“還是皇後懂朕的心思。”</p>
朱高煦端起茶杯，抿了一口，然後放下茶杯，接著道：“朕在想，朝廷選妃，要求皆十分嚴苛，最終能留在宮中的，無不是萬裏挑一，德容兼備之人。”</p>
“可是，曆來在選定太子妃時，更看重德行，容貌則放在其次。而為太子選妾時，往往更傾向於美麗年輕的女子，此舉卻是有重色輕德之嫌。”</p>
“無德有才之女，必有善妒之心。太子妃乃是將來的皇後，太子妾即是未來的帝妃。”</p>
“相比之下，年輕貌美而又才華滿腹的帝妃，更顯得性情鮮明，惹人喜愛，倒是敦厚善良的皇後變成了呆板無趣。如此一來，後世之君自然就會越發疏遠皇後，沉迷於那小妖精般的妃子們的溫柔鄉之中。”</p>
朱高煦說的這一點，在曆史上的明朝就存在許多例子。</p>
如明宣宗的胡皇後“賢良”，明英宗的錢皇後“孝瑾”，明代宗的汪皇後“賢德”。</p>
可明宣宗的孫貴妃卻“幼有美色、工於心計”，而明憲宗的萬貴妃則“譎計善讒”，至於明光宗的鄭貴妃更厲害，不僅“知書”還“善揣摩人心理”。</p>
“再加上皇後出身良家，並無強大的外戚力量可以倚仗，隻要她被冷落，其他受寵之妃極可能會壓過皇後。”</p>
朱高煦臉色逐漸變得陰沉起來，接著言道：“那麽，後宮平衡便會被打破，從而引發更為嚴重的問題，譬如皇子被寵妃排擠，甚至被毒害。在麵對這種情形時，早已被冷落的皇後根本就無力阻止。”</p>
“陛下是否多慮了？”</p>
李瑤聞言，麵色一變，不禁被朱高煦假設的情況給嚇了一跳。</p>
“你看域兒，他在納妾之前，對寧寧是何等的近親？如今呢？”</p>
朱高煦沉著臉道：“總之，朕所言，並非危言聳聽。”</p>
他在對李瑤說這些話的時候，忍不住想起了曆史上大明朝的三個皇帝——明孝宗朱祐樘、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校。</p>
明孝宗朱祐樘還在娘胎裏的時候，險些被其父明憲宗朱見深寵愛的萬貴妃派人毒死。</p>
而明光宗朱常洛的儲君之位，差點被其父明神宗朱翊鈞的寵妃鄭貴妃邊吹風給搞掉。</p>
曆史上萬曆年間的國本之爭，就是因為明神宗想立鄭貴妃之子福王為太子而引起。</p>
至於被後世很多人戲稱為“木匠皇帝”的明熹宗朱由校更慘，他在短暫一生當中有三個兒子，不過皆死的莫名其妙。</p>
他的長子為張皇後所生，生下來竟然是個死胎。</p>
他的次子生母為貴妃範氏，早夭。</p>
他的第三個兒子因王恭廠發生大爆炸，受到過度驚嚇而夭折。</p>
朱由校絕嗣之後，皇位自然就落到了他的弟弟朱由檢身上。</p>
而這位朱由檢，正是曆史上明朝最後一任皇帝。</p>
“陛下想如何調整後宮妃嬪之製？”</p>
李瑤雖然對朱高煦所言持懷疑態度，但她是聰慧之人，稍微一想就明白這件事的意義非同小可。</p>
如今朱高煦是大明第三任皇帝，他以充足的理由對後宮妃嬪之製加以完善、修訂，不僅合符情理，也符合禮法。</p>
今日他定下的規矩，對後世之君而言就是祖製。</p>
除非是一代雄主，否則尋常守成之君誰敢擔下悖逆祖製的惡名？</p>
