接下來又是一個較長的表述過程。
在確定慧存真人知曉天下將變這事之後，鄭經又簡單地說起了人之道三大禍患，以及第二天晚上，他跟諸糅真人所論的那些關於道家思想的內容。
整個過程還是簡明扼要。
這是因為，道家向來就有“道以術顯，術以道通”的說法，也就是說，道家是有思想流派和道術流派之分的，盡管分得不一定非常明顯，但不同人勢必會有所偏重。
諸糅真人和阮留之偏重的就是道，而慧存真人和徐玄機偏重的就是術。
因此，關於道方麵的內容，慧存真人隻有聽的興致，沒有辯的欲望。
這倒是讓鄭經省事了很多。
可就算是這樣，也還是讓他講了很久，再加上參觀工匠房，看他的《三字經》手稿等，時間很快就到了夜幕降臨時分。
該用餐了！
這準丈母娘一來，鄭經自然得盡地主之誼，早已安排了陳管家去準備精致的晚餐。
而慧存真人也沒有客氣，還真留了下來，先跟鄭經，以及同在書局的顧傾城、陳蒨文陳蒨文兄妹、還有從醉香樓歸來的鄭書笙等人，先用了一頓看似其樂融融的晚餐。
此間的過程暫且略過不提。
理論上到了該告辭的時候了。
但顧傾城已先行告退，蒨文蒨武兄妹也被德王府派來的馬車接走之後，慧存真人卻並沒有要走的意思，而是吩咐道：“浪之，尋個安靜的地方，有些事我要跟你細細聊聊。”
很顯然，這是準備開始將鄭經轉化為真正的自己人了。
這是再正常不過的事。
剛開始來到時，在慧存真人眼裏，鄭經雖然有才，但更有價值的，則是一個修煉道家功法的好爐鼎，可是在經過一下午的交談之後發現，師兄對鄭經的青睞有加，並且願意將天靜宮宮主之位相讓，實在是太有道理了。
論對道的理解，阮留之能比得上鄭經？
恐怕是連師兄都覺得自愧不如，才會動此念想吧？
這是她對鄭經所形成的新認知。
因為她發現，鄭經所說的那些道理，盡管她沒有諸糅真人認識的那麽深刻，但也還是能聽懂的，結果她發現，自己幾乎是全盤接受，深表認同。
包括那些跟道家主張有衝突的觀點！
這說明什麽？
說明鄭經對道的理解之深，還遠超她的預期。
自漢代罷黜百家，獨尊儒術之後，道家的發展經曆了一個低潮期，但自魏晉以來，道家卻又迎來了一個高速發展期，並湧現出了一大批優秀人物，如葛玄、範長生、魏華存、葛洪、寇謙之、陸修靜等，由他們對道家的思想和主張進行了完善，並帶領道家走向了成熟化、定型化。
這個時期的道家之人，有一個共同的特點，那就是雖然奉老子、莊子等人為道家聖人，但卻對他們的思想和主張並不迷信和盲從。
包括諸糅真人、阮留之，也包括慧存真人。
畢竟求真是道家的一貫主張。
因此，哪怕現在的鄭經說出了很多與道家聖人主張有悖的觀點，但隻要是有道理的，慧存真人也並不會有太強的抵觸情緒。
這樣一來，在她眼裏，鄭經就更是寶了。
如果隻是陽氣十足，那隻能算是一個上好的爐鼎！
陽氣十足再加上悟道高深的話，那就真能成為道家之寶，因此她一刻也不想耽擱，以免稍有不慎，已在會寧的鄭經去一趟文廟，就徹底成了儒家之人。
鄭經卻是有點驚訝。
他心想，我都陪你聊了一下午了，你怎麽還不滿足？竟然還打算拉著我夜聊？怎麽道家的真人都是這副德性？
若不是還有徐玄機作陪，他簡直想懷疑，這超有氣質，待他又如姨母般親切的道家姐姐想對他心懷不軌。
不管怎樣，美女的請求是難以拒絕的，於是他又把一大一小兩道姑帶上了二樓的書房。
