵兩個月的安祿山攻下洛陽，就地自稱大燕國皇帝。六月十日，同為蕃將卻忠於朝廷的哥舒翰在玄宗的催促下冒然進兵，結果敗於安祿山軍，哥舒翰本人被俘，潼關失守。
六月十三日，唐玄宗不得不帶著楊貴妃及部分皇族成員踏上了西逃的路途。
幾乎就在出發的同時，又一個政變的計劃開始醞釀：護駕的西右龍武將軍陳玄禮托東宮宦官李輔國轉告隨行的太子李亨：將士們認為天下大亂禍起於奸相楊國忠，計劃殺楊國忠以謝天下。
然而無論是玄宗貴妃，還是楊氏族人，都對這件事毫無知覺。
第二天的傍晚，這支狼狽而浩蕩的隊伍抵達了陝西興平縣西馬嵬坡準備休息。楊國忠做為宰相，擔負著安排眾人食宿的責任，於是二十一名吐蕃使臣便在驛館門口攔住了他，向他提出優先落實的要求。陳玄禮覺得這正是一個好機會，命手下部眾大呼：“楊國忠連蕃人謀逆！”眾人一邊喊著，一邊拔出刀劍，奔向楊國忠父子以及茫然不知所措的楊氏族人。
很快，曾經權勢薰天的楊國忠、曾經脂光粉豔的諸位國夫人都成了一堆肉泥。——萬春公主的丈夫楊炪是楊國忠的兒子，當然也難逃一死。武惠妃的小女兒太華公主在這場變亂後失去了記載，可能也死於亂兵之中。倒是她的丈夫楊錡逃得性命，後來又娶了守寡的侄媳婦萬春公主。
能被找得到的楊氏族人都被殺得七七八八了，士兵仍然圍著驛館不肯散去。玄宗令高力士出去詢問，陳玄禮這才向身在驛館中的玄宗奏報：“楊國忠謀逆已被諸將誅殺。但是貴妃仍在皇上身邊。眾人恐懼，因此不肯散去，請陛下割愛。”
聽了這話。玄宗流著眼淚說：“貴妃身在深宮，怎麽可能知道宰相之事？”高力士所想的隻是玄宗的安全。他勸道：“國忠負罪，諸將討之。貴妃即國忠之妹，猶在陛下左右，群臣能無憂怖？伏乞聖慮裁斷。”
身邊所有的人都是這樣的眾口一詞，玄宗知道事情已經不可挽回了，他不得不傳下了賜死楊貴妃的詔命，並將她送至馬道北牆口。事已至此，楊貴妃知道再多說也是無濟於事。對玄宗說了最後一句話：“願大家好注，妾誠負國恩，死無恨矣。乞容禮佛。”玄宗此時已是窮途末路，隻能回答：“願妃子善地受生。”
隨後，楊貴妃被高力士縊死在佛堂前的梨樹下。死時三十八歲。
楊貴妃死後，陳玄禮仍然不肯解圍，直到玄宗召他親自驗屍，他才放心地撤去兵將。然後向玄宗“請罪”。玄宗表示“釋之”，不做任何追究。當然事實上，他已經沒有追究的能力了。
安祿山早年在玄宗麵前逢迎之時。多次與楊貴妃見麵，對楊貴妃的美貌*非常動心。聽說她的死訊，安祿山歎惜數日之久。
據說。天寶年間曾流傳過術士李遐周的詩句：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上係羅衣。”還有民謠說“義髻拋河裏，黃裙逐水流。”直到此時，方才一一應驗。
馬嵬之亂結束之後，玄宗繼續向蜀地逃去。
出發之時，當地百姓請命，要求留下太子李亨領兵破安祿山。玄宗無可選擇，隻得應允（長江後浪推前浪。防不勝防）。
半個月以後，李亨在靈武登基稱帝。玄宗被遙尊為“太上皇”。他一生忌憚兒子奪權，最終還是輸了。
為了不讓父親鹹魚翻生。李亨表現了格外的“孝心”，當玄宗於八月抵達蜀地之時，侍奉的宮女不過二十四人，“護扈”的官吏軍士倒有一千三百多人；一年後，當李亨終於收複兩京，迎請“太上皇”李隆基回鑾時，他的“孝心”更是有增無減：到扶風去迎接老父親的是足足三千精騎。
玄宗黯然地開始了他的“上皇”生涯。
這時候，他回想起了梅妃江采萍，派人四處尋找她的消息，結果做了一個夢，夢裏梅妃訴說自己在長安陷落時死於亂兵，葬在池東梅樹旁。後來果然在溫泉池邊的梅林中掘出了梅妃的遺體。宦官為了安慰玄宗，便拿出梅妃的寫真畫像給他。
玄宗對像歎息，題詩道：“憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不禦得天真。霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。”
更讓玄宗難以忘懷的當然還是楊貴妃。
據說玄宗曾夢至“東虛府”“太一玉真元上妃院”，在院中與楊貴妃隔屏而坐，問貴妃“碧海無涯，仙人路絕，何計通耗？”楊貴妃回答說：“若遇雁府上人，可附信矣。”?