即便有後世之君意圖寵妾滅妻，變更祖製，那麽其所要麵對的壓力，必定會空前巨大。</p>
“朕所想並不複雜，調整後宮妃嬪之製，當從其不足之處著手，即明確後、妃之下諸宮嬪品級、人數與位分。”</p>
朱高煦直言道：“《禮記》曰：‘古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。’朕打算仿古禮，在後位之下置八妃、九嬪、二十七貴人、三十六采女。”</p>
“依古禮，後正位宮闈，妃坐論婦禮，嬪掌教四德，貴人主喪、祭、賓客，采女序於天子燕寢。”</p>
“冊封皇後的禮儀如舊製，待遇、冠服、常服等皆如舊製，但侍奉宮女之數有定額，準許十名。”</p>
他所謂的“舊製”，即曆朝曆代皇後位分皆是帝王之嫡妻，乃天子後宮之中地位最尊者，在服飾、飲食、依仗、喪葬、封號和諡號上，享受著僅次於天子的待遇，淩駕於眾妃嬪之上。</p>
妃嬪見皇後需行臣妾禮，遇節慶之日，還需向皇後行禮朝拜。</p>
正常情況下，皇後執掌後宮權柄，管理妃嬪、女官、宮女等人，可以懲處一切犯錯的妃嬪、宮女，掌握著維護內廷秩序之權。</p>
當然，若有太後或太皇太後在世，那這皇後的權柄就會被天然的削弱許多。</p>
朱高煦又道：“妃位之中，最高品級為皇貴妃，從一品，準許有八名宮女侍奉。其次為貴妃，正二品，準許有六名宮女侍奉。再次為妃，從二品，侍奉宮女人數同貴妃。”</p>
“皇貴妃？”</p>
李瑤聞言，眉頭微微一皺道：“妾知曉貴妃、皇妃，卻還是第一次聽到‘皇貴妃’。”</p>
</p>
貴妃之位最初出現於南北朝時期，在後宮之中地位僅低於皇後。</p>
前元後宮中不設貴妃之位，後妃僅分後、妃二等，大明開國之後，才恢複了貴妃之位。</p>
大明朝的第一位貴妃乃是洪武朝的孫貴妃，雖說她並沒有生育皇子，但朱元璋還是把她冊為貴妃，她去世後無子行慈母服，朱元璋破例令儒臣作《孝慈錄》，命周王朱橚主喪，並行慈母服三年，這是眾妃都沒有的待遇。</p>
貴妃之設最初是用以冊封皇帝寵愛的妃子，這些妃子或者入侍較早，如洪武朝的孫貴妃、永樂朝的王貴妃。</p>
或者家族勢力很大，比如上個月朱高煦剛剛冊封的兩位貴妃——張貴妃、盛貴妃，她們分別是大明勳臣張玉之女、盛庸之女。</p>
貴妃之位的設立，能夠使她們在地位上同普通妃子區別開來。</p>
至於皇妃的稱號，也是源自於洪武朝，如寧妃郭氏，即武定侯郭英的妹妹，在洪武後期封號前被老朱加了“皇”字，成為了皇寧妃。</p>
“不錯，按朕的意思，皇貴妃在後宮中列第二等，地位僅次於皇後，列眾妃之上，在某些特殊情形下皇貴妃可以輔佐皇後治理後宮。”</p>
朱高煦解釋道：“與獨一無二的皇後之位不同，皇貴妃不常設，但有人數限製，要麽不設皇貴妃，要設就得同時設置兩位。”</p>
“兩位？”李瑤疑惑道。</p>
“不錯，此乃相互製衡之道。”</p>
朱高煦道：“若有一位皇貴妃病逝或被廢，另一位皇貴妃將依朕的這條規定，即刻取消其之前擁有的一切權力，任何宦官、女官皆不得受其驅使，違者死罪。”</p>
“直到有新晉皇貴妃上位，方可恢複其原先權力。”</p>
李瑤道：“敢問陛下，何人有資格坐皇貴妃之位？”</p>
