“朕猜得出你心裏在想什麽。”</p>
朱高煦瞅著朱瞻域微微一笑，先說了一句無關痛癢的話。</p>
然後，他轉過身，繼續向禦花園深處行去，一邊走一邊慢悠悠的又說了一句話。</p>
“既然我大明皇太子設妾三十六名，那麽大明天子作為至高無上的九五之尊，當設後宮妃嬪八十名。”</p>
朱瞻域所想的不過是當了皇帝之後能納幾個妾罷了，隻要是男人，都能猜得出來。</p>
其實，對於大明太子的納妾人數，朱高煦準備了三個方案，“三十六妾”正是第三個方案。</p>
他之所以故意先說唐製，乃是特地試探朱瞻域的態度。</p>
實際上，朱高煦根據東宮納妾人數的不同，對皇帝後妃人數也設計了三個方案。</p>
如果朱瞻域選擇“五十八妾”，那麽他作為大明乾熙帝，就會依照唐製重設大明皇帝後宮等級，即一後、四妃、九嬪、二十七世婦、八十一禦女，也就是說妾是一百二十一名。</p>
假若朱瞻域選擇“二十妾”，那他朱高煦就會在後宮設“四十九妾”。</p>
同理，若朱瞻域放棄唐製，又對“二十妾”有異議，最終選擇“三十六妾”，那朱高煦就會在後宮設“八十妾”。</p>
“父皇英明。”</p>
朱瞻域乖乖的道了一聲。</p>
之後，父子倆在禦花園轉了一圈。</p>
期間，朱高煦特地交代了一些需要朱瞻域接下來重點關注的事情。</p>
比如廣西都指揮使韓觀統兵掃蕩白蓮教餘孽之事，於謙督辦寧夏、遼陽至京師的有線電報之事，還有漢語字母切音方案的推行落實之事。</p>
半個時辰後。</p>
等朱高煦回到乾清宮膳房時，太陽已經落山，宮內到處掛起了明亮的燈籠。</p>
“皇後可知我大明女官製度為何？”</p>
朱高煦用完晚膳之後，行至膳房邊上的茶廳坐下，嘮家常似得隨口問道。</p>
“妾當然知曉。”</p>
李瑤跟著來到茶廳軟塌上落座之後，不假思索道：“咱們大明官製主要由文官、武官、宦官、女官、爵官（宗室）等五種官製組成，其中女官之製乃是這五種官製之中最簡單，也是掌權最少的一種。”</p>
朱高煦端起羊脂玉似得白瓷小茶杯，喝了一口熱茶，笑吟吟的說道：“朕就喜歡聽你說話，且仔細說說。”</p>
“陛下，咱大明朝的女官主要有三類，一為內命婦，二為外命婦，三為宮廷女官。”</p>
李瑤親自為朱高煦續了一杯熱茶，猶如授課老師那般，字正腔圓的言道：“王者之有內命婦，所以輔皇後、典六宮而成內教者也。內命婦者，天子後宮嬪妃也！”</p>
“朕記得，在洪武、永樂年間，後、妃之下雜置諸宮嬪，而賜以婕妤、昭儀、貴人、昭容等名號。”</p>
朱高煦接話道：“任何宮嬪一旦獲得昭容之類的稱號，便可得到冊封誥文。不過，在後、妃之下所置諸宮嬪並無冊封儀式，也未有具體品級的規定。”</p>
李瑤聞言，腦海中浮現出了永樂年間，由朝鮮貢女榮升而上的賢妃權氏、順妃任氏、昭儀李氏、婕妤呂氏。</p>
這些朝鮮貢女皆得到過永樂皇帝朱棣的冊封誥文，但除了賢妃、順妃在晉位為妃時有冊封儀式外，其餘人並未享有冊儀。</p>
“陛下說的沒錯，與內命婦相對應的，則是等級清晰的外命婦之製。不過，外命婦並非官職，僅是一種封號。”</p>
李瑤繼續說道：“按太祖之製，及從五品以上官升以誥，正六品以下受之敕命。有婦人受官、爵、封，以其夫、子官準佐授之。即夫人從夫品級，或母從子品級，故世有‘誥命夫人’之說。”</p>