“浪之，你接下來有什麽打算？”
聽了一下午的慧存真人開始主導話題。
鄭經一愣。
如此開放的話題，有點不太好回答，因此他隻能模模糊糊地回道：“也沒啥打算，無非就是明明理，出出書，辦辦報，適當地傳播一下思想和文化。”
麵對準丈母娘，他還是盡量擺出了一副有為青年的模樣。
慧存真人卻又問道：“我聽玄機說，你有意去文廟過一過問心關，看看有沒有可能成為儒者？”
真正關鍵的問題來了。
要知道，諸糅真人可是把道家的功法至寶《通玄真經》和《衝虛真經》都給了鄭經，並交代徐玄機，隻要鄭經願意學，就隨時都可以毫無保留地教，可現在這麽長時間過去了，鄭經這邊卻始終沒有動靜。
至於願意，則是他還在儒家和道家之間搖擺。
這事，慧存真人已經從徐玄機嘴裏得知，因此她幹脆直接將此挑破。
這就讓鄭經尷尬了。
他歉意地看了一眼徐玄機，然後很光棍地笑著承認道：“確實有這個打算。”
這立即就招來了徐玄機的一記白眼。
要知道，就在昨天，徐玄機還問過他，問他啥時候開始學道家心法，他的回答是暫時還沒想好，可現在慧存真人一問，這馬腳就露出來了。
鄭經又是厚著臉皮從徐玄機歉意地一笑。
沒辦法，徐玄機他可以隨意忽悠，可是這準丈母娘卻是不行，誰讓她既是道家高手，還是大夏朝的大國師呢？
忽悠不起啊！
他跟徐玄機的互動，倒是讓慧存真人看出了一絲蹊蹺，她又不動聲色地問道：“浪之，你要不要再慎重考慮一下？”
“怎麽啦？”
鄭經不解。
“因為我發現，你身上陽氣十足，若是練道家心法的話，有望向金丹大道發起衝擊，可你若是一旦成為儒者，就沒那個機會了，實在是可惜。”
慧存真人直接揭破了答案。
鄭經一下就懵了。
金丹大道！
他被這一概念瞬間給衝擊懵了。
要知道，在他所看過的武俠或玄幻小說裏，金丹大道可是成仙的存在，而跟徐玄機相處了一段時間後，他也已經知道，在這個世界的金丹大道，就算沒小說裏的那麽誇張，那也是長命百歲，高高手的存在。
陽氣十足？
有望衝擊金丹大道？
真有那個可能？
這慧存真人不會是在蒙我吧？
他忍不住懷疑了起來。
徐玄機一下也懵了。
要知道，早在昨天，當鄭經又一次調戲她，說要娶她時，她還在糾結，想要不要幹脆放棄功法境界的提升，嫁給他得了。
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可現在，她師父卻說，鄭浪之陽氣十足！
那樣的話，連功法境界都用不著放棄了啊！
作為道家高徒，她當然知道，到了她師父這個境界，是不屑於打妄語的，因此她立即就期待地看向了鄭經，希望他立即答應修道家功法。
鄭經當然不會這麽輕率做決定，因此他衝著慧存真人質疑道：“真人你確定？”
“當然，我是不會看錯的，你身上的陽氣，比尋常人要強出太多太多，你能告訴我，在你身上曾發生過什麽異常的事嗎？或者幼時是否服食過異常之物？”
慧存真人卻趁機打探起原因來。
鄭經：“……”
異常的事？
借屍還魂算不算？
他大致猜到，自己身上為啥陽氣十足了。
按照中醫的說法，軀體為陰，魂魄為陽，人若是沒有了陽氣，哪怕身上還有一口氣，那也是死物一團，而自己是經曆了上千年的時空錘煉，穿越來了這個世界，借命垂一線的鄭經的軀體來複活……
這麽說來，現在自己身上陽氣十足確實也說得過去。