朱高煦端起茶杯，抿了一口，然後放下茶杯，接著道：“朕在想，朝廷選妃，要求皆十分嚴苛，最終能留在宮中的，無不是萬裏挑一，德容兼備之人。”</p>
“可是，曆來在選定太子妃時，更看重德行，容貌則放在其次。而為太子選妾時，往往更傾向於美麗年輕的女子，此舉卻是有重色輕德之嫌。”</p>
“無德有才之女，必有善妒之心。太子妃乃是將來的皇後，太子妾即是未來的帝妃。”</p>
“相比之下，年輕貌美而又才華滿腹的帝妃，更顯得性情鮮明，惹人喜愛，倒是敦厚善良的皇後變成了呆板無趣。如此一來，後世之君自然就會越發疏遠皇後，沉迷於那小妖精般的妃子們的溫柔鄉之中。”</p>
朱高煦說的這一點，在曆史上的明朝就存在許多例子。</p>
如明宣宗的胡皇後“賢良”，明英宗的錢皇後“孝瑾”，明代宗的汪皇後“賢德”。</p>
可明宣宗的孫貴妃卻“幼有美色、工於心計”，而明憲宗的萬貴妃則“譎計善讒”，至於明光宗的鄭貴妃更厲害，不僅“知書”還“善揣摩人心理”。</p>
“再加上皇後出身良家，並無強大的外戚力量可以倚仗，隻要她被冷落，其他受寵之妃極可能會壓過皇後。”</p>
朱高煦臉色逐漸變得陰沉起來，接著言道：“那麽，後宮平衡便會被打破，從而引發更為嚴重的問題，譬如皇子被寵妃排擠，甚至被毒害。在麵對這種情形時，早已被冷落的皇後根本就無力阻止。”</p>
“陛下是否多慮了？”</p>
李瑤聞言，麵色一變，不禁被朱高煦假設的情況給嚇了一跳。</p>
“你看域兒，他在納妾之前，對寧寧是何等的近親？如今呢？”</p>
朱高煦沉著臉道：“總之，朕所言，並非危言聳聽。”</p>
他在對李瑤說這些話的時候，忍不住想起了曆史上大明朝的三個皇帝——明孝宗朱祐樘、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校。</p>
明孝宗朱祐樘還在娘胎裏的時候，險些被其父明憲宗朱見深寵愛的萬貴妃派人毒死。</p>
而明光宗朱常洛的儲君之位，差點被其父明神宗朱翊鈞的寵妃鄭貴妃邊吹風給搞掉。</p>
曆史上萬曆年間的國本之爭，就是因為明神宗想立鄭貴妃之子福王為太子而引起。</p>
至於被後世很多人戲稱為“木匠皇帝”的明熹宗朱由校更慘，他在短暫一生當中有三個兒子，不過皆死的莫名其妙。</p>
他的長子為張皇後所生，生下來竟然是個死胎。</p>
他的次子生母為貴妃範氏，早夭。</p>
他的第三個兒子因王恭廠發生大爆炸，受到過度驚嚇而夭折。</p>
朱由校絕嗣之後，皇位自然就落到了他的弟弟朱由檢身上。</p>
而這位朱由檢，正是曆史上明朝最後一任皇帝。</p>
“陛下想如何調整後宮妃嬪之製？”</p>
李瑤雖然對朱高煦所言持懷疑態度，但她是聰慧之人，稍微一想就明白這件事的意義非同小可。</p>
如今朱高煦是大明第三任皇帝，他以充足的理由對後宮妃嬪之製加以完善、修訂，不僅合符情理，也符合禮法。</p>
今日他定下的規矩，對後世之君而言就是祖製。</p>
除非是一代雄主，否則尋常守成之君誰敢擔下悖逆祖製的惡名？</p>
即便有後世之君意圖寵妾滅妻，變更祖製，那麽其所要麵對的壓力，必定會空前巨大。</p>