不久，果然有一個蜀地道士楊通幽求見玄宗，說自己“有李少君之術”。玄宗大喜，立即命楊通幽尋楊貴妃的魂魄與自己重會。道士沒有將魂魄帶來，倒是帶來了半副金釵鈿合，還有楊貴妃與玄宗天寶十載七月七日“願世世為夫婦”的私語。——這個傳說直到幾十年後，仍然使白居易心旌動搖，寫進了他的名篇《長恨歌》之中。
詩人的想象是美好的，然而李隆基的晚年卻是孤獨寂寞的。
乾元三年七月，玄宗被肅宗張皇後和李輔國合謀軟禁於甘露殿，九天後，身邊跟隨多年的近侍高力士流配巫州、王承恩流配播州、魏悅流配溱州。
上元二年（公元762）四月，七十八歲的“上皇”李隆基在窘迫中逝於西內神龍殿，比他的兒子早死十三天--一千二百多年之後，曆史又再次重演：慈禧太後與光緒也前後腳的工夫離開人世，成為又一樁宮闈迷案。
死後的唐玄宗李隆基能夠與楊貴妃相遇嗎？
後人所知的事實是：楊貴妃死後雖說曾加以改葬，但是為人所知的貴妃墓仍然在馬嵬坡；陪伴玄宗一起葬入泰陵的，是他早已淡忘的一個女人——肅宗生母楊貴嬪。
魂魄相依，隻怕也隻是一個夢而已吧。
楊貴妃算不得好女人，不過說句實話，真正對安祿山姑息養奸的應該是唐明皇和李林甫。至於楊貴妃對家人很嬌縱嗎？那絕對是的。隻不過那應該更是唐明皇的意思。
老頭兒承平日久，已經無複當年氣慨，他自己就沉湎於奢侈，當然也就覺得外家毫不出奇。
一斛珍珠送失寵之妃，曆史上有幾個皇帝舍得出這個手？
大唐天子一討賞，大姨子秦國夫人就眼都不眨地就端出了幾十萬，皇帝還樂得屁兒顛，毫無必要的反應和警覺。
上有所好，下才能有所效。
現在我們設想一下，如果李隆基對楊玉環的愛淺一點，或者愛得明智一點，不讓她的堂兄楊國忠作大官，所有的災難都不會發生，李隆基會和楊玉環恩愛白頭，楊玉環會風光一生壽終正寢，也不至在風華正茂之年“零落為泥碾作塵”，她的家族也不會滅亡。李隆基那糊塗過份的愛不僅害了自己的國家，也害了自己傾心摯愛的女人。不過話說回來，如果楊玉環不是那樣溫婉美麗，李隆基也不會在溫柔鄉中陷得那樣深，究竟是誰的過錯，還是女人的美麗惹的禍。安史兵變的後果是慘重的，戰區的生靈減少了十分之九，黃河兩岸的臣民挖樹皮掘草根充饑，用紙糊的衣服禦寒，繁華蓋世的洛陽成了一片焦土。經過這場巨變，唐王朝的強盛時期結束了，自此進入了不可挽回的衰落。中國成為世界帝國的希望也自此化為泡影。楊玉環不僅改變了中國曆史的進程，而且改變了世界曆史的進程。(未完待續)