這就難辦了。
一邊是成就金丹大道的可能性，一邊是抱儒家的大腿，該如何做選擇？
他先是搖了搖頭說：“好像也沒什麽特別的，除了太正二年的黃河大水，讓我痛失家人，大悲了一場之外。”
自己穿越者的身份可不能暴露，因此他先為陽氣十足的原因找了一個極為勉強的借口。
慧存真人臉上立即就顯露出了狐疑的神情。
痛失家人，大悲一場，就能讓人身上陽氣暴增？不僅如此，他還因此開了竅，悟性異於常人？
大悲過後大徹大悟倒還說得通，這陽氣暴增又是怎麽回事？
她百思不得其解。
但她還是說道：“不管怎樣，我建議你慎重考慮。”
鄭經卻還是不死心，又問道：“有沒有可能道家心法和儒家功法一起修？”
貪得無厭的他，還是希望魚和熊掌能兼得。
要知道，雖然道家心法有可能讓他變成高高手，但儒者的身份，卻是能讓他抱上儒家的粗大腿，同樣也很香。
慧存真人無奈地搖了搖頭說：“基本不太可能，除非你能分心二用。”
又一個鄭經曾經從徐玄機嘴裏聽說過的答案。
至於具體的原因……
“要知道，雖然道家功法修的是心，也就是以心為主的五髒六腑加全身經脈，而儒家功法修的是神，二者看似不一致，但心神心神，兩者往往是密不可分的，因此兩家的功法也並不兼容。”
慧存真人的解釋來了。
鄭經：“……”
原來道家修的是心，儒家修的是神？
心和神真的密不可分嗎？
可問題是，我的心是死鬼鄭經的，而神是我自己的啊！
他心裏忍不住又燃起了一絲希望。
“你可是要想好了，一旦過了儒家的問心關，成為了儒者，你就沒希望修道家心法了。”
正當他猶豫中，慧存真人又開口了。
鄭經：“……”
這可如何是好呢？
在確定慧存真人知曉天下將變這事之後，鄭經又簡單地說起了人之道三大禍患，以及第二天晚上，他跟諸糅真人所論的那些關於道家思想的內容。
整個過程還是簡明扼要。
這是因為，道家向來就有“道以術顯，術以道通”的說法，也就是說，道家是有思想流派和道術流派之分的，盡管分得不一定非常明顯，但不同人勢必會有所偏重。
諸糅真人和阮留之偏重的就是道，而慧存真人和徐玄機偏重的就是術。
因此，關於道方麵的內容，慧存真人隻有聽的興致，沒有辯的欲望。
這倒是讓鄭經省事了很多。
可就算是這樣，也還是讓他講了很久，再加上參觀工匠房，看他的《三字經》手稿等，時間很快就到了夜幕降臨時分。
該用餐了！
這準丈母娘一來，鄭經自然得盡地主之誼，早已安排了陳管家去準備精致的晚餐。
而慧存真人也沒有客氣，還真留了下來，先跟鄭經，以及同在書局的顧傾城、陳蒨文陳蒨文兄妹、還有從醉香樓歸來的鄭書笙等人，先用了一頓看似其樂融融的晚餐。
此間的過程暫且略過不提。
理論上到了該告辭的時候了。
但顧傾城已先行告退，蒨文蒨武兄妹也被德王府派來的馬車接走之後，慧存真人卻並沒有要走的意思，而是吩咐道：“浪之，尋個安靜的地方，有些事我要跟你細細聊聊。”
很顯然，這是準備開始將鄭經轉化為真正的自己人了。
這是再正常不過的事。
剛開始來到時，在慧存真人眼裏，鄭經雖然有才，但更有價值的，則是一個修煉道家功法的好爐鼎，可是在經過一下午的交談之後發現，師兄對鄭經的青睞有加，並且願意將天靜宮宮主之位相讓，實在是太有道理了。
論對道的理解，阮留之能比得上鄭經？