“朕所想並不複雜，調整後宮妃嬪之製，當從其不足之處著手，即明確後、妃之下諸宮嬪品級、人數與位分。”</p>
朱高煦直言道：“《禮記》曰：‘古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。’朕打算仿古禮，在後位之下置八妃、九嬪、二十七貴人、三十六采女。”</p>
“依古禮，後正位宮闈，妃坐論婦禮，嬪掌教四德，貴人主喪、祭、賓客，采女序於天子燕寢。”</p>
“冊封皇後的禮儀如舊製，待遇、冠服、常服等皆如舊製，但侍奉宮女之數有定額，準許十名。”</p>
他所謂的“舊製”，即曆朝曆代皇後位分皆是帝王之嫡妻，乃天子後宮之中地位最尊者，在服飾、飲食、依仗、喪葬、封號和諡號上，享受著僅次於天子的待遇，淩駕於眾妃嬪之上。</p>
妃嬪見皇後需行臣妾禮，遇節慶之日，還需向皇後行禮朝拜。</p>
正常情況下，皇後執掌後宮權柄，管理妃嬪、女官、宮女等人，可以懲處一切犯錯的妃嬪、宮女，掌握著維護內廷秩序之權。</p>
當然，若有太後或太皇太後在世，那這皇後的權柄就會被天然的削弱許多。</p>
朱高煦又道：“妃位之中，最高品級為皇貴妃，從一品，準許有八名宮女侍奉。其次為貴妃，正二品，準許有六名宮女侍奉。再次為妃，從二品，侍奉宮女人數同貴妃。”</p>
“皇貴妃？”</p>
李瑤聞言，眉頭微微一皺道：“妾知曉貴妃、皇妃，卻還是第一次聽到‘皇貴妃’。”</p>
</p>
貴妃之位最初出現於南北朝時期，在後宮之中地位僅低於皇後。</p>
前元後宮中不設貴妃之位，後妃僅分後、妃二等，大明開國之後，才恢複了貴妃之位。</p>
大明朝的第一位貴妃乃是洪武朝的孫貴妃，雖說她並沒有生育皇子，但朱元璋還是把她冊為貴妃，她去世後無子行慈母服，朱元璋破例令儒臣作《孝慈錄》，命周王朱橚主喪，並行慈母服三年，這是眾妃都沒有的待遇。</p>
貴妃之設最初是用以冊封皇帝寵愛的妃子，這些妃子或者入侍較早，如洪武朝的孫貴妃、永樂朝的王貴妃。</p>
或者家族勢力很大，比如上個月朱高煦剛剛冊封的兩位貴妃——張貴妃、盛貴妃，她們分別是大明勳臣張玉之女、盛庸之女。</p>
貴妃之位的設立，能夠使她們在地位上同普通妃子區別開來。</p>
至於皇妃的稱號，也是源自於洪武朝，如寧妃郭氏，即武定侯郭英的妹妹，在洪武後期封號前被老朱加了“皇”字，成為了皇寧妃。</p>
“不錯，按朕的意思，皇貴妃在後宮中列第二等，地位僅次於皇後，列眾妃之上，在某些特殊情形下皇貴妃可以輔佐皇後治理後宮。”</p>
朱高煦解釋道：“與獨一無二的皇後之位不同，皇貴妃不常設，但有人數限製，要麽不設皇貴妃，要設就得同時設置兩位。”</p>
“兩位？”李瑤疑惑道。</p>
“不錯，此乃相互製衡之道。”</p>
朱高煦道：“若有一位皇貴妃病逝或被廢，另一位皇貴妃將依朕的這條規定，即刻取消其之前擁有的一切權力，任何宦官、女官皆不得受其驅使，違者死罪。”</p>
“直到有新晉皇貴妃上位，方可恢複其原先權力。”</p>
李瑤道：“敢問陛下，何人有資格坐皇貴妃之位？”</p>