宋代官吏升遷變動，不論品級大小朝廷皆使用誥命。</p>
但朱元璋卻對誥命加了限製，六至九品官升遷用“敕”，一至五品官才用“誥”。</p>
誥的發放，對於官員本人來說叫做“授”，對於官員的曾祖父母、祖父母、父母輩而言，生者曰“封”，死者曰“贈”。</p>
大明朝的誥命夫人依官員品級分為一品夫人（一品）、夫人（二品）、舒人（三品）、恭人（四品）、宜人（五品），敕命夫人依官員品級分為安人（六品）、孺人（七品之下）。</p>
朝廷授給官員之妻誥命時，通常不單獨冊封，而是夫妻雙方同在一份誥命書之上。</p>
若某一品官員的祖母接受誥書冊封，按規定當稱“一品夫人”，可是該官員祖父已經去世，那麽則稱之為“一品太夫人”。</p>
與誥命夫人、敕命夫人類似的還有勳臣夫人，即國夫人（公爵）、侯夫人（侯爵）、伯夫人（伯爵），以及永樂朝增加的爵夫人（子爵、男爵）。</p>
實際上，外命婦多是大明皇帝對文武大臣家眷的封贈，此類封號通常是女眷靠著其丈夫品級得到，隻有極少數外命婦的封號是靠其自身努力而獲得。</p>
“至於咱們大明朝的宮廷女官之製，乃是太祖皇帝於洪武五年所創立。”</p>
李瑤接著道：“太祖皇帝考慮到唐宋女官人數過多，便改設為六局一司，即尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局、宮正司。”</p>
“六局一司之中，由尚宮總管六局之事務，宮正掌管戒令責罰，品級皆為正六品。除宮正司監察女紀，獨立六局之外，其餘六局共領二十五司，各司職能皆不相同。”</p>
“尚宮局下轄司記、司言、司簿、司闈，設正五品尚宮二人、正六品司記二人、正六品司言二人、正六品司簿二人、從六品司闈六人，轄典官、掌官、女史若幹。”</p>
</p>
“尚宮掌導引中宮，凡六局出納文籍，皆印署之。若徵辦於外，則為之請旨，牒付內官監。監受牒，行移於外。”</p>
正五品尚宮是大明宮廷女官所能爬到的最高官職，其不僅承擔著導引中宮之事，還要負責管理文書，更肩負著傳達皇後或太後懿旨的重大職責。</p>
可以這麽說，除了皇帝後妃、太子妻妾及諸王宗室女眷之外，在整個大明女官製度之中，尚宮是站在了女官權力之巔的存在。</p>
“皇後之賢德，不下於長孫皇後也！”</p>
朱高煦聽到這裏，忍不住讚道。</p>
他故意打岔，是想轉移話題。</p>
李瑤是聰慧之人，當然看得出來朱高煦與他聊大明女官製度，乃是另有所謀。</p>
“後宮女官等級分明，職責清晰。相較之下，朕的後妃諸宮嬪之品級，卻顯得有些稀裏糊塗了。”</p>
朱高煦右手擱在案幾上，輕輕轉動著小小的白瓷茶杯，緩緩言道：“朕頒布納妾令之後，宗室女眷之位分從此便有了主次，如親王妃正一品，郡王妃從一品，親王、郡王之側妃皆從三品，美人皆從六品。”</p>
“就連太子妻妾位分，朕也重新擬定了品級，暫定太子妃正一品，側妃正三品，才人正五品，選侍正六品，淑女正八品。”</p>
“陛下對東宮妻妾之製做了修訂？”</p>
李瑤詫異道。</p>
朱高煦點頭道：“此事朕已經與域兒商議過了，卻還沒有來得及跟你細說。”</p>
隨即，他把東宮太子“三十六妾”的製度向李瑤做了一番介紹。</p>
李瑤聞言之後，恍然道：“陛下是想趁此機會，在製度上對如今的後宮妃嬪位分，進行一次大的調整？”</p>