恐怕是連師兄都覺得自愧不如，才會動此念想吧？
這是她對鄭經所形成的新認知。
因為她發現，鄭經所說的那些道理，盡管她沒有諸糅真人認識的那麽深刻，但也還是能聽懂的，結果她發現，自己幾乎是全盤接受，深表認同。
包括那些跟道家主張有衝突的觀點！
這說明什麽？
說明鄭經對道的理解之深，還遠超她的預期。
自漢代罷黜百家，獨尊儒術之後，道家的發展經曆了一個低潮期，但自魏晉以來，道家卻又迎來了一個高速發展期，並湧現出了一大批優秀人物，如葛玄、範長生、魏華存、葛洪、寇謙之、陸修靜等，由他們對道家的思想和主張進行了完善，並帶領道家走向了成熟化、定型化。
這個時期的道家之人，有一個共同的特點，那就是雖然奉老子、莊子等人為道家聖人，但卻對他們的思想和主張並不迷信和盲從。
包括諸糅真人、阮留之，也包括慧存真人。
畢竟求真是道家的一貫主張。
因此，哪怕現在的鄭經說出了很多與道家聖人主張有悖的觀點，但隻要是有道理的，慧存真人也並不會有太強的抵觸情緒。
這樣一來，在她眼裏，鄭經就更是寶了。
如果隻是陽氣十足，那隻能算是一個上好的爐鼎！
陽氣十足再加上悟道高深的話，那就真能成為道家之寶，因此她一刻也不想耽擱，以免稍有不慎，已在會寧的鄭經去一趟文廟，就徹底成了儒家之人。
鄭經卻是有點驚訝。
他心想，我都陪你聊了一下午了，你怎麽還不滿足？竟然還打算拉著我夜聊？怎麽道家的真人都是這副德性？
若不是還有徐玄機作陪，他簡直想懷疑，這超有氣質，待他又如姨母般親切的道家姐姐想對他心懷不軌。
不管怎樣，美女的請求是難以拒絕的，於是他又把一大一小兩道姑帶上了二樓的書房。
“浪之，你接下來有什麽打算？”
聽了一下午的慧存真人開始主導話題。
鄭經一愣。
如此開放的話題，有點不太好回答，因此他隻能模模糊糊地回道：“也沒啥打算，無非就是明明理，出出書，辦辦報，適當地傳播一下思想和文化。”
麵對準丈母娘，他還是盡量擺出了一副有為青年的模樣。
慧存真人卻又問道：“我聽玄機說，你有意去文廟過一過問心關，看看有沒有可能成為儒者？”
真正關鍵的問題來了。
要知道，諸糅真人可是把道家的功法至寶《通玄真經》和《衝虛真經》都給了鄭經，並交代徐玄機，隻要鄭經願意學，就隨時都可以毫無保留地教，可現在這麽長時間過去了，鄭經這邊卻始終沒有動靜。
至於願意，則是他還在儒家和道家之間搖擺。
這事，慧存真人已經從徐玄機嘴裏得知，因此她幹脆直接將此挑破。
這就讓鄭經尷尬了。
他歉意地看了一眼徐玄機，然後很光棍地笑著承認道：“確實有這個打算。”
這立即就招來了徐玄機的一記白眼。
要知道，就在昨天，徐玄機還問過他，問他啥時候開始學道家心法，他的回答是暫時還沒想好，可現在慧存真人一問，這馬腳就露出來了。
鄭經又是厚著臉皮從徐玄機歉意地一笑。
沒辦法，徐玄機他可以隨意忽悠，可是這準丈母娘卻是不行，誰讓她既是道家高手，還是大夏朝的大國師呢？
忽悠不起啊！
他跟徐玄機的互動，倒是讓慧存真人看出了一絲蹊蹺，她又不動聲色地問道：“浪之，你要不要再慎重考慮一下？”
“怎麽啦？”
鄭經不解。
“因為我發現，你身上陽氣十足，若是練道家心法的話，有望向金丹大道發起衝擊，可你若是一旦成為儒者，就沒那個機會了，實在是可惜。”
慧存真人直接揭破了答案。
鄭經一下就懵了。
金丹大道！
他被這一概念瞬間給衝擊懵了。
要知道，在他所看過的武俠或玄幻小說裏，金丹大道可是成仙的存在，而跟徐玄機相處了一段時間後，他也已經知道，在這個世界的金丹大道，就算沒小說裏的那麽誇張，那也是長命百歲，高高手的存在。
陽氣十足？
有望衝擊金丹大道？
真有那個可能？
這慧存真人不會是在蒙我吧？
他忍不住懷疑了起來。
徐玄機一下也懵了。
要知道，早在昨天，當鄭經又一次調戲她，說要娶她時，她還在糾結，想要不要幹脆放棄功法境界的提升，嫁給他得了。
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可現在，她師父卻說，鄭浪之陽氣十足！
那樣的話，連功法境界都用不著放棄了啊！
作為道家高徒，她當然知道，到了她師父這個境界，是不屑於打妄語的，因此她立即就期待地看向了鄭經，希望他立即答應修道家功法。
鄭經當然不會這麽輕率做決定，因此他衝著慧存真人質疑道：“真人你確定？”
“當然，我是不會看錯的，你身上的陽氣，比尋常人要強出太多太多，你能告訴我，在你身上曾發生過什麽異常的事嗎？或者幼時是否服食過異常之物？”
慧存真人卻趁機打探起原因來。
鄭經：“……”
異常的事？
借屍還魂算不算？
他大致猜到，自己身上為啥陽氣十足了。
按照中醫的說法，軀體為陰，魂魄為陽，人若是沒有了陽氣，哪怕身上還有一口氣，那也是死物一團，而自己是經曆了上千年的時空錘煉，穿越來了這個世界，借命垂一線的鄭經的軀體來複活……
這麽說來，現在自己身上陽氣十足確實也說得過去。
這就難辦了。
一邊是成就金丹大道的可能性，一邊是抱儒家的大腿，該如何做選擇？
他先是搖了搖頭說：“好像也沒什麽特別的，除了太正二年的黃河大水，讓我痛失家人，大悲了一場之外。”
自己穿越者的身份可不能暴露，因此他先為陽氣十足的原因找了一個極為勉強的借口。
慧存真人臉上立即就顯露出了狐疑的神情。
痛失家人，大悲一場，就能讓人身上陽氣暴增？不僅如此，他還因此開了竅，悟性異於常人？
大悲過後大徹大悟倒還說得通，這陽氣暴增又是怎麽回事？
她百思不得其解。
但她還是說道：“不管怎樣，我建議你慎重考慮。”
鄭經卻還是不死心，又問道：“有沒有可能道家心法和儒家功法一起修？”
貪得無厭的他，還是希望魚和熊掌能兼得。
要知道，雖然道家心法有可能讓他變成高高手，但儒者的身份，卻是能讓他抱上儒家的粗大腿，同樣也很香。
慧存真人無奈地搖了搖頭說：“基本不太可能，除非你能分心二用。”
又一個鄭經曾經從徐玄機嘴裏聽說過的答案。
至於具體的原因……
“要知道，雖然道家功法修的是心，也就是以心為主的五髒六腑加全身經脈，而儒家功法修的是神，二者看似不一致，但心神心神，兩者往往是密不可分的，因此兩家的功法也並不兼容。”
慧存真人的解釋來了。
鄭經：“……”
原來道家修的是心，儒家修的是神？
心和神真的密不可分嗎？
可問題是，我的心是死鬼鄭經的，而神是我自己的啊！
他心裏忍不住又燃起了一絲希望。
“你可是要想好了，一旦過了儒家的問心關，成為了儒者，你就沒希望修道家心法了。”
正當他猶豫中，慧存真人又開口了。
鄭經：“……”
這可如何是好呢？