朱高煦瞅著朱瞻域微微一笑，先說了一句無關痛癢的話。</p>
然後，他轉過身，繼續向禦花園深處行去，一邊走一邊慢悠悠的又說了一句話。</p>
“既然我大明皇太子設妾三十六名，那麽大明天子作為至高無上的九五之尊，當設後宮妃嬪八十名。”</p>
朱瞻域所想的不過是當了皇帝之後能納幾個妾罷了，隻要是男人，都能猜得出來。</p>
其實，對於大明太子的納妾人數，朱高煦準備了三個方案，“三十六妾”正是第三個方案。</p>
他之所以故意先說唐製，乃是特地試探朱瞻域的態度。</p>
實際上，朱高煦根據東宮納妾人數的不同，對皇帝後妃人數也設計了三個方案。</p>
如果朱瞻域選擇“五十八妾”，那麽他作為大明乾熙帝，就會依照唐製重設大明皇帝後宮等級，即一後、四妃、九嬪、二十七世婦、八十一禦女，也就是說妾是一百二十一名。</p>
假若朱瞻域選擇“二十妾”，那他朱高煦就會在後宮設“四十九妾”。</p>
同理，若朱瞻域放棄唐製，又對“二十妾”有異議，最終選擇“三十六妾”，那朱高煦就會在後宮設“八十妾”。</p>
“父皇英明。”</p>
朱瞻域乖乖的道了一聲。</p>
之後，父子倆在禦花園轉了一圈。</p>
期間，朱高煦特地交代了一些需要朱瞻域接下來重點關注的事情。</p>
比如廣西都指揮使韓觀統兵掃蕩白蓮教餘孽之事，於謙督辦寧夏、遼陽至京師的有線電報之事，還有漢語字母切音方案的推行落實之事。</p>
半個時辰後。</p>
等朱高煦回到乾清宮膳房時，太陽已經落山，宮內到處掛起了明亮的燈籠。</p>
“皇後可知我大明女官製度為何？”</p>
朱高煦用完晚膳之後，行至膳房邊上的茶廳坐下，嘮家常似得隨口問道。</p>
“妾當然知曉。”</p>
李瑤跟著來到茶廳軟塌上落座之後，不假思索道：“咱們大明官製主要由文官、武官、宦官、女官、爵官（宗室）等五種官製組成，其中女官之製乃是這五種官製之中最簡單，也是掌權最少的一種。”</p>
朱高煦端起羊脂玉似得白瓷小茶杯，喝了一口熱茶，笑吟吟的說道：“朕就喜歡聽你說話，且仔細說說。”</p>
“陛下，咱大明朝的女官主要有三類，一為內命婦，二為外命婦，三為宮廷女官。”</p>
李瑤親自為朱高煦續了一杯熱茶，猶如授課老師那般，字正腔圓的言道：“王者之有內命婦，所以輔皇後、典六宮而成內教者也。內命婦者，天子後宮嬪妃也！”</p>
“朕記得，在洪武、永樂年間，後、妃之下雜置諸宮嬪，而賜以婕妤、昭儀、貴人、昭容等名號。”</p>
朱高煦接話道：“任何宮嬪一旦獲得昭容之類的稱號，便可得到冊封誥文。不過，在後、妃之下所置諸宮嬪並無冊封儀式，也未有具體品級的規定。”</p>
李瑤聞言，腦海中浮現出了永樂年間，由朝鮮貢女榮升而上的賢妃權氏、順妃任氏、昭儀李氏、婕妤呂氏。</p>
這些朝鮮貢女皆得到過永樂皇帝朱棣的冊封誥文，但除了賢妃、順妃在晉位為妃時有冊封儀式外，其餘人並未享有冊儀。</p>
“陛下說的沒錯，與內命婦相對應的，則是等級清晰的外命婦之製。不過，外命婦並非官職，僅是一種封號。”</p>
李瑤繼續說道：“按太祖之製，及從五品以上官升以誥，正六品以下受之敕命。有婦人受官、爵、封，以其夫、子官準佐授之。即夫人從夫品級，或母從子品級，故世有‘誥命夫人’之說。”</p>
宋代官吏升遷變動，不論品級大小朝廷皆使用誥命。</p>
但朱元璋卻對誥命加了限製，六至九品官升遷用“敕”，一至五品官才用“誥”。</p>
誥的發放，對於官員本人來說叫做“授”，對於官員的曾祖父母、祖父母、父母輩而言，生者曰“封”，死者曰“贈”。</p>
大明朝的誥命夫人依官員品級分為一品夫人（一品）、夫人（二品）、舒人（三品）、恭人（四品）、宜人（五品），敕命夫人依官員品級分為安人（六品）、孺人（七品之下）。</p>
朝廷授給官員之妻誥命時，通常不單獨冊封，而是夫妻雙方同在一份誥命書之上。</p>
若某一品官員的祖母接受誥書冊封，按規定當稱“一品夫人”，可是該官員祖父已經去世，那麽則稱之為“一品太夫人”。</p>
與誥命夫人、敕命夫人類似的還有勳臣夫人，即國夫人（公爵）、侯夫人（侯爵）、伯夫人（伯爵），以及永樂朝增加的爵夫人（子爵、男爵）。</p>
實際上，外命婦多是大明皇帝對文武大臣家眷的封贈，此類封號通常是女眷靠著其丈夫品級得到，隻有極少數外命婦的封號是靠其自身努力而獲得。</p>
“至於咱們大明朝的宮廷女官之製，乃是太祖皇帝於洪武五年所創立。”</p>
李瑤接著道：“太祖皇帝考慮到唐宋女官人數過多，便改設為六局一司，即尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局、宮正司。”</p>
“六局一司之中，由尚宮總管六局之事務，宮正掌管戒令責罰，品級皆為正六品。除宮正司監察女紀，獨立六局之外，其餘六局共領二十五司，各司職能皆不相同。”</p>
“尚宮局下轄司記、司言、司簿、司闈，設正五品尚宮二人、正六品司記二人、正六品司言二人、正六品司簿二人、從六品司闈六人，轄典官、掌官、女史若幹。”</p>
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“尚宮掌導引中宮，凡六局出納文籍，皆印署之。若徵辦於外，則為之請旨，牒付內官監。監受牒，行移於外。”</p>
正五品尚宮是大明宮廷女官所能爬到的最高官職，其不僅承擔著導引中宮之事，還要負責管理文書，更肩負著傳達皇後或太後懿旨的重大職責。</p>
可以這麽說，除了皇帝後妃、太子妻妾及諸王宗室女眷之外，在整個大明女官製度之中，尚宮是站在了女官權力之巔的存在。</p>
“皇後之賢德，不下於長孫皇後也！”</p>
朱高煦聽到這裏，忍不住讚道。</p>
他故意打岔，是想轉移話題。</p>
李瑤是聰慧之人，當然看得出來朱高煦與他聊大明女官製度，乃是另有所謀。</p>
“後宮女官等級分明，職責清晰。相較之下，朕的後妃諸宮嬪之品級，卻顯得有些稀裏糊塗了。”</p>
朱高煦右手擱在案幾上，輕輕轉動著小小的白瓷茶杯，緩緩言道：“朕頒布納妾令之後，宗室女眷之位分從此便有了主次，如親王妃正一品，郡王妃從一品，親王、郡王之側妃皆從三品，美人皆從六品。”</p>
“就連太子妻妾位分，朕也重新擬定了品級，暫定太子妃正一品，側妃正三品，才人正五品，選侍正六品，淑女正八品。”</p>
“陛下對東宮妻妾之製做了修訂？”</p>
李瑤詫異道。</p>
朱高煦點頭道：“此事朕已經與域兒商議過了，卻還沒有來得及跟你細說。”</p>
隨即，他把東宮太子“三十六妾”的製度向李瑤做了一番介紹。</p>
李瑤聞言之後，恍然道：“陛下是想趁此機會，在製度上對如今的後宮妃嬪位分，進行一次大的調整？”</p>